Научно-практическая ученическая конференция «Моя республика» ТЕМА « МалорНаучно-практическая ученическая конференция «Моя республика» ТЕМА « Малороссийское казачество на землях Луганщины »

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ЛУГАНСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ

«СТАХАНОВСКАЯ СРЕДНЯЯ ШКОЛА № 13»

(ГОУ ЛНР ССШ № 13)

Научно-практическая ученическая конференция

«Моя республика»

ТЕМА « Малороссийское казачество на землях Луганщины »

Направление « Наследие нации » (историка – культурное наследие)

Содержание

Введение…………………………………………………………………………2 Малороссийское казачество на землях Луганщины…………………… 4

Заключение……………………………………………………………………..8

Литература………………………………………………………………………9

Введение

Человек не может жить полноценно на земле исторически пустынной. Малая родина - это место, где человек родился и вырос, она имеет для каждого из нас огромное значение. Это земля отцов и дедов, по которой сделаны первые шаги, где сказаны первые слова, которая навсегда останется порогом, от которого идет счет всех понятий, открытий и добрых дел. Познание истории родного края, города, района, посёлка даёт возможность понять, кто мы есть, кто наши предки, что они нам завещали, лучше оценить прошлое, понять настоящее, заглянуть в будущее, помочь духовному возрождению народа.

Актуальность темыКаждый человек должен знать о том месте, где он родился, живёт. В большой стране у каждого человека есть маленький уголок – деревня, улица, дом, где он родился. Это его маленькая родина. А из множества таких маленьких родных уголков и состоит наша общая великая Родина.

Казачество! Именно оно внесло огромный вклад в создание обширной и могучей России, защищало ее в боях, охраняло ее границы. Что же такое казачество? Есть казаки донские, запорожские, кубанские, терские, яицкие, уральские, оренбургские – но и на противоположном краю континента живут казаки: забайкальские, амурские, уссурийские. Была великолепная казачья конница – но были и пластуны – разведчики и пехотинцы, были казаки – моряки, были казаки – землепроходцы, преодолевавшие и осваивающие огромные пространства тайги и ледяных пустынь. Были удальцы – станичники, с молоком матери впитавшие боевой дух и воинское искусство, но была, и Запорожская Сечь, куда приходил любой желающий. Были служилые и городовые казаки, набиравшиеся царской администрацией из людей разного звания. Однако все эти категории, не смотря ни на какие различия, признавали друг друга казаками и все они составляли единое явление, имя которому – казачество. То есть казачье сословие существует на правах этноса и различается только местом проживания и характерных этому месту особенностей.

История казачества Донбасса интересна и разнообразна. Считают, что она начинает свой отсчет от первых казаков Войска Запорожского, их зимовок и от первых станиц и хуторов Всевеликого войска Донского, но начиналась она задолго до этого.

Донбасс является уникальной, единственной, в своем роде, территорией, где на своей исторической земле компактно жило и живет сословное казачество, состоявшее из двух его основных ветвей – Запорожской и Донской. Так же было на этих землях Азовское (Приазовское) казачество, которое впоследствии вошло в состав Войска Донского. Но казачья история Донбасса древнее и Запорожской Сечи и Войска Донского. Она простирается в глубину веков и, возможно, территория Донбасса является предтечей казачества на Украине и в России.

Практическая направленность исследовательской работы состоит в том, что материалы исследования могут быть использованы на уроках истории Отечества, во внеклассной работе. Они  помогают в воспитании высоких нравственных качеств личности, патриотический чувств, гражданской позиции.

Во время работы над исследовательским проектом применялись: метод лингвистического описания, анализ изученных материалов, сравнительный метод, синтез как самостоятельная часть исследования.

 Предметом исследования является изучение истории заселения казаками нашего края.

Целью моей работы является изучение истории Луганщины в 15-19 вв.

Задачи исследовательской работы :

* Изучение процесса заселение Луганского края казаками.

* Исследование особенностей жизни Малороссийского казачества на

Луганщине.

*Рассмотрение истории жизни, службы и быта Донского казачества

в наших степях.

