Религия и церковь в начале Нового времени

«То, что кажется нам белым, — черно, если так говорит Церковь». Эти слова принадлежат Игнатию Лойоле, непримиримому борцу с Реформацией.

В ходе урока вы узнаете о кальвинизме, Реформации в Англии, контрреформации, религиозных войнах в Европе и освободительной войне в Нидерландах.

Кальвинизм. В 1536 году француз Жан Кальвин написал труд под названием «Наставление в христианской вере», в котором отражался его взгляд на реформу католической церкви. В этом же году протестанты пригласили его в Женеву, которой удалось стать городом-республикой, избавившись от власти герцога.

Идеи Кальвина имели достаточно много общего с лютеранством. Источником веры он называл Священное Писание. Отвергал епископальный строй. Кальвин выступил против монашества и призывал к закрытию монастырей.

Отличием от лютеранства стало желание установить республиканское устройство церкви. Люди сами должны были избирать пасторов и старейшин - пресвитеров. В некоторых источниках вы можете встретить другое название кальвинистской церкви – пресвитерианская.

Церковные чины занимались чтением проповедей, преподаванием в школах, нравственным контролем и благотворительностью.

В Женеве была учреждена Консистория – суд, занимавшийся церковными и гражданскими делами.

Основой учения Кальвина стала вера в Божественное предопределение. Судьба каждого человека была заранее определена Богом и изменить ее никто не может. Человек не знает, что с ним произойдет в будущем, он может ориентироваться только на знаки, посылаемые Богом. Например, удача или неудача в делах, в семье.

Добиться успеха можно только собственными усилиями. Таким образом Кальвин возвеличивал роль труда в жизни каждого человека, сделав его формой самовыражения.

Кальвинизм стал «этикой капитализма». Учение оправдывало предпринимательство и получение прибыли. Общество должно было основываться на рыночных отношениях и конкуренции. Это дало поддержку среди предпринимателей.

Дворянство видело в кальвинизме опору для борьбы с центральной властью.

С появлением Жана Кальвина в Женеве, город изменился до неузнаваемости. Под запретом оказались роскошь, украшения и богатая одежда. Жестоко наказывались те, кто участвовал в театральных представлениях, танцах, и даже те, кто громко смеялся. Дома нельзя было хранить вещи, связанные с католичеством – например, чётки, иконы или крестики.    

Последователи кальвинизма появились и в других государствах. Во Франции их называли гугенотами, а в Англии – пуританами.

Реформация в Англии. Инициатором Реформации в Англии стал ее правитель – Генрих VIII. Король хотел развестись со своей женой Екатериной Арагонской и жениться на фрейлине Анне Болейн. Однако папа римский не дал на это согласия.

Тогда в 1534 году Генрих VIII издал «Акт о супрематии», по которому английская церковь вышла из-под контроля Рима. Король получил право решать вопросы веры и бороться с ересью. Генрих самостоятельно назначал епископов. А верховным должностным лицом церкви стал архиепископ Кентерберийский. Церковь получила название – англиканская.

По всей Англии закрывались монастыри, а их земли переходили государству. Таким образом, Реформация способствовала централизации власти в руках Генриха VIII и укреплению абсолютизма в Англии.

В 1553 году королевой Англии стала убежденная католичка Мария Тюдор, прозванная Кровавой.

Она перевела англиканскую церковь под управление папы римского. Марией была создана специальная комиссия по борьбе с ересью, жертвами которой стали около трехсот человек. Также был принят закон о возвращении церкви отобранных Генрихом земель.

В 1558 году при поддержке протестантов королевой стала Елизавета.

Она продолжила реформирование церкви, начатое Генрихом VIII. В 1571 году появился закон «39 статей», по которому

принципы вероучения получили название Англиканский символ веры;

признавалось учение о спасении верой;

источником истины стало Священное Писание;

сохранялись только два таинства – причащение и крещение;

языком богослужения становился английский.

Англиканская церковь не отвергала обряды. Были сохранены пышное богослужение и епископальный строй.

Главой церкви был объявлен правитель, а управление ею перешло в руки архиепископа Кентерберийского.

Елизавета отвергла подчинение церкви папе римскому и почитание икон. При ней было значительно сокращено количество церковных праздников.

 В 1583 году учреждена Судебная комиссия, рассматривавшая дела всех несогласных с королевой по вопросу религии.

Контрреформация.  Так называли борьбу католической церкви с протестантизмом. Она имела два направления. С одной стороны применение насилия к протестантам. С другой – проведение реформ в церкви.

Орудиями контрреформации стали орден иезуитов, инквизиция и строгая цензура.

В 1534 году был образован орден иезуитов, главой которого стал испанский дворянин Игнатий Лойола.

Орден отличался от других тем, что здесь не существовало никаких строгих предписаний. Иезуиты могли носить мирскую одежду. Среди них особенно ценилась способность скрывать принадлежность к ордену, а также уметь оказывать тайное влияние на жизнь общества. Часто иезуиты становились советниками правителей, занимались дипломатической работой.

Большое внимание иезуиты уделяли воспитанию детей и молодежи. Ими создавались собственные учебные заведения, становившиеся образцовыми.

Интересной была мораль ордена – любое преступление могло быть оправдано высшей целью.

Церковные суды, которые рассматривали дела о преступлениях против веры назывались инквизицией. Главным ее орудием стали наказания тех, кого признала виновными церковь.

