Будьте добрыми и человечными (литература)

Данное мероприятие  было проведено мною в рамках Недели русского языка и литературы в школе. 

Целью мероприятия является углубление знаний уч-ся о личности и творческом наследии Д.С. Лихачева, воспитание у детей чувства сострадания,  любви к  ближнему. Внеклассное мероприятие (литературное чтение) основано на изучении писем Лихачева,в результате которого делаются выводы, высказываются мнения уч-ся.

В подтверждение сказанного читаются стихи современных авторов о доброте, дружбе, взаимопрощении. 

В конце занятия подведен итог о значении  творческого наследия Д.С. Лихачева, прекрасных качествах его личности, роли в истории. К данному занятию прилагается презентация, в которой отражены основные элемента урока, а также помещены фотографии, изображения  мест, связанных с жизненным путем  Д.С. Лихачева.

Цели:

Углубить знания учащихся о выдающемся человеке современности Д.С. Лихачеве, его творческом наследии.

Развивать умение слушать  и слышать других в разговоре.

Дать понять и почувствовать детям важность такого проявления человеческих отношений, как забота о других людях.

Воспитывать у детей чувство сострадания, взаимопонимания, любовь к ближнему.

Оборудование:

Портрет Д.С. Лихачева.

Книга академика Лихачева « Письма о добром».

Иллюстрированное издание « Слово о полку Игореве».

Презентация к внеклассному мероприятию.

Учитель. Жизнь Д.С. Лихачева – это история России. Личность академика является примером служения Родине. На этом уроке внеклассного чтения мы с вами поговорим о замечательном человеке, великом ученом и гуманисте  Д.С. Лихачеве, чья жизнь вся без остатка была посвящена служению  русскому народу, русскому искусству. (Слайд №1)

1 ученик.  С рождением человека рождается и его время. В детстве оно молодое и течет по – молодому, кажется быстрым на коротких расстояниях и длинным – на больших.

Согласно архивным данным, основатель петербуржского рода Лихачевых – Лихачев Павел Петрович был купцом второй гильдии.

Отец Сергей Михайлович был инженером – электриком, мать – из купеческой среды .(Слайд №2)

Семья Лихачевых жила в Петербурге, недалеко от Мариинского театра. Все члены семьи увлекались театром, балетом. С детских лет академик Лихачев видел неравенство жителей Петербурга. «Неравенство жителей Петербурга бросалось в глаза. Когда возводились дома, строители носили кирпичи на спине, быстро поднимаясь по доскам лесов с набитыми на доски планками вместо ступеней. По черным лестницам доходных домов дворники носили дрова тоже на спине, ловко забирая дрова со специальных козел, стоявших во дворе…», - вспоминал ученый.  (Слайд№3)

2 ученик.  В1914 году поступил учиться в гимназию  Императорского Человеколюбивого общества. В 1915 году продолжил обучение в гимназии и реальном училище К.И. Мая, а в 1918-1923 годах – в светской трудовой школе имени Лентовской.

С 1923 по 1928 годы Д.С. Лихачев – студент факультета общественных наук Ленинградского Государственного университета. (Слайд№4)

В 1928 году его жизнь резко меняется. Лихачева арестовывают по обвинению в контрреволюционной деятельности, осуждают на пять лет. Он попадает в тюрьму, затем в лагерь на Соловецких островах, а потом на строительство Беломоро_- Балтийского канала. (Слайд№5)

3 ученик. Это было самое тяжелое время в его жизни. Но и в тюрьме, и на Соловках, и на строительстве Беломоро – Балтийского канала, при всех тяготах жизни его не оставляют духовные интересы, потребность в осмыслении высших ценностей. Даниил Гранин так пишет об этом периоде жизни  Д.С. Лихачева: «В рассказах о Соловках, где он сидел в лагере, нет описания личных невзгод. Что он описывает?  Интересных людей,  с которыми сидел, рассказывает, чем занимался. Грубость и грязь жизни не ожесточили его и, похоже, делали его мягче, отзывчивее».

