"Разговор о нравственных ценностях"

Министерство образования и науки республики Бурятия

Каменский филиал ГАПОУ РБ «Политехнический техникум»

Методическая разработка

Классный час

Тема: «Разговор о нравственных ценностях»

Выполнил (а) куратор группы МОЦИ -21

Григорьева Нина Петровна

2018г.

Задачи:

• формировать у студентов систему знаний, умений, определяющих эстетическое отношение к действительности;

• формировать нравственные идеалы на положительных примерах;

• умение самоорганизации, индивидуальной и коллективной деятельности, умение налаживать отношения с людьми;

• формировать способности воспитывающего влияния на других людей.

Форма: пресс-конференция.

Организационная подготовка: группа разбивается на микроколлективы, столы по кругу.

Оформление: “Дерево счастья ”; музыкальные композиции.

На доске :- афоризм и пословицы

• «Нравственный человек много делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь.» Аристотель

• Гол, да не вор, беден, да честен.; Лучше свой кусок, чем чужой пирог. .

• С добрым жить хорошо.

Ход мероприятия

Преподаватель: В человеке всё должно быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли...
А. П. Чехов- так сказал когда-то великий классик. Но неужели молодой франт, зажатый в суровые тиски придворного этикета, одетый в роскошное платье, и днями и ночами мечтающий об очередной успешной охоте и победе над свирепым зверем есть тот, чей образ прекрасного человека пытался донести до нас Чехов? Так ли он его себе представлял? Казалось бы, прекрасное лицо, роскошная одежда, храброе сердце и смелые мысли – вот именно то, что и описывается в мудром изречении. Отнюдь нет. Чувствуется, что писатель хотел донести до нас нечто иное. Да, приятная внешность и достойный вид значат очень много. Да, мудрые мысли, и свежие идеи украшают человека, показывают его с выгодной стороны. Да, всё это очень важно. Но какие могут быть мудрые решения и чистые помыслы, если человек не счастлив. Если он испытывает на себе принуждение и давление со стороны других людей, он пытается освободиться от этого давления, во что бы то ни стало, порой идя на нарушения всех правил, обман и даже преступления. Какие уж тут благородные помыслы! С уверенностью могу сказать, что такой жизни никому не хочется. Никому не нравится быть униженным, задавленным и ненужным. Никто не захочет всегда всем подчиняться и повиноваться. Никому не понравится оскорбление своей личности и умаление собственного мнения. Любой человек хочет быть значимым, уважаемым, любимым, нужным кому-то, наконец. У большинства людей такое желание возникает НЕ из-за денег и почёта, которые даёт высокий статус. Они просто хотят почувствовать свою необходимость

Преподаватель: Знаете ли вы, что такое нравственность? Какие нормы и правила, определяющие обязанности человека по отношению к обществу, вы могли бы назвать?

Нравственность есть наука об отношениях, существующих между людьми, и обязанностях, вытекающих из этих отношений.(П.Гольдбах).

Нравственность - наука о соглашениях, придуманных людьми для того, чтоб совместно жить наиболее счастливым образом. Подлинная цель этой науки – счастье наибольшего числа людей (Гольвеций).

Преподаватель: Мораль и нравственность – понятия-синонимы. Мораль в переводе с латинского так и означает “нравственность”.

Мораль – система норм и правил, определяющих обязанности человека по отношению к обществу, включает в себя общечеловеческие нормы: любовь к родине, трудолюбие, гуманизм, доброту, милосердие, честность, преданность, честь, достоинство, уважение к старшим и многое другое.

Учитель: Существует ли моральный кодекс? Кто следит за его соблюдением? Каким образом нормы морали распространяются в обществе?

В отличие от норм права, где за соблюдением закона надзирают специальные государственные органы, нормы морали официально нигде не зафиксированы и в течение столетий передавались из уст в уста, от отца к сыну, от старшего поколения младшему. Их можно встретить в народном творчестве: легендах, сказках, песнях, пословицах.

Контроль за выполнением моральных норм осуществляется исключительно совестью каждого конкретного человека и общественным мнением. Именно поэтому быть или не быть моральным (честным, порядочным, добрым) почти полностью зависит от личного выбора каждого.

Преподаватель: Как называется наука о нравственности?

Наука о нравственности называется этикой. Она говорит о том, как жить, какие поступки совершать, как относиться к людям.

Преподаватель: Все вы, конечно, помните строчки из стихотворения В.Маяковского: “Крошка сын к отцу пришёл и спросила кроха: Что такое хорошо и что такое плохо?” Как бы вы объяснили это мальчику?

Каждый человек должен знать, что в мире есть вещи мерзкие, гнусные, и испытывать к ним отвращение, негодование. Поступать плохо – это значит:

Мозговой штурм:

• наедине с самим собой поступать не так, как поступал бы на глазах людей;

• лениться и бездельничать;

• быть жадным, корыстолюбивым, негостеприимным;

• требовать у отца и матери того, что не заслужил трудом;

• лицемерить, говорить не то, что думаешь и чувствуешь;

• давать пустые обещания, нарушать слово;

• заискивать перед тем. Кто сильнее тебя;

• наушничать, доносить на товарища;

• малодушничать, уходить от ответственности за свой поступок;

• проходить равнодушно мимо человеческой беды, горя;

• употреблять свою силу, физическое превосходство во зло;

• отступать перед опасностью из стремления сохранить покой, благополучие;

• молчать, когда надо говорить, и говорит, когда надо молчать;

• пустословить, произносить всуе святые имена;

• смеяться над увечными;

• не любить и обижать животных;

• не считаться с мнением родителей, не заботиться о них.

