Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа №3 рабочего поселка Хор района имени Лазо Хабаровского края
Районный смотр-конкурс проектов музеев образовательных организаций муниципального района имени Лазо, посвященный 85-летию муниципального района имени Лазо
номинация «Экспозиция»
название проекта «Изба переселенцев»
Руководитель
Васенина Елена Геннадьевна
руководитель школьного музея
МБОУСОШ №3 р.п.Хор, 89997937962
2020г.
Актуальность
Сегодня возрастает роль и значение музеев образовательных организаций в связи с необходимостью реализации государственной и региональной программы по патриотическому воспитанию молодёжи.
В последние годы падает уровень духовной культуры общества и подрастающего поколения, отсутствуют иерархии ценностей, проявляется непонимание значимости культурно – исторических памятников, низкая культура чувств, незначительный интерес к истории, непонимание её закономерностей, идёт процесс углубления противоречия между старшим и молодым поколениями.
Наш музей – это наша история, память и душа. Музей оказывает огромное влияние на формирование духовности и морали, чести и патриотизма человека. В школьном музее создана система работы с детьми по направлению краеведение или как мы её называем «Краелюбие».
Что же представляет собой наш музей? Почему именно «Изба переселенцев»? Потому что дом для любого человека — это первооснова, это то, с чего он начинает жизненный путь, где он приобретает Мать и Отца, теплоту, заботу и нежность отчего дома.
В каждом краеведческом музее имеется подобная экспозиция, этим мало кого можно удивить. Но нашей целью было не сделать музей из избы, а найти синтез взаимоотношений между экспонатом и музеем, экспонатом и образом, как запоминающиеся эмоциональные “музейные спектакли” со своими образами и формой и, главное, с авторским прочтением темы каждым ребенком.
Новизна
При создании данной экспозиции мы стремились не только к сохранению и экспонированию коллекций, но и к созданию «рассказов в вещах», построению пространственной среды в форме театрализованного музейного зрелища.
Мастер-классы, театрализация и реконструкция событий и обрядов проводимые в избе, заставляют школьников не только воспринимать экспозицию, но и сопереживать ей.
Таким образом, экспозиционный ансамбль «Изба переселенцев» дает возможность посетителям «вручную» исследовать экспонат, применяя прикладной и интерактивный методы музейной педагогики. «Изба переселенцев» - это пространство превращающее музей в эмоционально насыщенную, яркую, понятную и притягательную среду для детей.
Цель :
формирование духовно-нравственных ориентиров и ценностного отношения к культурному наследию, осуществление нравственного, патриотического и эстетического воспитания средствами русской народной культуры
Задачи:
-поддерживать развитие музейной культуры через общение с музейными экспонатами;
-стимулировать воспитание эмоций, развитие воображения, фантазии;
-развивать творческую активность, навыки исследовательской работы;
- содействие развитию коммуникативных компетенций;
- формировать интерес к отечественной культуре и уважительного отношения к нравственным ценностям прошлых поколений.
Целевая аудитория:
Специфика экспозиций школьного музея в том, что они менее всего должны походить на традиционное музейное пространство. Экспозиции музея должны нести функции, во-первых, образовательные, где задачи обучения и воспитания, в том числе во внеурочное время, имеют решающее значение, и, во-вторых, адресные, для которого приоритетной является детская аудитория 6-17 лет.Привлечение учащихся к проектной и исследовательской деятельности позволяет сделать детей заинтересованными участниками процесса, т.е. субъектами, а не объектами воспитания. И поэтому наш музей способен в полной мере реализовать принцип «Музеи для детей и руками детей».
Социальный, воспитательный, образовательный эффект экспозиции
Школа, как социальный институт, своим главным предназначением обучать и воспитывать располагает к тому, чтобы экспозиция «Изба переселенца» могла оживить учебный процесс, приобщить детей к истории малой родины, а значит, и Отечества, привить навыки исследовательской работы.