Основанием для обвинения становились доносы и оговоры. В большинстве случаев признания добивались пытками. Раскаявшихся в преступлении приговаривали к аутодафе – сожжению на костре.

Особой жестокостью отличалась инквизиция в Испании. В конце XV века ее возглавлял Томас Торквемада. Помимо многочисленных приговоров в ереси, он прославился изгнанием мавров, борьбой с иудеями и морисками.

В 1542 году была проведена реорганизация инквизиции. В Риме создали Высший апостольский трибунал, позже переименованный в Священную канцелярию.

В 1543 году инквизитор Карафа, позже ставший папой Павлом IV, добился того, чтобы книги печатались только с разрешения инквизиции. Это положило начало развитию цензуры в печати. Уже в 1559 году появился первый список Индекса запрещенных книг. Наказание грозило не только за их продажу, но и за чтение и хранение. В разное время в этот список входили сочинения Вольтера, Даниеля Дефо, Коперника, Галилея и многих других писателей и философов. Упразднен Индекс запрещенных книг был только в 1966 году.

С 1545 по 1563 год проходил Тридентский собор. На нем были приняты следующие решения:

постановления церковных соборов и пап должны почитаться наравне со Священным Писанием;

сохранялась неприкосновенность католических обрядов;

сохранялся обет безбрачия;

вводился запрет на торговлю индульгенциями;

создавались семинарии.

Эти действия положили начало реформе римско-католической церкви и способствовали повышению ее авторитета в обществе.

Контрреформационные действия позволили остановить распространение протестантских настроений в Южной Европе. 

Религиозные войны в Европе. С появлением контрреформации в Европе начались религиозные войны.

В Германии император Карл V объявил войну протестантским княжествам, однако потерпел в ней поражение.

Сложной была обстановка во Франции. Здесь кровопролитные войны длились с 1562 по 1598 год.

Еще в 1547 году Генрихом II была учреждена Огненная палата, действовавшая при Парижском парламенте. Это был специальный суд над еретиками.

Поводом к началу войн стала «Битва в Васси». Дело в том, что гугенотам было разрешено проводить свои богослужения только вне городских стен. Но в 1562 году католик герцог Гиз проезжал мимо города Васси и увидел протестантов за молитвой. Под предлогом нарушения ими запрета герцог со своими солдатами напал на гугенотов. С этого события начались религиозные войны во Франции. Государство разделилось на два лагеря, во главе которых находились представители высшего дворянства. На стороне католиков выступила Екатерина Медичи, фактически правившая Францией. Ей оказывал поддержку испанский король Филипп II.

На стороне гугенотов был Генрих Наваррский, пользовавшийся помощью королевы Англии Елизаветы.

В ходе третьей войны был подписан Сен-Жерменский мир, по которому объявлялась свобода вероисповедания во всех французских городах, кроме Парижа. К тому же гугеноты получили право занимать государственные должности.

Началом четвертой войны стала дата 24 августа 1572 года, это событие известно, как «Варфоломеевская ночь». По приказу Екатерины Медичи были закрыты городские ворота и по всему Парижу начались нападения на протестантов. Погибло множество людей, среди которых были и дворяне.

Преодолеть религиозное противостояние удалось Генриху Наваррскому, который в 1594 году стал королем, приняв католичество. В 1598 году он подписал Нантский эдикт, по которому:

было объявлено равноправие католиков и протестантов;

католицизм признавался государственной религией;

католическому духовенству возвращались их земли;

гугеноты получали право исповедовать свою веру по всей Франции, кроме Парижа.

В XVI веке главной опорой католичества оставался испанский король Филипп II. Он был мужем королевы Англии Марии. После ее смерти Филипп заявил свои права на престол. Его целью было также недопущение распространения протестантизма в Англии. Однако Елизавета помешала его планам. После чего Испания объявила войну и в 1588 году направила к английским берегам Непобедимую армаду.

При Гравелинском сражении английские корабли нанесли армаде сокрушительное поражение. Остатки флота не выдержали бури, в которую попали. Таким образом план Филиппа не был осуществлен.

Освободительная война в Нидерландах. Нидерланды находились под властью испанских правителей, которые вели непримиримую борьбу с протестантами. Казни подвергались все обвиненные в ереси, даже те, кто просто присутствовал на протестантских богослужениях. Епископы имели полномочия инквизиторов.

Обстановка накалялась и экономической политикой Филиппа II, видевшего в Нидерландах лишь источник получения денежных средств для короны.

В 1566 году началось Иконоборческое восстание. Устраивались погромы в церквях и монастырях, люди уничтожали иконы и статуи католических святых. В течение года были разрушены более пяти тысяч церквей и монастырей.

На борьбу с восставшими из Испании был направлен отряд во главе с герцогом Альбой. Он прославился своими кровавыми расправами над жителями Нидерландов. Однако все эти действия не привели к желаемому королем результату.

В 1579 году северными провинциями Нидерландов была подписана Утрехтская уния. Одним из пунктов которой стало установление свободы вероисповедания. А в 1581 году семь провинций Севера объединились в новое государство, получившее название Республика Соединенных провинций. Южные Нидерланды остались под контролем Испании.

Давайте подведем итоги.

Зародившийся в Женеве Кальвинизм стал «этикой капитализма».

В Англии Реформация произошла по инициативе Генриха VIII.

Орудиями контрреформации стали орден иезуитов, инквизиция и строгая цензура.

С появлением контрреформации в Европе начались религиозные войны.

В 1566 году в Нидерландах началось Иконоборческое восстание, перешедшее в освободительную войну.