Цели урока:
- рассмотреть, как решается проблема «маленького человека» в повести Н.В. Гоголя «Шинель»;
- сопоставить образ Башмачкина с пушкинскими Самсоном Выриным («Станционный смотритель») и Евгением («Медный всадник») и Макаром Девушкиным («Бедные люди»);
- выяснить, какие средства художественной выразительности помогают создать образ «маленького человека»;
- вызвать сочувствие к «маленькому человеку»;
- привести к мысли о необходимости уважительного отношения к людям любого сословия, вероисповедания, мировоззрения.
(презентация, слайд №2)
Ход урока.
Эпиграфы:
«Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты.»
Ромен Роллан.
«Как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так поступайте и вы с ними.»
Библия (презентация, слайд №3)
I. Оргмомент.
II. Слово учителя. Притча о человеке.
В жаркий летний день древние афиняне увидели на площади Демосфена с горящим фонарем в руках.
- Ты что ищешь? - спросили они.
- Я ищу человека, отвечал Демосфен и продолжил свой путь.
Через время афиняне опять обратились к Демосфену:
- Так что же ты ищешь?
- Я ищу человека…
- Кого: меня, его.. ?
- Я ищу Че-ло-ве-ка.
Так что же значит – быть Человеком? Чем человек отличается от вещи?
На эти и другие вопросы нам поможет ответить Николай Васильевич Гоголь и его повесть «Шинель». (Обращаем внимание на правильное произношение слова «шин`эл`»).
(презентация, слайд №4)
Николай Васильевич Гоголь сюжеты для своих произведений находил не так просто. История создания повести «Шинель» такова.
Однажды при Гоголе был рассказан канцелярский анекдот о каком-то бедном чиновнике, страстном охотнике за птицей, который необычайной экономией и неутомимыми усиленными трудами сверх должности накопил сумму, достаточную на покупку хорошего лепажевского ружья…
В первый раз, как на маленькой своей лодочке пустился он по Финскому заливу за добычей, положил драгоценное ружье перед собою на нос. Он находился в каком-то самозабвении и пришел в себя только тогда, как, взглянув на нос, не заметил своей обновки.
Ружье было стянуто в воду густым тростником, через который он где-то проезжал. Все усилия отыскать были тщетны. Чиновник возвратился домой, лег в постель и уже не вставал: он схватил горячку. Только общей подпиской его товарищей, узнавших о происшествии и купивших ему новое ружье, возвращен он был к жизни…
Все смеялись анекдоту, исключая Гоголя, который выслушал его задумчиво и опустил голову. (Из воспоминаний П. В. Анненкова).
(презентация, слайд №5)
(Справка:
Анекдот - 1. Случай, приключение, происшествие.
2. Смешной эпизод, коротенький рассказ смешного содержания.
Лепажевское ружье – Лепаж – знаменитый французский мастер-оружейник. Особенно славились его дуэльные пистолеты и охотничьи ружья. )
III. Сообщение ученика о петербургском периоде жизни Н. В. Гоголя.
С конца 1828 года Гоголь жил в Петербурге. Семь лет жизни в северной столице дали Гоголю новый кругозор, новые впечатления, новый материал для наблюдений. Он сблизился с людьми «высшего круга», вошел в ряды чиновничьего мира, в среду ученых, писателей, артистов и художников.
Глазами приехавшего из провинции студента, «готового на все должности», снявшего пол-угла у сапожника-немца, смотрел сам Гоголь. Перед ним замелькали «чиновничьи крысы в виц-мундире с крестиком», молодые франты с Невского проспекта, купцы с их женами. Из гущи сутолочной городской жизни, где так отчетливо и пестро обнажены все социальные противоречия, берет теперь Гоголь свои образы, краски – пишет петербургские повести. Наиболее значительным художественным достижением в повестях был тип мелкого бедного чиновника.
В повести «Шинель» дан самый обобщенный образ «маленького человека».
Весь материал - в архиве.
И
Спасибо за интересный материал