Практически каждый молодой человек стремится осознать самого себя, самоутвердиться и реализовать свой потенциал.
Эти устремления естественны. Но далеко не всегда они получают необходимую поддержку со стороны окружающих.
Когда вы говорили о процессе социализации индивида, называли основных её агентов: семья, школа, друзья, государство в лице своих органов и должностных лиц, средства массовой информации.
Но почти все названные агенты (или каналы) социализации рассматривают ребёнка, подростка, молодого человека как объект воздействия. В его сознание внедряются (более или менее успешно) ценности, нормы, установки господствующей культуры.
Но по мере своего развития человек начинает критически относится к тому, что ему предлагается усвоить. Он способен посмотреть свежим взглядом на культуру старшего поколения, увидеть в ней то, что нуждается в пересмотре, обновлении.
Это может раздражать: «Ты ещё слишком молод, чтобы подвергать сомнению сделанное предыдущими поколениями».
Всегда ли молодые критики правы? Разумеется, нет. Возможно, позже, поднакопив жизненного опыта, они сознательно примут те ценности, которые отвергали, и постараются их донести до собственных детей.
Но отрицание, протест против рутины – обязательный этап взросления. Ценности общества станут для человека своими, внутренне необходимыми только в том случае, если он сам поймёт, почему они являются ценностями.
Владимир Сергеевич Соловьёв (1853–1900)
«Человек должен быть нравственным свободно, а это значит, что ему должна быть предоставлена и некоторая свобода быть безнравственным», – так описывал механизм усвоения моральных норм русский мыслитель и поэт Владимир Сергеевич Соловьёв.
А вот в компании сверстников, неформальной группе, молодой человек чувствует себя самостоятельным субъектом. Необходимо оговориться, что существуют и формальные молодёжные объединения, созданные и управляемые, в основном, взрослыми людьми. Речь сейчас не о них.
В неформальных группах тоже есть свои нормы и установки. Иногда они достаточно жёстко навязываются. Но членство в группе – это выбор самого индивида. Он может участвовать в выработке общих правил или сознательно их принимать. В молодёжной группе всегда присутствует иерархия социальных ролей: есть лидеры, ведомые, отверженные. Но каждый из этих статусов не является предписанным. Какой из них займёт данный конкретный член группы, в первую очередь, зависит от него самого. Авторитет в компании сверстников – это, чаще всего, личная заслуга человека, поэтому он так и ценится.
Стремление общаться со своими сверстниками, желание принадлежать к какой-то общности, обособиться от старших, самовыразиться – основные причины формирования молодёжных субкультур.
Вспомним значение этого термина. Субкультура – система норм и ценностей, которые отличают отдельную социальную группу от большинства общества. Она может быть городской, сельской, профессиональной, молодёжной.
Если субкультура предлагает систему ценностей, призванную заменить господствующую в обществе, противостоит доминирующей культуре, её называют контркультурой.
Так, например, контркультура шестидесятых годов двадцатого века (самое известное её направление – хиппи) призывала западное общество отринуть культ потребительства. Это путь в никуда: погоня за прибылью, тяжёлый принудительный труд, стремление покорить природу, а не жить с ней в гармонии, подавление чувственности и превращение человека в бездушную, рационально мыслящую машину.
Что характерно для молодёжных субкультур?
· Определённая знаковая символика: одежда, причёска, жаргон, приверженность музыкальным, спортивным или иным кумирам.
· Особый стиль поведения: формы общения и взаимодействия внутри группы, а также формы реакции на окружающую действительность.
· Относительная общность интересов: прежде всего в музыке, но не только. Спорт, религия, философские или революционные идеи…
· Своеобразные формы объединения: тусовки, банды, клубы фанатов и мотоклубы и тому подобное.
· Общие объекты для поклонения или подражания: например, рок-группы или рок-музыканты.
Вы могли бы попробовать рассказать об известных вам молодёжных субкультурах, используя названные признаки как план своего выступления. Подумайте и над тем, к какому типу самодеятельности их можно отнести.
А какие типы самодеятельности молодёжи принято выделять?
· Агрессивная: стремится к насаждению своих идей и подавлению оппонентов; основана на культе той или иной личности, культе вождя; в иерархии ценностей наиболее важной является физическая сила; самоутверждение наглядно, примитивно.
· Эпатажная: представляет собой открытый вызов сложившимся ценностям и нормам, как в обыденной жизни – одежде, манерах, так и в духовной – литературе, искусстве, науке.
· Альтернативная: разрабатывает альтернативную систему ценностей, которая противостоит доминирующей и призвана её заменить.
· Конструктивная или социальная: направлена на решение реальных проблем.
· Политическая: целью её является изменение существующего строя или политической ситуации в стране.