Экспозиция «Изба переселенцев» выполняет многообразные социально-воспитательные функции, обладает практически неограниченным потенциалом в гражданском воспитании детей и подростков. Участие в поисково-собирательной работе, встречи с интересными людьми, знакомство с историческими фактами помогают детям узнать историю и проблемы родного края изнутри, понять, как много сил и души вложили их предки в экономику и культуру края. Все это способствует формированию уважения к памяти прошлых поколений, бережного отношения к культурному и природному наследию, без чего невозможно воспитать граждан и патриотов своего Отечества
Образовательно-воспитательный эффект экспозиции заключается в том, что ребенок выступает не как потребитель продукта музейной деятельности, а как активный его создатель. Следовательно, экспозиционное пространство становится средой общения и взаимодействия различных субъектов социального воспитания (ребенок – ребенок, ребенок – педагог, группа – педагог и др.) задающей определенную социальную направленность, положительные ценностные ориентации.
Организационный план реализации проекта
| № | Мероприятие | Срок | Ответственные |
| 1. | Корректировка инвентарной книги |
| Руководитель музея, активисты музея |
| 2. | Обновление музейной экспозиции | сентябрь | Руководитель музея, классные руководители, активисты музея |
| 3. | Составление разработок тематических занятий, экскурсий, мастер-классов | сентябрь | Руководитель музея, классные руководители |
| 4. | Обучение и подготовка экскурсоводов по программе внеурочной деятельности «Мир музея» | сентябрь | Руководитель музея, классные руководители |
| 5. | Проведение экскурсий, | Весь период | Руководитель музея |
| 6. | Поисковая, научно исследовательская работа | Весь период | Руководитель музея, классные руководители, активисты музея |
| 7. | Составление электронной | сентябрь | Руководитель музея, активисты музея |
| 8. | Создание виртуальной | Ноябрь -декабрь2020 | Руководитель музея, активисты музея |
| 9. | Отчет о проделанной | май 2021 | Руководитель музея, классные руководители, активисты музея |
Содержание проекта
Проект организации экспозиции «Изба переселенцев» реализуется в рамках организационной структуры общеобразовательной школы, программы работы школьного музея, ориентируется на общие целевые установки:
-воспитание человека гуманитарной культуры;
-превращение школы из преимущественно просветительского
учреждения в центр духовной, нравственной, эстетической культуры;
-создание оптимальных условий для учителей и учащихся в
использовании материала при обучении и воспитании.
Экспозиция «Изба переселенцев» выполняет следующие функции:
-поисковая и научно-исследовательская работа(поисковая и научно-исследовательская работа выражается в поисковых заданиях для классов как разовых, так и перспективных в виде направления поиска на несколько лет, в обобщении этнографического материала экспозиции);
-методическая работа с педагогическим коллективом(методическая функция музея тесно связана с поисковой и исследовательской и объединяет педколлектив и учащихся в едином деле. Посредством экспозиционного материала создается обратная связь между учеником и учителем, музей помогает учителю в подборе необходимого материала для тематических классных часов).
Экспозиция «Изба переселенцев» это стационарный постоянный тематический экспозиционный ансамбль, располагается в отдельной музейной комнате 16м2.
Экспозиция состоит из отдельных экспозиционных комплексов: «Красный угол-святое место в избе», «Без печи изба – не изба», «Бабий кут», «Предметы освещения», «Русские женщины – великие мастерицы», «Крестьянское подворье», «Играй гармонь»
Периодически меняющиеся экспозиционные комплексы:«Хлеб – всему голова», «Куклы из бабушкиного сундука», «Чайные традиции наших предков», «Пасхальный вернисаж»,
Описание содержания экспозиционных комплексов экспозиции «Изба переселенцев»
«Красный угол-святое место в избе»
Почетное место в избе отводится красному углу (красивому, т.к. все
красивое на Руси называли «красным»). Красный угол находится по диагонали от печи. Он называется еще передним, поскольку находится около стены, смотрящей на улицу, да напротив двери. Еще его называют святым, почетным, первым. В нем размещаются иконы, вышитые рушники, обеденный стол, на котором всегда стоит хлеб. Стол – ладонь Божия, а хлеб – дар на ладони Божьей. Стоит солонка с солью –«Без соли стол кривой». Каждый человек, входя в избу, сразу смотрел в красный угол,
кланялся и крестился на изображения святых угодников. В красном углу молились, собирались за столом на семейную трапезу, на почетное место сажали уважаемого гостя.