Основными источниками при работе стали: « История станицы Луганской с конца XVII в. – до 1918 г.» Сизенко А.Г., «Краткий очерк по истории казачества Донбасса», «История Луганского края». Также использовался материал интернет-источников(представленный далее в списке литературы).

I. Малороссийское казачество на Луганской земле

Запорожская Сечь сыграла большую роль в заселении “Дикого поля”. Запорожские казаки для походов против Крыма и султанских владений выбирали два пути: или вниз по Днепру в море, или по Донецкому краю: шли вверх по Днепру до Самары (левый приток Днепра), входили в Волчьи воды (левый приток Самары), а затем, пройдя волоком до Кальмиуса или Миуса, спускались по этим рекам и входили в Азовское и Черное моря через Керченский пролив.

Ежегодно весной немало запорожцев шло сюда, присоединяясь к тем казакам, которые постоянно проживали здесь в зимовках и пограничных залогах. Они оставались основной вооруженной силой в Придонцовье, и московское правительство все чаще было вынуждено обращаться к их услугам. Так, 1559 году казаки во главе с гетьманом Дмитрием (Байдой) Вишневецким разгромили татар у Айдара. От 1641 по 1643 годы запорожской пограничной стражей возле Донца руководил казацкий предводитель Иван Богун. В 1650 году сюда, к реке Миус, приводил запорожское войско старший сын гетьмана Богдана Хмельницкого — Тимош.
Каменный Брод на реке Лугани — сейчас Каменнобродский район областного центра — древнее запорожское займище, старинная казацкая местность. Первые упоминания о поселении в этой местности датируются 1740 годом. Так, существовал зимовник казака Вергуна на реке Лугани (нынешнее село Вергунка , г. Луганск). К сожалению, не сохранило свое название поселение Макаров Яр — нынешнее село Пархоменко Краснодонского района. Эта местность с древних времен была любимым убежищем для запорожского казачества.

А у нынешнего поселка Чернухино Перевальского района проходил казацкий путь из Сечи на Дон и Кагальник. В начале ХVII века запорожцы устроили там одну из своих главных попутных станций с большими запасами продовольствия, оружия и других припасов. Путешествующие казаки могли там отдохнуть и запастись продовольствием.
Землями Луганщины, по Донцу, проходил северный рубеж вольностей Войска Запорожского Низового. Севернее этого рубежа начиналось Дикое Поле — степной простор между Гетманщиной, Московией и Войском Донским. В засушливые годы татары шли в Дикое Поле на выпас лошадей. Границы Запорожских вольностей здесь защищали казаки Подгорненского и Суходольского пикетов (пограничных караулов). С середины ХVIII века царская политика в отношении запорожских казаков была такая: последовательное стремление уравнять всё Запорожье, с его особыми правами и привилегиями, с остальным населением России.
С 1763 г. в Сечи был устроен Новосеченскийретранжемент с особым комендантом при нем, с видимою целью помогать запорожцам в борьбе с мусульманами. Екатерина Вторая начала свое царствование той же политикой в отношении запорожских казаков. Прежде всего она нашла нужным дать золотую медаль с собственным бюстом кошевому атаману и обязательством носить эту медаль на шее при исполнении им войсковых обязанностей.Затем предписала именным указом заказать для войска Запорожского новые клейноды, т. е. знаки — бунчук, булаву, пернач, знамя, литавры, печать и отправить их в Сечь. Она ограничила казаков в выборе старшин, воспретила сечевому начальству казнить самовольно преступников, установила строгую зависимость сечевой церкви от киевского митрополита, приказывала кошевым атаманам истреблять в запорожских степях гайдамаков, не пропускать через запорожские владения беспаспортных людей, установила пошлину на товары (вино, соль), запретила запорожцам вывозить серебряные монеты за границу их владений.

