Исследовательский проект "Боги древних славян"

МБОУ лицей № 1 г. Усмани Липецкой области

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА

Боги древней Руси.

Подготовила:

ученица 5-б класса

Афанасьева Анастасия Олеговна

Преподаватель:

Шишкина Людмила Анатольевна.

2017-2018

Актуальность:

Изучение и исследование мифов древних славян помогает ощутить связь с историей государства,

Цель:

Приобщение обучающихся к поисково-исследовательской деятельности в изучении славянских богов.

Задачи:

1.Выяснить, сколько у славян богов, кто они такие и за что они отвечали?

2.Рассказать всем, чем важны были славянские боги.

3.Сравнить древнегреческих богов и славянских.

4.Составить сравнительную таблицу.

5. Какие народные обряды и обычаи связаны с древнерусскими богами?

6. Проведение анкетирования.

Гипотеза: Боги Древней Руси не хуже богов Древней Греции.

Методы исследования: изучение литературы, мифов, анализ, синтез, анкетирование.

Ход исследования:

Я изучила различные источники, подобрала картинки для презентации.

1.Говорить о том, что есть точное число славянских богов просто невозможно, но, можно вычленить общий пласт почитаемых богов.

Это Триглав, Свентовит, Чернобог, Перун, Велес, Даждьбог.

В славянской мифологии Перун – бог грозы (грома и молнии) – являлся верховным божеством. Имя Бога Перуна возглавляет список богов пантеона князя Владимира в «Повести временных лет». В древнерусской литературе об этом боге содержится наиболее подробная и разнообразная информация, чем о других языческих божествах. Письменные источники отразили историю создания и низвержения идолов Перуна и в Киеве, и в Новгороде. О Боге Перуне со значительной степенью уверенности можно сказать, что ему поклонялись на всей территории Древней Руси.

     Более того, исходя из языковых данных, исследователи предполагают, что культ Бога Перуна был общеславянским. Об этом свидетельствует то, что его имя легло в основу значительного ряда сохранившихся до нашего времени топонимов, в частности, на территории Польши и на Балканском полуострове, и названий разнородных явлений у разных славянских народов. Так, например, у болгар и сербов известно растение, носящее название соответственно «перунига» и «перуника». У поляков белемнит – камнеобразный сплав песка назывался «перуновым камнем». А полабские, или балтийские, славяне, которые проживали по берегу Балтийского моря и вдоль реки Эльбы (ее славянское название Лаба), четверг называли «Перуновым днем».

Триглав-в мифологии балтийских славян триглавое божество. 

Согласносредневековым западноевропейским авторам (Эббон, Герборд и др.), три головы символизировали власть Триглава над тремя царствами- небом, землёй и преисподней, у Эббона он назван высшим богом. Т. последовательносвязан с троичной символикой; в Щецине его триглавый идол стоял на главном из трёх священных холмов, при гаданиях вороного коня Т. трижды водили через девять копий, положенных на землю (идол имел на глазахповязку из золота, что, по-видимому, связано с причастностью Т. к гаданиям). В южнославянской и, возможно, восточнославянской традициях триглавый персонаж - Троян, происхождение которого предположительносвязывается с историческим императором Траяном.

Велес – славянский бог-оборотень, бог-мудрец, покровитель искусств, владыка чародейства, сын коровы Земун. По легенде Велес был единственным богом из всех Ясуней и Дасуней, который в равной степени познал как силы Света, так и силы Тьмы. Именно поэтому Велесу нет равных во владении тайными знаниями, благодаря которым этот бог способен подчинять себе стихии и изменять законы мироздания. Считается, что Велес подарил миру движение, тогда как до него мир был абсолютно статичен. Мудрый, как Вселенная, и могучий, как жизнь и смерть вместе взятые, Велес бог почитался славянами особо. Велес бог плодородия, богатства и семейного хозяйства. Некоторые авторы по ошибке называют Велеса «скотьим богом», хотя это не так. Дело в том, что по одной из легенд, когда на Явий мир на несколько веков легла тьма, люди растеряли весь свой скот. Тогда Велес бог подарил жителям Яви огонь и помог найти потерявшиеся стада. Кстати, за этот свой поступок Велес был нелюбим остальными Ирийскими богами. Много лет Велес бродил по белому свету, обучая людей всевозможным искусствам и ремеслам, а некоторых – и тайным знаниям богов. Но запретили боги Ирийские жить Велесу среди людей, и тогда бог-оборотень отправился в Навье царство, где повстречал Ягу Виевну, могучую богиню мрака, дочь Вия. В поединке одолел Велес Ягу и та стала ему верной женой. С тех пор Велес живет в самом верхнем уровне Нави, там, куда уходят корни всех живых растений и откуда берут исток все земные реки.

