Министерство образования и науки Республики Бурятия
Бурятский государственный университет
ГБОУ «Республиканский центр образования»
VI научно-практическая конференция школьников
«Байкальское развитие: проблемы, пути и способы решения»
Исследовательская работа по литературе:
«Образ Байкала в лирике народного поэта Бурятии
Владимира Петонова»
Автор: ученик 10 класса ГБОУ «Республиканский центр образования»;
Руководитель: учитель литературы
Контактные телефоны:
г. Улан-Удэ
2023 г.
Введение
Многие поэты в своих стихотворениях обращались к образу Байкала. Эта тема важна и для Владимира Константиновича Петонова, народного поэта Бурятии, заслуженного работника культуры Бурятии. Певец земли своей, сын своего народа, о чем бы ни писал поэт, он всегда был верен «Бурят-Янгутии», своей малой родине. И Байкалу он посвятил ряд стихотворений.
Вопрос о судьбе Байкала, о его будущем актуален и злободневен именно сегодня: неугасающий интерес людей к озеру Байкал, огромный поток туристов со всего мира вызывает наше желание защитить «голубое око Земли», сохранить природу вокруг него, привлечь внимание на его красоту и уникальность. В этом заключается актуальность данной работы.
Художественный образ Байкала в творчестве поэтов Бурятии, безусловно, изучен, накоплен достаточно большой материал. Но в поэзии В.К.Петонова данная тема мало изучена и не исследована. В этом и заключается новизна нашей работы.
Объектом исследовательской работы стала пейзажная лирика В.Петонова.
Предмет исследования – образ Байкала в поэзии В.Петонова.
Цель работы: выявить особенности создания образа Байкала в лирике В.Петонова.
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
проанализировать пейзажную лирику В.Петонова;
сделать выборку стихотворений и провести анализ особенностей художественного образа Байкала в поэзии В.Петонова;
оформить основные выводы, подтвердив или опровергнув свою гипотезу.
Гипотеза: мы предполагаем, что изучение особенностей создания образа Байкала в лирическом наследии бурятского поэта даст возможность привлечь внимание окружающих к сохранению природы, экологии Байкала.
Методами исследования явились метод наблюдения, выборки и обобщения материала, метод анализа.
Практическая значимость работы связана с возможностью использования материалов исследования на уроках «Литературы Бурятии», а также результаты могут быть представлены на Неделе литературы.
Глава I. Творческий путь Владимира Петонова.
Владимир Константинович Петонов - народный поэт Бурятии, который внес весомый вклад в развитие бурятской литературы. Он тончайший лирик, человек, прославивший родную землю на всю страну.
Кому не ведомо стихотворение “Дикие волны Байкала”? Именно это стихотворение поет Лудуб Очиров.
В.Петонов - один из тех поэтов, чей характер с точностью совпадает с характером его лирического героя, чьи жизненные тревоги, сомнения и мечты составляют мир собственных стихов. Совсем не случайно, например, лирик устраивается на ЛВРЗ, чтобы постичь профессию «изнутри». Окончил Иркутский государственный университет (1957) и Высшие литературные курсы при Литературном институте им. М.Горького (1977). Работал в леспромхозе, в газете «Молодежь Бурятии», на Бурятском телевидении, редактором Бурятского книжного издательства журнала «Байкал», директором Бюро пропаганды художественной литературы Союза писателей Бурятии.
В.Петонов — автор около 20-ти сборников поэзии и прозы, вышедших в Улан-Удэ и Москве. Первый сборник стихов «Ветер с Байкала» на бурятском языке вышел в 1959 г. в Улан-Удэ.
Его творчество не ограничивалость лишь одной тематикой, одним жанром. Он был разнообразен: в его книгах читатель найдет любовную и пейзажную лирику, юмор и сатиру, разные по форме материалы – от миниатюр в стиле «танка», акро стихов, четырех и восьмистиший, октав и сонетов до крупных сюжетных произведений – венков сонетов, баллад, поэм и романа в стихах.
Много проникновенных строк он посвятил родной земле, взрастившей его. Он был певцом родного края, душою и сердцем он всегда со своей «малой родиной».
