Меню
Разработки
Разработки  /  История России  /  Уроки  /  10 класс  /  Культурное пространство в 1930-х годы. Литература родного края.

Культурное пространство в 1930-х годы. Литература родного края.

Дидактической целью данного урока являлась кратковременная самостоятельная работа учащихся с информацией, дополнительной литературой, видеоматериалами по осмыслению двойственного характера влияния государства на культуру в СССР 30-х гг. XX в., что является наиболее сложным как положительным, так и отрицательным моментом в усвоении данной темы
13.05.2021

Содержимое разработки

Технологическая карта урока

Предмет: История, литература

Учитель истории: Попович Елена Анатольевна

Учитель литературы: Гринько Инна Евгеньевна

Класс:10-В Дата: 25.02.2021

Тема: Культурное пространство в 1930-х годы. Литература родного края.

Тип урока: интегрированный урок история/литература; урок усвоения новых знаний с элементами систематизации и обобщения

Форма проведения урока: семинар-практикум

Продолжительность: 2 урока (80 мин.)

Технологии: элементы проектной технологии и ТКРМ

Аннотация.

Дидактической целью данного урока являлась кратковременная самостоятельная работа учащихся с информацией, дополнительной литературой, видеоматериалами по осмыслению двойственного характера влияния государства на культуру в СССР 30-х гг. XX в., что является наиболее сложным как положительным, так и отрицательным моментом в усвоении данной темы

Средства обучения (УМК): УМК А.А. Данилова, Л.Г. Косулиной (учебник А.А. Данилов, Л.Г. Косулина, М.Ю. Брандт. История России XX – начала XXI в. М.: Просвещение, 2016); рабочий лист урока, презентация, видеофрагменты, аудиозаписи.

Цель (задачи): сформировать понятие о развитии культуры в СССР в 1930-х гг., ее достижениях, проблемах и специфике, углубить и закрепить значение понятия «тоталитарное государство», ознакомить учащихся с литературой Донецкого края в 20-30-е гг.

Планируемые результаты:

Личностные: ценностные ориентиры, основанные на идеях патриотизма, любви и уважения к Отечеству; на отношении к человеку и создаваемой им культуре как высшим ценностям; оценка методов регулирования государством культуры и пределов его вмешательства.

Метапредметные: умение сознательно организовывать свою познавательную деятельность (от постановки цели до получения и оценки результата); умение объяснять явления и процессы исторической действительности с разнообразных, но научных позиций; рассматривать их комплексно в контексте сложившихся реалий и возможных перспектив; умение выполнять познавательные и практические задания.

Предметные /знать, уметь/: знание ряда важных понятий относящихся к данной теме (культурная революция, социалистический реализм, творческие союзы, хронотоп, Краткий курс истории ВКП(б); умение находить нужную историческую информацию в различных источниках; адекватно ее воспринимать, применяя основные термины и понятия; преобразовывать в соответствии с решаемой задачей (анализировать, обобщать, систематизировать, соотносить теоретические положения с конкретными примерами).

Ход урока

Содержание педагогического взаимодействия

Планируемые задания и результаты деятельности уч-ся

Этапы (модули)

Цель

Задания


формируемые УУД

Мотивационно-целевой

Мотивация,

постановка учебной цели, ее принятие

Просмотр видеофрагмента

«Взрыв Храма Христа Спасителя»

Учитель: Какие чувства вызвал у вас данный фрагмент?

Познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации.

Ориентационный

Актуализация,

введение в тему; создание проблемной ситуации, принятие цели УПД

Во имя нашего завтра – сожжём Рафаэля, разрушим музеи, растопчем искусство, цветы.
В. Кириллов (пролетарский поэт)

Учитель:

  • Как вы понимаете данное высказывание?

  • Назовите тему нашего урока.

Учащиеся: Культурное пространство в 1930-х годы. Литература родного края.

Учитель: Какой же вопрос мы можем поставить перед началом конкретного изучения этой темы?

Были в СССР в 1930-е годы осуществлены задачи культурной революции?

Учитель:

  • Самым лучшим вариантом будет, если вы сами поставите себе учебную задачу и сами ее решите.

  • Что же вам нужно сделать, чтобы это узнать?

Учащиеся:

  • Изучить факты.

