Материал на тему "Краеведческий подход к изучению культуры Забайкальского края на уроках МХК"

Введение.

Сегодня молодым людям непросто осознать величие своего народа, а наше непростое время заставляет их взглянуть на прошлое нашей страны через призму современной жизни. Молодое поколение растёт в среде, где такие понятия, как долг перед Родиной, честь, любовь к своему народу и своей истории утратили былую значимость.

В последние годы наблюдается тенденция резкого снижения воспитательного воздействия культуры, искусства, образование как важнейших факторов воспитания патриотизма, гражданственности. Сегодня педагогу принадлежит ведущая роль в духовно­нравственном воспитании будущего гражданина-патриота своей страны.

Идея изучения края и использование краеведческого материала в учебно- воспитательной работе не нова. Большой интерес к школьному краеведению проявлял основоположник научной педагогики К. Д. Ушинский.

В основе его идей народности воспитания, под которым он понимал своеобразие русского народа, обусловленное его историческим развитием, природными условиями, особенностями языка и патриотических чувств, лежит краеведческий принцип.

В «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» подчёркивается, сто «система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России: воспитание патриотов России, граждан правового, демократического, социального государства, уважающего права и свободы личности, обладающих высокой нравственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость».

Для того, чтобы молодой человек был готов решать сложные задачи, которые ставит перед ним современное общество, у него должен быть сформирован такой личностный потенциал и такие знания, которые позволят ему развиваться и совершенствоваться в течение всей его жизни.

Сегодня основная воспитательная задача состоит в том, чтобы сформировать личность патриота родной страны, родного Забайкалья. Без использования краеведческого материала эта задача не выполнима. Краеведение не только учит людей любить свои родные места, но даёт знания о них, приучает интересоваться историей, искусством, литературой, повышает культурный уровень. Чем раньше пробудятся в душе добрые чувства любви к своему дому, тем больше духовных сил будет у человека в жизни.

Актуальность данной работы определяется необходимостью усилить учебно-воспитательный эффект при обучении МХК с учётом регионального компонента.

Целью моей работы является обобщить свой опыт по накоплению и использованию краеведческого материала на уроках МХК.

2. Психолого-педагогическое обоснование темы.

Учащиеся 10 и 11 классов находятся на раннем юношеском этапе становления личности. У них происходит своеобразный переворот в психологии, связанный с осознанием многих противоречий жизни: между нормами морали, утверждаемыми людьми, и их поступками; между способностями, возможностями и признанием людей; между социальными ценностями и реальной прозой жизни.

Активно происходит включение молодых людей во взрослую жизнь с её нормами и правилами. В целом этот период в жизни человека характеризуется уверенностью в себе, способностью к высокой самооценке.

Усиливается общественная направленность личности. Имеют место собственные оценки тех или иных явлений действительности, взгляды и мнения; очень бурно происходит рост самосознания. Юношество самокритично и критично к окружающим.

Общий эмоциональный фон юности более сглажен по сравнению с подростковым периодом: наблюдается снижение уровня тревожности.

Основные уровни противоречия следующие:

1. Стремление к воле и самовоспитанию сочетается с полным игнорированием конкретных приёмов самовоспитания волевых качеств, рекомендуемых взрослыми;

2. Чуткость к оценке себя другими маскируется внешним безразличием;

3. Стремление к идеалу «в большом», сочетается совершенной беспринципностью «в малом»;

4. Желание и стремление казаться выдержанным и взрослым сталкиваются с ребячьей непосредственностью в речи и поведении.

Главное психологическое обретение ранней юности - открытие своего внутреннего мира. Обретая способность погружаться в себя, свои переживания, ребёнок открывает целый мир эмоций, красоту природы, звуки музыки, новые краски.

Однако это обретение способно вызывать и много тревожных драматических переживаний. Оказывается, «внутреннее я» может не совпадать с внешним поведением. Значит, актуализируется проблема самоконтроля. Вместе с осознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других приходит чувство одиночества. Возникает острая потребность в общении, но одновременно повышается его изобретательность, потребность в уединении, в молчании, в том, чтобы услышать свой внутренний голос. Возникает острое стремление молодых

людей к доверительности во взаимодействии с окружающими людьми. Причём, доверительность становится качеством общения со взрослыми, а «исповедальность» - со сверстниками, что предполагает глубокое самораскрытие.

