Меню
Видеоучебник
Видеоучебник  /  История России  /  6 класс  /  История России 6 класс  /  Культура и быт в XVI веке. Просвещение, развитие научных знаний

Культура и быт в XVI веке. Просвещение, развитие научных знаний

Урок 30. История России 6 класс

Данный урок даёт представление о достижениях русской культуры, науки и просвещения к 16 веку. Характеризует особенности быта различных слоёв населения. В нем даётся объяснение причин, по которым культура русских земель приобрела самобытные черты. Какие изменения претерпела к 16 веку. Описывается развитие литературы 16 века: духовная и светская, выделяются её особенности. Архитектура, на примере наиболее значимых построек, живопись. Приводятся данные о развитии образования, просвещения и науки: грамотность населения, книгопечатание, география, достижения в строительстве и военном деле.
Плеер: YouTube Вконтакте

Конспект урока "Культура и быт в XVI веке. Просвещение, развитие научных знаний"

Сегодня мы с вами познакомимся с новой темой. Из неё вы узнаете о том, как жили наши предки в 16 веке, каких успехов достигли русские мастера и учёные люди. Что нового появилось в архитектуре и живописи, литературе, образовании. Какие памятники дошли до наших дней и насколько велик был вклад русского народа в культуру мира.

К 16 веку культура русских земель претерпела значительные изменения. Если в домонгольский период сильным было византийское влияние, то за период ига и после освобождения она упрочила самобытные и приобрела национальные черты.

Это связано с централизацией русских земель, позволившей возродить связи, как между регионами, так и между странами. Борьба с внешними врагами, упрочнение международного положения России, события внутри страны так же отразились в культуре.

Значительно меняется сам характер культуры – к 16 веку она становится более светской.

В литературе 16 века продолжает развитие жанр исторической песни. Теперь народными героями становятся атаман Ерма̀к, царь Иван Грозный. Воспевается взятие Казани и борьба с крымскими татарами. Народ в своём творчестве гордится сильной Русью, осознает себя причастным к деяниям государства.

Популярными остаются воинские повести. Они приобретают более официальный характер.

В «Сказании о князьях Владимирских» обосновывались важнейшие идеи официальной доктрины самодержавия: происхождение русских князей возводилось к римскому императору Августу, а Владимиру Мономаху приписывалось получение царских регалий от византийского императора.

Литература

Летописание в 16 веке приобретает официальный характер. По объёму и значимости среди летописей важное место занимает «Нѝконовский свод», вобравший обширный материал от начала Руси до середины 16 века и подчинённый идее возвеличивания власти царя.

В середине 16 века было начато составление иллюстрированной всемирной истории – «Лицево̀го летописного свода». Он представлял собой 12 украшенных миниатюрами фолиантов. 

Последний том свода был посвящён царствованию Ивана 4 и получил название «Ца̀рственной книги».

Среди светской литературы выделяется «Домостро̀й», содержавший руководство по поведению православного человека в семье и обществе.

Считается, что его создателем был священник Сильвѐстр. «Домострой» всячески ратовал за укрепление роли отца и родителей в семье, за неукоснительное исполнение церковных обрядов. 

Значительным прорывом в развитии литературы также можно считать возникновение публицистики как литературного жанра. Писатели в своих произведениях начинают между строк выражать своё мнение о государственном строе России, о том, какие ошибки допускают цари в управлении государством. Примером может быть переписка Ивана Грозного Ку̀рбским.

Также в это время возрождается интерес к историческим знаниям. В «Казанской истории» идёт рассказ об отношениях Руси и Орды.

Литература

В «Степенно̀й книге» описывается история России, начиная с периода Древней Руси. На страницах этих произведений ведётся полемика о роли правителей в истории России, о том, почему произошли те или иные события в истории.

Укрепление центральной власти, придание ей самодержавных черт потребовали соответствующего оформления столицы государства. В Москву переселялись лучшие мастера. Появились специальные органы, занимавшиеся вопросами архитектурного облика столицы – Городово̀й приказ, Приказ каменных дел. Москва становится центром русского зодчества.

Архитектура

В 16 веке в России появляется новый тип сооружений – шатро̀вые храмы – постройки в виде каменного шатра. Наиболее значимыми памятниками этого века были: церковь Вознесения в селе Коло̀менском, собор Василия Блаженного в Москве, Смоленский собор в Новодѐвичьем монастыре. 

