"Преображенский собор города Бендеры"

ИСТОРИЯ ПРЕОБРАЖЕНСКОГО СОБОРА

В Приднестровье есть разные памятники архитектуры, среди которых большую часть составляют православные храмы. Один из них - Преображенский собор г. Бендеры. Для верующих это центр духовной жизни города, а для остальных бендерчан – памятник истории и архитектуры, который является свидетелем многих исторических событий.

В начале XIX в. города Бендеры ещё не было, а существовала только Бендерская крепость, которая принадлежала туркам. Они не разрешали местным жителям строить красивые здания православных храмов.

До того как в Бендерах построили Преображенский собор, там были только две маленькие церкви из плетнёвого хвороста, покрытые камышом, – Николаевская и Успенская.

После того как в 1812 г. Бессарабия вошла в состав Российской империи, рядом с Бендерской крепостью очень быстро стал расти город. Так же быстро увеличивалось его население, и верующие получили возможность свободно ходить в храмы и строить новые церковные здания. Преображенский собор стал одним из первых каменных храмов, построенных в Кишинёвской епархии, созданной в 1813 г.

Он был заложен в 1815 г. как символ освобождения Бессарабии от турецкого ига. Проект храма предполагал в соборе три придела: Никольский (левый) и Успенский (правый), а также Преображенский (центральный). Собор был назван Преображенским в ознаменование надежды на духовное преображение народов, длительное время стонавших под турецким игом.

Источниками средств, за счёт которых велись строительные работы, были пожертвования бендерских прихожан, а также других лиц; капитал, принадлежавший городу; кошельковая, кружечная и свечная сумма; пожертвования чиновников гражданского и военного ведомства; заём денег из областного казначейства и от правителя Бессарабской области графа Воронцова; арендные деньги за церковные лавки.

В день освящения Николаевского придела были собраны средства на завершение строительства Успенского придела. Его освящение последовало 19 декабря 1819 г. По традиции, в нём совершались богослужения на молдавском языке. В 1820 г. строительные работы были завершены и в Преображенском приделе. 29 сентября 1827 г. Высокопреосвященный Димитрий, архиепископ Кишинёвский и Хотинский, освятил собор. Но и после этого строительные работы не прекращались. В 1832 г. завершилось строительство колокольни. Однако, в связи с нехваткой средств, полностью строительные работы были закончены лишь к 1840 г.

С 1918 по 1944 гг. (кроме советского периода в 1940-1941 гг.) Преображенский собор относился к Бессарабской митрополии Румынской Православной Церкви.

Пожилые прихожане храма вспоминали, что в годы румынской оккупации все богослужения проводились только на румынском языке. В то время один из священников собора собирал часть прихожан в подвалах или погребах, и там тайно звучали молитвословия на церковнославянском языке.

Великая Отечественная война приготовила собору и его прихожанам новые серьезные испытания. Немецкие военные, как рассказывают старожилы-бендерчане, въехали в святой храм на лошадях. Солдаты стреляли по иконам, переворачивали лампады и свечи. До сих пор на некоторых старых образах видны следы от фашистских пуль.

В те суровые годы храму не раз доводилось оказываться в секторах артиллерийских обстрелов. Как последствие одного из таких ударов, в соборе возник сильный пожар, был серьёзно повреждён центральный купол, а также часть стены с фреской «Крещение Господне». Пострадали своды, колокольня и центральный алтарь, а также существенно пострадали внутренние росписи. Иконостас сгорел полностью и утрачен навсегда. Погиб в пожаре и соборный архив, в результате чего пропало огромное количество важной информации о жизни собора и города в довоенные времена.

После освобождения Бендер от румынских захватчиков в 1944 г. Преображенский собор вновь стал подчиняться Кишинёвской епархии Русской Православной Церкви.

В 1948 г. храм был взят под охрану государства как памятник архитектуры начала XIX в.

Когда после Великой Отечественной войны в Тирасполе и его окрестностях были закрыты все православные церкви, именно в Преображенский собор ездили люди, чтобы получить утешение и духовную поддержку.

Начало 90-х гг. XX столетия вошло в историю нашего Отечества как переломный момент. Распался Советский Союз. Бывшие союзные республики стали независимыми государствами. В тех из них, в которых до революции большинство населения было православным, началось возрождение веры отцов, восстановление разрушенных святынь.

В нашем крае в это время также стало возрождаться Православие. 2 сентября 1990 г. было создано Бендерское викариатство Молдавской митрополии Русской Православной Церкви, в состав которого вошли все церкви южных районов Приднестровья и Преображенский собор. Епископом Бендерским и настоятелем Преображенского собора стал владыка Викентий (Морарь), ныне митрополит Ташкентский и Узбекистанский, который находился во главе Бендерского викариатства по июль 1995 г. Он запомнился и священникам, и прихожанам силой своей веры, скромностью, добротой, работоспособностью, мудростью и строгостью в соблюдении правил православного образа жизни.

В 90-е годы постепенно начали открываться новые храмы. Священники совершали богослужения, на которые приходило помолиться всё больше людей. Так продолжалось до лета 1992 г., когда власти Молдовы решили захватить Бендеры. Боевые действия в центре города начались вечером 19 июня 1992 г. Военные Молдовы вели обстрел здания Бендерского горисполкома, которое закрывало собор от обстрела. 22 июня Бендеры подверглись массированному артиллерийскому обстрелу. Во дворе собора упала мина, её осколки повредили не только храм, но и близлежащие дома.