Доверие к сверстнику реализуется в сфере интимно­личностного общения, главная цель которого - понимание и самораскрытие. В доверительном общении со взрослыми важным становится не только познание своего сегодняшнего «реального я», но и познание себя с точки зрения личных жизненных перспектив, своего «желаемого, будущего я». Доверие к близкому взрослому основывается на отношении к взрослому как к идеалу. И в этом случае доверие строится на том, что старшеклассник оценивает взрослого, к которому обращается, с позиции «желаемого я».

Весь материал - в документе.

Муниципальное общеобразовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа №2

пгт. Новокручининский, Читинский район, Забайкальский край

РЕФЕРАТ

Краеведческий подход к изучению культуры Забайкальского края на уроках МХК.

Выполнила: учитель МХК МОУ СОШ № 2 пгт. Новокручининский Глуховская Светлана Викторовна

Содержание

1. Введение…………………………………………………………………….3

2. Психолого-педагогическое обоснование темы…………………………...5

3. Краеведческий подход к изучению регионального компонента на уроках МХК………………………………………………………………………….8

4. Заключение…………………………………………………………………..15

5. Список литературы………………………………………………………….16

6. Приложение

«Только став патриотом своей малой Родины, своего края, можно стать гражданином России, освоить его огромную культуру и постичь выдающиеся ценности мировой цивилизации»

(В. Шахматова).

Введение

Сегодня молодым людям непросто осознать величие своего народа, а наше непростое время заставляет их взглянуть на прошлое нашей страны через призму современной жизни. Молодое поколение растёт в среде, где такие понятия, как долг перед Родиной, честь, любовь к своему народу и своей истории утратили былую значимость. В последние годы наблюдается тенденция резкого снижения воспитательного воздействия культуры, искусства, образование как важнейших факторов воспитания патриотизма, гражданственности. Сегодня педагогу принадлежит ведущая роль в духовно­нравственном воспитании будущего гражданина-патриота своей страны.

Идея изучения края и использование краеведческого материала в учебно- воспитательной работе не нова. Большой интерес к школьному краеведению проявлял основоположник научной педагогики К.Д.Ушинский. В основе его идей народности воспитания, под которым он понимал своеобразие русского народа, обусловленное его историческим развитием, природными условиями, особенностями языка и патриотических чувств, лежит краеведческий принцип.

В «Национальной доктрине образования в Российской Федерации» подчёркивается, сто «система образования призвана обеспечить историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России: воспитание патриотов России, граждан правового, демократического, социального государства, уважающего права и свободы личности, обладающих высокой нравственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость». Для того, чтобы молодой человек был готов решать сложные задачи, которые ставит перед ним современное общество, у него должен быть сформирован такой личностный потенциал и такие знания, которые позволят ему развиваться и совершенствоваться в течение всей его жизни.

Сегодня основная воспитательная задача состоит в том, чтобы сформировать личность патриота родной страны, родного Забайкалья. Без использования краеведческого материала эта задача не выполнима. Краеведение не только учит людей любить свои родные места, но даёт знания о них, приучает интересоваться историей, искусством, литературой, повышает культурный уровень. Чем раньше пробудятся в душе добрые чувства любви к своему дому, тем больше духовных сил будет у человека в жизни.

Актуальность данной работы определяется необходимостью усилить учебно-воспитательный эффект при обучении МХК с учётом регионального компонента.

Целью моей работы является обобщить свой опыт по накоплению и использованию краеведческого материала на уроках МХК.

2. Психолого-педагогическое обоснование темы

Учащиеся 10 и 11 классов находятся на раннем юношеском этапе становления личности. У них происходит своеобразный переворот в психологии, связанный с осознанием многих противоречий жизни: между нормами морали, утверждаемыми людьми, и их поступками; между способностями, возможностями и признанием людей; между социальными ценностями и реальной прозой жизни.

Активно происходит включение молодых людей во взрослую жизнь с её нормами и правилами. В целом этот период в жизни человека характеризуется уверенностью в себе, способностью к высокой самооценке.

