Фашизм: признаки

«Вечный фашизм до сих пор около нас, иногда он ходит в штатском. Было бы так удобно для всех нас, если бы кто-нибудь вылез на мировую арену и сказал: «Хочу снова открыть Освенцим, хочу, чтобы черные рубашки снова замаршировали на парадах на итальянских площадях». Увы, в жизни так хорошо не бывает! Вечный фашизм может представать в самых невинных видах и формах».

Это цитата из статьи итальянского философа и писателя Умберто Эко «Вечный фашизм». Она была опубликована в 1995 году. Фашизм был побеждён за полстолетия до этого… Фашизм продолжает жить в современном мире. Он всегда обречён на поражение. Как любая идея, призывающая не бороться, чтобы жить, а жить, чтобы бороться. Но пока он существует, он способен принести немало бед.

В межвоенный период фашистские режимы установились в Италии, Германии, Португалии, Испании. Профашистскими многие исследователи считают диктатуры, пришедшие к власти в Венгрии, Румынии, Болгарии.

Что объединяет разные формы фашизма? Попробуем найти ответ на этот вопрос.

Фашизм – одна из крайних форм национализма.

Существует достаточно много определений термина «национализм». В самом общем смысле, это идеология и политика, основанная на признании нации высшей ценностью, высшей формой общественного единства.

Национальное чувство близко к патриотизму. Оно побуждает человека предпринимать усилия для развития своего народа, его духовной культуры. Национализм объединяет представителей разных социальных слоёв в борьбе за независимость, свободу. Но как только заходит речь о превосходстве своей нации над другими, национализм перестаёт быть хоть сколько-нибудь прогрессивным. Он превращается в шовинизм. Проповедь идеи господства над другими народами, национальной ненависти и вражды.

Своего наивысшего развития идея исключительности собственной нации достигла в немецком фашизме – национал-социализме Гитлера и его сторонников. Эта идеология базируется на откровенном расизме. Человечество делится на две неравные части, утверждали нацисты. Первую составляет высшая раса – арийцы. К ней прежде всего относятся германцы. Их миссия – установить мировое господство и принести миру «новый порядок». Удел малоценного меньшинства – низших рас – беспрекословное подчинение и служение элите. Евреи, цыгане, славяне должны освободить «жизненное пространство» для арийцев.

В 1935 году в Германии были приняты Нюрнбергские законы: «О гражданине рейха» и «Об охране германской крови и германской чести».

Те, кто не мог быть отнесён к арийской расе, прежде всего евреи и цыгане, лишались гражданства. Они не могли находиться на государственной службе. Позже им был закрыт доступ и к другим должностям и профессиям. Они теряли свободу передвижения и фактически ставились вне закона. Браки и сожительство между евреями и арийцами запрещались. Нарушение этого закона преследовалось как уголовное преступление.

Нацистское правительство стало целенаправленно вытеснять евреев из Германии и подконтрольных ей территорий. К началу Второй мировой войны из Германии, Австрии, Чехословакии эмигрировало, чаще всего принудительно, от 350 до 400 тысяч евреев.

На завоёванных территориях евреи лишались всего своего имущества и переселялись в изолированные районы – гетто. С 1942 года началось планомерное уничтожение евреев. Из гетто их отправляли в лагеря смерти. Крупнейшим из них был Освенцим в Польше. Всего там погибло около 1 миллиона 300 тысяч заключённых. А в целом жертвами Холокоста стали приблизительно 6 миллионов евреев.

Национализм – далеко не всегда фашизм. Фашизм – это всегда национализм. Но не только. Фашизм – это ещё тоталитаризм.

В основе этого слова латинское «totalis» – «весь», «целый», «полный». Тоталитаризм – политический режим, основанный на полном контроле государства над всеми сферами общественной жизни.

Только полное подчинение личности, общества государству способствует максимальному объединению усилий в борьбе за благо нации, её процветание. Только в условиях тотального контроля можно решить проблемы «простого» народа. Победить безработицу, нищету. Установить справедливую заработную плату, низкие налоги и дешёвые кредиты. Обеспечить порядок и безопасность. Победить бюрократию и коррупцию. Так утверждали фашисты.

Государственный контроль стал основой управления хозяйством. Формально частная собственность в фашистских государствах сохранялась. Но фактически рыночная экономика была разрушена. С 1933 года в Германии началось выполнение первого четырёхлетнего плана развития экономики. Предприятия были включены в более крупные объединения, через которые распределялись заказы, кредиты, сырьё. Централизовано устанавливались цены, уровень зарплат. Всем этим теперь ведал Генеральный совет немецкого хозяйства. Собственники предприятий владели ими лишь формально: всем распоряжались государственные чиновники. До 80 % продукции производилось по госзаказам.

Жёсткий государственный контроль позволял успешно решать некоторые проблемы. Скажем, в Португалии политика Салазара, направленная на резкое сокращение государственных расходов, позволила ликвидировать государственный долг и увеличить золотые и валютные запасы. Стремление к автаркии способствовало росту сельскохозяйственного производства.

