01.3. Классовые теории социальной структуры

При изучении социальной структуры общества часто приходится сталкиваться с термином «классы». При этом имеются ввиду, разумеется, не учебные классы, а большие социальные общности.

Но разные исследователи по-разному понимают этот термин. Попробуем разобраться.

Наибольшее распространение классовая теория имеет, пожалуй, среди марксистов. Карл Маркс обосновал материалистический подход к объяснению исторического процесса.

Карл Маркс (1818–1883)

Базисом (фундаментом) общества, утверждал он, является его экономическая сфера – способ производства материальных благ. Это единство производительных сил и производственных отношений: отношений собственности, производства, распределения, обмена, потребления. Они оказывают влияние на все остальные сферы общественной жизни, в том числе и на социальную структуру.

Общество делится на классы – большие группы людей, различающиеся по своему месту в системе общественного производства. Так сформулировал определение классов российский последователь Карла Маркса Владимир Ленин. И разъяснил: Они отличаются «по их отношению … к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают».

То есть положение человека определяется, прежде всего, тем, владеет ли он собственностью на средства производства. Если владеет, то он – рабовладелец, феодал, крупный или мелкий буржуа. Если нет, то раб, крепостной крестьянин или пролетарий.

Если же в обществе нет частной собственности, она не может принадлежать отдельным людям, то и разделения на классы не существует. Его можно считать социально однородным. Таким было первобытное общество и будет коммунистическое.

При господстве общественной собственности нет антагонистических противоречий. Антагонистические – те, которые нельзя примирить. Главная причина разногласий между людьми – разные возможности для удовлетворения своих потребностей. Раз все имеют одинаковый доступ к собственности, то и возможности эти у всех одинаковы. Правда, на практике эта идея не получила подтверждения.

В общем, всё достаточно просто. Но на все вопросы, связанные с социальной дифференциацией, марксистская теория ответов не даёт. Как объяснить, например, высокий социальный статус духовенства? Или государственных чиновников, не имеющих своего бизнеса? Или юристов, учёных, известных спортсменов и музыкантов? Многие из них получают в своё распоряжение вполне приличную долю общественного богатства, не имея отношения к собственности на средства производства.

Поэтому к марксистской теории классов предлагались некоторые дополнения. Немецкий социолог Макс Вебер считал, что экономический фактор, разумеется, очень важен в социальном неравенстве людей. Но большую роль играют также такие критерии, как социальный престиж и отношение к власти.

Макс Вебер (1864–1920)

Престиж (от французского «обаяние, очарование») – это общественная оценка значимости того положения, которое человек занимает в социальной структуре, привлекательность, которая приписывается общественным сознанием какой-либо стороне деятельности людей. Социальный престиж может быть никак не связан с уровнем материального достатка или возможностью властвовать. Хотя в большинстве случаев быть богатым и участвовать в управлении, принятии государственных решений, престижно.

Свой вклад в теорию классов внёс французский философ и социолог Пьер Бурдьё.

Пьер Бурдьё (1920–2002)

Он предложил выделять четыре вида капитала, владение которыми оказывает влияние на общественное положение людей.

·        Экономический – имущество и доходы, которыми располагает человек.

·        Культурный – знания, профессиональный опыт, общая культура: грамотная речь, представления об эстетике и тому подобное.

·        Социальный капитал – это преимущества, которое связаны с принадлежностью к группе, с теми отношениями, связями, в которые человек вовлечён. Используя все эти ресурсы, он может оказывать влияние на других.

·        И символический капитал – приобретённая человеком репутация, которая выражается в общественном признании.

Различные виды капитала могут не только приобретаться и наследоваться, но и преобразовываться друг в друга. Можете ли вы привести примеры таких преобразований?

Есть и другие варианты классовой теории социальной структуры общества, но о них, при желании, вы можете узнать самостоятельно. Часто в социальной структуре выделяют высший, средний и низший классы. Но об этом подходе поговорим отдельно.