Спасаясь от очередного обстрела, люди, находившиеся в горисполкоме, перебирались в Преображенский собор. Эти два здания спасали друг друга. Горисполком заслонил собой собор, а церковь прятала выбиравшихся из горисполкома людей.

Активные боевые действия продолжались вплоть до 27 июня. На протяжении всего этого периода священники собора не прекращали совершать службы.

После окончания военных действий в нашем крае понемногу стало увеличиваться количество церквей. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, Священный Синод Русской Православной Церкви 18 июля 1995 г. решил образовать Дубоссарское викариатство в составе Молдавской митрополии (с 6 октября 1998 г. – Тираспольско-Дубоссарская епархия), которое должно было объединить все православные храмы Приднестровья. Во главе викариатства был поставлен епископ Юстиниан (Овчинников), который стал также настоятелем Преображенского собора и пребывал в этой должности до февраля 2010 г. С февраля 2010 г. его настоятелем является протоиерей Иоанн Калмык.

Преображенский собор на протяжении 90-х гг. по-прежнему оставался центром духовной жизни, причём не только Бендер. До 2000 г., когда был освящён новопостроенный кафедральный Христо-Рождественский собор в Тирасполе, Преображенский собор был центром православной жизни всего Приднестровья.

Помимо владык Викентия и Юстиниана, с историей собора связаны имена еще нескольких архиереев Русской Православной Церкви.

(добавить про владыку Гавриила (Бэнулеску-Бодони).

16 июня 1811 г. епископом Бендерским и Аккерманским стал Димитрий (Сулима). На его долю выпало много трудов по устройству церковной жизни в только что освобождённой из-под власти турок Бессарабии. В том числе, именно он благословил строительство в Бендерах Преображенского собора.

С Преображенским собором связана судьба епископа Серпуховского Романа (Гаврилова). Когда он был только игуменом, 22 декабря 1987 г. митрополит Кишинёвский и Молдавский Серапион назначил его на должность настоятеля Преображенского собора г. Бендеры, которую он занимал до 2 ноября 1990 г. Вскоре он перешёл в Московскую епархию и был возведён в сан епископа.

Следует упомянуть и о некоторых священниках, которые очень много сделали для Преображенского собора.

Отец Димитрий Лисник, жизнь которого была неразрывно связана с храмом в течение 37 лет, начал служить в соборе в трудное послевоенное время. Особенно велика была его роль в начале 60-х гг., когда власть занимала враждебную позицию по отношению к религии и Церкви, нарушала права верующих. Над Преображенским собором нависла угроза гибели от рук безбожников. Прихожане во главе с отцом Димитрием Лисником обратили внимание руководителей города на историческую и художественную ценность собора как памятника архитектуры XIX в.

Отец Евфимий Робу свою службу в Преображенском соборе начал после окончании семинарии: вначале диаконом, а потом священником. 16 октября 1995 г. епископом Дубоссарским Юстинианом он был утвержден ключарем (заместителем настоятеля) Преображенского собора, а немного позднее назначается ректором Школы псаломщиков г. Бендеры. Архиепископ Юстиниан так вспоминает об отце Евфимии: «Он остался в моей памяти как добрый труженик церковный, истинный христианин. Он любил Бога, любил Церковь, любил свое священническое служение».

Преображенский собор смело можно назвать символом единства народов, населяющих наш край, и ярким примером соединения культурных традиций. Около 200 лет он остаётся центром православной жизни города.

Преображенский собор построен из местного материала – камня известняка, которым богат молдавский регион, в стиле крестово-купольной архитектуры в рамках русского классицизма с элементами молдавских народных традиций. Своим внешним видом храм напоминает корабль, который символизирует Церковь Христову. Главный купол храма похож на шлем древнерусского воина. Это напоминает нам о том, что Православие восторжествовало на приднестровских землях благодаря ратной доблести русского воинства.

Немало интересного можно увидеть во внутреннем убранстве собора. Из его истории известно, что он первоначально был вовсе без росписей, и лишь спустя некоторое время расписан масляными красками в светлом колорите. К сожалению, не только сами первоначальные фрески, но даже их снимки не сохранились.

В соборе есть несколько икон начала ХХ в., которые были подарены российскими военными. Пожилые прихожане утверждают, что ранее имелось и несколько более древних, которые в 60-е гг. были отправлены в один из московских музеев. Что же касается сгоревшего во время войны иконостаса, то в 1960-е гг. он был заменён иконостасом из ликвидированной полковой церкви г. Бендеры. Оттуда же попало в Преображенский собор и немало икон.

С мая 2013 г. до сентября 2016 г. в Преображенском соборе проводились наружные ремонтно-реставрационные работы, в результате которых ему был возвращён исторический облик. В сентябре 2016 г. Преображенский собор отметил 200-летие со дня своего основания.

Разные периоды переживал этот храм за 200 лет своей славной истории, но каждый раз, несмотря на все разрушения и осквернения, вновь и вновь обретал прежний облик, возрождаясь трудами и молитвами верующих. Сегодня Преображенский собор символизирует новое Преображение нашего края, когда ничто не будет угрожать миру и свободе приднестровской земли.