Написал он «Земли притяжение» (первый роман в стихах в бурятской литературе). Поэт воспевает свое «тоонто» — «равную средь равных Бурят-Янгутию» свою. Но писал он не только о родной Бурятии. Ему был открыт большой мир, и поэтому рядом с воспеванием родных степей в его творчестве стихи о суровой природе Латвии, о монгольских друзьях, о среднерусских пейзажах, о Москве.
Он был не только широко «переводимым» на другие языки автором, но и сам переводил стихи русских, украинских, монгольских, вьетнамских, грузинских, греческих поэтов на родной язык. Стихи Петонова переведены в свою очередь на русский, украинский, литовский, английский, французский, немецкий, польский, итальянский и монгольский языки.
Одной из граней его творчества являются песни. Им написаны десятки стихотворных строк для песен (лирических, маршевых, вальсы и т.д.). На слова поэта сочинили музыку такие композиторы как Б.Ямпилов, Д.Аюшеев, Ж.Батуев. Б.Цырендашиев, А.Андреев, В.Пантаев, С.Манжигеев и многие другие.
Когда-то известный критик и литературовед Ю.Прокушев на обсуждении творчества нашего поэта в секретариате Союза писателей Российской Федерации сказал глубоко символические слова: «Я много ездил по стране, но в Бурятии не был, и я благодарен Владимиру Петонову за то, что его поэзия ввела меня в мир этого края. Поэт сумел в стихах передать душу своего народа и времени…».
Глава II. Образ Байкала в лирике народного поэта Бурятии Владимира Петонова.
Обратимся непосредственно к лирическим произведениям В.Петонова. Методом выборки мы отобрали 7 лирических стихотворений о Байкале из цикла стихов «Ветер с Байкала», входящего в сборник «Стальная тетива».
Характер лирического героя с точностью совпадает с характером самого поэта, поэтому во всех его стихотворениях мы слышим «я», лицо мужского рода, обозначенное личным местоимением. И не зря в одном из стихов «Дикие волны Байкала» мы находим строки:
Дикие волны Байкала,
Озеро набок креня,
С самого жизни начала -
С детства качали меня.
(«Дикие волны Байкала»)
Одной из центральных тем является тема Родины, история родного края, малой родины, которую изобразил через призму своих личных переживаний и впечатлений.
Брал я здоровье у хлеба,
Словно в народе искал,
Взял глубину я у неба,
Мужество, твердость – у скал.
Все, что мне нужно для жизни,
Взял я в родимом краю,
Чем же отвечу Отчизне?
В песне ее воспою.
(«Дикие волны Байкала»)
С темой Родины тесно переплетена тема Байкала:
И как Волга –
душа, и святыня, и песня России,
мой бездонный Байкал
для бескрайней бурятской земли –
средоточие воли,
изобилья, достатка и силы.
Без него бы народ мой
исчез, как дождинка в пыли.
(«Байкал»)
Поэт старается увидеть в Байкале нечто живое, связанное с судьбой человека. Во всех стихотворениях из цикла стихов «Ветер с Байкала» личное, человеческое тесно переплетается с образом Байкала. Такое построение стихов говорит о тесной взаимосвязи человека и природы.
Величественный образ родного Байкала здесь показан с эпической широтой и былинной мощью. Размеренная ритмика, плавная мелодичность, интонация раздумья придают стихотворению лирическую тональность, напоминая неторопливое течение человеческой жизни:
Нет, не видал я и не слыхал,
Что засыпал Байкал, отдыхал, -
Как сердце живое, без сна всегда
Колышется, бьется его вода.
(«Закаты»)
Именно он создает ощущение прочно обжитого, замкнутого, сосредоточенного пространства, в котором лирический герой может чувствовать себя защищенным и понятым.
С детства
Дикий Байкал
В штормовую погоду
Поднимал, опускал
Люльку – добрую лодку.
Парень жив и здоров
У своей колыбели –
От свирепых ветров
Щеки лишь огрубели.
(«Бригадир рыбаков»)
В стихотворении Байкал предстает живым, одушевленным человеком, чаще всего стариком:
Смотрит старый Байкал веселей,
Он богатства свои не считает..
(«Ветер с Байкала»)
Накрыт старик Байкал
Кошмою – темнотой.
(«Ночь»)
Если старый Байкал зашумит, забормочет,
Только нежная песнь укротит старика.
