МОУ «Радищевская СОШ».
Учитель. Зыкова Наталья Иннокентьевна.
Тема. Урок - анализ по пьесе А.Н. Островского.
Оформление урока: иллюстрации постановки пьесы в Малом театре, фильм в постановке Эльдара Рязанова ( опыт показывает, что с фильмом рекомендуется познакомиться до обсуждения пьесы в классе с целью более эмоционального восприятия произведения); афиша: «Бесприданница на сцене различных театров»
( афишу учащиеся готовят самостоятельно).Понятно, что на уроках литературы невозможно дать по- настоящему полного представления о богатстве всего театра Островского .Но всё-таки необходимо показать путь драматурга не только по учебнику и на примере одного произведения, текстуально изучаемого в школе « Гроза», но и дать представление о многих других пьесах Островского на семинарских занятиях. Важно проследить, как меняется мировоззрение драматурга, его отношение к купечеству, от первого произведения « Свои люди - сочтемся» до произведений более позднего периода: «Бешеные деньги», « Снегурочка», «Бесприданница».
Эпиграф:
Вот красота - то куда ведёт…в самый омут.
А.Н. Островский « Гроза».
Ход урока.
1.Слово учителя.
а). Эволюция взглядов А.Н.Островского.
В начале 50-х годов, чуть позже написания пьесы « Свои люди- сочтемся», Островский писал: «Я был молодым и слишком жестоким.. теперь я соединяю комическое и высокое. Исправители найдутся и без нас». Теперь в его пьесах побеждают светлые стороны русского национального характера, народная нравственность.
Вершиной зрелого творчества является « Гроза» -результат экспедиции по Волге 1856-1857 гг. Люди « Грозы» живут в особом состоянии мира- кризисном, катастрофическом. Пошатнулись опоры, сдерживающие старый порядок. Только внешне все благополучно. Патриархальность уходит в прошлое. В последних пьесах Островского изображается пучина, лес нового времени. Создавая собирательный образ волков, Островский широко использует сатирические приёмы.
1870-1880-е гг. Период бурного и стремительного развития экономики и накопления капитала в России. С середины 60-х годов в России наблюдается подъём предпринимательства. Даже офицеры подавали в отставку и открывали книжную или бельевую лавку. Правительство передало в частные руки некоторые убыточные казенные предприятия. В пореформенные годы выдвинулась целая плеяда талантливых предпринимателей (Бахрушин, Путилов, Губонин) В жизни россиян появляется много нового, в русскую лексику входят непривычные для русского уха слова. Сложный , пестрый , неугомонный мир вошёл и в произведениях А.Н. Островского , ставшего своеобразным летописцем пореформенной России, бурлящей, вступившей на неведомый ей путь капитализации. В пьесах Островского выведены образцы дельцов новой формации, чья жизнь строится на строгом расчёте; неприспособленных дворян, творческой интеллигенции, с трудом пробивающей себе дорогу в условиях интенсивной коммерциализации; показано время, когда нормой стали деловые браки ( мезальянсы).
2. Особенности творчества А.Островского в 1870- 1880 гг. Для творчества этого периода характерны:
-устойчивые темы;
-штрихи к психологической физиономии русского характера;
- усиление социальных и политических обобщений, с одной стороны, углубление лиризма, обращение к общечеловеческим ценностям, с другой стороны.
-повышенное внимание к незащищенному человеку, резко выделяющемуся моральными качествами, сложным духовным миром;
-фольклор сменяет классическая литература (Паратов, например, цитирует «Гамлета»).
-народная песня вытесняется романсом ( Лариса поет романс Боратынского « Не искушай меня без нужды»).
2. История создания пьесы « Бесприданница».
Выступления учащихся с индивидуальными заданиями.
3. Работа с учащимися по пьесе А. Островского «Бесприданница»(!879 ) .
Потребность осмыслить и высмеять социальные отношения и интерес к жизни сердца – это , как правило , «сосуществовало» у Островского в одном художественном произведении. На этой особенности мы и построим нашу беседу.
План беседы.
Царство хищных, цепких и умных дельцов ( проверка домашнего задания – таблица «Жизненная позиция значительных лиц в городе» ),
« Женский вопрос» в России в 1870-1890 годы ( индивидуальное задание).
« Я любви искала…».Образ Ларисы Огудаловой.
Катерина Кабанова и Лариса Огудалова. Сравнительная характеристика.
«Царство хищных, цепких и умных дельцов» или « значительные лица в городе».
Купцы из мелких торговцев становятся миллионщиками , завязывают и, международные связи, получают европейское образование. Купеческие характеры утончаются и усложняются. Это теперь культурный буржуа- предприниматель.
Какова жизненная позиция Кнурова, Вожеватова, Паратова?