Свентовит- Всевышний Небесный Бог, который несет Чистый Духовный Свет Благости, Любви, Озарения и Просвещения Мира Прави, в Души всех Белых людей из Родов Расы Великой, а также в Души потомков Рода.

Православные Староверы из различных Славяно-Арийских общин почитают Бога Свентовита за его повседневную духовную помощь во всех благих созидательных деяниях и начинаниях, которые направлены на благо и процветание наших древних родов. В западнославянской мифологии «бог богов», высший бог, образ которого связан с войной и победами. Его атрибуты — меч, знамя, копья.

Культовый центр Свентовита располагался на узком, труднодоступном мысе на побережье Балтики. Автор подробнейшего описания этого святилища и отправляемых там обрядов Саксон Грамматик — практически современник разрушения этого центра датским королем Вольдемаром в 1168 году — сообщает, что «идола этого почитало все славянство, и их короли издалека ему свои дары привозили. В иных местах у этого бога были иные, меньшие храмы с жрецами меньшего достоинства».

Святилище находилось на площади и было окружено стенами, составлявшими квадрат примерно тридцать на тридцать метров, со стенами, украшенными барельефами и росписью. Крыша была красного цвета. Внутри этого здания за пурпурным занавесом находилось капище. В этом огражденном пространстве стоял огромный деревянный идол с четырьмя головами. Лица идола — с усами и прической, характерными для славян, населявших в те времена нынешний Рюген. Четыре головы идола не только символизируют четыре стороны света, но являются символом четвертого дня недели — четверга. В правой руке идола был рог из драгоценного сплава, который во время обрядов наполняли вином, и по состоянию жидкости предсказывали урожай будущего года. На идоле были изображены удила, верховое седло и иные знаки; картину дополнял огромный меч, ножны и рукоятка которого были богато изукрашены серебром. Кроме выяснения судеб будущего урожая (эти предсказания воспринимались очень серьезно) — жрец тут же оповещал собравшихся, можно ли свободно распоряжаться имеющимися запасами, или следует часть имеющегося зерна оставить на будущий год, обещающий быть неурожайным.

Ворожили и по поводу исхода предполагаемых битв, проводя белого коня, считавшегося собственностью Свентовита, между рядами разложенного на земле оружия. Если конь хотя бы раз пересекал ряд с левой ноги, от предполагаемого похода отказывались.

Свентовит, как и подобные ему божества у индийцев, римлян и германцев, владел одновременно и божественным оружием — молнией — и властью над божественным напитком. Вино — или у других народов иные алкогольные напитки — прежде всего является средством, повышающим энергию и имеющим волшебную, чудотворную силу, пополнить которую стремятся даже боги.

Чернобог  — Повелитель Нави,  Бог Тьмы и подземного царства.

Чернобог – Бог зла и безумства, смерти и уничтожения,  Бог всего черного и плохого.

Весь мир, сотворенный Сварогом, Бог Велес поделил на две одинаковые части. Одну часть отдал во владение сил Добра, а вторая часть досталась темным силам, которые олицетворял Бог Чернобог.  Бог Чернобог окрашен весь в черный цвет, и только серебряные усы добавляют света к его темному облику.