Автаркия – создание замкнутого комплекса экономики, который не зависит от внешнего рынка. Эта идея характерна для всех тоталитарных режимов. При всей её внешней привлекательности – государство достигает нависшей степени суверенности – автаркия обрекает экономику на более низкий уровень эффективности. Объяснить, почему так происходит, помогут ваши знания по экономике.

Тоталитарное государство формировалось не только при фашистских режимах. Такой политический строй, например, установился в конце 1920-х годов в СССР. Тоталитаризм – это не всегда фашизм. Но фашизм всегда так или иначе опирается на идею «сильного государства», контролирующего всех и всё.

В подобном государстве главным принципом в управлении страной провозглашается принцип вождизма. На его основе строится вся государственная иерархия. Наверху – главный вождь-диктатор: фюрер, дуче, каудильо… Ему и только ему подчиняются вожди меньшего ранга. Они всесильны в своей сфере деятельности. И так далее, до руководителей самого низшего уровня: фюреров жилых кварталов или рабочих бригад. Указания вождей не подвергаются критике снизу, они могут быть отменены только сверху. А решения верховного вождя отменить не может никто. Он всегда и во всём прав. И в чём-то подобен Богу.

Такая система управления неизбежно порождает культ вождя. С его именем связываются все успехи и достижения. Логично было бы возлагать на него и ответственность за неудачи и проблемы. Но тогда культ рухнет. А за ним и вся система управления. Тоталитаризм не может существовать без массовой поддержки населения. Поэтому у него всегда есть «враги»: внешние и внутренние. Те, из-за кого эти самые проблемы и неудачи возникают. И только «мудрость» и «прозорливость» вождя позволяет вовремя вскрыть происки «врагов» и предотвратить ещё более катастрофические последствия их деятельности.

В тоталитарном государстве не может быть реально работающего местного самоуправления. Обычным гражданам, не назначенным в вожди, отказано в праве принимать решения, влияющие на их судьбы, и нести за них ответственность. Тоталитарное государство может быть только унитарным. Никакой автономии отдельных областей. Никакого учёта местных особенностей. Всё должно быть унифицировано.

Унификация – от латинского «unio» – «один» и «facio» – «делаю» – приведение к единообразию, к единой форме или системе.

Унификация обязательно и даже прежде всего происходит в идеологической сфере.

Никакой конкуренции идей. Никаких иных политических партий, кроме правящей. Никаких добровольных объединений граждан: профсоюзных, женских, молодёжных. Только те, чья деятельность санкционирована государством. Вот в них членство обязательно.

В 1926 году все политические партии, кроме фашистской, были запрещены в Италии. После расправы над коммунистами, которых обвинили в поджоге Рейхстага, последовал запрет на деятельность и всех остальных партий Германии. В итоге в июле 1933 года национал-социалисты остались единственной организованной политической силой в стране.

Стремление к господству одной идеологии – не изобретение ХХ века. Она совсем не обязательно должна быть фашистской. Речь может идти даже не о политической идеологии, а о религии. Но фашизм – это всегда идеологическое единообразие и жёсткая борьба, вплоть до физического уничтожения, с любым инакомыслием.

Фашистское государство всегда милитаризовано. Оно готовится к грядущей войне. За возрождение великой Римской империи, властвующей над всем Средиземноморьем. Или за обеспечение «жизненного пространства» для «арийской расы». Строятся заводы по производству военной техники, боеприпасов. Новые железные и шоссейные дороги. Лучшие умы сосредоточены на создании оружия невиданной мощности, которое позволило бы добиться кардинального превосходства над всеми потенциальными противниками.

Именно милитаризация экономики позволяла резко увеличивать производство, решая в том числе и проблему безработицы. И делала неизбежной начало масштабной войны. Иначе экономика бы просто рухнула, не выдержав гонки вооружений. Если оружие не используется, огромные средства оказываются потраченными впустую.

Но даже если страна не вступает в войну, она всё равно находится на полуказарменном положении. Она воюет. В 1925 году Муссолини объявляет «битву за хлеб». Италия должна полностью обеспечивать свои потребности в зерне.

Всё население должно принять участие в этом «сражении». Священники в свободное от полевых работ время призывают прихожан отдать все силы для достижения продовольственной безопасности родины. В 1931 году Италия практически отказалась от импорта зерна. Какую цену пришлось за это заплатить? Многие экономисты считали, что, учитывая итальянский климат, рентабельнее было бы выращивать другие культуры. На мировом рынке зерновые можно было бы покупать в два раза дешевле, чем производить в стране. Но фашистская пропаганда убеждала, что независимость Италии от поставок хлеба гораздо важнее, чем чисто экономические соображения.

Милитаризм характерен не только для фашистских государств. Но фашизм всегда стремится превратить страну в единый военный лагерь, мобилизовать население на борьбу с врагами, кем бы или чем бы они ни были.

Фашисты приходили к власти в разное время и разными путями. Между фашистскими режимами было немало отличий.

Но сущность фашизма выражается в общих чертах: национализм, тоталитаризм, вождизм, милитаризация общества.