(учащиеся зачитывают цитаты из таблицы, которую они заполняли дома.)
| Кнуров. | Вожеватов. | Паратов. |
| « Значительные лица города» | «Блистательный барин» |
| -Да, с деньгами можно дела делать. Хорошо тому …, у кого денег много. - Найдите таких людей, которые посулят вам десятки тысяч даром, а тогда и браните меня. -Если скажу: орёл, так проиграю, орёл , конечно, вы. | -За удовольствие надо платить, они даром не даются… -Я знаю, что такое купеческое слово. -Что я обещал, то и исполню: для меня слово - закон, что сказано, то свято. -Всякому товару цена есть. | -Я человек с правилами, брак для меня дело священное. -Я сам такой же бурлак. - Что такое «жаль», этого я не знаю . У меня ничего заветного нет; найду выгоду, так всё продам, что угодно. У меня правило: никому ничего не прощать… -Ведь я чуть было не женился на Ларисе - вот бы людей насмешил. -Господа, я имею слабость к артистам. |
Итак, мы видим, что купцы пореформенной России далеко отличаются от бородатых купцов – самодуров . Многие из дельцов последнего времени изучали финансовое дело, знают тайны банковских операций. В отличие от замоскворецких первонакопителей они изучили и изучают европейский опыт обогащения. Не случайно, Кнуров, бывая в Бряхимове , по преимуществу молчит: нет интересных собеседников. Разговаривать он ездит за границу, иногда Петербург или Москву. Чтобы быть в курсе дела, владельцы приисков, пароходов, фабрик посещают промышленные выставки в Париже, читают европейские газеты, ищут общества дипломатов. Есть среди них ценители искусства.
В чем, например , обаяние Кнурова и Вожеватова?
- Держатся с достоинством , способны ценить красоту, искренне восхищаться талантом.
И все , что скрывалось под внешним лоском « цивилизованных», «европеизированных» дельцов?
- В основе поступков пореформенных буржуа, по размаху своей деятельности, методам накопления, образу жизни, внешнему лоску так непохожих на дореформенных бородатых купцов лежит всё тот же хищнический закон : «К себе, к одному себе».
Кнуров как будто бы заботится о Ларисе, предлагая свою помощь и расспрашивая её мать, достаточно ли она подумала, выдавая дочь за бедного чиновника .В действительности же он выясняет, нельзя ли этим « добропорядочным путем при содействии матери сделать девушку своей любовницей. Как и патриархальные самодуры, эти люди никогда не отказываются от своих желаний, жестоки в достижении цели. «Для меня невозможного мало»- признается Кнуров.
В чем заключается сложность характера Паратова?
- в нем отражен парадокс широты русского человека: идеал уживается с величайшим безобразием; душевные взлеты завершаются торжеством трезвой прозы.
- Паратов- прекрасно смоделированный образ живого человека , который сам вершит свою судьбу, имея и свои пороки, и свои положительные черты. Положительность этого образа заключается в широте его души, твердости, решимости в совершении жизненных шагов. Черты, свойственные исконно русскому характеру.
-При общении с людьми держится на уровне, соответствующем статусу « блистательного барина». Паратов побеждает, ошибается, грешит и сам себя прощает… Сила этого образа в его противоречии. Привлекательность – в его пороках. Крайности уживаются в нем органично. Размах и расточительность во всем: деньгах, чувствах. материальных и духовных затратах. Это не может оставить равнодушными никого: у мужчин он вызывает зависть, желание подражать ; у женщин – восхищение. Но даже
те ,которым хватает жизненного опыта и здравомыслия , чтобы оценить опасность его пребывания рядом, в большинстве своем сдаются, поддавшись магии его блеска, азарта, мужского притяжения.» С кем вы равняетесь? Возможно ли такое ослепление! Сергей Сергеич… Это идеал мужчины». Не только Лариса, но и сотни современных читательниц симпатизируют ему, заранее все ему прощая , как Лариса в пьесе, и обрекая себя сгореть в его пламени; они не желают замечать того, что он так не скрывает : его губительной сути.
Паратов приучен к успеху, привык брать от жизни все лучшее и не обременять себя соображением цены, хотя бы и в виде ответственности за судьбу тех, « кого приручил».
Его жизненный принцип : « … найду выгоду, так все продам…». У него ничего заветного нет.
Вывод. Единственная живая душа в мире холодных и расчетливых дельцов – Лариса Огудалова.
