Краткосрочный план урока "Удивительный мир праздников"

2. Краткосрочный план урока

3. Раздел долгосрочного плана: Раздел № 2 Удивительный мир праздников (урок 24)
   Дата:					ФИО учителя: Байжунусова Ш.Б.
   Класс: 7					Количество присутствующих:			отсутствующих:
   Тема урока			Удивительный мир праздников
   Цели обучения, которые достигаются на данном уроке			7П3-представлять информацию в виде различных схем, таблиц, диаграмм; 7П5-писать разные виды эссе, в том числе аргументированное, эссе на основе текста, выражая свое отношение к проблеме и /или авторской позиции; СРН2 – использовать паронимы, термины, аллегорию, инверсию, анафору, эпитеты; 7.СРН4. использовать знаки препинания в простых, осложненных обособленным определением и обстоятельством предложениях.
   Цели урока			7П3- представлять информацию в виде различных схем; 7П5-писать эссе; 7СРН 2 – использовать паронимы, термины, аллегорию, инверсию, анафору, эпитеты; 7СРН 4 - использовать знаки препинания в простых, осложненных обособленным определением предложениях;
   Критерии оценивания			Учащиеся: П3 -представляют информацию в виде различных схем П5 -пишут эссе СРН 2 -используют паронимы, термины, аллегорию, инверсию, анафору. СРН 4 - правильно расставляет знаки препинания в простых и осложненных предложениях. .
   Привитие ценностей			Казахстанский патриотизм и гражданская ответственность, уважение, сотрудничество, открытость
   Межпредметные связи			История, литература
   Навыки использования ИКТ			презентация
   Предварительные знания			Данный урок основывается на знаниях и навыках, полученных на предыдущих уроках. Учащиеся понимают информацию различных видов текстов. Используют разные виды чтения. Правильно используют знаки препинания в простых, осложненных предложениях.
   Ход урока
   Запланированные этапы урока	Запланированная деятельность на уроке								Ресурсы
   Начало урока	1.Организация класса. Ознакомление учащихся с темой и целями урока. (П) Разгадать кроссворд и сформулировать тему урока. П р и ч а с т и е п Р и л а г а т е л ь н о е г л А г о л п р и З н а к с т р а Д а т е л ь н о е д е й с т в и т е л ь Н о е с п р я ж е н И е с у ф ф и К с Запись темы: Удивительный мир праздников
   Середина урока	1. Выписали слово праздник. Учитель: - Что вы знаете о праздниках? - Какие праздники существуют? - Что значит слово «праздник»? 2. Лексическое значение слова праздник. ПРАЗДНИК выходной, нерабочий день праздник день, особо отмечаемый обычаем или церковью П. нового года. Всесоюзный, профессиональный п. праздник день торжества, установленный в честь или в память кого (чего-нибудь) П. победы. Первомайский п. Революционные праздники. На праздниках (в дни праздника; разг.). праздник день радости и торжества по поводу чего-нибудь 5 День игр, развлечений Семейный п. На душе п. (перен. : радостно). Спортивный п. П. песни. (словарь Ожегова) Праздник Заимств. из старославянского яз. Суф. производное от праздный «праздничный». Праздник буквально — «день, не занятый делами, свободный от работы». 3. Грамматическая работа со словом. Определение и выделение орфограммы. (И.ФО) 4. словарная работа Вес…ник, грус…ный, здра…ствуй, звез…ный, извес…ный, капус…ный, лес…ница, мес…ность, ненас…ный, повес…ка, поз…ний, праз…ник, радос…ный, свис…нуть, сер…це, сол…це, трос…ник, учас…ник, чес…ный. Критерии оценивания Дескрипторы -Записывают слова с соблюдением орфографических норм. -Разбирают предложения по членам -Верно расставляют знаки препинания -Вставить пропущенные буквы. -Выполняют синтаксический разбор предложения. 5. Синтаксический разбор предложения, графически объяснить постановку знаков препинания. Праздники - это самые радостные, любимые всеми мероприятия, направленные на поднятие настроения, развлечение людей4. (И) Работа с текстом. «Карта памяти». Как ни странно, но корни праздника тесно переплетаются с магией и ритуалами. Праздники появились достаточно давно, еще в древности, и выполняли несколько основных функций: эстетическую, нравственную, развлекательную. Сложно определить период, когда в жизни народа не существовало праздников. Скорее всего, истоки праздника начинаются с ритуальных плясок вокруг костра. Ведь со времен существования язычества, человек никогда не упускал возможности поплясать, попеть или устроить игры. К праздникам относили и поклонение Богам, и жертвоприношение, и ритуальные танцы. Праздники способны объединять людей в группы. Праздник, как социальное событие, формирует определенные правила и способы поведения, создает ценности. Любой праздник имеет свои традиции и обычаи, заложенные еще в глубокой древности. Если раньше праздники носили только характер