Усиливается общественная направленность личности. Имеют место собственные оценки тех или иных явлений действительности, взгляды и мнения; очень бурно происходит рост самосознания. Юношество самокритично и критично к окружающим.

Общий эмоциональный фон юности более сглажен по сравнению с подростковым периодом: наблюдается снижение уровня тревожности.

Основные уровни противоречия следующие:

1. Стремление к воле и самовоспитанию сочетается с полным игнорированием конкретных приёмов самовоспитания волевых качеств, рекомендуемых взрослыми;

2. Чуткость к оценке себя другими маскируется внешним безразличием;

3. Стремление к идеалу «в большом», сочетается совершенной беспринципностью «в малом»;

4. Желание и стремление казаться выдержанным и взрослым сталкиваются с ребячьей непосредственностью в речи и поведении.

Главное психологическое обретение ранней юности - открытие своего внутреннего мира. Обретая способность погружаться в себя, свои переживания, ребёнок открывает целый мир эмоций, красоту природы, звуки музыки, новые краски. Однако это обретение способно вызывать и много тревожных драматических переживаний. Оказывается, «внутреннее я» может не совпадать с внешним поведением. Значит, актуализируется проблема самоконтроля. Вместе с осознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других приходит чувство одиночества. Возникает острая потребность в общении, но одновременно повышается его изобретательность, потребность в уединении, в молчании, в том, чтобы услышать свой внутренний голос. Возникает острое стремление молодых

людей к доверительности во взаимодействии с окружающими людьми. Причём, доверительность становится качеством общения со взрослыми, а «исповедальность» - со сверстниками, что предполагает глубокое самораскрытие. Доверие к сверстнику реализуется в сфере интимно­личностного общения, главная цель которого - понимание и самораскрытие. В доверительном общении со взрослыми важным становится не только познание своего сегодняшнего «реального я», но и познание себя с точки зрения личных жизненных перспектив, своего «желаемого, будущего я». Доверие к близкому взрослому основывается на отношении к взрослому как к идеалу. И в этом случае доверие строится на том, что старшеклассник оценивает взрослого, к которому обращается, с позиции «желаемого я».

Период старшего школьного возраста можно охарактеризовать как начальную стадию физической зрелости, старшие школьники уже готовы к достаточно большим физическим и умственным нагрузкам.

Среди личностных новообразований наиболее важным являются чувство взрослости, необходимость самоопределения (выбор профессии и жизненного пути), формирование мировоззрения и самостоятельности суждений, стремление к самовоспитанию.

Основные потребности этого возраста: освободится от контроля и оценок взрослых; общаться с «избранными» взрослыми и со сверстниками противоположного пола.

В старшем школьном возрасте происходит систематизация полученных знаний, усвоение теоретических основ различных дисциплин, обобщение знаний в единую картину мира, познание философского смысла явлений. Интерес к учению (к его содержанию и процессу) повышается, так как включаются мотивы самоопределения и подготовки к самостоятельной жизни.

Становится более ярко выраженной произвольная мотивация, потому, что хорошо осознаются причины отношения к учёбе. Старшеклассники уже готовы к самообразованию. К этому времени складываются исследовательское отношение к учебным предметам и умение находить и ставить проблему. Поэтому в учебном процессе старшеклассников привлекают сам ход анализа задач, сравнение различных точек зрения, дискуссии и объяснения, которые заставляют думать. У старшеклассников уже довольно хорошо развёрнуто абстрактное мышление.

Психологи определяют старший подростковый возраст как возраст овладения «мышлением в понятиях» (J1.C. Выготский). Это создаёт основу для формирования мировоззрения школьников, их нравственного самоопределения, становления морального облика. Старшеклассников волнуют проблемы познания мира, своего места в окружающем мире. «Что такое мир, в котором я живу? Кто я в этом мире? Как мне жить?» - на эти вопросы ребёнок ищет ответ. Среди нравственных проблем в центре внимания оказывается добро и зло, порядочность и беспринципность, справедливость и беззаконие, т. е. такие проблемы, правильность решения которых выходит за пределы личных отношений и затрагивает человеческое существование в целом. В это время формируются социальные установки, отношения к себе, людям, обществу. Происходит становление нравственного самопознания.