«Без печи изба – не изба»
Печь в избе занимает особое место, с ней связан целый мир представлений, обрядов и верований. Печь – самое уютное место в избе, это одно из самых значимых элементов жилища. Русская печь универсальна. В ней варят
пищу, пекут хлеб, готовят корм для скота, с ее помощью просушивают избу, на ней сушат вещи, сушат зерно, ягоды и грибы. В стенке печи есть углубление – печура (горнушка), в которой сушат рукавицы, носки, обувь. На печи спят и греются, под ней и на ней хранят вещи, а зимой в подпечье держат кур. У печи лечат, заговаривают болезни. Печь – хранительница очага. Около печи нельзя говорить плохие слова.
«Бабий кут»
Пространство около передней стены печи (устьем) называется–рабочее место хозяйки. Здесь все приспособлено для женской работы: приготовления пищи, ведения хозяйства. Бабий кут выполняет функцию современной кухни. Здесь находится необходимая посуда и утварь. На скамейке стоят горшки, кринки, чугуны и др. На полках стоит нехитрая крестьянская посуда, а также плетеная утварь. Около печи стоят ухваты, кочерга, ведра, в углу –коромысло. Рядом с печью висит домотканый рушник.
«Предметы освещения»
В светлое время года,
начиная с Благовещения (7 апреля) и до Ильина дня (12 августа), огонь в
крестьянских избах не зажигали. С началом темной поры, когда сумерки наступали рано, дома освещались лучиной. Лучину «драли» из «лучинного» полена, которое предварительно распаривали в печи, а затем высушивали. Для крепления горящей лучины использовались светцы. Сгоревшие угольки падали в подставленную лохань или корыто с песком или водой. Когда появились керосиновые лампы, то стали использовать их. Для передвижения по избе и двору использовались керосиновые фонари.
«Русские женщины – великие мастерицы»
В избе есть прялки и самопрялки. Прялка – одно из важнейших орудий
женского труда, элементы ткацкого станка. Представлены копии старинной одежды (рубахи, головные уборы).Стоит сундук, в котором хранятся платки, шали, подзоры, рушники и др. Полы в избе застелены настоящими домоткаными половиками.
«Крестьянское подворье»
Представлены необходимые орудия труда и инструменты. Представлено
несколько рубелей и скалок для глажения, угольных утюгов, вальки для
выколачивания белья, деревянное корыто для стирки, стиральные доски. Есть серп для жатвы, цеп – для молотьбы, а также коса и др.
«Играй гармонь»
Представлены русские народные инструменты. Русские люди умели как хорошо трудится, так и и весело отдыхать. Русская гармонь, балалайка музыка этих инструментов живет у русского человека в сердце.
Тематико-экспозиционный план экспозиции «Изба переселенцев»
Тип экспозиции - интерактивно-прикладной
Профиль экспозиции - исторический
Тема экспозиции - быт, обряды и традиции русского народа на рубеже XIX-XX веков
| № | Наименование | Учетные | Тип экспоната
| Этикетаж
| Место |
| «Красный угол-святое место в избе» | |||||
| 1 | Икона
|
34 | копия | в христианстве священное изображение лиц или событий библейской или церковной истории | Полка на стене |
| 2 | Вышитый рушник | 56 | подлинник | предмет народной культуры и народного творчества. В обрядах выступает в качестве оберега, символа праздника, имеет знаковую и оповестительную функцию | Полка на стене |
| 3 | Обеденный стол | 7 | муляж | Стол – ладонь Божия. Предмет обихода, мебельное изделие | Пол |
| 4 | Лавка | 8 | муляж | мебельное изделие с узким, обыкновенно длинным сиденьем для нескольких человек | Пол |
| 5 | Самовар | 10 | подлинник | металлический сосуд для кипячения воды и приготовления чая | стол |
| 6 | Деревянная посуда | 23,25,34 | подлинник | Миски, ложки. Дерево совсем не проводит тепло, а это значит, что блюдо в деревянной тарелке останется дольше горячим, а деревянная ложка всегда холодная | стол |
|
«Без печи изба – не изба» | |||||
| 7 | печь | 6 | муляж | Печь – душа крестьянского дома. Она давала людям тепло, в ней готовили пищу, на ней спали и даже мылись | Пол |
| «Бабий кут»
| |||||
| 8 | кочерга | 16 | подлинник | инструмент из железа для перемещения горящих дров и углей в топке печи | пол |
| 9 | Доска стиральная | 232 | подлинник |
|
|
| 10 | ухват | 4 | подлинник | приспособление, представляющее собой длинную деревянную палку с металлической рогаткой на конце. Ухватом захватывали и ставили в русскую печь глиняные горшки и чугунки | пол |
| 11 | кринка | 136 | подлинник | расширяющийся книзу удлинённый глиняный горшок для молока. | печь |