традиции, то позже они стали официальными, а еще позднее — регламентированными. (П) Ученики, пользуясь «Картой памяти», пересказывают содержание текста. Учитель: подберите и запишите в тетрадь как можно больше эпитетов к слову праздник. Праздник (эпитеты) Бесподобный, большой, великий, великолепный, веселый, вечный, волнующий, восхитительный, всемирный, всенародный, всеобщий, выдающийся, высокий, высокоторжественный (устар.), грандиозный, грустный, знаменательный, изумительный, исключительный, мрачный, народный, нарядный, настоящий, небывалый, невиданный, неслыханный, общенародный, общий, печальный, победный, помпезный, прекрасный, пышный, радостный, разгульный, светлый, священный, скромный, солнечный, сплошной, тихий, торжественный, унылый, чужой, шумный, яркий. Молодой, широкий, эфемерный. Государственный, двунадесятый, деревенский, детский, домашний, ежегодный, заводской, иллюминированный, институтский, колхозный, международный, музыкальный, национальный, новогодний, октябрьский, пасхальный, первомайский, полковой, престольный, приходской, ... Учитель: - Сегодня на уроке мы говорим о празднике. Самыми любимыми праздниками в РК стали Масленица и Наурыз. - Что вы знаете об истории этих праздников? Заполните первую часть «Бортового журнала». (Г) «Бортовой Журнал» Что я знаю о весенних праздниках? Что я узнал из текста о весенних праздниках? Масленица: история праздника На самом деле Масленица является языческим праздником, который был со временем изменен под «формат» православной церкви. В дохристианской Руси празднование называли «Проводы зимы». Наши предки почитали солнце как Бога. И с наступлением первых весенних деньков, радовались, что солнышко начинает прогревать землю. Поэтому и появилась традиция печь круглые, по форме напоминающие солнце, лепешки. Считалось, что съев такое кушанье, человек получит частичку солнечного света и тепла. Со временем лепешки заменили блинами. В первые три дня праздника шла активная подготовка к торжеству: привозили дрова для костра; украшали избы; строили горы. Главное празднование проходило с четверга по воскресенье. В дом заходили для того, чтобы угоститься блинами и выпить горячего чая. В некоторых селениях молодёжь ходила по домам с бубнами, рожками, балалайками, распевая колядки. Городские жители участвовали в праздничных гуляньях: одевались в лучшие наряды; шли на театральные представления; посещали балаганы, чтобы посмотреть на потехи с медведем и скоморохов. Главным развлечением было катание детей и молодежи с ледяных горок, которые старались украсить фонариками и флажками. Для катания использовались: рогожи; санки; коньки; шкуры; ледянки; деревянные корыта. Ещё одним веселым событием было взятие ледяной крепости. Парни строили снежный городок с воротами, туда сажали стражу, а потом шли в атаку: врывались в ворота и лезли на стены. Осаждённые оборонялись, как могли: в ход шли снежки, мётлы и нагайки. В Масленицу парни и молодые мужчины показывали свою прыть в кулачном бою. Участвовать в боях могли жители двух деревень, помещичьи и монастырские крестьяне, жители большого села, проживающие в противоположных концах. К бою серьёзно готовились: парились в банях; сытно ели; обращались к колдунам с просьбой дать специальный заговор на победу. Как много лет назад, так и сегодня кульминацией Масленицы считается сжигание чучела. Это действие символизирует наступления весны и ухода зимы. Предваряют сожжение игры, хороводы, песни и пляски, сопровождающиеся угощением. В качестве чучела, которое приносится в жертву, изготавливали большую смешную и в то же время страшную куклу, олицетворяющую собой Масленицу. А в воскресенье торжественно несли ее за пределы селения. Там чучело сжигали, топили в проруби или же разрывали на части, а солому, оставшуюся от него, разбрасывали по полю. Ритуальное сжигание куклы имело глубокий смысл: уничтожить символ зимы необходимо для воскрешения его силы весной. Наурыз : история праздника Все народы мира отмечали Новый год в марте. "История говорит о том, что Древняя Греция, Древний Рим, Великобритания до 18 века, и Древняя Русь до 1700 года отмечали Новый год именно в марте. На Востоке в день этого праздника полагается говорить о "хорошем и добром, быть оптимистичным и веселым", это  "праздник всепрощения и доверия, он  очень необходим для многонационального Казахстана".  