Стихотворение «Бородино»

Сегодня мы…

·                   Поговорим о стихотворении Михаила Юрьевича Лермонтова «Бородино».

·                   Разберёмся, как изображаются исторические события в этом стихотворении.

·                   Узнаем, каким изображён в стихотворении русский солдат.

Как вы думаете, что может быть общего у прославленного императора, вкусного пирожного и известного русского классика? Ответ – Отечественная война 1812 г. Потому что велась она именно с Наполеоном, имя которого носит ещё и пирожное. А Михаил Юрьевич Лермонтов написал стихотворение об одном из ключевых сражений в той войне – стихотворение «Бородино».

Впрочем, поэта связывало с Отечественной войной не только это…

В 1814 г. русские солдаты входят в Париж с победой. Заканчивается кровопролитная война с Наполеоном.

И в этом же году рождается Михаил Юрьевич Лермонтов.

Неудивительно, что через всё его детство проходили воспоминания очевидцев о битвах с французами. А после он ещё и читал об этом. И, конечно, отчаянно гордился подвигами русских солдат – как и всё общество.

Особенно поразительным было осознание того, что героями оказались простые русские люди, благодаря упорству и мужеству которых побеждена была самая мощная в мире армия. Великолепный сюжет для творчества!

Но путь Русской армии к Парижу не был усеян только победами. За два года до триумфа, в сентябре 1812 г. Москва была оставлена русской армией. Город оказался захвачен французами.

Французская армия пробыла в Москве месяц, и за это время многие здания были разграблены. Кроме того, вспыхнули пожары. Наконец, когда армия французов начала отступление, по приказу Наполеона была взорвана часть Кремля.

Но почему так случилось? Как можно было сдать неприятелю такой важный город?

Нам придётся вернуться во времени ещё немного назад. Русская армия в начале войны с Наполеоном долго отступала и несла серьёзные потери. Она просто не готова была встретиться в серьёзном сражении с огромной армией Наполеона, в которой насчитывалось около шестисот тысяч солдат.

Однако 7 сентября 1812 г. на Москве-реке всё же состоялось сражение, которое мы и знаем под названием Бородинского. Это была страшная, кровопролитная битва, и итоги её оказались неопределёнными.

С одной стороны, часть позиций русской армии была захвачена.

С другой стороны, французская армия понесла серьёзные потери и так и не сумела разгромить русские войска.

В общем, каждый считал, что он победил…

Но к французам скоро должно было подойти подкрепление. Второго боя русская армия могла не выдержать. И тогда на знаменитом совете в Филях командующий русской армией Кутузов принял решение: оставить Москву, чтобы спасти армию. Потому что спасти армию в то время обозначало спасти Россию.

Это было тяжёлым решением, но остальные выходы были ещё хуже.

Москва не была столицей тогда – но всё равно считалась «матерью городов русских». И можно представить себе – какую горечь даже спустя годы после победы чувствовали русские солдаты при мысли о сдаче Москвы французам.

Но ветераны помнили, что город отдали врагу дорогой ценой.

Именно об этом мы читаем в стихотворении «Бородино», которое Лермонтовым было написано и опубликовано в 1837 г. То есть, к двадцатипятилетию Бородинского сражения.

И уже в начале стихотворения мы слышим те вопросы, которые не оставляли всех, кто знал об этом сражении:

 − Скажи-ка, дядя, ведь не даром

Москва, спаленная пожаром,

Французу отдана?

Ведь были ж схватки боевые,

Да, говорят, ещё какие!

Недаром помнит вся Россия

Про день Бородина!

Тут сразу приковывает к себе внимание обращение «дядя». Может быть, перед нами разговор дяди и племянника?

Нет. Так обычно обращались недавно поступившие на службу солдаты к более старым – ветеранам боевых действий.

Так что перед нами именно рассказ ветерана, который делится своими воспоминаниями с новобранцем.

Благодаря такому подходу мы можем посмотреть на сражение как бы изнутри, глазами простого солдата.