  • Оценить действия (влияние) государства (положительное или отрицательное) на развитие культурной революции

Личностные УУД: смыс-лообразование (Были в СССР в 1930-е гг. осуществлены задачи культурной революции?)





Познавательные УУД: самостоятельное выделение и формулирование познавательной цели






Регулятивные УУД: целеполагание (узнать подробнее о культуре 30-х г.г. планирование (план действий).

Содержательно-операционный

Решение учебной задачи, освоение и интериоризация содержания, способов деятельности, первичный контроль, коррекция

Учитель:

Задача 1группы-идеологов,– кратко сформулировать вывод (плюс или минус государственного регулирования культуры)

Другие группы в это время пытаются выполнить «поворот темы» (ищут отрицательный аспект положительного изменения и наоборот).

При необходимости они используют подсказки из рабочего листа

ПО: «Народ более широко приобщается к культуре «Поворот» - «государство создает, «штампует» относительно образованных людей для своих нужд» По такому же принципу изучаются последующие вопросы урока:

Группа 2 Наука

Группа 3 Искусство

Группа 4 Литераторы

Группа 5 Общество

Решение проблемы урока

Были в СССР в 1930-е гг. осуществлены задачи культурной революции?

ПО: Развитие советской культуры в 1930-е годы имело противоречивый характер.

С одной стороны, образование, наука, литература, художественная культура были взяты под строгий контроль, испытывали идеологическое давление.

С другой стороны, в развитии культуры были достигнуты значительные успехи, частью которой оставалась культура русского зарубежья.

Познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации, структурирование знаний, обобщение, выделение главной мысли.





Коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества со сверстниками, сотрудничество в поиске и сборе информации.








Личностные УУД: нравственно-этическая ориентация (осмысление нравственного аспекта понятия «свобода творчества»).

Контрольно-оценочный

Контроль, оценка, рефлексия (соотнесение результата и цели)

Примерно за 5 мин. до конца урока начинаемся подведение итогов. Учитель дает задание на дом каждому заполнить таблицу «Культурное пространство 30-х гг.

Оценивание ответа группы другой группой по кругу (2-я оценивает 1-ю и т.д.)

Отметка группе за заполнение практической работы выставляется обязательно; «поворот» дает (или не дает) бонусные баллы.

3 критерия: правильность, понятность, грамотность речи. Шкала - двухбалльная (есть или нет). По сумме выводится отметка членам группы.

В конце – еще одно задание на дом

«Напишите сочинение или эссе, в котором раскройте образ нового советского человека - строителя социализма.


Познавательные УУД: умение с достаточной полнотой и точностью выражать свои мысли.

Коммуникативные УУД: планирование учебного сотрудничества со сверстниками (при оценивании ответов).


Регулятивные УУД: оценка (оценивание группами друг друга по критериям), контроль (сличение реальных ответов с идеалом).

Материалы к интегрированному уроку

История России

Были ли в СССР 1930-х гг. осуществлены задачи культурной революции?

Можно сказать, что в СССР 1930-х гг. осуществлены задачи культурной революции. В развитии культуры, образовании, науке, искусстве были достигнуты значительные успехи, побеждена всеобщая неграмотность. Вместе с тем, жесткий контроль государства обеспечивал идеологическое давление.

Выясните суть расхождений между двумя группами советских биологов.

