Астрономия и искусство

«Астрономии свойственны величественность предмета её исследований и совершенство теорий, поэтому она – прекраснейший памятник человеческой мысли, достойнейшее проявление человеческого интеллекта», – восхищённо писал Пьер-Симон Лаплас в XVIII веке.

Красота звёздного неба завораживает, она всегда привлекала художников, поэтов, музыкантов. Искусство и астрономия имеют переплетённые отношения, уходящие корнями в древние времена. До того, как технологии захватили современный мир, астрономические события часто документировались посредством рисунков и картин. Небесный свод также часто был источником вдохновения для многих. И на протяжении многих лет художники пытались запечатлеть небо. Результатом этого стала богатая история искусства и астрономии, а также коллекция потрясающих произведений искусства, вдохновлённых сверкающими звёздами наверху.

В доисторические времена звёзды часто использовались для навигации, для отслеживания времени и обозначения астрономических событий. Это было сделано в виде наскальных рисунков и звёздных карт. Одним из старейших зарегистрированных столкновений искусства и астрономии являются знаменитые наскальные рисунки эпохи палеолита в пещере Ласко во Франции. Рисункам от 15–18 тысяч лет. На них изображены дикие животные, которые исследователи теперь считают рисунками созвездий, а также звёздное небо.

В древние времена люди не думали о физике и химии звёзд. Они запоминали и передавали следующим поколениям легенды и мифы: о Большой Медведице, Звезде Дьявола, о Лунном человеке, о драконе, пожирающем Солнце во время солнечного затмения, и так далее. Эти сказания были разными у разных народов, но многие люди научились распознавать конфигурации звёзд. Наблюдая за светом, исходящим от звезды, даже древние люди отмечали её яркость, положение на небе и цвет. Эта информация помогала людям отличать один небесный объект от другого и узнавать уже знакомые им объекты.

На протяжении всей истории египтяне, китайцы, греки и римляне создали первые наборы записанных звёздных карт, изображающих Солнце, Луну, созвездия и Млечный Путь. Многие гробницы древнеегипетских фараонов украшены мифами о небе, звёздными картами и созвездиями.

А в Древней Греции считали, что всем искусствам покровительствуют богини – музы. У астрономии, единственной из точных наук, есть своя муза-покровительница – Урания – одна из девяти муз. Жители древней Эллады ставили в один ряд с искусствами и науки – другая муза, Клио, покровительствовала истории. Но история – гуманитарная наука. И связь её с искусством хорошо просматривается и сейчас.

Астрономия же и во времена Аристотеля и Гиппарха основывалась на точных наблюдениях, измерениях и вычислениях. Но сам предмет этих наблюдений и вычислений был в глазах древних настолько прекрасен, что и спустя полтора тысячелетия после Аристотеля, в XIV веке, описывая Земной Рай, Данте призывает на помощь хор муз, и прежде всего – Уранию, потому что его предмет особенно возвышен:

Пусть для меня прольётся Геликон

И да внушит мне Урания с хором

Стихи о том, чем самый ум смущён.

(Чистилище, песнь 29, ст. 40-43)

Вообще же, древнегреческие мыслители вывели астрономию на новый уровень. Они сделали узнаваемыми множество звёзд, объединяя их и называя в честь своих мифических героев, персонажей легенд и сказаний или животных.

Так, ещё в восьмом или седьмом веке до нашей эры (VIII–VII вв. до н. э.) древнегреческий поэт Гесиод в своей книге «Труды и дни» впервые упоминает созвездие Ориона:

Вот высоко середь неба уж Сириус стал с Орионом,

Уж начинает Заря розопёрстая видеть Арктура:

Режь, о Перс, и домой уноси виноградные гроздья.

После ж того, как Плеяды, Гиады и мощь Ориона

Станут на западе, – помни, что время посева настало.

Вот как дели полевые работы в течение года.

В III веке до нашей эры греческий поэт Арат из Сол описал известные в то время созвездия в поэме «Явления». Например, созвездие Змееносца описано такими строками:

Там – Змеедержец. Его главу и широкие плечи

В небе легко различить, а прочие члены – труднее.

Тускло светят они, лишь плечи ярко сияют.

Руки мерцают едва, и Змей, в могучих объятьях

Стиснут, из дланей скользит, Змеедержца торс обвивая.

А во II веке уже нашей эры греческий астроном Клавдий Птолемей написал свой большой труд «Альмагест» – «Великое математическое построение астрономии в 13 книгах». В нём он упоминает 48 созвездий и даёт их описание.

С Древней Греции до нашего времени дошёл и первый звёздный глобус в виде скульптуры – Атлант, держащий небо (Атлант Фарнезе).

В Христианской религии так же можно найти ряд записей, связанных с астрономией. Так, например, уже в первой главе библейской книги Бытия говорится о сотворении Солнца, Луны и звёзд.

В Ветхом Завете в книге Иова сказано: «Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место её». Здесь говорится, что утро наступает не в одно и то же время, и заря, то есть место, где восходит Солнце, тоже меняет своё положение относительно сторон горизонта.

