Профессиональная этика педагога

В презентации представлена этическая сторона профессиональной культуры педагога. На сегодняшний день тема этики педагога  актуальна, так как может решать вопросы только тот учитель, который умеет олицетворять собой образец высоконравственной личности. Именно культура и высокая нравственность делают педагога личностью.

На педагога возложена ответственная миссия: не только  обучать  , но и воспитывать новое поколение. Потому важной составляющей профессиональной культуры современного  педагога, на мой взгляд, является его духовно-нравственная культура и этика.

Учитель участвует в процессе воспроизводства нравственного сознания личности не только индивидуально, но и через педагогический и ученический коллективы, через родительскую общественность. В данном случае он выступает как концентрированный носитель общественной морали. Сейчас говорить об этической стороне профессиональной культуры педагога как никогда актуально, так как успешно решать сложные задачи, поставленные реформой общеобразовательной и профессиональной школы, может лишь тот учитель, который олицетворяет собой образец высоконравственной личности. Именно культура и высокая  нравственность делают педагога личностью.

Этика – это одна из древнейших отраслей философии, наука о морали (нравственности).  Термин  «ЭТИКА»  происходит от древнегреческого слова «ethos» (нрав, обычай, местопребывание, характер и др.)

Профессиональная культура и этика педагога

«Только  личность может действовать

  на развитие и определение личности,

  только характером можно

образовать характер».

(К.Д.Ушинский)

Введение

•   На педагога возложена ответственная миссия: не только  обучать  , но и воспитывать новое поколение. Потому важной составляющей профессиональной культуры современного  педагога, на мой взгляд, является его духовно-нравственная культура и этика.
•     Учитель участвует в процессе воспроизводства нравственного сознания личности не только индивидуально, но и через педагогический и ученический коллективы, через родительскую общественность. В данном случае он выступает как концентрированный носитель общественной морали. Сейчас говорить об этической стороне профессиональной культуры педагога как никогда актуально, так как успешно решать сложные задачи, поставленные реформой общеобразовательной и профессиональной школы, может лишь тот учитель, который олицетворяет собой образец высоконравственной личности. Именно культура и высокая  нравственность делают педагога личностью.

  На педагога возложена ответственная миссия: не только  обучать  (развивать интеллектуальные способности, закладывать  определенные знания), но и воспитывать новое поколение. Потому важной составляющей профессиональной культуры современного  педагога, на мой взгляд, является его духовно-нравственная культура и этика.

    Учитель участвует в процессе воспроизводства нравственного сознания личности не только индивидуально, но и через педагогический и ученический коллективы, через родительскую общественность. В данном случае он выступает как концентрированный носитель общественной морали. Сейчас говорить об этической стороне профессиональной культуры педагога как никогда актуально, так как успешно решать сложные задачи, поставленные реформой общеобразовательной и профессиональной школы, может лишь тот учитель, который олицетворяет собой образец высоконравственной личности. Именно культура и высокая  нравственность делают педагога личностью.

            Раскрыть учащимся красоту человеческих поступков, научить отличать добро от попустительства, гордость от спеси может только тот учитель, чьи нравственные установки безупречны. Педагогическая этика должна обратить особое внимание на сущность и специфику индивидуального нравственного сознания учителя. 

Основные понятия

• Этика  – это одна из древнейших отраслей философии, наука о морали (нравственности).  Термин  «ЭТИКА»  происходит от древнегреческого слова «ethos» (нрав, обычай, местопребывание, характер и др.)

Основные понятия

• Воспитание  — целенаправленное формирование  личности в целях подготовки её к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.
• Культура - исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях»
• Мораль( лат. moralis — нравственный, от mos, множественное число mores — обычаи, нравы, поведение) особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения);
• Нравственность  - внутренние, духовные качества, к-рыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.

Воспитание  — целенаправленное формирование  личности в целях подготовки её к участию в общественной и культурной жизни в соответствии с социокультурными нормативными моделями.

Культура - исторически определённый уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также в создаваемых ими материальных и духовных ценностях» ( БСЭ)

Личность  — понятие, выработанное для отображения  социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскрывающегося в контекстах социальных отношений, общения и предметной деятельности

Мораль( лат. moralis — нравственный, от mos, множественное число mores — обычаи, нравы, поведение) особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения);

Нравственность  - внутренние, духовные качества, к-рыми руководствуется человек, этические нормы; правила поведения, определяемые этими качествами.

Основные понятия

•   Педагогическая культура - часть общечеловеческой культуры,  в которой в наибольшей степени запечатлелись духовные и материальные ценности, а также способы творческой педагогической деятельности,  необходимые человеку для обслуживания исторического процесса смены поколений и социализации (взросления и становления) личности.
• Такти́чность  — прикосновение, осязание, чувство) — умение вести себя в соответствии с принятым этикетом и этическими нормами. Людей с чувством такта называют тактичными. Тактичность подразумевает не только простое следование правилам поведения, но и умение понимать собеседника и не допускать неприятных для других ситуаций.