В 1920-1930-е гг. советская генетика пользовалась значительным авторитетом на международной арене. Именно в России удалось преодолеть острые противоречия между генетикой и теорией эволюции и создать предпосылки для нового эволюционного синтеза. Именно в России был сформулирован матричный принцип передачи наследственной информации, открыт простор для развития современной молекулярной биологии. Это произошло благодаря группе известных ученых - академик, первый президент ВАСХНИЛ, директор Института генетики АН СССР Н.И. Вавилов; член-корреспондент, академик ВАСХНИЛ, создатель Института экспериментальной биологии Н.К. Кольцов; выдающийся болгарский биолог Д.С. Костов, работавший в СССР по приглашению Н.И. Вавилова; биолог-генетик, создатель Лаборатории генетики в АН СССР Ю.А. Филипченко; член-корреспондент, академик ВАСХНИЛ А.С. Серебровский; генетик-эволюционист С.С. Четвериков и его ученик Н.В. Тимофеев-Ресовский; эмбриолог, академик ВАСХНИЛ, директор Московского зоопарка М.М. Завадовский; биолог-эволюционист, академик И.И. Шмальгаузен, американский генетик, член-корреспондент, Нобелевский лауреат (1946) Герман Д. Меллер; специалист по медицинской генетике В.П. Эфроимсон. Но уже во второй половине 1930-х гг. в советской генетике возобладали антинаучные взгляды Т.Д. Лысенко (позже названные «агробиология»), что до 1965 г. остановило ее развитие и привело к уничтожению крупных генетических школ. Это был один из этапов истории отечественной генетики – этап ее взлета, который состоялся в 1920-1930-е годы вопреки нарастающему тоталитаризму в советской стране, атмосфере страха в обществе, гонениям на науку. Суть расхождений - в эти трудные годы в решении серьезнейших проблем биологии и сельского хозяйства научный подход начал подменяться примитивно понимаемым критерием практики. Ученые во главе с Н.И. Вавиловым боролись за создание подлинно научных основ сельского хозяйства. Но представители сельскохозяйственной практики интересовались быстрыми практическими результатами, а их широко обещал Лысенко.

1. Что такое культурная революция?

Культурная революция - комплекс мероприятий, осуществлённых в Советской России и СССР, направленных на коренную перестройку культурной и идеологической жизни общества.

Целью было формирование нового типа культуры как часть строительства социалистического общества, в том числе увеличение доли выходцев из пролетарских классов в социальном составе интеллигенции.

2. Кого считали истинными героями в Стране Советов? Почему?

Истинными героями в стране советов считали тех, кто совершал трудовые подвиги. Например, Стаханова, Пашу Ангелину. А также летчиков, военных и т.д., потому, что страна стояла на пороге войны и для патриотического воспитания нужны были военные герои, а труженики становились героями, потому, что рабочий класс, трудящиеся - гегемон революции и социализма, потому, что ценность труда была очень велика.

3. Расскажите о нововведениях в системе образования в СССР.

От всеобщего четырехлетнего обязательного образования переход в обязательному семилетнему образованию. Возвращены предметы, уроки, оценки, строгая дисциплина и наказания. Массовое строительство школ, открытие библиотек.

4. Раскройте на примерах вклад отечественной науки в развитие Советской страны. Какие науки попали под жёсткий идеологический контроль?

Вклад отечественной науки в развитие Советской страны заключался в следующем:

- открытие залежей полезных ископаемых,

- разработка новых видов вооружения,

- освоение Севера, - активное исследование атомного ядра.

5. Назовите писателей, художников, композиторов, продолживших свою творческую деятельность вдали от Родины. Какие их произведения вам знакомы?

Писатели: И. Бунин, А. Куприн, К. Бальмонт, З. Гиппиус, Д. Мережковский

Музыканты и исполнители: Ф. Шаляпин, С. Рахманинов, И. Стравинский, А. Глазунов, С. Прокофьев, А. Вертинский

Художники: И. Репин, В. Кандинский, К. Коровин, М. Шагал

6. Как изменялись быт и общественные настроения граждан Советской страны?Быт и общественные настроения граждан Советской страны постепенно менялись. Жилье для большинства горожан – коммунальные квартиры, на больших стройках – общежития-бараки, землянки. Широко распространены общественные бани. Отдых в городах – кино, парк отдыха, развивалась физкультура. Товары народного потребления – по карточкам, также как и продукты. Общественное настроение в общем было приподнятое, люди верили, что вершат великие дела.

7. Определите основные темы, проблемы, поднимаемые в произведениях писателей 1930-х гг. Основные темы, проблемы, поднимаемые в произведениях писателей 1930-х гг.: исторические темы недавних революционных событий, истоков революции, проблемы качеств человеческой личности – честность, смелость, целеустремленность, служение Родине.

2. Раскройте на примерах противоречивый характер советской науки и культуры 1930-х гг.

Противоречивый характер советской науки и культуры 1930-х гг. Примеры:

- биология – генетика и «лысенковщина»

- Д. Шостакович – критика его опер и балета

- в живописи – господство соцреализма, неприятие других жанров

4. Дайте характеристику одного из художественных произведений, в котором наиболее точно и ярко отражена эпоха 1930-х гг.