Собор Василия Блаженного

Идёт строительство военно-инженерных сооружений. Были построены кремли в Нижнем Новгороде, Туле, Коломне, Серпухове.

Мощные стены и башни были выстроены и во многих монастырях, ставших укреплениями. В окрестностях Москвы такими были монастыри: Новодевичий, Пафну̀тьево-Боро̀вский, Троице-Сергиев, Иосифо-Волоколамский, на Севере – Кирилло-Белозёрский, Соловецкий.

Развивается каменное гражданское строительство. Среди построек можно выделить Александрову слободу, грандиозный Опрѝчный двор.

На границах государства начинали строиться новые города: будущие Самара, Царицын, Саратов.

Новые города

Русская живопись развивалась в основном в рамках иконописи и храмовой росписи. Но многие произведения 16 века уже характеризуются растущим интересом к реальным историческим лицам и событиям.

Внимания заслуживает икона «Церковь воинствующая».

В росписи Грановѝтой палаты была развёрнута генеалогия Рюрика, история Киевской земли.

В конце 16 веке возросла грамотность населения Руси. Грамотных дворян и бояр было около 65%, посадских людей – до 40%. Крестьян – до 15%. Образование необходимо было купечеству.

Обучение детей проводилось в частных школах, при церквях и монастырях. Однако самой важной наукой оставалась церковная грамота, она вытесняла на второй план арифметику и грамматику.

Увеличившаяся потребность государства в грамотных людях нашла отражение в решении Стогла̀вого собора 1551 года о создании в городах «книжных училищ». Помимо духовных лиц учредителями выступали и светские «мастера грамоты», открывавшие частные двухгодичные школы.

Русские государи так же отличались образованностью, любили и ценили книги. Библиотека Василия 3 и Ивана Грозного была едва ли не лучшим книжным собранием в Европе.

Углублялись математические знания. Ко второй половине 16 века относится создание первых арифметик и пособий по геометрии.

В сельском хозяйстве устанавливается классификация почв по урожаям.

Представление о развитии медицинских знаний дают книги «травники» и «лечебники». Травники включали подробное описание растений, указывали на их лечебные качества, сообщали способы их использования.

Выдающимся событием русской культуры 16 века является книгопечатание, начало которому было положено в 1553 году.

Спустя 10 лет в Москве была открыта типография, возглавили которую Иван Фёдоров и Пётр Мстисла̀вец. В 1564 году была напечатана первая книга «Апо̀стол». Всего до конца 16 века было издано около 20 книг церковно-религиозного содержания.

Расширялись географические знания людей. Стали составляться первые географические карты. Этому же способствовало развитие торговых и дипломатических связей России. Русские мореплаватели к началу 16 века обследовали Белое, Баренцево и Карское море.

Русские поморы первыми проникли в Ледовитый океан, создали первые рукописные карты обследованных морей и островов. Они одними из первых освоили Северный морской путь вокруг Скандинавского полуострова.

Северный путь

В военном деле было освоено литье пушек, получили распространение стенобитные и метательные орудия. Царь-пушка, отлитая Андреем Чо̀ховым в 1586 году, весила 40 тонн, диаметр ствола – 89 сантиметров. Подобных пушек больше не было.

Царь-пушка

Быт народа менялся медленно. Образ жизни сельского населения оставался таким же, как и столетие назад.

На жизнь верхних слоёв общества влияли контакты с иностранными государствами. Он стал более пышным. Обстановка, одежда, вещи обихода выполняли знаковую функцию. Достаточно было одного взгляда, чтобы определить сословную принадлежность человека.

Московская аристократия ходила в дорогих одеждах из атласа, камки, бархата, украшенных вышивками и драгоценными камнями. Не редкостью были литовское и польское платье. Тесное общение с западным соседом оказывало влияние на быт московской аристократии.

В целом русское общество оставалось традиционным. Очень сильным было религиозное влияние и обычаи. Новшества воспринимались с недоверием.

16 век для России – время создания единого государства.

Вместе с этим шёл процесс становления единой культуры русских земель.

Создаётся культурная и духовная среда для появления памятников национального значения, призванных увековечить могущество самодержавной власти и торжество православия.

0
12936

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт