Культура Киевской Руси

Класс: 10

Тема урока: «Культура Киевской Руси»

Цель урока: ознакомить учащихся с культурными достижениями Киевской Руси.

Оборудование: настенная карта Киевской Руси, картины с изображением древнерусского города и европейского средневекового города, магнитофонная запись колокольного звона, слайды по культуре Киевской Руси, таблица « Древнерусские азбуки» , раздаточный материал: отрывки из текстов «Поучения детям» Владимира Мономаха и

«Повести временных лет», куски бересты и гвоздики (у учащихся).

Ход урока

Учитель. Сегодня нам предстоит познакомиться с культурой Киевской Руси. Складывание

древнерусской народности на этапе создания раннефеодального государства

привело к созданию единой культуры.

Учитель проводит беседу с учащимися, выявляя, как они понимают содержание термина культура, и задает вопрос: какие из явлений нашей жизни мы можем назвать явлениями культуры?

Дети записывают определение термина культура:

«Культура – все достижения человечества за всю историю его существования»

- и работают над схемой « Виды культуры» , выявляя особенности материальной и

духовной культуры.

Учитель. У разных народов на разных этапах развития достижения культуры были

различны. Сегодня мы познакомимся с достижениями древнерусской культуры.

В ходе беседы с учащимися устанавливается, что центрами культуры являлись древнерусские города. Затем учащиеся, опираясь на изображения средневекового европейского и древнерусского городов, осуществляют их сравнение. Учитель предлагает отправиться в путешествие в один из древнерусских городов – в столицу Руси и просит показать город Киев на настенной карте.

Высоко передо мною

Старый Киев над Днепром.

Днепр сверкает под горою

Переливным серебром.

Слава, Киев многовечный,

Русской славы колыбель!

Слава, Днепр наш быстротечный,

Руси чистая купель!

Мощными стенами с блещущими на солнце Золотыми воротами встречает нас Киев. Учащиеся рассматривают иллюстрацию учебника с изображением Золотых ворот.

Учитель. Это замечательное архитектурное сооружение было выстроено в Киеве при

князе Ярославе Мудром. Возведено оно было из камня. Створки ворот были

обиты позолоченными медными листами. Сверху над воротами находился храм.

Строительство Золотых ворот дорого обошлось князю, однако Ярослав не

поскупился на траты. Как вы думаете, почему? Золотые ворота потрясали тех, кто

их видел, своей мощью и великолепием. У ворот днем и ночью стояла грозная

стража. Минуя ее, войдем в город и мы.

Ты старинное русское имя

На сегодняшней карте найди

И тотчас поезжай в стольный Киев,

В Золотые ворота войди.

И откроется чуткому взору

Красота заповедных затей:

Соболиные шапки соборов

И могучие стрелы церквей.

(Звучит магнитофонная запись колокольного звона.)

Учитель. Что это за звуки? Зачем звонят колокола? Отправимся и мы полюбоваться

киевскими храмами. Главным храмом Киева и всей Руси был храм святой Софии.

Где, в какой стране существовал храм с подобным названием?

Киевская София была воздвигнута на том месте, где в 1037 г. войско под руководством Ярослава Мудрого одержало победу над печенегами. И хотя он был построен греческими мастерами, такого храма не видали даже в премудрой Византии. На огромную высоту возносил он тринадцать глав своих, сверкающих золотыми куполами.

( Демонстрируется слайд с видом храма снаружи.)

И путникам у врат его мнилось – войдешь, и голова закружится от необъятности пространства. Входили и останавливались в недоумении – где же поднебесная высота? Темно и тесно вокруг – целый лес толстых опор загромождает его, и лишь впереди брезжит слабый свет. Идешь туда под угрюмо нависшими сводами, и вдруг – своды разверзаются, взмывают вверх столбы, льются солнечные лучи из окон центрального купола, сверкают яркие краски! ( Демонстрируются слайды с видом храма изнутри). Великолепные фресковые росписи, мозаичные изображения украшают стены храма. А над алтарем, на вогнутом своде, гигантская фигура Софии – Богоматери словно склоняется над людьми, обнимая их распростертыми руками. ( Демонстрируется слайд с мозаичным изображением Софии – Богоматери.)