«Даешь тяжелую индустрию!». Картина-лозунг, картина призыв, это живописное полотно Юрия Пименова кто-то оценивает как нагроможденное, а кто-то говорит о гениальной структуре композиции. Нет никаких сомнений в том, что картина была написана художником Юрием Пименовым по заказу Совнархоза, а за великолепное исполнение получила престижную премию Советского Союза на Выставке Государственных Заказов. По мотивам картины Пименовым позднее был создан агитационный плакат.

Простые рабочие сталелитейного завода находятся в центре внимания на данном полотне. Выстроившись в ряд пятеро рабочих тянут стальную арматуру, их действия изображены в динамике, крепкие тела величаво трудящихся фигур пылают не только от обжигающего жара машин, но и от той великой идеи, взращённой Советским Союзом, ради которой они и трудятся. Высветленные фигуры двух работников на втором плане, навались всем своим телом, толкают чугунную телегу вперед, по строительным лесам.

Критики справедливо отмечают, что картины Пименова лишены пластики, в них все – двухмерно, плоско, однако эти «изъяны» уже можно считать исправленными картиной «Даешь тяжелую индустрию!».

Мысленно можно представить себе механизированные движения рабочих, однако не заметить, что главный «винтик» в огромной машине индустриализации, конечно же, живой человек – кровь и плоть. Измазанные в золе, их тела ярко выделяются на фоне машинного зарева, находясь у огромной печи они контрастно выделяются художником. Каждая из внутренних композиций картины могут служить самостоятельными полотнами, но сочетание человеческого труда и заводских построек, дыма, локомотивов, точно передают атмосферу невероятного темпа наработки, заданного той эпохой.

5 Прослушайте советские песни 1930-х гг. Какие человеческие качества воспевались в них? Отражали ли песни реальные процессы общественные жизни Страны Советов?Нет, песни в больше степени были написаны в соответствии с идеологией, а не с реальными процессами. Так в песне 1936 г. есть строчки «Я другой такой страны не знаю, Где так вольно дышит человек», однако уже в 1937 г. начались сталинские репрессии, которые показали все бесправие советских граждан.

6. Можно ли утверждать, что культурная революция в 1930-х гг. была завершена? Своё мнение аргументируйте. Культурная революция в 1930-х гг. не была завершена из-за начала Второй мировой войны.

7. Напишите сочинение или эссе, в котором раскройте образ нового советского человека — строителя социализма. С первых минут возникновения слова «советский человек» - возвещалось, что он – хозяин своей страны и вершитель своего будущего. При чем будущего с большой буквы. Неграмотному мужику от сохи было невообразимо трудно поверить – что теперь он хозяин. Рабское сознание, вдалбливающееся в его голову и плоть на протяжение последних 400 лет, перестраивалось не сразу. В городах этот процесс проходил быстрее. Требовалось немыслимое – перевернуть вековое сознание русского человека, переориентировав его с националистической, этническое принадлежности к русской земле – на наднациональное. Обобщив многонациоанальное – к единому началу, где уже нет «ни иудея, ни эллина». Это было воистину, евангельское равенство. Вся огромная, многонациональная страна рассматривалась как одна единая семья и один единый народ. Причем не национальное имя было взято за идентификацию этого нового народа, состоящего из сотни других народностей, не чья-то определенная культура. Творилось все новое – новый народ и новая культура. Русский язык, как язык большинства – стал связующим в формирование новой основы .Шло формирование нового человека и это всячески подчеркивалось. Октябрь 1917 – проводил четкую черту -между старорежимным и новым. В те годы еще никто не мог знать – в чем оно выразиться. Но все строители нового четко знали – ничто из старого злого в него не войдет. В первые годы Советской власти не было даже тюрем. Они появились, только когда стали появляться противники новой власти, которых требовалось где-то содержать отделено от общества.

По мере усиления новой власти, противников становилось почему-то не меньше, а больше. Своей гласной целью тюрьма ставила – перевоспитания человека. Все усилия системы были направлены на это. Нового человека начинали взращивать и воспитывать в себе с колыбели. Информационный пресс, подчеркнутый личным примером и жертвенностью – был беспрецедентен. На глазах мировой общественности, поставивший на большевистской Россией крест – вершилось чудо. Из рванья, грязи, голода, разрухи, но при этом с огромной веры в себя, в свою возможность права на лучшую жизнь творилось новое – новый человек, назвавший себя – советским человеком, а свою страну – Советской Россией. Это был акт – нового творения. Изначально советский человек ставил перед собой не потребительские, а духовные ценности. Строки известной советской песни 30х – «мы рождены, чтоб сказку сделать былью» - были не метафорой, а смыслом жизни. Советские люди рождались, чтобы претворять лучшее в действительность, делая вчерашнюю сказку – сегодняшней былью. И вера – творила чудеса. Сказка реализовалось.