| 12 | чугунок | 12 | подлинник | крупный сосуд, горшок из чугуна, округлой формы, для тушения и варки в русской печи | печь |
| 13 | Шинковка для капусты | 266 | подлинник | это практичное устройство, позволяющее ускорить и оптимизировать процесс нарезки капусты в средних и больших объемах | стена |
| 14 | форма-пресс для пряников | 17 | Подлинник | Металлическая форма для приготовления одинаковых фигурок из теста | печь |
| 15 | Чугунный утюг | 35 | подлинник | Чугунное изделие для глажения белья, нагревался при соприкосновении с горячей поверхностью | печь |
| 16 | Угольный утюг | 1 | подлинный | Чугунное изделие для глажения белья, нагревался при помощи заложенных внутрь углей | печь |
| 17 | коромысло | 274 | подлинник | деревянное приспособление в виде длинной палки или дуги для ручного ношения двух вёдер с водой или других грузов | стена |
| 18 | Корзина | 236 | подлинник | Изделие из лозы для хранения, собирательства | лавка |
| «Предметы освещения»
| |||||
| 19 | Керосиновый фонарь | 52 | подлинник | светильник, работающий на основе сгорания керосина | стена |
| 20 | Подсвечник | 146 | подлинник | Медное приспособление для фиксации восковой свечи | стелаж |
| 21 | Керосиновая лампа | 2 | подлинник | Светильник, работающий на керосине | стена |
| «Русские женщины – великие мастерицы» | |||||
| 22 | веретено | 111 | подлинник | приспособление для ручного прядения пряжи, одно из древнейших средств производства | пол |
| 23 | прялка | 267 | подлинник | Приспособление для ручного прядения одной нити пряжи из природного сырья |
|
| 24 | пяльцы | 63 | подлинник | Приспособление для закрепления ткани при вышивании | стул |
| 25 | сундук | 19 | муляж | Изделие корпусной мебели с откидной верхней крышкой. По количеству сундуков определяли богатство семьи. | пол |
| 26 | Самотканый коврик | 98 | подлинник | Выполняют декоративную функцию, а также спасают от холодного пола | пол |
| 27 | Вышиванка | 11 | подлинник | Традиционная русская национальная одежда с вышивкой | стена |
| «Крестьянское подворье» | |||||
| 28 | рубель | 3 | подлинник | деревянная узкая доска с зарубками и на конце с тонкой ручкой – это самый старый утюг | лавка |
| 29 | Лапти | 156 | подлинник | низкая обувь, сплетённая из древесного лыка, бересты или пеньки | стена |
| 30 | Рубанок | 37 | подлинник | ручной деревообрабатывающий инструмент для строгания. | лавка |
| 31 | серп | 21 | подлинник | Закругленное ручное сельскохозяйственное орудие, используется для уборки зерновых культур | лавка |
| 32 | седло | 252б | подлинник | Часть амуниции для езды верхом и перевозки грузов на спине животного | стена |
| 33 | Хомут | 252 | подлинник | используется для распределения нагрузки на шею и плечи лошади и передачи усилия по перемещению того или иного сельскохозяйственного орудия, например, сохи, плуга, бороны или повозки | стена |
| 34 | Узда дуга | 252а | подлинник | Часть снаряжения и упряжи, надеваемая на голову лошади и предназначенная для управления животным | стена |
| 35 | Двуручная пила | 276 | подлинник | Инструмент со множеством зубьев для резки древесины | Стена |
| Играй гармонь | |||||
| 36 | Гармонь | 25 | подлинник | Музыкальный инструмент, отличительным конструктивной особенностью подобных инструментов является наличие двух полукорпусов с клавиатурами, между которыми находится мех | лавка |
| 36 | Балалайка | 273 | подлинник | Русский народный трёхструнный щипковый музыкальный инструмент с корпусом треугольной формы | стена |
| 38 | Бубен |
| подлинник | Деревянный ударный музыкальный инструмент | лавка |
| 39 | Баян | 236 | подлинник | Русская хроматическая ручная гармоника. Баян входит в состав оркестра русских народных инструментов | лавка |
| 40 | Патефон | 5 | подлинник | Механическое устройство для проигрывания граммофонных пластинок | лавка |
Планируемые результаты
Через работу экспозиции предполагается передача накопленных знаний подрастающему поколению, осуществление нравственного, патриотического и эстетического воспитания средствами традиционной русской культуры. Овладев знаниями об истории русской культуры и быта у ребёнка будет сформировано чувство любви к своей малой родине с ее далеким прошлым. Он приобретет знания о предметах русского быта, познакомится с фольклором, традициями и обычаями, научится понимать себя как часть общества. Это определит его обязанности перед обществом: любить и охранять свою Родину, заботиться о ней.