В книге Иова отражены и другие астрономические познания её авторов: «Можешь ли ты связать узел Хима и разрешить узы Кесиль?» (38.31), «Можешь ли выводить созвездия в своё время и вести Ас с её детьми?» (38.32). «Переводится» это так: «Можешь ли связать узел у Плеяд и развязать его у Ориона? Можешь ли ты вывести зодиакальные созвездия и Медведицу с детьми её водить?».

Иногда астрономические явления, описанные в произведениях искусства, помогают учёным уточнять информацию о некоторых исторических событиях. Например, в музее французского города Байё хранится старинный гобелен XI века. Он представляет собой льняное полотно длиной более 70 метров, на котором вышита картина со сценами из жизни средневековой Франции. Так вот, в одной из сцен горожане дивятся яркой комете – это одно из первых изображений знаменитой кометы Галлея. Теперь уже известно, что она движется вокруг Солнца по сильно вытянутой орбите и возвращается к нам каждые 76 лет. Последний раз её наблюдали в 1986 году.

А в произведении древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» подробно описано полное солнечное затмение, которое наблюдалось накануне битвы русичей с половцами. Астрономам не составило труда рассчитать день, когда произошло это затмение. Они и подсказали историкам, что описываемые события происходили 1 мая 1185 года.

В конце средневековья, с первыми признаками Возрождения, небеса начали появляться в важных произведениях искусства. Одним из впечатляющих проявлений интереса к астрономии стала фреска великого итальянского художника Джотто ди Бондоне «Поклонение волхвов». Фреска была написана примерно в 1305–1306 годах и представляет собой очень реалистичное изображение кометы, представляющей собой «Вифлеемскую звезду». Считается, что изображение кометы было вдохновлено наблюдениями Джотто за кометой Галлея четырьмя годами ранее (в 1301 году).

А вот ещё одна интересная картина немецкого художника Альбрехта Альтдорфера «Битва Александра». Интересна она тем, что это одна из первых (если не самая первая) картина, на которой кривизна Земли показана так, как видно сверху, с большой высоты.

Чрезвычайно привлекательна и иллюстрация геоцентрической модели Птолемея, сделанная португальским космографом Бартоломеу Велью. «Фигура небесных тел» была создана во Франции в 1568 году.

Но все эти произведения искусства были созданы незадолго до или в то время, когда революция Коперника собиралась навсегда изменить взгляд человека на космос и на своё место в нём.

В ночь на 7 января 1610 года Галилео Галилей впервые использовал телескоп, чтобы изучить ночное небо. Это стало переворотом в астрономии и, как следствие, в искусстве. В течение нескольких ночей великий Галилей открыл недоступные невооружённому глазу кратеры, горные вершины и цепи на Луне, четыре спутника Юпитера и мириады звёзд, составляющих Млечный Путь. Вы только посмотрите, какие подробные зарисовки Луны оставил после себя этот знаменитый итальянец.

Старинные карты и глобусы звёздного неба – это настоящие произведения искусства. Например, «Уранометрия» – атлас звёздного неба, изданный Иоганном Байером в 1603 году, первый атлас современного типа. На первых 48 листах помещены были 48 созвездий Птолемея. По традиции и астрономической практике того времени атлас содержал изображения мифологических персонажей созвездий. Медные гравюры Байера явили образец художественного оформления звёздных атласов.

А вот это «Уранография» – атлас звёздного неба 1690 года польского астронома Яна Гевелия. Атлас включает 56 карт, 49 из которых изображают отдельные созвездия. Их художественные изображения также можно назвать иллюстрациями к древним мифам и легендам, герои которых встречаются друг с другом на звёздных картах.

Графические рисунки Гевелия стали классикой изображения созвездий. В отличие от предшественников, Гевелий лёгким штрихом показывает на каждой карте рисунки примыкающих созвездий. Рисунки и гравировка по собственному бездефектному методу были выполнены астрономом в ряде карт самостоятельно.

С годами появилось больше произведений искусства, вдохновлённых небесными объектами. Пожалуй, одним из самых известных произведений искусства является картина «Звёздная ночь», где голландский художник Винсент Ван Гог показал вид из окна своей спальни.

Не менее замечательные картины писал и русский живописец Архип Иванович Куинджи. Среди них можно выделить «Лунную ночь на Днепре» 1880 года.

И картину «Ночное», написанную в период с 1905 по 1908 годы. Эти картины нарисованы с достаточной астрономической точностью.

Теперь, благодаря современным технологиям, небо не только рисуют, но и фотографируют. Преданные астрономы-любители создают захватывающие изображения космоса, которые относят к новой художественной области, известной как астрофотография.

Помимо фотографов, цифровые художники также используют астрономию как источник вдохновения для создания научно-фантастических космических пейзажей, а также для поддержки текущих исследований. НАСА, в частности, известно тем, что нанимает художников для помощи в визуализации экзомиров и астрономических явлений.