Литература Донецкого края в 20-30 гг.

Не померкнет имя Баглюка,

Не остынут песенные строки.

Он остался в сердце горняка

Пламенным, сердечным, смелооким!

Павел Беспощадный

Уже в течение нескольких десятилетий фигура Григория Никитовича Баглюка, известного в 20-х годах ХХ столетия писателя, ответственного редактора журнала «Забой» (позднее — «Литературный Донбасс»), привлекает внимание исследователей литературного процесса на Донбассе. На фоне литературной жизни нашего края 1920-х — начала 1930-х годов фигура Григория Баглюка была незаурядным явлением: удельный донбассовец, талантливый писатель и активный организатор писательских сил глубоко вошел в культурную жизнь края.

По воле судьбы он прожил всего 33 года, был репрессирован, отправлен в Варкутинский исправительно-трудовой лагерь (ГУЛАГ), где и был расстрелян 1 марта 1938 года, и реабилитирован был лишь в 1963-м году.

Но поэт, прозаик, гражданин Григорий Никитович Баглюк достойно прошел свой жизненный путь. Творчество писателя высоко ценили известные литераторы: Б. Ясенский, П. Байдебура, Б. Горбатов, М. Шолохов, П. Беспощадный, Иван Ле и др. Григорий Никитович был автором романа «Молодость», нескольких повестей и рассказов, в частности, «Рассказ о подсудимом», «Горизонт-470», «Синий заяц», а также, популярных среди молодежи Донбасса стихов. Памяти писателя, в рамках цикла «Донецкие летописцы», ведущий библиограф отдела справочно-библиографического и информационного обслуживания Донецкой республиканской библиотеки для детей им. С. М. Кирова, Андрющенко И. В. подготовила литературное досье «СЫН ДОНБАССА». Пособие содержит биографические сведения, а также рекомендательный список литературы (источники из фонда библиотеки, ресурсы сети Интернет), посвященные Григорию Никитовичу Баглюку.

Василий Семенович (Иосиф Соломонович) Гроссман (1905 – 1964)

Мало кто знает, но родившийся на Житомирщине создатель великого романа «Жизнь и судьба» тоже соприкоснулся с шахтёрским краем. С 1929 по 1932 годы он жил в Донецке. Работал химиком-ассистентом в областном институте патологии и гигиены труда, а также был ассистентом кафедры общей химии в мединституте. Спустя два года после отъезда в Москву Гроссман опубликовал повесть из жизни шахтёров.

Иван Леонтьевич Ле (Мойся) (1895 – 1978) Мойся стал Ле

Уже в восемь лет Ваня, родившийся в семье безземельного селянина на Черкасщине, пас общественный скот. Позже работал на криворожских шахтах, строил железную дорогу. В 1915-м его мобилизовали в царскую армию. Призванный рядовым солдатом, он встретил революцию в чине унтер-офицера.

Демобилизовавшись в 1918-м, Иван вернулся в Украину, участвовал в гражданской войне на стороне «красных». Уже будучи коммунистом, поступил в Киевский политех на факультет строительства дорог. Редактировал институтскую газету, работал в журнале «Коммунар», стоял у истоков газеты «Літературна Україна», которая и сегодня остается печатным органом Союза писателей. Вскоре появились его сборники рассказов «Юхим Кудря» и «Танец живота», а потом и «Роман межгорья» (в 1933-м снят одноименный фильм), посвященный Узбекистану, в котором свежеиспеченный инженер проходил стажировку.