В 1752 — 1754 годах царская власть отдает земли по Северскому Донцу под новую структуру — войсковые поселения.Для этого были приглашены выходцы из Сербии и других балканских стран. Было создано 16 рот. Все они поселились в уже существовавших зимовниках, слободах и станицах. Кроме 5-й роты в Крымской яме (ныне п. Крымское) получили земли входила в состав территории современной Луганской области (до р. Айдар) и северной части современной Донецкой области (до р. Бахмут).

Через земли нашего края поддерживалась постоянная связь между Запорожьем и Войском Донским. По этой территории проходил так называемый «секретный шлях» из Сечи на Дон.

Древнейшие запорожские поселения в нашем крае возникли на месте нынешнего Каменного Брода и Вергунки, в черте города Луганска, пгт . Славяносербска, города Брянка, села Ореховка Лутугинского района, села хорошего Славяносербского района, села АнновкаПеревальского района и во многих других местах на реках Лугани и Северском Донце.

Запорожские казаки, пришедшие на территорию нашего края устраивали хутора-зимовники. Зимовники, как правило, располагались по берегам рек, оврагов и байраков. Поселялись в них или семейные запорожцы, или оставившие сечевую службу старшины. Основные занятия казаков были- земледелие, скотоводство, рыболовство, пчеловодство. Загоны для скота и другие хозяйственные постройки были врыты в землю и тщательно замаскированы. Лишь только вытоптанная трава, дорожка в снегу да курящийся над зимовником дымок очага выдавали присутствие здесь людей. Ведение многоотраслевого хозяйства давало казакам достаточно продуктов для собственного пропитания, а также для продовольственной поддержки братьев-сечевиков, занятых военным промыслом. «Курень» казаков был представлен едва приметной возвышенностью над землей, покрытой толстым слоем сухого камыша, с крохотными окошками. Внутри мало чем отличался от украинской хаты: земляной пол, глинобитные стены, печь с лежанкой, икона в святом углу. Только сабля да ружье, висевшие на стене, говорили о принадлежности их хозяина к казацкому сословию.

Со временем, когда на смену первоначальному равенству и братству в Сечи пришло неравенство, вид части зимовников резко изменился. Среди пойменного леса в долине реки можно было натолкнуться на настоящую маленькую крепость. За неглубоким рвом над земляной насыпью возвышался частокол из толстых застроенных дубовых кольев. Внутри ограды стояли 5-6 куреней, где жили хозяева и их работники. Многочисленные хозяйственные постройки говорили о зажиточности их владельцев.

Жители зимовников были всегда настороже из-за постоянной опасности татарских набегов.

От небольшого и вовремя замеченного татарского отряда зимовник, где было до 10 человек, а иногда и более боеспособных мужчин, отбивался запросто. При нападении же большого татарского отряда отсидеться за деревянным частоколом было невозможно. В этих случаях все надежды возлагались на дозорных, которые должны были вовремя заметить опасность. Тогда обитатели зимовника прятались в лесах.

Но если татарам все же удавалось напасть внезапно, разыгрывалась настоящая трагедия: маленьких детей и стариков убивали, трудоспособных взрослых брали в плен, а затем продавали на невольных рынках, имущество грабили, угоняли весь скот, за исключением свиней, которых татары, будучи мусульманами, считали «нечистыми», и поэтому сгоняли этих несчастных животных в хлев и сжигали. После татарского захвата на месте зимовника оставались одни обугленные головешки и ничего живого-даже кошек и собак.

На рубеже 70 — 80 гг. новопоселенные слободы и хутора, как правило, являлись частновладельческими. Одним из типичных примеров обстоятельств возникновения населенных пунктов края второй половины ХVIII в. является история основания слободы Красный Кут.По легенде, гора Сокол, балка Мечетная и балка Глубокий Яр были издавна известны запорожским казакам. В этой местности находился зимовник казака Петра Довгаля — грамотея-отшельника, к которому приходили казаки за советом.В 1778 г. эта земля отведена в ранговую дачу коллежскому асессору Долинскому, основавшему здесь слободу Красный Кут, а неподалеку слободу Катериновку.