(«Дангина»)
Поэт, обращаясь к Байкалу, как близкому человеку, использует риторическое обращение «ты»: «И ты, свое нахмурив лоно, Подобно строгому отцу..», «Но ты, холмы воды вздымая, Ни слова ей не говоришь» («Ветры Байкала»).
В стихотворении «Ветры Байкала» Байкал предстает богатым хозяином целых отар овец и табунов, и ветер, как пастух, на степном коне пасет их:
Свежий ветер с Байкала, звеня,
Налетает — резки его струи.
Он проносится мимо меня:
Слышу топот степного коня,
Перезвоны серебряной сбруи
Свежий ветер отары пасет —
Мчатся бурные волны на берег,
Словно белые овцы, вразброд:
Постоят у закрытых ворот
И обратно отходят, робея…
Смотрит старый Байкал веселей,
Он богатства свои не считает:
Ходят овцы — не сыщешь белей,
И плывут косяки омулей,
И кoней табуны пролетают!
Скакуны его сыты, чисты.
Горячи, быстроноги, игривы —
Вверх взлетают буруны-хвосты,
По спине распластались, густы,
Полны пенные — светлые гривы!
Свежий ветер затихнет, таясь
В темных скалах, довольный собою,
А Байкал, то ворча, то смеясь,
Все качает с дремотой борясь,
Головою косматой прибоя...
Именно на берегу Байкала поэт чувствует себя молодым и посвежевшим:
Стою, байкальским ветром дыша,
Светлеет, свежеет моя душа,
И вот я – совсем молодой-молодой
Над вечной, как сердце, живой водой…
(«Нет, не видал я и не слыхал…»)
Песнь о Байкале – песнь о человеке, о его душе. Через его образ поэт освещает душевный мир и состояние человека. Наполняют смыслом стихотворения не только эпитеты («дикие волны», «древнейшее зеркало», «волны пенные-светлые гривы»), но и олицетворения («поднимал, опускал люльку», «зашумит, забормочет»), и метафоры («качает головой косматою прибоя», «волны скачут к берегу и ржут »).
Миллионы лет славное море хранило свои сокровища для людей, и многие поколения отвечали ему своими восхищениями его нерукотворной, неповторимой красотой и своей бескорыстной любовью к нему, воспевали его в своих стихах и песнях.
Своеобразным обобщением по теме исследования является интересное по идейному содержанию стихотворение «Байкал». Поэт знает: наше будущее зависит от сохранения природы Байкала:
И, глядясь в эти воды,
я вижу сородичей лица,
и судьбу своих предков,
и славу грядущих веков, —
все, что пращурам снилось
и что моим детям приснится
на родимой земле,
среди вечности, гор, облаков.
Как рыбак, что воде
так светло и язычески верит,
я доверил тебе
все, что было и будет со мной.
Так сияй же, сияй,
набегай на уступчивый берег,
освежай мои думы
своею бессмертной волной!
Заключение
В.К.Петонов оставил нам богатое наследство - свои произведения, где ясно виден образ Бурятии, образ величественного Байкала. Он воспел и создал вечные ценности, и этим он велик.
Прочитав и проанализировав лирические произведения Владимира Петонова из цикла стихов «Ветер с Байкала», мы приходим к следующим выводам:
поэт придает образу Байкала человеческий облик – он одушевлен, он чувствует боль и радость;
величественный образ Байкала связан с судьбой человека, с судьбой самого поэта;,
предупреждает о нашей ответственности за судьбу озера,
призывает защитить Байкал – «сибирское око».
Список использованной литературы:
Бабуева В.Д. «Материальная и духовная культура бурят», Улан-Удэ – 2004 год;
Гурулев С.А. – Что в имени твоем, Байкал? – Новосибирск. «Наука», 1991г.
Владимир Петонов «Стальная тетива»: стихи и поэмы, М., 1982г.
Данчинова М.Д.«Художественная картина мира в литературе Бурятии 1960-1990-х гг.: пространственно-временная архитектоника», Улан-Удэ, 2000 год.
Румянцев А.Г.»Певцы родной земли», Улан-Удэ, 1985 г.
Болдонова И.С. - Образ Байкал в литературе как способ постижения фундаментальных истин бытия – Вестник Бурятского государственного университета- Улан-Удэ, 2013г.
11