2.Драму Островского принято называть драмой безгеройной эпохи. «Герой во фраке ( дворянин и интеллигент - не состоятельны. Культурный буржуа - предприниматель, как мы только что увидели на примере героев пьесы, при ближайшем рассмотрении на роль героя тоже не подходит. С точки зрения многих, Островский ограничивается высмеиванием всех. В центре драмы Островского стоит , как правило женщина, чистая натура, которая становится объектом борьбы нравственно несостоятельных претендентов на рол героя. Именно женщина и становится героиней произведений Островского. И это не случайно.
В этот период обострился женский вопрос в связи с конкретными успехами в борьбе за высшее образование ( в 1872 г. В Москве и Петербурге открылись Высшие женские курсы.) Ярким примером того, что женщину уже не устраивает роль быть при муже или « за мужем», является Софья Перовская, стоявшая во главе организации « Народная воля». Это была образованная, решительная и смелая женщина ( повешена вместе с четырьмя народовольцами 3 апреля 1881 года).
Вот как писал о женщине в этот период Ф.М. Достоевский: «В нашей женщине все более и более замечается искренность, настойчивость, серьезность и честность, поиски правды; да и всегда в русской женщине все это было выше, чем у мужчин…Женщина настойчивее , терпеливее в деле; она серезнее, чем мужчина, хочет дела для самого дела, а не для того, чтобы казаться».
3.Образ Ларисы Огудаловой. Значение имени.
Лариса - значимое имя, как и любое имя у Островского : в переводе с греческого – чайка. Лариса склонна к различным видам искусства, любит все красивое. Женщины с именем Лариса обаятельны, умны, аккуратны, всегда в центре внимания, особенно у мужчин. Такова Лариса у Островского. Мечтательная и артистичная. Она не замечает в людях пошлых сторон, видит их глазами героини русского романса и действует в соответствии с ним. Для неё существует только мир чистых страстей, бескорыстной любви, очарования.
Характеристика Ларисы ( по тексту и учебнику)
Ответы учащихся:
- Вот авторская характеристика , данная посредством ремарки: «Лариса – молодая девушка, одетая богато, но скромно».
- У окружающих она вызывает уважение и восхищение .Кнуров говорит о ней: «Приятно с ней одной почаще видеться, без помехи…»Или: « Лариса создана для роскоши…»
Его мнение разделяет и давний друг Ларисы – Вожеватов: «Барышня хорошенькая, играет на разных инструмента, поет, обращение свободное , оно и тянет». Он рассказывает Кнурову историю любви Ларисы к Паратову: « А уж она его любила, чуть не умерла с горя. Какая чувствительная!»
Лариса не умела прятать от других свои чувства. Кнуров о ней говорит: « Не глупа , а хитрости в ней нет. К кому расположена , нисколько этого не скрывает».
-В разговоре она открыта и прямолинейна .Всегда имеет свое мнение. Не любит, когда ей указывают. Когда Карандышев ей запрещает петь, она возмущается: «Вы запрещаете? Так я буду петь, господа».
Торг за Ларису охватывает всех мужчин - героев пьесы. Вокруг нее образуется целый круг претендентов. Но что они ей предлагают? Кнуров и Вожеватов - содержание. Карандышев - положение замужней женщины и унылое существование. Паратов хочет с шиком провести последние дни холостяцкой свободы. Лариса для него просто увлечение. Кто не увлекался? Такова его философия. Главное для Ларисы – любовь. Она полностью доверяет своему избраннику и готова следовать за ним хоть на край света. И ни уговоры матери, ни укоры будущего мужа не могут удержать её от возможности быть рядом с любимым: « Всякие цепи – не помеха! Будем носить их вместе, я разделю с вами эту ношу, большую половину тяжести возьму на себя». Бросая вызов непостоянству Паратова, Лариса готова выйти замуж за Карадышева. Его она тоже идеализирует, наделяет его доброй и любящей душой, не чувствуя уязвленно - самолюбивой основы души Карадышева. Он скорее торжествует победу, нежели любит. Он тешит свое самолюбие, что такая женщина, как Лариса, выбрала его, но Лариса долго не замечает этого, но прозрение наступает. Самое глубокое разочарование для Ларисы – это то, что все относятся к ней , как к вещи. «Вещь… да, вещь! Они правы, я вещь, а не человек Я сейчас убедилась в том, я испытала себя… я вещь!». Ей хотелось совсем другого : «Я любви искала и не нашла. На меня смотрели и смотрят , как на забаву. Никто и никогда на постарался заглянуть ко мне в душу, ни от кого я не видела сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А ведь так жить холодно!»
- В порыве отчаяния Лариса бросает вызов миру наживы: « Ну ,уж если быть вещью, так одно утешение - быть дорогой, очень дорогой».
Лариса сама не способна на более решительный шаг, но выстрел Карандышева воспринимается ею как благодеяние. Это, наверное, единственный поступок , совершенный не по расчету, единственное проявление живого чувства. Лариса умирает со словами прощения на устах: «Милый мой, какое благодеяние вы для меня сделали! Пистолет сюда, сюда на стол! Это я сама… сама Ах, какое благодеяние!»
