Внеклассное мероприятие в 5 классе по литературе
(интегрированное мероприятие) «Зимние праздники русского народа»
Цели: познакомить с обрядами русских крестьян, с национальной культурой предков; развивать коммуникативные навыки; прививать интерес к УНТ, к творчеству русских писателей и поэтов.
Оборудование: презентации: «Христианский календарь», «Святки».
Ход мероприятия
Слово учителя
Жизнь земледельца зависит от природы, и потому еще в глубокой древности люди старались на нее воздействовать. Появились обряды, целью которых было заклинать плодородие земли, хороший приплод домашнего скота, семейное изобилие и благополучие. Время совершения обрядов совпадало со сроками работ по выращиванию урожая.
С течением времени земледельческий календарь причудливо соединялся с календарем христианских праздников. Этот календарь представляет собой в кратком виде следующий комплекс.
Презентация «Зимние праздники».
Зимние святки – с 25 декабря по 6 января (все даты даны по старому стилю).
Рождество – 25 декабря.
Святые вечера – с 25 декабря по 1 января.
Васильев день – 1 января.
Страшные вечера – с 1 января по 6 января.
Крещение – 6 января.
Сообщение обучающегося
В каждый из праздников совершались определенные обрядовые действия и пелись приуроченные к этому празднику песни. Цель всех обрядов и песен была одна – способствовать жизненному благополучию крестьян. Зимние святки были шумным и веселым праздником. Молодежь обходила все дома в деревне со святочными песнями. Жгли костры, рядились, собирались на игрища, устраивали посиделки, девушки гадали.
Инсценировка
Картина первая
Внутри избы. Ярко горят свечи. Иконы украшены вышитыми полотенцами. На столе белая скатерть .Видны продольная лавка, кровать, у правого угла русская печь, очагом на зрителя. На лавке сидят несколько девочек. За ними далее - кто сидя на лавке, кто прямо на полу- находятся мальчики того же возраста /лет 12-13\
Ведущий:
Девушки в святочные вечера гадали. Гадания были разные, их было много. Некоторые из них сопровождались подблюдными песнями. «Ставят на стол четыре блюда, покрытые полотенцами или платками. В одно блюдо кладут уголь, в другое печину, то есть кусок сухой глины от печки, в третье – щетку, в четвертое – кольцо.
Хор девочек поет:
Гадай, гадай, девица,
В коей руке былица,
Былица достанется,
Жизнь пойдет, покатится,
Попригожей срядится,
Молодцу достанешься,
Выживешь, состаришься.
Через поле идучи,
Русу косу плетучи,
Шелком приплетаючи,
Златом первиваючи.
Гадай, гадай, девица,
В коей руке былица,
Былица достанется,
Не ладная выскользнет,
Негаданно выплывет,
Жизнь пойдет, покатится,
Не по жемчугу-золоту…
Ведущий:
И под эту песня гадающая девушка вынимает из блюда судьбу свою:
ежели вынет уголь, то ей предстоит дурная участь;
ежели печинку, то смерть;
ежели щетку, то будет у ней старый муж;
и ежели вынет кольцо, то будет жить в радости и муж будет молодой».
Ведущий:
Песни святочных гаданий предвещали судьбу: богатство или бедность, скорую свадьбу или вечное девичество, удачное и несчастное замужество, разлуку, дальнюю дорогу, смерть. Праздничная атмосфера святок описана в знаменитой балладе В. А. Жуковского «Светлана»:
Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали: За ворота башмачок,
Сняв с ноги, бросали;
Снег пололи; под окном
Слушали; кормили
Счетным курицу зерном;
Ярый воск топили;
В чашу с чистою водой
Клали перстень золотой,
Серьги изумрудны; Расстилали белый плат
И над чашей пели в лад
Песенки подблюдны.
Песни круговой: Кузнец,
Скуй мне злат и нов венец,
Скуй кольцо златое;
Мне венчаться тем венцом,
Обручаться тем кольцом
При святом налое».
"Вот в светлице стол накрыт
Белой пеленою;
И на том столе стоит
Зеркала с свечою;
Два прибора на столе.
"Загадай, Светлана,
В чистом зеркала стекле
В полночь, без обмана
Ты узнаешь жребий свой.
Ведущий:
В долгие зимние вечера любили наши предки поиграть
Игра «Заинька»
Девочки разбиваются на две группы: одна поёт 1 часть куплетов песни «Вопрос», отвечающая группа сопровождает свой шаг легкой пляской. Группы отступают и наступают – как в песне «А мы просо сеяли».
ДЕВОЧКИ ПОЮТ:
Был ли ты, заинька, во полюшке, да?
Был ли ты, беленкой , во полюшке?
Был я, был я, барин мой,
Был я, был, душа мой.
Заинька, беленкой, да
Как же звали, заинька, тебя?
