Интегрированный урок русского языка и литературы. Проблема добра и зла в рассказе Л. Андреева «Кусака».
Цели урока: 1) познакомить с текстом рассказа и проанализировать его содержание в соответствии с темой урока;
2) расширять словарный запас учащихся, объясняя значение этических терминов;
3)способствовать воспитанию доброты, жалости, чувства любви и благодарности как составляющих понятие «добро», учить видеть и различать «добро» и «зло»;
4) способствовать формированию интереса к данной проблеме.
Ход урока.
Мир сотворен, но еще недосоздан,
Задан маршрут: через тернии к звездам.
Зло и добро в роковом поединке переплелись.
Человек – посрединке.
Слово учителя.
Добрый день, ребята! Сегодня у нас не совсем обычный урок. На примере рассказа Л. Андреева в рамках интегрированного урока русского языка и литературы, предлагаю вам поговорить на одну из актуальных тем, и попутно с анализом произведения мы будем работать со словом, его лексическим значением, продолжать работу над лингвистическим анализом текста. Эпиграфом к уроку нам послужат слова Т. Жирмунской ( читаю их ).
Итак, добро и зло… Два противоположных понятия, два непримиримых врага, две крайние позиции. В ходе нашего урока мы попробуем понять, где же порог, предел, за которым кончается добро и начинается зло.
Мы в мир пришли, чтобы добро творить,
Чтоб злу дорогу в душу преградить.
Так почему ж бывает коротка
Тропинка от добра до зла?.. (Л. И. Новикова)
В прочитанном четверостишии содержится вопрос, ответить на который мы постараемся в ходе урока.
Анализ исходных понятий.
-Прежде всего давайте разберемся, что такое добро и зло, что скрывается за этими морально-этическими категориями, с помощью которых мы выносим оценку нравственному поведению других людей и своему собственному. ( Ученики объясняют, как они понимают, что такое «добро» и «зло»).
-На нашем сегодняшнем уроке будут ученики-консультанты, которые будут помогать нам при необходимости в случае затруднения объяснения этих слов.
Итак, справка ученика-консультанта.
Добро – положительное, нравственное, достойное подражания качество, то, что не причиняет зла людям.
Зло – нечто дурное, безнравственное, достойное осуждения.
Анализ работ учеников.
Дома вы должны были нарисовать рисунки-образы «добра» и «зла» и объяснить, почему эти понятия ассоциируются с тем или иным образом.
( Слушаем ребят)
«Добро» и «зло» в литературе.
Мы познакомились с тем, как вы сами понимаете данные понятия. Ваш жизненный опыт, ваши друзья, товарищи, родители, учителя помогли вам сформировать представление об этих сложнейших категориях. А литература, книги, прочитанные вами, помогают вам разобраться в проблеме добра – зла?
( Да, безусловно. Это и сказки, былины, и рассказы, и повести. Практически в каждом произведении есть герой, у которого есть качество, достойное подражания. Следовательно, эта проблема ставится в пр-ях лит-ры).
- Вспомните и приведите примеры пословиц и поговорок о добре- зле.
( Жизнь дана на добрые дела; Доброе дело и в огне не тонет; Добрые слова дороже богатства; Мир не без добрых людей; Добро не лихо, ходит тихо; Нет худа без добра идр.
Зло: Во зле жить – по миру ходить; Взглянет – так лес вянет; Зло тихо лежать не может; Злой плачет от зависти, а добрый от радости; Тому тяжело, кто зло помнит; С волками жить – по волчьи выть и др.)
- А всегда ли проблема добра – зла решается однозначно?
( Только в сказках добро всегда побеждает зло. Но в литературе, как и в жизни, эта проблема не столь проста. Не всегда решается однозначно).
-Давайте посмотрим, как решается данная проблема в рассказе Л. Андреева « Кусака»?
5. Беседа по тексту.
- Какие чувства вызвал у вас прочитанный рассказ?
( Жалость, непонимание людей)
- Рассказ начинается с местоимения она . О ком идет речь? ( О собаке).
- Как жила собака? Как складывались ее взаимоотношения с окружающим миром?
( Собака ничья, она никому не принадлежала. Собаки гнали ее, дети бросали камнями и палками, взрослые улюлюкали, свистели).
- Нуждается ли она в том, чтобы быть кому-то нужной? Она свободна и вольна как ветер, может быть, ей такая жизнь по душе?
( Собака тянется к теплым избам, у нее есть инстинктивная потребность в общении, она нуждается в том, чтобы ее пожалели и приласкали.)
- Один раз ее действительно приласкали и пожалели. Кто это сделал, и как это произошло?
( Пожалел пропойца-мужик).
- Он добрый человек и злой? Есть ли у него доброе начало?
( У него есть доброе начало: он всех любит, жалеет, размышляет о добрых людях, надеется на добрых людей. Но в нем живет и зло. Он почувствовал скуку, злобу, ударил собаку, изорвал подаренный жене платок).