Открытость Лихачева интеллектуальному общению, его демократичность, готовность к поддержке других людей помогала ему выжить и в лагерные годы на Соловках, и на строительстве канала. ( Слайд№6)

4 ученик. Эти же качества проявились у Д.С. Лихачева и в блокадном Ленинграде. В воспоминаниях Лихачева вся чудовищность блокады предстает в своей жестокой правде: нечеловеческие условия жизни, нечеловеческие поступки людей, брошенные старики и дети, воровство карточек, равнодушие и жестокость чиновников.( Слайд№7)

Но Лихачев не был бы верен себе, если бы и в этих невероятных условиях не сохранил бы все богатство интеллектуальной жизни, потребность в духовном развитии, умение заботиться о других, видеть в людях хорошее, доброе.

5 ученик.  (Слайд №8) Свое жизненное кредо великий ученый изложил в письмах, обращенных к людям, к молодому поколению. В одном из своих писем Лихачев утверждал: «В жизни всего ценнее доброта, умная, целенаправленная. Умная доброта – самое ценное в человеке, самое к нему располагающее и самое верное в конечном счете по пути к счастью.

Счастья достигнет тот, кто стремится сделать счастливыми других и способен хоть на время забыть о себе, о своих интересах. Это « неразменный рубль».

Знать это, помнить об этом всегда и следовать путями доброты – очень и очень важно. (Слайд №9)

Учитель. – Какова главная мысль автора?

- Согласны ли вы с ним?

- Что близко лично Вам?

- Как вы понимаете выражения «умная доброта», « пути доброты»?

1 ученик.

На планете Земля неспокойно.

Да и было ль спокойно на ней?

Прекращались раздоры и войны,

Только снова седлали коней.

Вот и космос уже на примете,

Став над пропастью, в бездну глядим.

Как земли неразумные дети

Рубим сук, на котором сидим.

Не спасут ни утроба отсека,

Ни глубинное в недрах жилье,

Человек, полюби человека,

Только в этом спасенье твое!

2 ученик.

Знай, мой друг, вражде и дружбе цену,

Ты судом поспешным не греши.

Гнев на друга может быть мгновенным,

Изливать покуда не спеши.

Может, друг твой сам погорячился

И тебя обидел невзначай,

Провинился друг и повинился

Ты ему греха не поминай.

Люди, мы стареем и ветшаем,

И с теченьем наших лет и дней

Легче мы своих друзей теряем,

Обретаем их куда трудней.

Если верный конь, поранив ногу,

Вдруг споткнулся, а потом опять,

Не вини его, вини дорогу,

Ты коня не торопись менять.

3 ученик.

Я иных придерживался правил,

В слабости усматривая зло.

Скольких в жизни я друзей оставил,

Сколько от меня друзей ушло.

И теперь я всех увидеть жажду,

Некогда любившие меня,

Мною не прощенные однажды

Или не простившие меня.

4 ученик.

Знай, мой друг, вражде и дружбе цену,

Ты судом поспешным не греши.

Гнев на друга может быть мгновенным,

Изливать покуда не спеши.

Люди я прошу вас, ради Бога,

Не стесняйтесь доброты своей.

На Земле друзей не так уж много,

Опасайтесь потерять друзей.

Учитель.  Совершая по собственной инициативе добрые дела, многие люди ожидают похвалы, благодарности, не получив которых, даже начинают раскаиваться в совершенном добром деле. Конечно, нам понятно эмоциональное восклицание Шекспира: «Есть что-нибудь чудовищнее  неблагодарного человека?» Действительно, когда мы встречаем обязанного нам человека, то нередко вспоминаем, как он  должен быть нам благодарен. Но как часто мы встречаем людей, которых сами должны благодарить, и об этом забываем.

Сознание сделанного добра – высшая награда для человека. Против всего можно устоять, но не против доброты.

1 ученик.

Лучами Земля опоясана

Цветами Земля опоясана,

Ходите дорогами ясными,

Летайте высокими трассами.

Орбитой любви и привета

Пусть мчится вся наша планета.

Стремитесь открыть хоть однажды

Звезду человечности в каждом! (Слайд №10)

2 ученик.

Добрый, благожелательный человек умеет общаться, поддерживать хорошие взаимоотношения с людьми. Одна из заповедей академика Лихачева гласит: «Уважай мысли и чувства братьев своих». 8Давайте еще раз обратимся к книге «Письма о добром». Послушайте письмо, которое называется « По велению совести».