Возрастные особенности старшеклассников позволяют вовлекать учащихся в исследовательскую деятельность. В ходе выполнения исследовательских работ учащиеся не только могут обогатить свои знания краеведческим материалом, они могут установить причинно-следственные связи, систематизировать анализировать полученную информацию, обобщать факты, делать выводы.

Возрастные особенности старшеклассников соответствуют поставленным мною задачам.

1. Краеведческий подход к изучению регионального компонента на

уроках МХК.

В начале 21 века наметился определённый прорыв в плане подготовки учебных пособий и другой учебно-методической литературы по основным направлениям регионального компонента образования - начальным классам, истории, географии, ботаники, экологии литературы. Однако изучение регионального компонента образования на уроках МХК осложняется, прежде всего, отсутствием единых стандартов, недостатком учебно-методических пособий, сложностью в поисках нужной литературы.

Каждый учитель МХК вводит региональный компонент образования по своему усмотрению.

Я организовала работу по введению регионального компонента через краеведенье в два этапа.

1. Работа по накоплению краеведческого материала.

Этот этап я осуществляю через поисково-исследовательскую деятельность учащихся в научном обществе школы.

Исследовательская работа учащихся сама по себе интересна, но если она связана с культурной Забайкалья - это вдвойне интересно и познавательно.

Применение методов научной деятельности в процессе познания ставит ученика на более высокий уровень, требующий не только усвоение готовых знаний, но и самостоятельного исследования; познавательная деятельность школьника приближается к исследовательской деятельности учёного. Субъективная новизна ученического исследования не умоляет его значения для развцтия познавательных сил и формирования активной жизненной позиции школьника. Поисково-исследовательский подход к первому этапу моей работы делает учащихся творческими участниками процесса познания, а не пассивными потребителями готовой информации.

Стремление к поиску и открытие нового-существенная черта подлинной личности. Жизнь человека - движение по пути познания. Каждый из нас по своей природе исследователь. Каждый шаг может обогащать нас знаниями о культуре своего родного края. А чем больше я знаю - тем сильнее люблю.

Основные направления на поисково-исследовательском этапе деятельности:

1. Раннее раскрытие интересов и склонностей учащихся к научно- исследовательской работе в направлении культуры Забайкалья.

2. Создание банка данных о творческих способностях учащихся на основе тестирования и практической деятельности учащихся.

3. Выбор темы.

Тема должна быть:

• интересна учащимся;

• выполнима;

• доступна;

• соответствовать возрастным способностям учащихся.

1. Разработка направлений поиска.

2. Обучение учащихся приёмом и методам научного исследования, работе с литературой.

3. Работа с объектами и участниками исследования.

4. Оформление результатов.

5. Защита.

Главная цель этого этапа работы - расширения кругозора учащихся в области культуры Забайкалья.

Работу по накоплению краеведческого материала я виду два года в двух направлениях.

1. Культура народов Забайкалья. Культуру региона, прежде всего, формирует человеческое общество. Особенности освоение Сибири, Забайкалья не лишены привлекательности, яркости самобытных культур и драматизма. Культура региона является законным этапом в истории России. Ещё М.В. Ломоносов говорил: «... Богатство России» будет приростать

Сибирью ». Главное богатство Сибири и Забайкалья - это народы

Забайкалья населяющие богатейшие земли. Народы, у которых есть своя история, культура, религия, традиции, обычаи, искусство.

1. Художественная культура Забайкальского края.

В этом направлении считаю, что необходимо обеспечить баланс между местной и региональной культурой. На огромных просторах России мы видим не унифицированное поле культуры, а сложное единство местных традиций с общероссийскими. Поэтому наиболее остро встаёт вопрос о соотношении культурной памяти и модернизации.

В ходе поисково-исследовательской работы накоплен следующий материал;

I. Культура народов Забайкалья

1. Культура русского населения:

• культура семейских;

• культура Забайкальского казачества.

1. Художественная культура Забайкальского края.

1. Изобразительное искусство:

• памятники деревянного зодчества г. Читы;

• творчество художников посёлка.

Источниками поиска исследовательской работы учащихся являются:

- работа с литературой (посещение сельской, местной, Пушкинской библиотеки г. Чита, библиотеки краеведческого музея, архивов редакции «Забайкальский рабочий»).