-Если мы расстояние между добром и злом условно представим себе в виде прямой, то где-то должна быть грань, перейдя через которую, человек из доброго превращается в злого . ( Вычерчивается прямая: добро--------------------зло вместе с учениками. Давайте запишем составляющие добра и зла, опираясь на ту хар-ку, которую мы дали прохожему мужику.
(Добро- любовь, жалость, надежда; зло – скука, злоба, обида)
- Расшифруйте эти понятия, как вы их понимаете? ( Ученики объясняют)
- А теперь послушаем консультанта:
Любовь – чувство самоотверженной, сердечной привязанности.
Жалость – сострадание, соболезнование.
Надежда – ожидание, уверенность в осуществлении чего-то радостного, благоприятного.
Скука – тягостное душевное состояние.
Злоба –чувство гневного раздражения, недоброжелательства против чего-нибудь.
Обида – несправедливо причиненное огорчение, оскорбление, а также чувство, вызванное таким огорчением.
- Что стало с собакой? ( Озлобилась)
- Собаку и потом попытались приласкать, но в ответ на содеянное зло в сердце тоже поселилась злоба. Как она перешла грань между добром и злом? Что послужило причиной? ( Недоверие)
Недоверие – сомнение в правдивости, истинности чувств, слов ( добавляем в схему )
-Но все же и при такой собачьей жизни она не сломалась. Устроила свою жизнь так, что изредка была довольна собой и даже испытывала чувство гордости. Как это получилось?
( Бескорыстно сторожила пустую дачу)
-Долго ли она так прожила? ( Нет. Вскоре туда приехали люди, дачники)
- Они хорошие были люди? Добрые? Зачитайте. ( Они добрые)
-Действительно, хороший в русском языке – это прежде всего добрый. « Пришлите мне чтения доброго», - так писал один новгородец несколько веков тому назад своей жене на берестяной грамоте. Итак, автор утверждает, что приехавшие дачники были добрые. Какие он приводит доказательства?
( В тексте говорится, что «воздух, удаленность от города, зелень, голубое небо делали их еще добрее»)
- Так что же получается, отправимся мы все в деревню, будем дышать свежим воздухом, любоваться голубым небом – и все станем добрыми, зло исчезнет? ( Конечно, нет)
-Какова первая реакция добрых людей на злую собаку, оторвавшую подол от платья Лели?
( Хотели прогнать, застрелить из револьвера, потом привыкли)
- Но именно они и приручили собаку. Как?
( Дали ей имя – Кусака, привыкли к ней, бросали ей хлеб, впервые по-настоящему приласкали.)
- Каким образом люди лишили собаку ее непримиримой злобы? Что сыграло свою роль? (Ласка)
Ласка – проявление нежности, любви, доброе, приветливое, нежное отношение ( Добавляем схему)
- Изменилась ли Кусака? (Да, она стала счастлива).
- Привычно ли для нее такое состояние? Найдите и подтвердите ответ текстом.
( « Она долго еще вздрагивала при каждом прикосновении ласкающей руки, и ей больно было от непривычной ласки, как от удара».)
- Как автор показывает нам, что Кусака счастлива?
( Она изменилась внешне и внутренне, «душа ее расцвела».)
- Расцвести может цветок. Как же можно понять эту фразу о душе?
(Душа Кусаки отогрелась, она поверила людям, раскрылась им навстречу, как цветок.)
- Публий Сириус писал: « Даже от зажившей раны остается шрам.» А сумела ли забыть Кусака прежнюю жизнь? Какие чувства борются в душе собаки? Какие из них направляют ее в сторону добра, а какие в сторону зла?
( Страх « не выпарился», она терялась при виде людей, ждала привычных побоев, но вместе с тем она испытывала уже и восторг, и благодарность, и любовь.)
- Значит, что мы должны добавить в нашу схему? ( восторг, благодарность, страх)
Восторг – большой подъем чувств, восхищение
Благодарность – чувство признательности к кому-нибудь за оказанное добро, внимание.
- Что же делала Кусака, когда ее переполняли высокие чувства?
( Начинала прыгать, кувыркаться, вертеться)
- Какие слова помогают нам ярче увидеть эти действия?
( Наречия нелепо, неуклюже)
- Какие определения подбирает автор, чтобы показать, как выглядит собака в этой ситуации?
( «…неповоротливое, смешное, жалкое тело»)
- Ребята, а когда вы видите, что кто-то в проявлении своих лучших чувств смешон, жалок, неповоротлив; когда вы видите, что то, что он делает – нелепо и неуклюже… что надо сделать?
( Остановить, прекратить унижение.)
- Что делают наши « добрые люди» ? ( Они смеются)
- Чего они не видят, не замечают? ( Странной мольбы в собачьих глазах)
- А как вы понимаете странную фразу, которая следует далее: « Как прежде на собаку крисали и улюлюкали, чтобы видеть ее отчаянный страх, так теперь нарочно ласкали»? Почему появляется эта странная параллель: «как раньше» - « так и теперь»?
( Как раньше люди не задумывались, каково собаке, так и теперь до нее никому нет дела. Им безразлично, что чувствует собака.)
