Древнегреческие мифы и археология

Археологические исследования мифов Древней Греции – это увлекательное направление науки, которое позволяет сопоставлять легендарные рассказы с реальными историческими и материальными свидетельствами. Хотя мифы часто воспринимаются как выдуманные истории, многие из них основаны на реальных событиях, культурных традициях и природных явлениях, которые нашли подтверждение в археологических находках.

В ходе занятия вы узнаете о раскопках в Трое, Микенах, Кноссе и Колхиде.

Троя – легендарный древний город, который находился на территории современной Турции. Этот город стал известен благодаря греческой мифологии и эпической поэме Гомера «Илиада», которая описывает Троянскую войну.

Согласно легенде, Троянская война началась из-за похищения Елены, жены спартанского царя Менелая, троянским принцем Парисом. Греки объединились против Трои, чтобы вернуть Елену, и осаждали город в течение десяти лет. Война завершилась благодаря знаменитому Троянскому коню – хитроумному плану Одиссея, который позволил грекам проникнуть внутрь города и захватить его.

Троя долгое время считалась мифом. Однако немецкий археолог-любитель верил, что может найти легендарный город. Звали его Генрих Шлиман.

Шлиман был увлечён древнегреческой культурой и особенно поэмой Гомера «Илиада», повествующей о десятилетней войне между греками и жителями Трои. Хотя многие учёные того времени считали события этой поэмы вымышленными, Шлиман верил, что Гомер описал реальные исторические события. Вдохновлённый этими убеждениями, он решил искать местоположение легендарной Трои.

Главным вопросом было определение точного расположения Трои. В XIX веке существовало несколько гипотез относительно этого, но Шлиман выбрал холм Гиссарлык, расположенный недалеко от побережья Эгейского моря.

Этот выбор основывался на древних описаниях местности и упоминаниях в произведениях античных авторов.

В 1870 году, получив разрешение османских властей, Шлиман приступил к раскопкам на холме Гиссарлык, под которым, по его представлениям, находились руины древнего города. Интуиция его не подвела. Шлиман обнаружил остатки массивной крепостной стены со следами пожара. 

Здесь же были обнаружены оружие и предметы быта. Это служило доказательством, что на этом месте находился достаточно богатый город. Позже под развалинами этого города Шлиман нашёл ещё одни руины. А под ними ещё одни. Так, слой за слоем археологи откопали девять городов. Первое поселение относиться к третьему тысячелетию до нашей эры. Троя, описанная Гомером, находилась, вероятно, на уровне седьмого слоя. Здесь были обнаружены незахороненные трупы, метательные снаряды пращников, наконечники эгейских стрел.

Шлиман был счастлив – то, что представлялось мифом, оказалось реальностью.

Древнегреческим войском во время Троянской войны командовал Агамемнон - правитель города Микены. Согласно мифам, сын Зевса Персей считается основателем Микен. После победы над Медузой он поселился в этом регионе и сделал Микены своим домом. Легенда гласит, что именно Персей построил мощные стены вокруг города, которые впоследствии стали символом силы и величия Микен.

Именно этот город отправился искать Шлиман спустя 5 лет после раскопок в Трое. Он считал, что в Микенах сможет обнаружить свидетельства правления Агамемнона.

Единственной частью некогда грандиозного города, которая возвышалось над поверхностью, были Львиные ворота. Всё остальное скрывалось под толстым слоем земли. 

Львиные ворота представляют собой массивную каменную конструкцию, состоящую из двух вертикальных столбов и перекладины, поддерживающей огромный блок известняка весом около 20 тонн. Над перекладиной находится рельефное изображение двух львов, стоящих лицом друг к другу с поднятыми передними лапами, опирающимися на алтари. Головы львов не сохранились. Но тщательно изучив барельеф, учёные пришли к выводу, что изготовлены они были из слоновой кости и, скорее всего, смотрели на людей, которые входили в город через Львиные ворота.

Целью раскопок Генриха Шлимана в Микенах был поиск гробниц правителей. 

Вскоре были обнаружены плоские плиты с изображением воинов, колесниц и лошадей. Шлиман догадался, что это надгробные плиты. И действительно, вскоре он открыл старинные гробницы, которые были высечены в скале и выложены камнем.

Шлиман отправил телеграмму греческому королю Георгу I:

 «С бесконечной радостью сообщаю вашему величеству, что нашёл могилы, которые предание, а вслед за ними и Павсаний, считает могилами Агамемнона, Кассандры, Евримедона и их спутников. Я нашёл в могилах огромные сокровища в виде архаичных предметов чистого золота…». 

Однако Шлиман поспешил с выводами. Он считал, что обнаружил гробницу Агамемнона. Но более поздние исследователи пришли к выводу, что гробница скорее принадлежит одному из предшественников Агамемнона. Поэтому гробницу назвали Сокровищницей Атрея – в честь отца Агамемнона.

Гробница представляет собой толос. Так называют круглое в плане сооружение.

Толосы были характерны для микенской архитектуры и использовались преимущественно для захоронений представителей знати.

Стены гробницы сделаны из крупных блоков известняка, а внутренняя поверхность покрыта штукатуркой. Внутри гробницы археологи обнаружили следы росписей и украшений. Это говорит о том, что похороненный здесь человек был очень богат.