- работа с объектами исследования (путешествие по местам памятников архитектуры, интервью с художниками посёлка, посещение художественного и краеведческого музея.)

Собранный материал оформляется в виде реферата, который учащиеся защищают на школьной научной конференции. Работы ребят имели успех на районных и областных конференциях творческих работ.

С темой «Культура семейских» ученица 11 класса Леднева Марина заняла первое место на областной конференции «Музей и дети» в 2007-2008 учебном году. Отмечена дипломом работа «Творчество художников посёлка» на районной конференции в с. Севяково, которую выполнили ученица 10 класса Меркушева Вика и ученица 11 класса Туан Анастасия.

Исследовательская работа имеет и практическую направленность - использование накопленного материала на уроках МХК. На этом этапе

необходимо максимально использовать методические средства и приёмы, которые сами по себе вызывают у учащихся большой интерес. К таким средствам, прежде всего, относим компьютерные средства обучения.

На уроках я использую мультимедийную технологию.

Государственный стандарт базисного учебного плана определяет назначение учебной дисциплины «Мировая художественная культура» так:

формирование представлений о культуре как части духовной культуры, приобщение школьников к общечеловеческим и национальным ценностям в различных областях художественной культуры, освоение опыта прошлого и настоящего, воспитание художественного вкуса учащихся, повышение уровня их художественного развития.

Отсюда основные культурологические задачи дисциплины:

• развитие чувств, эмоций, образно - ассоциативного мышления и художественно - творческих способностей;

• воспитание художественно-эстетического вкуса, потребности в освоении ценностей мировой культуры;

• освоение знаний о стилях и направлениях в мировой художественной культуре, их характерных способностях;

• о вершинах художественного творчества в отечественной и зарубежной культуре;

• овладение умением анализировать произведения искусства, оценивать их художественные особенности, высказывать о них собственное суждение;

• использование приобретенных знаний и умений для расширения кругозора, осознанного формирования собственной культурной среды.

В связи с ведением регионального компонента, главная задача курса состоит в том, чтобы сформировать у школьников систематические, глубокие знания о культуре родного края, содействовать воспитанию граждан, знающих и любящих свой край, уважающих прошлое, обычаи и традиции предков, умеющих ценить и понимать настоящее и, по возможности, предвидеть будущие.

Из этой цели вытекают конкретные задачи в дополнение к перечню традиционных задач:

• дать основы знаний о культурной среде региона;

• пробудить познавательный интерес к родному краю чувства сопричастности к его судьбе и судьбе России ;

сформировать у школьников культурологический потенциал, обеспечивающий продуктивное и бережное взаимодействие с миром, возрождение лучших российских традиций;

• сформировать адаптивный тип жизнедеятельности, проявляющийся в устойчивых способностях к самообучению и переучиванию.

У учащихся формируются следующие умения:

• умение анализировать окружающую культурную среду;

• умение оценивать факты культурной деятельности земляков;

• уметь связно излагать свои мысли на региональные темы.

Включение местного материала в изучение МХК позволило мне провести урок-встречу, урок-диалог культур, урок-путешествие в прошлое, проблемный урок.

При изучении культуры Забайкалья учащиеся анализируют творчество художников посёлка, сравнивают культуру семейских и забайкальского казачества, путешествуют по памятникам архитектуры.

В 10 классе ввожу региональный компонент в раздел «Духовно­нравственные основы русской культуры: у истоков национальных

традиций»:

«Культура семейских».

1. «Культура Забайкальского Казачества».

2. Урок-диалог культур.

В 11 классе региональный компонент рассматривают в разделе «Русская художественная культура 20 века: от эпохи тоталитаризма до возвращения к истокам».

В первую очередь, при изучении краеведческого материала, обращаю внимание одиннадцатиклассников на памятники архитектуры, т.к. к концу 20 столетия этот вид искусства переживает глубокий кризис.

Распределение материала:

1. Памятники деревянного зодчества г. Читы.

2. Анализ творчества художников посёлка.

3. Урок-встреча.

Уроки, основанные на местном материале вызывают у учащихся светлые, добрые чувства, дающие возможность ощутить себя в гармонии с окружающим миром. На своих уроках я воспитываю любовь к родному краю, к малой родине, со своим прошлым и настоящим. Это чувства не воспитывается громкими лозунгами и призывами, а выращивается в человеке впечатлениями.