Звали, звали, пане мой,
Заинька, беленькой, да
Угостил ли, заинька, тебя, да
Угостил ли, беленькой, тебя?
Угостил, пане мой,
Угостил, душа мой.
Вот как Маша пирогами, а как Саша рукавам,
А как Дуня отдала, да по загривочку дала,
Заинька, белой.
Ты бы, заинька, ушёл, ушёл, да
Ты беленькой, ушёл, ушёл.
И уйти не уйти, и бежать – не убежать,
Заинька, беленькой
Ты бы, заинька, в капусту, да
Ты бы, беленкой, в капусту, да.
УЧАСТНИКИ ИГРЫ /вместе/ :
Ну хватит. Поиграли этой песней, и будет- надоело!
2 МАЛЬЧИКА, А давайте хоть в «Камешки»
На середине сцены остаются 6-7 человек, остальные рассаживаются по лавкам. Один из играющих- водящий , другой- ведущий. Водящий сгибается, остальные кладут ладони ему на голову./ Ладошки открыты, чуть присобраны горсточкой, кладутся не друг на друга, а рядышком./ У ведущего в руках камешек, и под песню он незаметно оставляет камешек в чьих-то ладонях.Водящий же, разогнувшись, обязан угадать, у кого камешек. Девочки кто сидит по лавкам, поют: в ритм их песни ведущий легко касается ладошек и на словах: «Белый камень у меня» камешек остается в чьих-то руках, и все играющие убирают ладони и хлопают в такт песни:
Раскупы - купы- купанушка,
Где купался Иванушко.
Посреди белого камыша.
Белый камень у меня, у меня/ 3 раза
Если водящий угадал, у кого камень, он встает в кружок, а на его место, склоняясь в поясь, становится обладатель камешка.
Знакомство с православной кухней:
В 10 веке вместе с христианством пришел на Русь и праздник Рождества Христова. Отмечался он 25 декабря (7 января по новому стилю). Канун рождества, навечерие (то есть вечер 24 декабря) называли рождественским сочельником (или сочевником). Название связано с обычаем православных христиан употреблять в этот день, в пищу сочиво — сушеные хлебные зерна, размоченные в воде,— попросту говоря, кашу. Сочивом звались не только каши, но и овощи, всякая постная пища, а также сок, или, как говорили раньше, «молоко» разных семян: миндальное, ореховое, маковое, конопляное и др. Этим молоком приправляли каши во время 40-дневного Филиппова поста перед рождеством и в рождественский сочельник.
По обычаю 24 декабря полагалось сочельничать, т. е. не есть до появления на небе первой звезды, а вечернюю трапезу начинать с кутьи. Что это такое? Особая, обрядовая каша. Варили ее из обдирного ячменя, пшеницы, риса, гороха, приправляли медом, изюмом, маковым, миндальным или другим постным молоком. Зерно было символом воскресающей жизни, а мед или другая сладкая приправа означали сладость благ будущей блаженной жизни.
В рождественский сочельник кутью ставили на стол, покрытый соломой, а затем скатертью. Из-под нее вынимали соломенную былинку, гадали: окажется длинная — родится хороший хлеб, а короткая — к неурожаю. Или так: какова длина соломинки — таков и лен будет. Верили и в другие приметы: откуда в «кутью» лай собаки слышен, оттуда и свахи будут; если у одного из сидящих за кутьей нет тени, то он скоро умрет.
В сочельник спутывали веревкой ножки стола, чтобы скот не бегал с хозяйского двора; кур не кормили — чтобы те огородов не копали; пряжу мотали в тугие клубки — чтобы будущая капуста была такой же. Примечали в этот вечер и погоду: если небо звездное — быть урожаю на горох и ягоды, а также богатому приплоду у домашнего скота, тропинки черны — жди урожая гречихи, иней — к обильным хлебам, а метель обещала, что пчелы будут хорошо роиться.
Дегустация кутьи
Подведение итогов.
ВЕДУЩИЙ: Ребята, а в сочельник в «Ночи перед Рождество» Н.В. Гоголя какую погоду примечали жители Диканьки? (Звёздное небо, метель) Сегодня у нас такая же погода, и мы также отмечаем христианские праздники, помня, что любовь к своей стране можно выражать и в сохранении национальных традиций, почитаемых великими русскими поэтами и писателями.
Аннотация:
Внеклассное мероприятие по литературе подготовлено и проведено учителями русского языка и литературы Козловой И. А., Ломакиной Е. И., Шишловой Н. В. по теме «Зимние праздники русского народа, цель которого познакомить с обрядами русских крестьян, с национальной культурой предков; развивать коммуникативные навыки; прививать интерес к УНТ, к творчеству русских поэтов и писателей.
Получите свидетельство
Вход
Зимние праздники русского народа (31.35 КB)
0
704
79
Нравится
0