Наурыз имеется в календаре народов Индии, Ирака, Афганистана, Ирана, Средней Азии и Казахстана. В древности этот праздник назвался ""Улыс" - это был Новый год степных кочевников. Первый день 22 (9) марта - "Улыстын улы куни" (Великий день Улыса) всегда являлся грандиозным, насыщенным по объему праздником. Наступление Нового года совпадало для кочевника с периодом окончания окота скота и днем Великого равноденствия. По мифологии в ночь с 21 на 22 марта землю обходит старик Кадыр. Садит дерево, посылает людям счастье, благоденствие. Под его взглядом земля становится плодовитой, и даже камни могут расплавиться, превратившись в живительную влагу. По восточному преданию, в Наурыз мейрамы из-под земли возвращается полуденный дух, несущий исцеление слепым и немощным, мир - воюющим. Это время завершения зимовки и подготовки к летнему сезону. Все это и делало Наурыз большим народным праздником для кочевого казаха. С приближением Наурыза аулы преображались. На юртах появлялись своеобразные флаги - символы племен. Мужчины расчищали родники, места стоянок, старики сажали деревья. Женщины вышивали яркие панно для украшения праздника. Готовясь к Новому году, люди постригались и ходили в баню, а на праздник надевали новые одежды, в зависимости от материальных возможностей. Торжество начиналось с благословения старца: Этот день называется новым, великим, святым днем. Мы желаем, чтобы у всех всегда было много молока, чтобы ваши души всегда были открыты, а темные помыслы исчезли навсегда. Желаем в жизни светлого пути. Народу достаток желаем, все плохое пусть в землю уйдет. Праздничный дастархан в этот день состоял из 7 предметов, каждый из которых имел символическое значение. В больших глиняных горшках взбивалось много масла. Кроме традиционного наурыз-коже к празднику настаивали специальный семидневный кумыс, который обладал целебным свойством, а мужчины, отведав такого напитка, долго не могли заснуть. В этот день обязательно готовится наурыз-коже - ритуальное кушанье, состоящее из 7 компонентов: мясо, баранья голова, молоко, пшеница или рис, лук, соль, вода, и его принято есть досыта, чтобы год был сытым. Накануне торжества в знак достатка, обилия молока, урожая и дождя все емкости в юрте заполнялись молоком, айраном, кумысом, семенным зерном и ключевой водой.  В этот день устраивались традиционные игры и айтысы, которые устраивались между юношами и девушками. В игре "Белый буран" имитировалась борьба зимы и лета. Эта же тема звучала и в песенных состязаниях юношей и девушек. Многочисленными были спортивные состязания: традиционные скачки, игры на лошадях, борьба казакша - курес и так далее. Для совсем юных - состязания в беге босиком. Считалось, что бегунам земля дарит свою тепло и силу. Огромные качели алтыбакан привлекали в основном молодых. Основным ритуалом было угощение всех обрядовых блюдом. Повсюду слушались добрые слова, поздравления. Очень важным и самым главным был обряд примирения. Те воины, которые раньше враждовали друг с другом, обменивались оружием и ели из одного казана. А на следующей день опять начинали воевать, теперь уже с оружием врага - такова природа человека. Праздник длился целый день и продолжался ночью. А с рассветом все шли к ближайшей возвышенности встречать приход солнца. Учитель: - Что общего и чем отличаются эти праздники? - Можно ли представить народ Казахстана без этих праздников? Почему? - Какую роль играют эти праздники в современной жизни? - Могут ли такие праздники выполнять разъединяющую функцию?
   Конец урока	(ФО) «Лист оценивания» (таблица) 1. разгадывают кроссворд – 8 баллоа 2. подбирают количество эпитетов - + 3. выполняют морфемный р-р слова праздник +1 балл 4.пишут словарный диктант кол-во слов, написанных без ошибок. (макс.) – 19 баллов 5. ввыполняют синтаксический р-р предложения. – 1+1+1+1 (макс.) – 4 балла. 6. «Карта памяти» - 1-3 балла 7. Пересказ текста. – 1-3 балла 8. «Бортовой журнал» - 1-3 балла «Удивительный мир праздников» (И) Пишем эссе
   Дифференциация. Каким образом вы планируете оказать больше поддержки? Какие задачи вы планируете поставить перед более способными учащимися?				Оценивание. Как вы планируете проверить уровень усвоения материала учащимися?		Здоровье и соблюдение техники безопасности
   Рефлексия по уроку Были ли цели урока/цели обучения реалистичными? Все ли учащиеся достигли ЦО? Если нет, то почему? Правильно ли проведена дифференциация на уроке? Выдержаны ли были временные этапы урока? Какие отступления были от плана урока и почему?		Используйте данный раздел для размышлений об уроке. Ответьте на самые важные вопросы о Вашем уроке из левой колонки.
   Общая оценка Какие два аспекта урока прошли хорошо (подумайте как о преподавании, так и об обучении)? 1: 2: Что могло бы способствовать улучшению урока (подумайте как о преподавании, так и об обучении)? 1: 2: Что я выявил(а) за время урока о классе или достижениях/трудностях отдельных учеников, на что необходимо обратить внимание на последующих уроках?