Самое хорошее поведение то, которое определяется не внешними рекомендациями, а душевной необходимостью. Душевная же необходимость — она, пожалуй, особенно хороша, когда безотчетна. Поступать надо правильно не думая, не размышляя долго. Безотчетная душевная потребность поступать хорошо, делать людям добро — самое ценное в человеке.

Но душевная потребность эта не всегда присуща человеку от рождения. Она воспитывается в человеке и воспитывается в основном им же самим — его решимостью жить по правде, по-доброму.

Мы учимся ездить на велосипеде и сперва следуем определенным несложным советам друзей: поворачивать руль в ту сторону, в которую падаешь. А вскоре ездим, не думая уже ни о каких правилах, и ездим хорошо и свободно всю жизнь.

В своих «письмах» я тоже рекомендую несложные правила «ездить на велосипеде» — жить честно, по правде. Но это необходимо только для начала. Жить же нужно интуитивно «по велению совести», не задумываясь находить всегда правильные решения, не заглядывая в книжки. Жить гораздо сложнее, чем ездить на велосипеде. Поэтому и советов приходится давать больше.

Но вот на что обратите внимание. Когда вы только учитесь ездить на велосипеде, когда думаете, куда повернуть, вы затрачиваете множество усилий. А когда научились и не думаете — вы почти неутомимы. И вот мой совет: научитесь не задумываясь, сразу находить правильные решения. Жить будет легко.

Поэтому мои «Письма о добром и прекрасном» должны быть вам нужны только для начала. А потом живите по-доброму, не думая о «правилах», которые содержатся в письмах. «Правила» только для начала пути. Стремитесь ходить путями добра так же просто и безотчетно, как вы ходите вообще. Тропинки и дороги нашего прекрасного сада, который зовется окружающим миром, так легки, так удобны, встречи на них так интересны, если только «исходные данные» выбраны вами правильно.

Итак, прочтя, отложите мои письма в сторону и сами находите для себя правильные решения и стремитесь, чтобы не оступиться, чтобы все решения шли прямо от сердца.

А я помашу вам вслед...

Учитель.

- Ребята, как вы поняли смысл этого письма?

-Что значит по – вашему «жить по –доброму»?

-приведите примеры из жизни или произведений художественной литературы, которые подтверждали бы умение людей «ходить путями добра».

3 ученик.

Ребята, академик Д.С. Лихачев призывал нас к тому, чтобы при общении с другим человеком мы проявляли бы интерес, внимание к его проблемам, заботам, сочувственно относились к его переживаниям.

Обратимся еще к одному письму великого ученого « Самая большая ценность в жизни».

4 ученик. Выразительно читает письмо.

Учитель.

- Так что же,  по мнению Лихачева, самое ценное в жизни?

Ученик. Я думаю,  главное, чтобы у каждого человека было доброе сердце. Человек должен уметь подниматься над самим собой, над своими личными заботами и думать о смысле жизни – оглядывать прошлое и заглядывать в будущее.

Если жить только своими заботами, то от прожитого не останется следа. Если жить для других, то другие сберегут то, чему ты отдал  силы.

Звучит песня Б. Окуджавы «Давайте восклицать!» в исполнении уч-ся класса.

Давайте восклицать, друг другом восхищаться,

Высокопарных слов не стоит опасаться.

Давайте говорить друг другу комплименты,

Ведь это все любви счастливые моменты.

Давайте горевать и плакать откровенно,

То вместе, то поврозь, а то попеременно.

Не надо придавать значения злословью,

Поскольку грусть всегда соседствует с любовью,

Давайте понимать друг друга с полуслова,

Чтоб, ошибившись раз, не ошибиться снова.

Давайте жить во всем друг другу потакая,

Тем более что жизнь короткая такая. 

Учитель.

Ребята, давайте подведем итог нашему разговору.

-Какие выводы сделали для себя, прочитав « Письма о добром» Д.С. Лихачева?

-К чему призывает нас великий гуманист 20 века?

- Какие черты характера Лихачева поражают нас?