Личностные:
-получит возможность для формирования эстетических взглядов, нравственных установок и потребности общения с духовными ценностями;
-будет сформирован самостоятельный взгляд и оценка культурных ценностей;
-получит возможность для формирования личностных качеств, позволяющих любить и уважать свою Родину, ценить её культурное наследие, принимать и уважать духовные и культурные ценности разных народов;
-будет сформирован устойчивый познавательный интерес к русской культуре;
-получит возможность для формирования общей культуры поведения и общения.
Метапредметные:
-будут разваться творческие способности;
-получит возможность для развития художественного вкуса;
-получит возможность для развития коммуникативных умений и навыков, обеспечивающие совместную деятельность в группе, сотрудничество, общение (адекватно оценивать свои достижения и достижения других, оказывать помощь другим, разрешать конфликтные ситуации);
-будут разваться положительные качества личности, необходимые для творчества и самореализации в жизни.
Предметные:
-познакомится с традициями, обрядами, праздниками, домашним бытом русского народа;
-познакомится с историй возникновения и развития русской культуры;
-будет осваивать профессиональную терминологию.
Список используемых источников
1. Медведева Е.Б., Юхневич М.Ю. Музейная педагогика как новая
научная дисциплина: культурно-образовательная деятельность музеев. –
М.:Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 1997. – 85с.
2. Панкратова Т.Н., Чумалова Т.В. Занятия и сценарии с элементами
музейной педагогики для младших школьников: Первые шаги в мир
культуры: Учеб.-метод. пособие. – М.:Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000.
– 160с.
3.Столяров Б.А. Музейная педагогика. История, теория, практика:
Учеб. пособие. – М.: Высшая школа, 2004. – 216с.
4. Хитьков Н.А. Школьный музей, его назначение и организация. –
Киев, 1915.
5. Юхневич М.Ю. Педагогические, школьные, детские музеи
дореволюционной России: Метод. Пособие. – М.,1990.
6.О деятельности музеев образовательных учреждений.
Письмо МО России №28 – 51 – 181/16 от 12.03.2003 г.- Российский
вестник детско-юношеского туризма и краеведения, №2 (46)
7.Шляхтина Л.М., Фокин С.В. «Основы музейного дела» - СПБ,2000
Приложение 1
Методическая разработка музейного занятия
(интерактивная экскурсия)
«Один день из жизни казачки»
Казачество – один из самых интересных и самобытных этносов на территории нашей страны. Отрадно, что в наше время казачьи традиции возрождаются, а обычаи и богатая культура бережно хранятся и передаются из поколения к поколению.
Цель: Приобщение детей к истокам русской народной культуры. Формирование знаний об истории и культурном наследии казачества и интереса к истории родного края.
Задачи:
формировать представления о жизни и быте казаков и их традициях; познакомить с основными хозяйственными занятиями казачки;
познакомить с традиционными куклами-оберегами;
воспитание чувства уважения к старшему поколению.
Форма занятия: интерактивная экскурсия
Возрастная группа: дети старшего дошкольного возраста, учащиеся младших классов.
Объем времени: 45 мин.
