Ведение
История развития казачьих хуторов по берегу реки Бузулук сама по себе очень интересна, а история развития моего хутора для меня особенно увлекательна. Многие стали забывать своих предков, их обычаи и традиции. Нельзя допустить, чтобы будущее поколение не знало своих корней.
Как только я стала изучать историю у меня сразу же появилась мысль изучить прошлое моего родного хутора. Это ведь так интересно, узнать о наших предках много нового: их культурно - бытовые особенности, материальную и духовную культуру.
Актуальность избранной темы определяется следующими факторами:
при социологическом опросе взрослых, 22% опрошенных не знают, откуда пошло название хутора Яминский, а при опросе учащихся школы эта цифра намного выше и составляет 70%.
результаты социологического опроса подтверждают, что 82 % опрошенных учащихся испытывают интерес к истории своего хутора и хотели бы узнать о нем как можно больше;
данная тема интересна, но недостаточно представлена, а ведь изучать историю своего хутора – это изучать историю своего рода, своего края, поддерживать связь поколений.
Поскольку хутор Яминский является моей малой родиной, то мне захотелось выяснить, как появился хутор, откуда произошло такое интересное его название, какие страницы истории существуют у моего хутора? На эти и другие вопросы я постараюсь ответить в ходе изучения архивных документов, сведений из газет и, конечно же, встретиться со старожилами, которые могут, я думаю, много рассказать интересного и полезного для меня.
Поэтому целью моего исследования является сбор и изучение информации об истории хутора, о том, как развивался родной край в разные годы, как жили люди, чем занимались.
В связи с этим предполагается решить следующие задачи:
- выяснить откуда произошло название Яминский;
- соотнести события истории страны с событиями, произошедшими в нашем хуторе;
Теоретическая значимость состоит в углублении знаний о происхождении хутора и его развитии.
Практическая ценность работы состоит в том, что её результаты помогут учащимся устранить пробелы знаний по истории родного края, проникнуться интересом к истории своей малой родины, почувствовать себя частью социума.
Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка литературы и приложения.
История создания хутора.
За долго до 1598 года т. е. царствования Бориса многие казаки ушли обратно на Дон, так в низовьях Бузулука в 3 км. от станицы Алексеевской есть хутор Яминский до 1850 года была станица Яминская. Возможно она была заселена теми ямским казаками. Краевед Лащилин в одной из своих статей высказал предположение относительно возникновения названия Яминская. По его версии оно получено, от того, что там была почтовая станция «Яма». По моему это неверно, только потому, что ямская связь, как утверждают Брокгауз и Ефрон на Руси учреждена в1666 году между Москвой и Ригой, а дорога Царицын –Москва проходила намного восточнее Яминской. А. А. Гордеев в своей книге «История Казаков» говорит, что татары брали 10% дани с русского государства в том числе одного молодого человека мужчину от десяти дворов чтобы пополнять своё войско и для несения ямской службы. Вероятнее всего казаки жили в том месте при татарах и в конце 16 века вернулись в свои места.
Тревожное было время тогда. Не выдержав тяжёлой жизни у помещиков, крепостные крестьяне бежали от них в степные просторы Дона и его притоков и здесь селились в глухом месте, наскоро соорудив жилище. Это было около 300 лет назад. Не исключением стала и наша местность.
Старый городок.
Первые жители х. Яминского селились и жили на Старом городке. Такое название носит возвышенное ровное место, ограниченное со всех сторон обрывом, вероятно, служившим естественным укреплением. Место это находится в 1 км от моста через речку Бузулук, если идти по дороге на х. Подлипенский.
Старый городок был обнесен высоким дубовым частоколом. В половодье его со всех сторон заливает водой. Площадь городка составляет 3, 5 - 4 га. Жильем для людей служили землянки. Из воспоминаний Полякова Ивана Андреевича и Косорыловой Аксинии Григорьевны как жили и чем занимались наши предки.
В степях между Волгой и Доном жили тогда татары, которые грабили русские селения, убивали людей. Беглые русские и татары жили вблизи друг от друга. У Подбанной горы, на так называемых Костылях жили татары. Татары делали грабительские набеги на Старый городок выбирая для этого время, когда казаки уезжали в поля, а дома оставались одни женщины, старики и дети. Узнав про набеги татар, казаки подстроили сторожевой пост на кургане, который находился на берегу Бузулука. Курган был высокий и находился на открытом месте, был виден со всех сторон, а также был установлен дубовый столб, блоком на верху. К блоку была приспособлена веревка, по которой сторожевой узнав об опасности поднимался зажженный сноп. По этому сигналу казаки скакали в город и отбивали набег татар, нередко завязывались кровопролитные схватки. Так татары постепенного были изгнаны из Донских степей, жители Старого городка стали переселятся на левый берег Бузулука.
Памятью того времени осталась часовня на Старом городке, которая сложена из камня на том самом месте, где стояла раньше церковь.
Когда шло переселение, то на территории нынешнего х. Яминского было большое и глубокое озеро. (В настоящее врем его нет, оно тянулось от площади, где живет Кречко Елена Петровна, на юг до садов Калашниковой Людмилы и Колоколовой).
Первая улица заселялась вдоль берега этого озера. Озеро постепенно зарастало камышом, затягивалось илом, засыпалось людьми. Хутор постепенно стал разрастаться.
Особенностью казачьего быта было то, что с древности в основе их общественной жизни была военная организация, свойственная кочевым народам. Казаки не принадлежали к кочевым народам, но их внутренний быт слагался под большим влиянием кочевников. Живущие на далеких окраинах русских княжеств, окруженные со всех сторон воинственными ордами кочевников, казаки были в постоянной готовности к войне, к защите своей земли и отражений нападения своих алчных к легкой добыче, соседей. В составе Российской Империи казачье войско высоко ценились, их быт и внутренняя организация всячески поддерживались правительством.
Главными средствами существование казаков были земледелие, скотоводство, рыбная ловля, охота.
История казаков в течение веков связана с тяжелыми, непрерывными войнами по защите своих земель.
Донское войско, как и другие, делилось на военные округа, станицы и хутора, во главе которых стояли атаманы. Иногороднее население не стояло на учете казачьих властей и находилось под управлением уездных начальников.
Казаки хутора Яминского отличаются трудолюбием. Доказательством этого являются Яминские сосны и краснотал, выращенные на песках к югу - востоку и югу от хутора. Шумит сосной бор, любимое место отдыха Яминских ребят и взрослых.
Возникает вопрос, почему наш хутор называется Яминским? Из рассказа Косорыловой мы узнали, что недалеко от Старого городка, да и сейчас есть глубокое озеро. Вода в нем черная. Из - за цвета воды озеро носит название Черная Яма. Селение на Старом городке называлось Яминским. Когда хутор переселялся на левый берег Бузулка, то и название за ним сохранилось. Прежнее место жительства стали называть Старым городком. Первые жители жили в нужде, скудна была их пища и одежда. Войдя в состав Российского Государства, казачьи войска составляли полки легкой конницы, носившей название «иррегулярной». Военная подготовка, обмундирование, снаряжение и кони казаками приобретались за свой счет. Вознаграждением расходов служили земли, на которых жили казаки. Кроме земель казакам предоставлялись другие льготы : беспошлинной торговли, рыбных промыслов.
Весь материал - смотрите документ.







Исследовательская работа "Моя малая Родина" (8.85 MB)