В беседе с учениками выясняется, какие ощущения должен был испытывать верующий человек, глядя на такую красоту.

Учитель. Стены храма украшались также иконами. Что такое икона? Иконы

создавались трудом мастеров – иконописцев, а как это было, мы сейчас узнаем.

Один из учащихся делает сообщение о том, как писались древнерусские иконы.

Учитель. Одной из самых почитаемых икон на Руси была икона Владимирской

Богоматери. В XII в. ее привезли в Киев из Константинополя. Позднее князь

Андрей Боголюбский перевез ее В Успенский собор города Владимира – отсюда

и название византийский мастер. Вглядитесь:

Она в тревоге и печали

Через зыбь грядущего глядит

В мировые рдеющие дали,

Где престол пожарами повит.

И такое скорбное волненье

В чистых девичьих чертах, что лик

В пламени молитвы каждый миг

Как живой меняет выраженье.

Постепенно в Киеве и в других древнерусских городах появились собственные мастера – иконописцы и возникли свои иконописные школы.

Учитель. При храмах были не только иконописные мастерские, но и школы. При каком

князе в Киеве впервые появились школы? Учились в них не только мальчики. При

одном из храмов существовала школа и для девочек. Здесь учили читать, писать

и считать. Кем и когда была создана славянская письменность?

Учащиеся работают с настенной таблицей « Древнерусские азбуки».

Учитель. До изобретения кириллицы у славян существовала азбука – глаголица, но она

была сложной и после принятия христианства перестала использоваться. Сколько

букв в современной русской азбуке? В кириллице букв было больше – 43. И хотя

начертания этих букв были близки современным, названия букв произносились

иначе.

Учащиеся вслед за учителем повторяют вслух названия древнерусских букв.

Учитель. Вот именно так, повторяя вслух вслед за ученым монахом или священником

названия букв кириллицы, маленькие русичи и учили грамоту. Книги были

большой редкостью, их очень ценили и берегли. С чем это было связано? Каким

способом создавались книги в средневековой Европе? Какой материал

использовался для написания книг? На Руси для письма тоже использовали

пергамент, но это было очень дорого и недоступно для простых людей. Да и

школьники, которые только постигали азы грамоты, тоже использовали более

дешевый материал для письма – бересту. Значки на ней выводили писалами –

костяными и металлическими стерженьками. Только в Новгороде археологи

обнаружили около 600 берестяных грамот. И чего только там не было: и детские

рисунки, и жалобы, и хозяйственные отчеты, и любовные послания...

Букварь – он стал всему основа.

С него мы начали судьбу.

Вошло берестяное слово

Не только в терем, но в избу.

И вот до нас дошла, как чудо,

Ручьем пробившись сквозь пласты,

Живая речь простого люда –

Обрывки жухлой бересты.

Попробуем и мы немного побыть древнерусскими школьниками.

Учитель предлагает учащимся с помощью обычных гвоздиков написать на бересте несколько слов.

Учитель. Кстати, буквами в те времена пользовались и для обозначения чисел, так как

цифр не было. А чтобы отличить в тексте букву, обозначающую слово, от буквы,

обозначающей звук, над ней ставили специальный значок – титло.

Учитель предлагает учащимся с помощью букв кириллицы записать на бересте пример и решить его.

Учитель. Однако в школе обучали не только чтению и письму, но и христианскому

учению и морали. Хорошие качества назывались добродетелями. Что же тогда

почиталось добродетелью? Ответ на этот вопрос мы получим, познакомившись

с фрагментом замечательного письменного памятника той эпохи « Поучение»

князя Владимира Мономаха, обращенного к своим детям.

Учащиеся работают с раздаточными текстами.

« И в земле богатств не прячьте, это нам великий грех.

Старых чти, как отца, а молодых – как братьев.