В 1929-м уже знаменитый 35-летний Ле приехал в Артемовск, где тогда находился штаб областной писательской организации и уже седьмой год издавался журнал «Забой» (позже переименован в «Донбасс»). Вместе с женой, вскоре скончавшейся, он жил в тесной комнатушке, зато имел простор для творчества. За два года редактирования издания на его страницах увидели свет, в частности, повесть Григория Баглюка «Горизонт 470» (этот талантливый «шахтерский самородок» принял после Ивана Леонтьевича руководство журналом, однако был оклеветан, арестован и умер в Воркутинских лагерях в 1938 году. - Прим. А.К.), отрывки из романа Бориса Горбатова «Наш город». Ле считают крестным отцом первого сборника стихов Павла Беспощадного «Каменная книга». В 1973 году в статье, посвященной 50-летию «Донбасса», Ле вспоминал, как они с Беспощадным мудрили над обложкой, пытаясь придать ей настоящий «каменноугольный» вид. Фотографировали пласты, отдельные грудки антрацита - «в солнечных лучах и в свете шахтерской лампы».

Иван Леонтьевич являлся частым гостем луганских паровозостроителей (написал о тамошнем заводе повесть «Роздiл другий»), колесил по всей Донетчине, собирая материалы для будущих произведений. А ведь были еще выступления перед читателями, «руление» писательской организацией области. И всё же он умудрялся работать над завершением «Романа межгорья» и даже создать повесть «Интеграл», напечатанную в журнале уже после отъезда мэтра в Киев.

Уже в 1913-м фельетоны будущего классика появились в черкасской газете «Приднепровье». Этому изданию он обязан и псевдонимом - ведь Иван с рождения носил фамилию Мойся (от родного села Мойсенцы).

Работники газеты не смогли разобрать подпись под рукописью и, не мудрствуя лукаво, дали после имени автора две первые буквы его отчества. Начинающий писатель закрепил псевдоним за собой навсегда Исторический Ле. Автор исторического романа «Хмельницкий» Иван Ле (на самом деле его фамилия Мойся - от родного села Мойсенцы, что на Черкасщине) приехал в Артёмовск в 1929-м уже маститым писателем. Ему в ту пору было 35, изданы сборники рассказов, пишется «Роман межгорья». Но и в нашем крае, где Ле два года редактировал журнал «Забой», ему нашёлся простор для творчества. О Донбассе его «Ритмы шахтёрки «Два дня в Новокраматорске»...

РАБОЧИЙ ЛИСТ УРОКА

«Культурное пространство советского общества в 1930-е гг.

Литература родного края »

1.Формирование «нового человека».

2. Культурная революция

3. Достижения отечественной науки в 1930-е гг.

4. Советское искусство. Литература Донецкого края

5. Повседневность 1930-х гг.

6. Общественные настроения.

7. Литература русского зарубежья.

Тезаурус:

"Коммуналка" - разговорное от жилищно-коммунальных услуг — это услуги, доводимые до потребителя, проживающего в жилищном фонде, для обеспечения комфортных условий жизни.

Барак (от итал. baracca — хижина) — временное, быстро возводимое, дешёвое строение. Как правило, одноэтажное и деревянное, с общей кухней и санузлом.

Культурная революция - социалистическая, революционный процесс духовного преобразования общества, составная часть социалистического строительства, создание социалистической культуры — приобщение трудящихся к достижениям культуры.

Русское зарубежье — Учебные заведения и педагогическая мысль в русской эмиграции после 1917. Эмиграция российских граждан шла несколькими волнами. Наиболее крупной была первая волна (с нач. 1918 до 30 х гг.), вызванная установлением эмигрантов

Социалистический реализм — творческий метод литературы и искусства, представляющий собой эстетическое выражение социалистически осознанной концепции мира и человека, обусловленной эпохой борьбы за установление и созидание социалистического общества.

Основная и дополнительная литература по теме урока:

  1. История России.10 класс. Учебник для общеобразовательных организаций. В 3 ч. Ч.1. /М.М. Горинов, А.А.Данилов и др./; под ред. А.В. Торкунова.- М.; Просвещение, 2016.

  2. Политическая система 20-30-х годов”. Ю.С. Борисов, В.М. Курицын, Ю.С. Хван. В сборнике “Историки отвечают на вопросы”. Москва – Московский рабочий – 1999 г.

Теоретический материал для самостоятельного изучения

Главной целью культурных преобразований, проводившихся большевиками в 1920—1930-х гг., было подчинение науки и искусства марксистской идеологии.

Культура была поставлена под контроль государства, стремящегося руководить духовной жизнью общества, воспитывать его членов в духе господствующей идеологии.