Испытывать негодование к этим мерзким вещам, не поступать подобным образом – “хорошо”, это нравственная доблесть. Быть в какой-то мере сопричастным к ним – “плохо”, это подлость, измена, предательство, грех, по мнению верующих людей. Хорошее считать обязательным – вот одно из самых мудрых правил воспитания нравственности.

Преподаватель: Какое нравственное правило является для вас основополагающим в вашей жизни? Почему?

Весь нравственный закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя (Апостол Павел)

В 1887 году Л.Н.Толстой в письме Р.Ролану так писал о нравственных правилах: “Самое простое и самое короткое нравственное правило состоит в том, чтобы как можно меньше заставлять других служить себе и как можно больше служить другим. Требовать от других как можно меньше и давать другим как можно больше. Это правило, дающее нашему существованию разумный смысл и вытекающее из него счастье, разрешает все затруднения”.

Преподаватель: Сегодня многие жалуются на упадок нравственности. В чём он, по-вашему, выражается в наибольшей степени? Что следует предпринять:

Размышление:

• в озлоблении людей;

• в разобщении по политическим и идейным мотивам;

• в эгоизме (каждый сам по себе);

• в росте преступности;

• в исчезновении элементарной культуры поведения;

• в утрате идеологической и ценностной ориентации;

• в том, что порвалась связь поколений и мн. др.

Наша моральная проблема – это безразличие человека к самому себе (Э.Фромм).

Преподаватель: Припомните человека, который вызвал у вас сильное нравственное отвращение. За какие проступки и общие свойства личности вы его осуждали? Страдают ли окружающие от безнравственности такого человека?

Каждый человек – отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, таков он и есть (Цицерон).

Преподаватель: Можно ли страдать от собственной безнравственности? Подумайте, способны ли вы, если никто не узнает:

• украсть что-то у соседа по парте;

• съесть конфеты, которые мама отложила к празднику;

• подать нищему, нуждающемуся в лечении, сделать благотворительный взнос;

• написать анонимное письмо.

Преподаватель: На основании этого сделайте выводы относительно своего морального облика. Как отличить нравственный поступок от безнравственного?

Отличить поступок нравственный от безнравственного очень просто: если вы хотите, чтобы все люди поступали так же, значит, этот поступок – нравственный. А если не хотите, значит, безнравственный.

Индивидуальные задания микроколлективам.

1. Разделите лист на две колонки. Заполните их примерами нравственных и безнравственных поступков. Сопоставьте их с мнением товарищей.

2. Рассмотрите утверждения. Обоснуйте собственную точку зрения.

1) Между человеком и животным нет различия. Душевные явления человека совершаются так же, как у животного.

2) Между душой и телом нет различия. Душа есть некоторая деятельность тела.

3) Между мужчиной и женщиной нет различия. Женщина есть как бы безбородый мужчина меньшего роста.

4) Между нравственностью и стремлением к счастью нет различия.

5) Нравственно то, что ведёт к благополучию.

6) Между прекрасным и полезным нет различия. Прекрасно только то, что ведёт к некоторой пользе.

7) Всё новое считается прекрасным. Всё старое считается никуда не годным, отжившим.

3. Ребята, давайте создадим “Дерево счастья”, на листочках которого вы напишите главные ценности, необходимые вам для удовлетворения жизнью. На стволе дерева поместим главную ценность. Но прежде мы послушаем стихотворение М.Андронова, в котором говорится о главной жизненной ценности. Какая она? (Главная жизненная ценность – сама жизнь).

По тропинке той, что шла к реке, под поникшей веткой тополиной, 
Бился голубь в детском кулаке на виду у стаи голубиной. 
Бился голубь, голубь был живой, а его кормилец восьмилетний 
В пыль уткнулся мёртвой головой и закат в селе не видел летний. 
А закат был от пожаров рыж. Бился голубь, как в тиски зажатый, 
Как хотел он взвиться выше крыш, как хотел взлететь к семье крылатой! 
Жизнь и смерть! Сплелись в один клубок. Мальчик был убит фашистской миной. 
Он лежал в пыли, а голубок сердцем рвался к стае голубиной.

“Дерево счастья”: любовь, вера, надежда, мечта, патриотизм, верность, доверие, добро, духовность, память, терпение, правда, свобода, совесть, счастье, честь, достоинство, воспитание, самовоспитание, самоконтроль, общественная активность, ответственность, инициативность, организованность, милосердие.

По мнению И.Канта, есть две основополагающие ценности – “звёздное небо над головой и моральный закон во мне”.

А.П.Чехов говорил: “Надо быть ясным умственно, чистым нравственно и опрятным физически”. Давайте, ребята, жить по законам нравственности, помнить о жизненных ценностях и тогда мы сохраним цельность души, её чистоту и незапятнанность, обретём право жить, не опуская глаз.