В дому своем не ленись, ни питью, ни еде не потворствуй, ни сну.

Лжи остерегайся и пьянства, от того ведь душа погибает и тело.

Ни единого человека не пропусти, не поприветствовав его и не подарив добрым словом.

Не забывайте того хорошего, что вы умеете, а чего не умеете, учитесь.

Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а что не умеет, тот не научится.

Хорошо поступая, не ленитесь ни на что хорошее».

Проводится беседа по тексту:

Чему учил Мономах своих детей?

Какие качества считал необходимыми? Какие порицал?

Созвучны ли эти идеи современной эпохе, можно ли сказать, что нам необходимо

прислушаться к этому поучению?

Учитель. Из школы отправимся дальше. Наш путь лежит мимо самого древнего

русского монастыря – Киево – Печерской лавры. ( Демонстрируется изображение

лавры.) Возник монастырь в середине XI в. Основателем его считается монах

Антоний, уединявшийся для молитв в пещере на берегу Днепра. Именно здесь

было положено начало одному из важнейших явлений культурной жизни Руси.

В летописной келье узкой,

В четырех глухих стенах

О земле о древнерусской

Быль записывал монах.

Он писал зимой и летом,

Озаренный тусклым светом.

Он писал из года в год

Про великий наш народ...

О каком явлении культуры идет речь?

Как называется древнейшая летопись, дошедшая до нас? Кто ее автор?

Учащиеся, используя раздаточный материал, читают фрагмент « Повести временных лет».

« В лето 6496... Владимир же был рад, что познал бога сам и люди его... и сказал: « Христос бог, сотворивший небо и землю|Взгляни на людей этих и дай им, господи, познать тебя, истинного бога, как познали тебя христианские страны. Утверди в них правильную и неуклонную веру и мне помоги, господи, против дьявола, да одолею козни его, надеясь на тебя и на твою силу». И сказав это, приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где прежде стояли кумиры».

Вопросы учащимся: о каком событии идет речь? Когда оно было? Обратите внимание, какой датой обозначает это событие летописец. ( Летописец обозначил это событие иной датой, так как в то время была принята другая система летоисчисления.) От какой точки мы ведем отсчет времени? ( А в Древней Руси отсчет времени вели от сотворения мира.)

Учащиеся подсчитывают разницу в летоисчислении.

Учитель. Мы побывали с вами в храме, иконописной мастерской, келье летописца, а

теперь потолкаемся в толпе на торговой площади, послушаем живую речь

русичей. Она пересыпана шутками, пословицами, поговорками. Проверим,

понимаете ли вы их смысл.

Учитель зачитывает вслух поговорки, дети поясняют их смысл. « Не копай яму под ближним своим впадется в ню. Не остави друга древняго, новые бо не будет ему подобен. Луче есть на своей земле костью лечи, и нежли на чуже славну быти».

Учитель. Здесь же на площади можно было услышать не только поговорки...

Читаем отрывок из древней былины:

Как у той ли то у Грязи – то у Черноей,

Да у той ли то березы у покляпыя,

Да у той ли у речки у Смородины,

У того креста у Леванидова

Сидит Соловей – разбойник на сыром дубу,

Сидит Соловей – разбойник Одихмантьев сын.

А то свищет Соловей да по – соловьему,

Он кричит, злодей – разбойник, по – звериному.

И от его ли посвиста соловьего,

И от его ли покрика звериного

Те все травушки – муравы уплетаются,

Все лазоревы цветочки осыпаются,

Темны лесушки к земле все преклоняются , -

А что людей есть – то все мертвы лежат...

Учитель. Как назывались такие древние сказания? Кто главные герои этой былины?

Чем завершился поединок Ильи Муромца и Соловья- разбойника? Какие

былины вы еще знаете? Назовите своих любимых былинных героев? Как вы

думаете, почему народ посвятил им столько устных произведений? Былины

воспевали доблесть богатырей и их подвиги в защиту Руси.

Учитель подводит итоги урока.