Авиценна (Ибн Сина) – мудрец Востока

Здравствуйте, дорогие ребята! Сегодня мы узнаем о том, как лечили людей много веков назад на арабском Востоке, и познакомимся с одним из самых великих и мудрых врачей в истории человечества. Давайте подробнее узнаем, в какое удивительное время он жил и что он сам сделал для медицины.

Вопросы занятия.Где и когда жил Авиценна. Как лечили людей в Халифате. Мудрый врач Авиценна. Философия здоровья.

Чтобы понять, как появился такой великий учёный, как Авиценна, нужно представить мир, в котором он жил. А было это на стыке X и XI веков. На огромной территории от Испании до границ Индии существовало могучее государство – Арабский Халифат со столицей в Багдаде. Объединяла его новая религия – ислам, которую проповедовал пророк Мухаммед.

Халифат был не просто государством воинов, это была страна учёных. В то время, когда в средневековой Европе совершенно не развивались искусство и наука, арабские халифы, правители этой огромной страны, очень ценили знания.

Они приказывали собирать и переводить на арабский язык книги древних мудрецов: греков, персов, индийцев. Представьте себе: в разных уголках этой империи строились великолепные библиотеки, где хранились тысячи книг, и создавались «Дома знаний» – прообразы наших университетов.

Врачи в Халифате были в особом почёте, потому что ислам учил, что есть два самых главных знания: «знание религии и знание тела».

А теперь давайте представим, как же выглядела медицина в те времена. Арабские врачи изучили и перевели книги лучших лекарей из Греции, Индии, Персии и Египта. Они не изобретали всё с нуля, а взяли лучшее у разных народов и стали это развивать.

Оказывается, уже тогда существовали больницы, очень похожие на современные. Эти больницы арабы называли персидским словом «бимаристан». В переводе это означает «место болезни».

Первые бимаристаны появились в Багдаде около 800 года. Они были не просто местами, где лечили больных, а настоящими научными медицинскими центрами. Больных в них размещали не всех вместе, а в разных палатах в зависимости от их болезни.

В бимаристанах больных не сваливали в одну большую комнату. Врачи понимали, что разные болезни требуют разного ухода. Поэтому внутри больницы были специальные отделения, очень похожие на те, что есть в наших больницах сегодня.

Были палаты для тех, у кого высокая температура и лихорадка (прообраз терапевтического отделения).Были отдельные комнаты для людей с ранами, переломами и тех, кому нужна была операция – это было хирургическое отделение. Существовали даже специальные изолированные палаты для заразных больных, чтобы болезнь не распространялась на других – прообраз инфекционного отделения.

Каждый пациент больницы имел свою собственную карту, в которой врач делал записи своих наблюдений за состоянием больного. Проводились встречи консилиумы для обсуждения сложных болезней и консультаций молодых врачей. То же самое мы можем наблюдать в сегодняшние дни.

Были не только большие городские больницы, но и передвижные. Врачи отправлялись в далёкие деревни, в тюрьмы и даже сопровождали армию в походах, чтобы помогать раненым прямо на поле боя.

При больницах обязательно были библиотеки и медицинские школы. Будущие лекари учились прямо в больницах. Сначала они читали книги в библиотеке, а потом ходили вместе с опытным врачом, смотрели, как он осматривает пациентов, и помогали ему (почти как сегодняшние студенты медики). Чтобы стать врачом, нужно было сдать экзамен и получить специальное свидетельство.

При арабских больницах появились и первые в мире аптеки – места, где готовят и продают лекарства.

Раньше врач сам готовил для пациента лекарство. Но арабы поняли, что это две разные и очень сложные работы. Поэтому они разделили профессии: появились врачи, которые ставили диагноз и назначали лечение, и аптекари, которые точно по рецепту готовили нужное лекарство. Чтобы всё было честно, работу аптек проверяли специальные государственные люди.

Сегодня, аптекаря, человека, который занимается изготовлением лекарств, мы называем фармацевтом. Арабы же называли его сайдалани, что в переводе означает «продавец сандала».

Арабы также изобрели множество лекарств и приборов: придумали перегонный куб и водяную баню – приборы, без которых до сих пор не обходится ни одна химическая лаборатория; впервые получили спирт, соляную и азотную кислоты; научились делать вкусные и полезные лекарственные сиропы из сахара; начали активно использовать душистые пряности (корицу, гвоздику, мускатный орех) и эфирные масла для создания лекарств; создали первые правила и учебники для аптекарей.

Первая в мире официальная аптека открылась задолго до Авиценны в 754 году в Багдаде.

Для неё составили специальный большой справочник с рецептами. В нём аптекари находили точные инструкции: как смешивать травы, сколько чего класть и как хранить готовое лекарство.

Чтобы взвешивать ингредиенты очень точно, они придумали специальные меры веса. Самой маленькой единицей был гран – он равнялся весу одного зёрнышка пшеницы. Представляете, как аккуратно они работали?