4. 1 . разгадать кроссворд – 8 баллоа

2. Количество эпитетов - +

3. морфемный р-р слова праздник +1 балл

4. словарный диктант кол-во слов, написанных без ошибок. (макс.) – 19 баллов

5. Синтаксический р-р предложения. – 1+1+1+1 (макс.) – 4 балла.

6. «Карта памяти» - 1-3 балла

7. Пересказ текста. – 1-3 балла

8. «Бортовой журнал» - 1-3 балла

41 - 47 б. – «5»

33 – 40 б. – «4»

25 – 32б. – «3»

1.Особая форма глагола, которая отвечает на вопрос какой?, обозначает признак предмета по действию и сочетает в себе признаки глагола с признаками прилагательного.

2. Это часть речи, которая обозначает признак предмета и отвечает на вопросы: какой? какая? какое? какие? чей? чья? чьё? чьи? каков? какова? каковы?

3. Самостоятельная часть речи, которая обозначает состояние или действие предмета и отвечает на вопросы что делать?

4. Имя прилагательное — это часть речи, которая обозначает …

5. Причастия обозначают признак, который создаётся у одного предмета действием другого предмета

6. Причастия обозначают признак, который создаётся действием самого предмета

7.  Изменение глаголов по числам, лицам.

8.  Словообразовательный элемент, часть слова между корнем и окончанием.