- Какое главное слово характеризует поведение людей? ( Безразличие)
Безразличие – равнодушие, безучастное отношение к кому-нибудь или чему-нибудь
( добавляем в схему)
- И человек, и собака привыкают как к плохому, так и к хорошему. К чему привыкла Кусака за это лето?
( Кусака привыкла, что не надо заботиться о пище, что у нее есть свое место в жизни, что ее приласкают, если она попросит).
- Состояние счастья стало привычным для собаки, стало нормой жизни. Но мир живет по своим законам. Прошло звонкое, веселое лето. Наступила осень. Л. Андреев рисует нам потрясающий образ осени. ( Выраз. чит. уч-к)
- На что настраивает нас это описание? ( От этой картины веет холодом, тоской, несчастьем, одиночеством, пустотой)
- Какие средства выразительности помогают нам в этом разобраться?
(…………………………….)
- И это не случайно. Мы понимаем: лето кончилось, люди должны уехать. Но как же решается судьба собаки? ( Людям жалко собаку).
- Зачитайте диалог матери и Лели. Сколько раз повторяет Леля слово «жалко» , и как меняется ее внутреннее состояние с каждой фразой?
( Первый раз протянула, чтобы разжалобить мать, второй раз готова заплакать, третий раз после обещания матери приобрести породистого щенка сдалась, уступила и не заплакала).
- Мы видим, как на наших глазах происходит внутренняя борьба добра со злом в душе Лели. Какое чувство направляет девочку в сторону добра? ( Жалость)
- А что тянет в сторону зла? ( Эгоизм: думает прежде всего о своих интересах: будет вместо Кусаки другая, лучшая, породистая)
Жалость – сострадание, соболезнование.
Эгоизм – предпочтение личных, корыстных интересов.
- Итак, судьба Кусаки решена. Леля и Кусака выходят на шоссе, и вместо сцены прощания, такой естественной и нужной, Л. Андреев дает нам совсем другую сцену.
- Какую? ( Зачитать). Зачем?
( Проводится параллель между тем, что с Кусакой сделали добрые люди, и теми злыми людьми, которые мучают и смеются над деревенским дурачком.)
- И те, и другие несут зло. Что породило это зло? ( Безответственность)
Безответственность - отсутствие ответственности.
- А. де Сент-Экзюпери в « Маленьком принце» говорил о том, что «люди в ответе за тех, кого приручили». Те добрые люди, о которых вели речь мы с вами, с этой истиной незнакомы. Их безответственность, их неумение взять на себя ответственность за тех, кого они приручили, привели на дорогу, ведущую ко злу.
- Чем заканчивается рассказ? ( « Собака выла»)
- Как вы думаете, если бы она умела говорить, что бы она сказала людям?
- Посмотрите на нашу «дорогу» добра ко злу. Понятия диаметрально противоположны, а резкой границы между ними нет. Есть хорошие и плохие поступки, которые мы совершаем, есть добрые и злые слова, которые мы говорим, есть чувства, которые мы испытываем. Все это и составляет суть понятий «добро» и «зло». Мы с вами благодаря рассказу Л. Андреева увидели лишь часть этих понятий. Если отвлечься от этого рассказа, как вы считаете, мы перечислили все составляющие добра и зла?
( Этих составл-юх, конечно, больше.)
- Опираясь на факты, известные вам из лит-ры или из собственного опыта, добавьте в нашу схему др. составляющие добра и зла.
Добро: доверие, сострадание, милосердие, забота, уважение…
Зло: жестокость, лицемерие, недоброжелательность, жадность, зависть, трусость
-Обратимся еще раз к эпиграфу. Как вы его поняли?
( В каждом человеке есть доброе начало, в каждом живет зло, и от того, какой выбор сделает для себя человек в той или иной ситуации, зависит многое: повернется в сторону добра или подчинится злу.)
-Добро и зло творить всегда Во власти всех людей. Но зло творится без труда Добро творить трудней.
- У вас перед глазами изречение К. Пеппера о силе добра. Прочитайте его.
( 1. Когда кто-нибудь совершает для другого доброе дело, радуйтесь!
2. Сразу два человека стали счастливы. )
-Составьте свои подобные.
( Н: Думай о том, какое доброе дело совершить сегодня.
Побеждай зло добром.
Спешите делать добрые дела.
Заметь: во время совершения доброго дела получаешь удовольствие и др.)
- Молодцы! Мне же хочется пожелать вам, чтобы обида, скука, недоверие уйдут из вашего сердца, пусть в нем не будет места страху, безразличию и безответственности, и тогда будет гарантия того, что вы в любых ситуациях останетесь добрыми людьми.
На мир смотрите добрыми глазами,
Чтоб добрым было слово, добрым – труд.
Пусть дураки сочтут вас дураками,
Злодеи малодушными сочтут…
Пусть у глупца спокойней жизнь и краше,
Пусть в жизни сам злодей не знает зла,
Добро навеки будет богом нашим,
Ему – молитва наша и хвала.
6.Д/З Доказать или опровергнуть утверждение: « Добро и зло – две стороны одной медали»
7. Индивид. зад-е: составить инструкцию « Чтоб добрым быть…»