Белобог и Чернобог - две ипостаси Рода Вседержителя, непосредственно связанные с Проявленным Миром, его созданием, обустройством, поддержанием и разрушением. Белобог и Чернобог не есть "Свет" и "Тьма" в антропоморфном понимании смысла этих слов, то есть - Белобог и Чернобог не исчерпываются дуальностью "хороший"\"плохой". Скорее, их можно уподобить дню и ночи, сменяющие друг друга в естественном ритме. Белобог покровительствует Яви - Миру Дневному, Солнечному - Миру Живых. Чернобог покровительствует Нави - Миру Ночному, Подземному - Миру Мертвых. Но, подобно тому как смерть не есть "зло", так для живущего в гармонии с Миром и по Законам Прави (распространяющимися и на Явь, и на Навь), Чернобог не есть некий "злой бог".
Начало процессу Сотворения положил именно Чернобог, выронив из своего клюва ком земли и после нырнув за ним в безбрежный Море-Окиян Хаоса. То есть, Чернобог свершил первое действие (динамика ), тогда как Белобог оставался статичен. Это характеризует архетип Чернобога как активное и динамическое начало, символизируещее Изменение. При этом, что также важно, данный миф описывает не просто "творение" (Мира), а именно "СОтворение" - уже в самом этом слове выражено именно СОтворчество двух сил - Белобога и Чернобога, которые объединяются в образе Единого Первобога Рода.

Таблица соответствия греческих и древнеславянских богов, полубогов и героев

2.Во все времена разные народы мира верили в своих богов. Славяне не были исключением и очень часто отождествляли происходящее в своих селениях и семьях с богом одной из стихий, живых существ или действий.

3. Боги тесно связаны с сельскохозяйственным, земледельческим циклом, со сменой основных работ в течение всего года.

Остановлюсь на двух из них.

История возникновения Масленицы уходит своими корнями глубоко в древность. Масленица — древний славянский праздник, доставшийся нам в наследство от языческой культуры, сохранившийся и после принятия христианства. Считают, что первоначально она была связана с днем весеннего солнцеворота, но с принятием христианства она стала предварять Великий пост и зависеть от его сроков. Сожжение Масленицы - в последний день. "Хлам" и дрова на костер собирали по деревне. Участники обряда: дети, женщины, старухи. Жгли на поле солому, веники, корзины с сеном, снопы, бочки, колеса, часто укрепляя на высоких кольях, жердях, стволах сухих деревьев (сосен). 

Праздник Ивана Купала приходится на дни летнего солнцестояния и самую короткую ночь в году - с 6 на 7 июля.

Языческий бог плодородия и летнего солнца Купала никогда не имел имени и приобрел его после пришествия христианства, когда на этот же день пришелся праздник Рождества Иоанна Крестителя. Поэтому купальские торжества иногда называют Ивановым днем или днем Ивана Травника.

По народным верованиям, в день Ивана Купала для просьб "открывается и небо, и земля", в то время как в дни зимнего солнцестояния (на Рождество) – "лишь небо открывается".

Очищение огнем и водой

В ночь на Ивана Купала можно было очиститься огнем и водой – трижды перепрыгнув через костер, и искупавшись на заре в водоеме или утренней росе. Если юноша прыгал через костер выше всех – это сулило хороший урожай его семье, а если задевал ногой огонь или дрова – беду. Вначале парни перепрыгивали через костер сами, демонстрируя свою ловкость, а затем, когда огонь стихал, с девушками. Лишь бы с кем через Купальское огнище не прыгали. Ведь если пара молодых удачно перепрыгнет через пламя, значит, они обязательно поженятся и проживут вместе в любви и согласии целый век. Через разожженные костры пропускали и домашний скот, чтобы защитить его от болезней и наделить плодовитостью. В огне могли сжигать отслужившую одежду, лапти и вещи больных.

4. В рамках исследования мною был проведен опрос одноклассников по теме исследования. Было опрошено 17 человек.

Хочу сделать вывод: не все знают славянских богов, а всё потому, что на уроках истории мы изучаем греческих богов, а ведь славянские боги – это история наших предков, наши корни. И я считаю, что нужно больше знать о славянских богах, чем о греческих.

В ходе исследования я подтвердила свою гипотезу, что боги Древней Руси не хуже богов Древней Греции. И советую всем побольше изучать славянских богов.

Источники.

http://cdcountry.narod.ru/Rusich/tablica.htm

https://supercook.ru/maslenica-02.html

https://otvet.mail.ru/question/13540745

http://superkarate.ua/viewnews/kakie-obychai-i-obryady-svyazany-s-prazdnikom-ivana-kupala