Вот поселения, которые существовали на Луганщине в ХVII — XVIII столетии: Адрианополь, Асессорское (оно же Приволье 1695 г.), Бараниевка на реке Камышной, Белолуцк, Беловодск (1686 г.), Боровское (до 1690 г.), Варваровка, Великолуцк, Городище (на берегу р. Деркул), Гричишкино, Евсуг (на берегу одноименной речки), Закатное (на правом берегу реки Айдар), Зориновка (на р. Камышной), Иванова Лука (с 1637 г. сторожевое укрепление, уничтожено по приказу Петра І за поддержку Булавинского восстания, отстроено в 1772г., (ныне Булавиновка), Кабанье (1747 г.), Караяшник (с 1923 г. — Петровка), Кризское (на р. Деркул), Куземовка (на р. Ковилка, 1628 г.), Макаров Яр (1660 — зимовник, с 1939 г. — Пархоменко), Маньковка, Михайловка на р. Боровой и Михайловка на р. Белой, Морозовка в долине р. Камышной, Нижний Нагольчик на одноименной реке, Новый Айдар, Алексеевка, Осиновое (до 1643 г.), Павленково на р. Белой, Подгорное, Половинкино, Преображенское на р. Красной, Пришиб, Сватова Лучка, она же Сватова Пристань (ныне г. Сватово), Сиротино на р. С. Донец, Старая Белая (в ХVI в. сторожевой пост, ныне г. Старобельск), Старый Айдар (до 1642 г.), Сорокино (с 1938 г. Краснодон), Тишковка, Трехизбенка, Хорошее, Шульгинка. [1, 123]

Таким образом, в ХVIII в. продолжалась колонизация территории, которая уже с середины столетия запорожцами официально считалась своею и охранялась.

Заключение

Таким образом, территория нынешнего Донбасса в исторических событиях, которые происходили на ней является одним из образующих факторов древней истории казачества, более ранних чем Запорожская Сечь.

В конце XV – начале XVII вв. началось освоение Дикого поля украинскими и русскими крестьянами – беглецами. Вслед за стихийными народным потоком шла военно-правительственная колонизация. Государство начинает создавать в южных степях сторожевую службу, укрепленные линии. С начала XVII в. в целях более надежной защиты южных границ правители Московского царства начали сооружать хорошо укрепленные военные поселения и многокилометровые оборонительные линии на «заселенной черте». В начале ХVIII в. на Луганщине существовало свыше 50 разного типа поселений-зимовников, городков, станиц, не говоря уже о сторожевых постах. Топографическое размещение перечисленных городков указывает на то, что к началу XVIII в. колонизация края была приостановлена на левом берегу Северского Донца, а на юг казаки продвинулись до берегов р. Лугань. Военный промысел составлял основу жизни казака. Это обстоятельство наложило глубоки отпечаток на весь образ их жизни, их нравы, обычаи и традиции, что и следует нам и далее более детально изучать.

Изучение истории родного края всегда актуально. Оно расширяет  и обогащает  знания школьников о родных местах, пробуждает интерес и любовь к родному краю и его истории, помогает более полно ощутить и осознать связь истории с жизнью. Благодаря этому активизируются  и обогащаются имеющиеся знания по истории Малой Родины, так как они просматриваются через призму истории края, города, семьи, человека. Изучение истории малой родины способствует развитию бережного отношения, не только к памятникам культуры и истории, но и к людям, живущим рядом.

Литература

1.История Луганского края

2. История станицы Луганской с конца XVII в. – до 1918 г. Сизенко А.Г

3.Краткий очерк по истории казачества Донбасса

Источники:

https://cont.ws/@alexanderkrot/552952

https://infourok.ru/lp/cashBrandsShop?doc_dwn=2074582

http://donbass.name/3268-istoriya-luganskogo-3.html

http://kazachestvodnr.ru/history/%D0%B7%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D

http://elan-kazak.org/almanax-3-2010-fajl-pdf-tekstovaya-versiya/sizenko-a-g-istoriya-stanicy-luganskoj-s-konca-xvii-v-do-1918-g

https://hist-etnol.livejournal.com/5040117.html