Но что ещё важнее – мы можем нарисовать себе образ самого повествователя. Человека из поколения, о котором он сам говорит так:

Да, были люди в наше время,

Не то, что нынешнее племя:

Богатыри – не вы!

В стихотворении Лермонтова русский солдат предстаёт настоящим патриотом и защитником родины. Мы, например, видим, как солдаты болеют за общее дело и до чего они негодуют, когда приходится отступать и избегать сражений:

Досадно было, боя ждали,

Ворчали старики:

«Что ж мы? на зимние квартиры?

Не смеют, что ли, командиры

Чужие изорвать мундиры

О русские штыки?»

Можно заметить, какое облегчение и какую радость вызывает в солдате возможность сразиться наконец с неприятелем.

Он предвкушает настоящее сражение и ничуть не боится отдать в нём жизнь:

Что тут хитрить, пожалуй к бою;

Уж мы пойдём ломить стеною,

Уж постоим мы головою

За родину свою!

И даже огорчён тем, что сражение всё откладывается – случаются только перестрелки.

Показательна и ночь перед сражением: французы ликуют, но русский лагерь встречает ночь перед битвой в молчании – там сосредоточены и готовятся биться насмерть.

Лев Толстой в своем романе «Война и мир» потом опишет это настроение: русские солдаты надевали в бой чистые рубахи, отказывались от положенной порции водки. Служились молебны.

Но Лермонтов выражает высокие чувства солдат перед боем через слова полковника:

«Ребята! не Москва ль за нами?
Умремте ж под Москвой,
Как наши братья умирали!»

Такими же высокими словами продолжается и рассказ ветерана:
И умереть мы обещали,
И клятву верности сдержали
Мы в Бородинский бой.

Однако ветеран говорит не только об исполненном священном долге. Мы видим его глазами и страшную картину битвы – такой, какой она представала перед простыми воинами.

Земля тряслась — как наши груди,

Смешались в кучу кони, люди,

И залпы тысячи орудий

Слились в протяжный вой...

И при всей кровопролитности боя, при всей его тяжести – рассказчик говорит о том, что дух русских солдат не сломлен. Ведь они готовы утром ринуться в новый бой и стоять до конца – это ли не лучший пример стойкости?

Но характер русского бойца раскрывается и в его отношении к противникам. И это не только насмешливо-пренебрежительное восклицание «Постой-ка, брат мусью!». Вы, может быть, заметили, что французы в стихотворении называются бусурманами. Но в старину так называли людей иной веры, обычно мусульман! А французы ведь тоже христиане…

Этот момент раскрывается в воспоминаниях Кутузова о встрече с послом Наполеона Лористоном. Лористон при этой встрече жаловался на нападения партизан на французские войска.

«Я уверял его, − вспоминает Кутузов, − что ежели бы я желал переменить образ мыслей в народе, то не мог бы успеть для того, что они войну сию почитают равно как бы нашествие татар…»

− Но ведь, наверное, есть разница между какими-то татарами и нашим образованным императором? – вспылил Лористон.

На это Кутузов чётко ответил, что русский народ такой разницы не усматривает.

Конец стихотворения – итог всех размышлений и воспоминаний ветерана. Это объяснение – почему именно была отдана Москва, несмотря на стойкость русских воинов.

Да, были люди в наше время,

Могучее, лихое племя:

Богатыри − не вы.

Плохая им досталась доля:

Немногие вернулись с поля.

Когда б на то не божья воля,

Не отдали б Москвы!

У русской армии из-за потерь просто не хватило сил, чтобы удержать Москву. Но русские солдаты сделали всё, что могли – автор подчёркивает это.

Итак, что мы должны сегодня запомнить?

·                   Стихотворение «Бородино» было написано Михаилом Юрьевичем Лермонтовым 1837 г., к 25-летию Бородинского сражения.

·                   В стихотворении мы можем увидеть одно из крупнейших сражений Отечественной войны с Наполеоном глазами простого солдата.

·                   Русский солдат предстаёт в стихотворении при этом настоящим патриотом и защитником Родины.