Одним из самых известных арабских учёных был Абу Бекр Ар Рази. Он был и врачом, и химиком, и аптекарем. Он придумал, как использовать ватy для перевязок, а также написал огромную медицинскую энциклопедию, которая стала настольной книгой для врачей по всему миру на многие века.

Ар Рази также первым написал отдельную книгу о детских болезнях и подробно описал такие заразные болезни, как оспа и корь. Он требовал, чтобы больницы были чистыми, а пациентов хорошо кормили.

Вот такой высокой и передовой была медицина в Арабском халифате. Она была построена на порядке, знаниях и сострадании к больному человеку. Арабские учёные сохранили древние знания, добавили к ним свои открытия и передали их следующим поколениям, заложив основы современной врачебной науки.

Именно в этой передовой для своего времени медицине и выросли великие арабские врачи. Среди них яркой звездой выделяется как Абу Али ибн Сина, которого в Европе прозвали Авиценна.

Его заслуженно называли «князем врачей», и он был настоящим гением: философом, астрономом и поэтом.

Авиценна родился в 980 году на территории современного Узбекистана и был иранцем по происхождению. Его отец был образованным человеком и с детства стремился дать сыну лучшее образование.

Но и сам мальчик с ранних лет отличался невероятными способностями. Уже к 10 годам знал наизусть весь Коран – так называется священная книга мусульман.

Затем он с лёгкостью освоил грамматику, поэтику, историю и право. Но его жажда знаний была безгранична. Он изучал также математику, логику, медицину. Философию ему преподавал приглашённый учитель, но вскоре юный Авиценна настолько превзошёл его в знаниях, что ему пришлось заниматься самостоятельно.

К 18 годам он стал известен в Бухаре как зрелый учёный и искусный врач. Его слава была так велика, что его пригласили ко двору эмира, для лечения тяжелобольного правителя. Юный Авиценна справился с этой задачей, и в награду ему был открыт доступ к знаменитой дворцовой библиотеке, что стало для него настоящим сокровищем.

По прошествии времени свои обширные знания Авиценна решил собрать в одну большую книгу, которую назвал «Канон врачебной науки». Представьте себе, эта книга была настолько важной и популярной, что её переиздавали 40 раз еще при жизни автора. А потом её переписывали и переводили веками.

«Канон» стал главным медицинским учебником для всех европейских врачей вплоть до XVII века.

Из чего же состоял этот огромный труд? Он был разделён на пять томов, как пять частей большого энциклопедического словаря о здоровье.

Первый том содержит общие правила медицины. Там рассказывалось, из чего состоит тело человека, что такое здоровье и болезнь. Второй том описывает все известные тогда лекарства. А их было 811 видов. Там было рассказано о травах, минералах и веществах животного происхождения. Третий том рассказывает о лечении болезней каждого органа, от головной боли до болезней желудка. Четвертый том был посвящен хирургии и общим болезням, например, лихорадке. Пятый том стал большим сборником рецептов. Там были сведения, как смешивать лекарства, чтобы они помогали.

Авиценна был не просто лекарем. Он думал о здоровье человека в целом и разработал свой взгляд на него.

Авиценна считал, что в мире есть четыре главные основы: воздух, вода, земля и огонь. Им в организме человека соответствуют четыре свойства: холод, тепло, сухость и влажность.

Здоровье, по мнению Авиценны, – это когда все эти свойства находятся в равновесии. Например, если человек простудился, в его организме слишком много «холода» и «влажности». Чтобы вылечить его, нужно добавить «тепло» – например, согревающее питьё или процедуры.

Но самое удивительное, что Авиценна одним из первых понял и доказал, что наше душевное состояние сильно влияет на здоровье тела. Он говорил, что грусть, тоска или постоянный страх могут стать причиной настоящей болезни. Он советовал врачам быть внимательными не только к жалобам на боль, но и к настроению пациента.

Авиценна прожил яркую и мудрую жизнь, оставив после себя бесценное наследие. Его «Канон врачебной науки» на 500 лет стал главным учебником для врачей в Европе и Азии, потому что в ней были систематизированы все известные на тот момент медицинские знания.

Авиценна учил не только тому, как лечить болезни, но и тому, как важно заботиться о своём здоровье в целом: дышать свежим воздухом, пить чистую воду, правильно питаться и сохранять бодрость духа.

Идеи этого великого мудреца Востока актуальны и для нас, людей XXI века.

Давайте подведём итоги. Авиценна жил на рубеже X–XI веков в период расцвета Арабского Халифата –огромной и просвещённой империи, где высоко ценили науку и знания. Арабские врачи создали систему здравоохранения, которая удивительно похожа на современную. Авиценна был гениальным и разносторонним учёным, которого не случайно прозвали «князем врачей». Труд Авиценны «Канон врачебной науки» стал первой медицинской энциклопедией. Авиценна считал, что на физическое состояние тела напрямую влияют воздух, вода, питание и душевное состояние человека.