Школьники с большим интересом изучают культуру своего края. На уроках нет равнодушных. Даже культура далёкой эпохи жизни семейских и забайкальского казачества вызывает активный отклик со стороны учащихся, т.к. знакомое, родное волнует больше.

Культура является материалом, из которого строится воспитание.

Овладение материальной духовной культурой своего народа, его сокровищами - условие формирования интеллигентности. Сегодня, когда деформируются эстетические вкусы вступающего в жизнь поколения, когда прагматики грубо срывают с искусства покров таинственности, воспитывающими могут быть только те знания, которые являются обыкновенной ценностью и обладают нравственной направленностью.

1. Заключение

Процессы, происходящие сегодня в политической, экономической духовной жизни страны побуждают всех нас взглянуть на проблему воспитания гражданина Отечества.

В условиях гуманизации и демократизации образования формирование у школьников серьёзного отношения к культуре и истории своего региона приобретает особую актуальность. Действительно культура и история народов Забайкалья донесли до наших дней древние традиции, которые не должны быть утеряны. Это обстоятельство определяет место краеведческого подхода к изучению культуры Забайкальского края на уроках МХК.

Начатая, мною, работа будет продолжаться. В нашем крае необъятный фронт для изучения культуры Забайкалья. Сейчас учащиеся ведут поисково­исследовательскую работу по следующим направлениям:

1. Бурятская культура.

2. Музей Забайкалья.

3. Театральное движение Забайкальского края.

4. Скульптура г. Чита.

Безусловно, моя работа не является исчерпывающей из многообразия местного культурологического материала.

Список используемой литературы.

1. Власова И.В. поселение Забайкалья // Быт и искусство русского населения восточной Сибири. 4.2: Забайкалье. - Новосибирск. Наука. 1975 год.

2. Граубин Г.Р. На берегах таинственной Силькари. // Восточно – Сибирское книжное издательство. Иркутск. 1968.

3. Дворниченко Н.Е. Земля за Байкалом. // Восточно - Сибирское книжное издательство. Иркутск 1970.

4. Закон РФ «Об образовании». М., 1996.

5. Ильина - Охрименко Г.И. Женский костюм семейских Забайкалья XIX - XX вв.Резьба и роспись. // Улан - Уде. 1972.

6. Ильина - Охрименко Г.И. Женский костюм семейских XIX - XX вв. и его украшения. // Этнография русского населения Сибири и Средней Азии. М.: Наука 1969.

7. Иманакова Е.Г. Сказания о земле Даурской. // Чита: Поиск. 2001.

8. Константинов А.В., Константинова Н.Н. История Забайкалья. //Чита. 2002.

9. Лебедева А.А. Семья и семейный быт русских Забайкалья. // Быт и искусство русского населения Восточной Сибири. 4.2: Забайкалье. - Новосибирск. Наука. 1975.

10. Маковецкий И.В. Архитектура русского народного жилища Забайкалья. // Быт и искусство русского населения Восточной Сибири. Ч. 2Новосибирск. Наука. 1975.

11. Маслова Г.С. Русская народная одежда Забайкалья (XIX - XX вв.) // Быт и искусство русского населения Восточной Сибири. Ч. 2: Новосибирск. Наука. 1975.

12. Программа развития, воспитания, образования России на 1999 - 2001 годы. // Российское образование. 2000. - № 1.

13. Рижский М.И. Из глубины веков. Рассказы археолога о древнем Забайкалье. // Восточно - Сибирское книжное издательство. 1996.

14. Татьянкин Б.А. Исследовательская деятельность учащихся. Москва. 000 «5 за знания», 2007г.

15.,Тарусская М.Г. Коллекция расписной утвари и одежды семейского населения. // Быт и искусство русского населения Восточной Сибири. Ч. 2: Новосибирск. Наука. 1975

1. Филлипова Н.П. Этническая региональная культура: учебно - методическое пособие. Чита: ЧИТГУ, 2005.

2. Энциклопедия Забайкалья. Читинская область. Т. 1: Общий очерк. //Гл. Ред. Р.Ф. Гениатулин. Новосибирск. Наука.