Количество задействованных сотрудников: экскурсовод
Ход занятия:
| Основное содержание экскурсии | Работа с детьми во время |
| Ведущая в костюме казачки встречает гостей |
|
| Казачка. Она всегда была главная по | Рассматривают предметы |
| Рассказ о том, как начинался день у любой | Показываем, как носили |
| Воды наносили. Теперь нужно печь | Предлагаем детям уложить |
| Печь растоплена. Крестьянка отправляется | Ребята рассматривают |
| В трудах и заботах быстро проходило утро. | Предложить игру: «Что |
| Мужчин практически целый день не было | Экскурсовод показывает, как |
| Дети подходят к столу, на котором стоит | Экскурсовод предлагает |
| День клонится к вечеру. Детей спать | Экскурсовод пеленает куклу |
| Дети спали, а крестьянка | игра «Намотай нить» |
Приложение № 1
Дидактическая игра: «Готовим щи»
Цель: познакомить детей с понятием «щи»
Материал: 2 чугунка, картинки с изображением овощей.
Ход игры:
В начале игры проводится беседа.
Дети отвечают на вопросы.
В конце беседы подводится итог: из чего варятся щи.
В игре принимают участие 2 команды. По сигналу ребята должны по очереди,
друг за другом, собрать нужные овощи и положить их в чугунок.
Выигрывает та команда, которая быстро и правильно справится с заданием.
Приложение № 2
ЗАГАДКИ
Ни свет, ни заря —
Пошел согнувшись со двора. (Коромысло)
Две галочки
Сидят на одной палочке. (Ведра на коромысле)
Три братца
Пошли на реку купаться,
Два купаются,
Третий на берегу валяется. (Ведра, коромысло)
В избу идут — плачут,
Из избы — скачут. (Ведра)
Четыре ноги,
Два уха,
Один нос
Да брюхо. (Самовар)
Идет пароход —
То взад, то вперед,
А за ним такая гладь —
Ни морщинки не видать. (Утюг)
Всем нужен,
А не всякий сделает. (Хлеб)
Бела беляна
По полю гуляла
Домой пришла —
В сусек легла. (Мука)
Привяжешь — пойдут,
Отвяжешь — останутся. (Лапти)
Чем больше я верчусь,
Тем больше я толстею. (Веретено)
Барыня-княгиня
Весь мир нарядила,
А сама нагая ходит. (Иголка)
Конь стальной,
Хвост льняной. (Иголка с ниткой)
Маленькое,
Кругленькое —
За хвост не поднять. (Клубок ниток)
Приложение № 3
Мастер-класс: «Кукла – оберег «Пеленашка»
Пеленашка предназначалась для защиты новорождённых от сглаза. Её ценили
в семье очень высоко, ведь именно маленькие дети более других подвержены
воздействию дурного глаза. Пеленашку держали в колыбели малыша до его
крещения, а затем убирали. \»На время присутствия посторонних в доме её
скрывали от чужих глаз, пряча в колыбели\», ― считалось, что так она
надёжнее оградит дитя от сглаза
Для изготовления куколки вам понадобятся:
• два куска ткани размером 20 на 30 сантиметров (один из них обязательно
должен быть белого цвета);
• яркий лоскут для косынки 10 на 10 сантиметров;
• материал для пеленки 25 на 25 сантиметров;
• нить (лучше красная);
• лента или шнурок для фиксации пеленки.
Техника создания куклы
1. Скрутите два больших куска ткани вместе, чтобы получился тугой сверток.
Материал белого цвета должен находиться снаружи.
2. Сделайте нечетное количество оборотов красной нитью посередине будущей
куклы. Завяжите спереди нетугой двойной узел и обрежьте концы нитки.
«Пупок» готов.
3. Отступите сантиметр вверх и с помощью нитки обозначьте будущую голову
куколки.
4. Повяжите на голову пеленашки косынку из цветной материи любым
подходящим способом.
5. «Запеленайте» куклу как младенца. Сверху повяжите ленточку или шнурок,
так, чтобы узел находился спереди.
6. Пеленашка готова. Игровые вариации куклы можно дополнить бубенчиками,
шуршалками или пищалками.
Список использованной литературы:
1. Ю.М.Алентьев «Карталинский край» //. Магнитогорск. 1995.,стр.21
2. Н.В.Булучевский «Из истории родного края».//Челябинск. 200о,стр.6.
3. Н.С.Шибанов «Российское казачество».// Челябинск. 2000,стр. 186-200.
4.Методический сборник музейных занятий. Этнография. Культура. Быт. //
Челябинск. 2019


Проект "Изба переселенцев" (1.91 MB)