Культурная революция подразумевала, во-первых, рост образовательного уровня советских граждан, во-вторых – обеспечение проникновения и господства марксизма-ленинизма во все сферы духовной жизни страны.

30-е годы – консервативный переворот в образовании. Возвращается урочная система, домашние задания, строгая дисциплина, восстановлено преподавание истории и географии.

В начале 30-х гг. начался переход к обязательному 4-летнему образованию, в 1937 – к семилетнему. В то же время резко выросло число школ (за 5 лет рост в 2 раза) и высших учебных заведений. К 1939 году грамотность в СССР достигла показателя в 87,4% от всего совершеннолетнего населения. К концу 30-х гг. СССР вышел на первое место в мире по числу учеников и студентов.

Ведущий стиль искусства в 30-е годы, продвигаемый государством –соцреализм (социалистический реализм).

Соцреализм основывался на следующих положениях:

1) Народность – произведение должно быть понятно простому народу, использовать элементы народной культуры;2) Идейность – цель произведений заключается в пропаганде коммунистических идеалов;3) Конкретность – настроение картины должно соответствовать характеру изображаемой эпохи (если картина об эпохе капитализма – все страдают, кроме капиталистов, если об эпохе социализма – страдают капиталисты, а народ радуется).

В 20-30-е гг., несмотря на жёсткий контроль со стороны государства, развиваются такие виды искусства, как кино, живопись, литература и музыка.

Значительный шаг в своем развитии сделала кинематография: фильмы «Чапаев» С. и Г. Васильевых, «Броненосец «Потемкин», «Александр Невский», «Иван Грозный» С. Эйзенштейна, комедии Г. Александрова «Веселые ребята», «Цирк», фильм М. Ромма «Ленин в Октябре», «Ленин в 1918 году», И. Пырьева «Свинарка и пастух».

Известными становятся десятки актёров (среди них М. Жаров, М. Ладынина, Л. Орлова, Н. Крючков, В. Зельдин, Н. Черкасов).

Крупнейшими явлениями в музыкальной жизни стали произведения С. С. Прокофьева (музыка к кинофильму «Александр Невский»), А. И. Хачатуряна (музыка к кинофильму «Маскарад»), Д. Д. Шостаковича (опера «Леди Макбет Мценского уезда», запрещена в 1936 г.). Широкую популярность приобрели песни И. Дунаевского, А. Александрова, В. Соловьева-Седого. Известный живописец М. Нестеров написал глубокие острохарактерные портреты («И. Павлов», «В. И. Мухина»). Скульптор и художник В. Мухина в 1937 г. выполнила сразу ставшую широко известной скульптурную группу «Рабочий и колхозница».

На подъёме находилась музыкальная культура. В стране работали такие выдающиеся композиторы, как Д. Шостакович (опера «Катерина Измайлова», балеты «Золотой век», «Светлый ручей») и С. Прокофьев (балет «Ромео и Джульетта»). Музыку к кинофильмам писали И. Дунаевский, братья Дм. и Дан. Покрасс и др. Сразу популярными становились песни М. Блантера и В. Соловьева-Седова на стихи М. Исаковского, А. Суркова, В. Лебедева-Кумача. Повсюду в стране и за рубежом распевали песню «Катюша» (1939 г.: В 20-30-е гг., несмотря на жесткий контроль со стороны государства, развиваются такие виды искусства, как кино, живопись, литература и музыка.

1.Вставьте пропущенные слова в предложениях:

_______________- это услуги, доводимые до потребителя, проживающего в жилищном фонде, для обеспечения комфортных условий жизни.

______________— временное, быстро возводимое, дешёвое строение. Как правило, одноэтажное и деревянное.

_____________— значит то, что человек, состоя в коммунистической партии и не будучи еще оттуда вычищен, воображает декретированием, что все задачи свои он может решить коммунистическим

2.Назовите фамилию русского академика, борца с генетикой, изображенного на снимке.

3. Назовите писателей и поэтов Донецкого края

4. В чем заключались противоречия советской культуры 1930-х гг., ее достижения и потери?


6


-75%
Курсы повышения квалификации

Педагогический кейс в профессиональной деятельности учителя истории и обществознания

Продолжительность 36 часов
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
3000 руб.
750 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Культурное пространство в 1930-х годы. Литература родного края. (660.58 KB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт