Баба-Яга обычно изображается в виде большой горбатой старухи с большим, длинным, горбатым и крючковатым носом.
На лубочных картинках она одета в зелёное платье, сиреневую кичку, лапти и брюки. На другой древней картине Баба-Яга одета в красную юбку и сапоги.
В сказках нет акцента на одежды Бабы-Яги.
«Баба-Яга, костяная нога, в ступе едет, помелом погоняет»,- такова Баба-Яга в русских сказках.
„В древности умерших хоронили в домовинах — домиках, расположенных над землей на очень высоких пнях с выглядывающими из-под земли корнями, похожими на куриные ноги.
Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения сторону, к лесу. Люди верили, что мертвецы летают на гробах.
Люди относились к умершим предкам с почтением и страхом, никогда не тревожили их по пустякам, боясь навлечь на себя беду, но в трудных ситуациях все же приходили просить помощи.
Так, Баба-Яга — это умерший предок, мертвец, и ею часто пугали детей. По другим сведениям, Баба-Яга у некоторых славянских племён — жрица, руководившая обрядом кремации мёртвых.
Она закалывала жертвенный скот и наложниц, которых затем кидали в огонь.

Существенным атрибутом жилища Бабы Яги является тын, на кольях которого насажены лошадиные черепа, используемые в качестве светильников.
В сказке про Василису черепа уже человеческие, но именно они являются источником огня для главной героини и её оружием, которым она сожгла дом своей мачехи.

Баба-Яга (литература) (2.91 MB)