Критики о Ларисе.
П.Д.Боборыкин: « Эта девушка со своими страданиями могла бы привлечь наше внимание, будь она личностью колоритно, общественно значимой. Увы.. ничего такого в ней нет».
В.Я.Лакшин: « Трудно судить Ларису за эту опустошенность души».
Б.О.Костелянц: «Душевная сила Ларисы в том и сказывается, что, когда её любовь растаптывают, когда это вызывает в ней гнев, подавленность, малодушие, ожесточение, злобу, она все же способна понять на что её обрекают. Она противостоит ситуации, не отдает себя в добычу соблазну».
В.Коровин: « Лариса - героиня психологической драмы лишь постольку, поскольку действие сосредоточено вокруг неё. Но по своему характеру она лишена цельности».
Беседа по вопросам.
Можете вы согласиться, что Лариса не может привлечь наше внимание, так как она не крупна, не колоритна как личность, в ней ничего общественно значимого?
Могли бы вы назвать речи Ларисы банальными, смешными. Обоснуйте свое мнение.
Можете ли вы согласиться, что героиня демонстрирует опустошенность души? Если вы с этим согласны, то почему трудно винить в этом саму героиню?
Можете ли вы согласиться, что в определенный момент Лариса переживает «гнев, подавленность малодушие, ожесточение, злобу»? Аргументируйте свой ответ.
Согласны ли вы с мыслью автора, что Лариса – героиня « психологической драмы»?
.Чье отношение к героине вы считаете более логичным , правильным?
ВЫВОД. Лариса - чудесный образ: прелестная, чистая умная, богато одаренная девушка .Она жадно тянется к светлой жизни, полной любви( « Я, словно бабочка к огню, стремилась так неодолимо…»), но обречена погибнуть в условиях золотых цепей(«Любовь- обманная страна, и каждый в ней- несчастлив…»).Это горячее сердце в бессердечном мире купли- продажи, циничного торга. Это – белая чайка, попавшая в стаю стервятников.
4.Катерина и Лариса.Сравнительная характеристика.Составление таблицы. Различное.
| Катерина | Лариса |
| Душа Катерины вырастает из народных песен, сказок и легенд . В её мироощущении живет многовековая крестьянская культура. Катерина религиозна и набожна. Характер Катерины целен, устойчив и решителен | Лариса Огудалова - девушка гораздо более хрупкая и незащищенная ,она ничем не поддержана: ни религией, ни церковью, ни страхом перед дьяволом, ни боязнью кара за торжество справедливой любви. В её музыкальной чуткой душе звучат цыганская песня и русский романс, стихи Лермонтова и Боратынского Её натура более утонченная и психологически многокрасочная . Но именно поэтому она лишена свойственной Катерине внутренней силы и бескомпромиссности : « Расставаться с жизнью совсем не так просто… А ведь есть люди, для которых это легко». |
Общее.По меткому выражению А.И.Ревякина, Катерина и Лариса- это образы больших человеческих страстей». И Лариса, и Катерина хотели любить и быть любимыми, да обманулись. И Лариса и Катерина отличаются от других тем, что у них отсутствует двойная мораль. А еще их объединяет образ великой русской Волги- символа красоты, силы, мощи. Она одна лишь вольно несет свои воды, вбирая в себя и красоту, какая в природе сила разлита, и красоту горячего сердца, измученного неволей, жаждущего света, воздуха, освобождения. В волнах Волги нашла свое единственно возможное освобождение Катерина, почти через два десятилетия на берегу той же сказочной реки обрела свободу Лариса, человек « горячего сердца».
« Вот красота-то куда ведет.. в самый омут».
Подведение итогов урока.
В « Бесприданнице» Островский приходит к раскрытию сложных, психологически многозвучных человеческих характеров и жизненных конфликтов. Актуальность пьесы Островского подтверждается тем, что во многих театрах страны с большим успехом идет пьеса «Бесприданница», о чем свидетельствует приготовленная вами афиша. А в рецензии на спектакль критика мы читаем: « Каждый раз убеждаюсь, что Островский современен. Такое ощущение, что на сцене сегодняшний день».В других рецензиях можно встретить такие слова: « Но разве не сегодняшний день на сцене « Бесприданницы»?
Домашнее задание.Сочинение на тему: «Зачем же люди лгут, что Островский устарел?» ( Кюгель).
Получите свидетельство
Вход
Конспект урока по литературе по теме "Урок- анализ по пьесе А. Островского "Беприданница"" (0.13 MB)
0
1196
131
Нравится
0