Во время раскопок в гробницах Генрих Шлиман нашёл множество золотых сокровищ, вес которых равнялся 15 килограммам. Среди этих сокровищ была маска Агамемнона. Название ей дал Шлиман, так как всё ещё верил, что обнаружил захоронение легендарного правителя. Позже учёные установили, что маска относится к более раннему периоду, примерно к XVI веку до нашей эры.

Изготовленная из тонкого листа золота, маска, вероятно, служила погребальным символом, покрывавшим лицо умершего правителя или высокопоставленного члена общества. Интересно, что, несмотря на мастерство исполнения, в ней есть некоторая стилизация: глаза, брови и нос чётко выделены, но выражение лица остаётся строгим и неподвижным, что могло отражать представления жителей Микен о загробной жизни.

Открытия Шлимана вызвали огромный интерес общественности и учёных, привлекая внимание к давно забытым культурам и цивилизациям. Его раскопки положили начало новому этапу изучения древнегреческого мира.

Давайте переместимся на остров Крит. Здесь находится древний город Кносс, который считается центром минойской цивилизации и местом, где, согласно древнегреческим мифам, правил царь Минос.

Согласно мифу, Минос приказал Дедалу построить сложный лабиринт, в котором был заточён Минотавр – чудовище с телом человека и головой быка. Афиняне, побеждённые Миносом, вынуждены были присылать юношей и девушек в жертву чудовищу. Однако герой Тесей при помощи Ариадны, дочери Миноса, сумел победить Минотавра и выбраться из лабиринта.

Археологические раскопки Кносса в 1900 году начал английский археолог Артур Эванс. Его работа подтвердила существование огромного и сложного дворца, который мог вдохновить древних греков на миф о Минотавре.

За несколько месяцев был откопан грандиозный комплекс, который Эванс обозначил как «дворец Миноса». Англичане были поражены тем, что он превосходил по площади Букингемский дворец в Лондоне.

Комплекс включал жилые помещения, хранилища, административные комнаты, театры и культовые залы. Центральным элементом являлся большой внутренний двор, вокруг которого располагалось множество помещений.

Во время раскопок Эванс обнаружил великолепные фрески, изображающие сцены из жизни минойцев: прыжки через быков, морские мотивы и многое другое.

Одна из самых известных фресок называется «Царь-жрец». Создана она была примерно в 1550 году до нашей эры. Фреска была восстановлена из отдельных фрагментов. Эванс обнаружил только её части – голову, туловище и левую ногу. Он предполагал, что туловище может принадлежать бойцу с быками. Голова, очевидно, принадлежала женщине, поскольку по минойской традиции мужчины не изображались с бледной кожей; на то, что это могла быть фигура жрицы, указывает нарядный головной убор, в какие были одеты жрицы.

Одной из наиболее эффектных находок стал алебастровый трон. Он был обнаружен Эвансом в центре дворцового комплекса. По обе стороны от трона изображены грифоны, которые словно любуются тем, кто сидит на троне. Эванс назвал свою находку троном Ариадны. Хотя большинство археологов склоняются к мысли, что зал, где находится трон, использовался как место религиозных собраний и там было святилище женского божества.

Эванс не просто раскапывал Кносс, но и активно реконструировал его. Он использовал бетон для восстановления дворца, создавая на его основе свою версию архитектуры минойцев. Это вызвало споры среди археологов, так как такие реконструкции могли исказить оригинальный облик памятника.

Несмотря на споры вокруг методов работы Артура Эванса, именно благодаря ему мир узнал о минойской цивилизации.

Большой интерес для археологов представляет Колхида – историческая область в Восточном Причерноморье.

В представлении древних греков Колхида была мифическим царством, которое находилось где-то очень далеко. Правил там грозный и суровый царь Ээт – сын бога Солнца Гелиоса. Согласно мифам, именно в Колхиде был прикован к скале Прометей. Сюда решались отправиться только настоящие герои, такие как аргонавты, искавшие золотое руно.

Колхида была покрыта лесами, а её жители добывали медь и золото и славились как прекрасные мастера по обработке металлов.

С середины 20 века археологи ведут раскопки у города Вани. Здесь были обнаружены удивительные артефакты: древние храмы, предметы культа, фигурки греческих богов, золотые и серебряные украшения, посуда.

В Вани чеканились серебряные монеты, которые получили название «колхидки». На лицевой стороне часто изображался человеческий профиль, а на обратной стороне – различные символы, включая животных, растения и мифологические знаки. Эти монеты Колхиды использовались не только внутри страны, но и в торговле с соседними регионами, включая Персию, Грецию и Скифию. Они являются важным доказательством экономических связей между Колхидой и древними цивилизациями.

В Вани были найдены великолепные украшения, включая диадемы, браслеты и медальоны, которые свидетельствуют о высоком уровне колхидского ремесла.

Как видите, мифы Древней Греции и археологические исследования тесно взаимосвязаны, дополняя друг друга в понимании древней цивилизации. Благодаря мифологическим сюжетам, таким как история основания городов и подвигов героев, учёные получают подсказки о возможных местах поселений и исторических событиях, позволяя направлять поиски памятников прошлого.

Давайте подведём итоги

В 1870 году Генрих Шлиман начал раскопки на холме Гиссарлык, где вскоре обнаружил следы Трои.

В 1876 году Шлиман приступил к раскопкам в Микенах.

В начале XX века Артур Эванс приступил к исследованию минойской цивилизации на острове Крит.

С середины XX века археологи ведут раскопки в Колхиде – местности, где аргонавты искали золотое руно.