История становления

По мере своей эволюции педагогическая этика формировала присущие ее времени этические требования.

• Ф илософы античного общества в своих работах писали о необходимости сообразовывать воспитание с природой ребенка, об использовании детской любознательности как основы учения, о предпочтении средств убеждения над средствами принуждения. Квинтилиан впервые поставил вопросы педагогической этики на профессиональный уровень

• В эпоху Возрождения эти вопросы получили последовательное развитие в трудах М.Монтеня, Я.А.Коменского, Дж.Локка и др. В качестве правил педагогической этики предполагалось обращать внимание на личностные качества наставника, учитывать «душевные склонности ребенка», не требовать беспрекословного принятия идей учителя учеником.

• Представители эпохи Просвещения (Ж.Ж.Руссо, И.Г.Песталоцци, Ф.Дистервег и др.) сформулировали требования к нравственному облику учителя, выдвигали свои этические концепции, считая движущей силой прогресса просвещение, науку и разум.

• В советское время разработку проблем педагогической этики мы находим в трудах В.А.Сухомлинского, В.И.Писаренко, И.В.Чернокозова и др. Ими неоднократно подчеркивалось, что этические требования должны отражать живые человеческие отношения между педагогом и детьми.

Педагогическая этика сегодня

• В последние годы перед педагогической этикой стоит целый ряд насущных задач, которые могут быть разделены на теоретические и прикладные. В их числе исследование проблем методологического характера, выяснение структуры и изучение процесса формирования нравственных потребностей педагогов, разработка специфики нравственных аспектов педагогического труда, выявление предъявляемых требований к нравственному облику педагога в связи с переориентацией отечественной педагогической теории и практики на гуманистические позиции и др.

Основные категории педагогической этики

• Справедливость
• Профессиональный педагогический долг
• Профессиональная честь
• педагогический авторитет

Ложный авторитет

• Авторитет подавления
• Авторитет педантизма
• Авторитет резонёрства
• Авторитет мнимой доброты.  

«Учитель-ученик»

• Среда, в которой происходит общение и взаимодействие между учителями и учениками, имеет как общие, так и особенные социальные признаки.
• ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ЖИЗНЬ,  ЗДОРОВЬЕ И РАЗВИТИЕ УЧЕНИКА.
• УВАЖЕНИЕ К ЛИЧНОСТИ УЧЕНИКА .  
•   Эталоны и аксиомы нравственного профессионализма

Основные аксиомы

Аксиома 1.  

• Учитель должен уметь любить детей.  

Аксиома 2.  

• Учитель должен относиться к детям с уважением.

Аксиома 3.

•   Ученик - имеет право на незнание.

Аксиома 4 .

• Злой учитель  -  непрофессионал.

Учитель и родители ученика.

• ·      Сознание и нравственная ответственность перед родителями учащихся за результаты обучения и воспитания .
• ·      Поиск контактов с родителями учащихся и осознание своей ответственности за организацию такого сотрудничества.
• ·      Недопущение оскорбления родительских чувств необоснованной оценкой способностей, успеваемости и поведения детей
• ·      Повышение авторитета родителей в глазах детей.
• ·      Тактичное предъявление необходимых требований к родителям
•     Анализ критических замечаний родителей учащихся по отношению к учителю.  

Учитель и педагогический коллектив

• Педагогическое влияние на учащихся оказывает не только отдельный учитель, но и весь учительский коллектив. Морально-педагогический облик учительского коллектива является одним из важных педагогических факторов, воздействующих на учащихся как непосредственно, так и опосредованно, через того или иного учителя.
• Учительский коллектив обладает своей спецификой, влияющей и на взаимоотношения между его членами, а в конечном итоге — на морально-педагогический климат школы в целом.

Заключение

• Смысл педагогической профессии, по словам профессора М.О. Кнебель, в том, что педагог вкладывает свою душу в учеников. Отдавать душу трудно, и радостно. Трудно потому, что это требует огромной затраты и душевных, и физических сил. Радостно потому, что в ответ ты получаешь такой поток молодой энергии, который с лихвой окупает все затраты, все трудности и все муки. 

    Многим приходилось слышать, что истинным педагогом надо родиться. Это так, если речь идет о ярком даровании, большом таланте. Но я считаю, что любой учитель, желающий работать с детьми, передавать им свои знания и опыт, может стать мастером с большой буквы, уроки которого будут напоминать игру актера в сказочном спектакле, где все понятно и интересно

Спасибо за внимание!!!