Как я решил заняться данной работой? А началось всё очень прозаично.
Каждый из нас считает, что в обозримом будущем с нами не может случиться ничего экстремального: наш поезд не сойдет с рельсов, наша машина не остановится в глухом лесу с пробитым колесом, а наш поход по грибы закончится благополучно и тропинка выведет прямо на остановку. Однако, судя по статистике, каждому тысячному из нас всё - таки не везет. Он может оказаться в лесу без мобильника, без карты, без еды.
Есть много ситуаций, которые могут привести к необходимости бороться за свою жизнь, причем любая из них может случиться с каждым из нас.
Одним из таких невезучих оказался и я. Мы с папой посещали его друга, который живёт в 40 км от нашего села. Возвращались обратно просёлочной дорогой, по пути решили остановиться у небольшой речушки понаблюдать за бобрами. Получилось так, что машина отказалась заводиться - сел аккумулятор из - за не выключенных фар.
Телефона у нас не было, до дома тоже было далеко. Папа ушёл за помощью, а я остался, не было ни еды, ни воды. Прошло не меньше12 часов, как приехала подмога. Всё это время очень хотелось и есть и пить.
Человек, привыкший к определенному образу жизни, попадающий в лапы дикой природы, будь - то обычный лес или пустыня, высокогорье или необъятная степь, чувствует некий дискомфорт, не имея под рукой таких "полезных" вещей, не говоря уже о еде.
Вот, тогда то, я задумался над тем, что наши предки весьма удивились бы, встретив человека, не умеющего выживать в природе, ведь она миллионы лет кормила людей и животных. А сегодняшний типичный турист, попав в экстремальные условия, способен умереть с голоду, не замечая, что он проходит мимо богато разложенных вокруг различных яств.
Слайд2
Цель моего исследования: Выявить наиболее приемлемые способы выживания в дикой природе без привычных для человека средств к существованию.
Углубившись в изучение вопросов выживания в дикой природе, я узнал, что это направление называется бушкрафтом.
Слайд 3
Задачи я поставил следующие:
· Изучить теоретические аспекты по выживанию в дикой природе:
а) поиск и очистка воды;
б) способы добывания огня;
в) выявление съедобных растений в степной зоне;
г) изготовление приспособлений для ловли рыбы;
· Использовать на практике свои знания;
· Сделать вывод о возможности жить в дикой природе, не испытывая дискомфорт.
Слайд 4
Объектом исследования является : дикая природа
Слайд 5
Предмет исследования: навыки бушкрафта
Слайд 6
Гипотеза: Если умело пользоваться дарами дикой природы, то можно комфортно чувствовать себя в любых ситуациях.
Слайд 7
Методами я воспользовалась следующими:
· Выбор литературы
· Изучение информации
· Проведение экспериментов в природе
Слайд 8
Дословно Бушкрафт переводится, как Лесное мастерство или Навык. Само это словосочетание ввёл в оборот Канадский инструктор по лесному туризму и выживанию в экстремальных природных условиях Морс Коханский.
Так как этот интересный человек уже в 80х годах был очень популярен у себя на континенте, этот термин был подхвачен сначала североамериканскими туристами, любителями Природы, а потом уже распространился по всему миру.
Надо отметить, что понятие бушкрафт - это не занятие или какой то образ жизни, это именно учение, навыки, которые могут пригодиться и для тех, кто всего на день выезжает в лес, и для тех, кто постоянно живёт в Дикой Природе(профессиональные охотники - промысловики, геологи, работники лесного хозяйства и т. п. ). Конечно, сами эти навыки появились не вдруг, просто, они были и есть практически у каждого народа свои. Что это, да просто - способность, при минимуме инструментов и удобств прожить в лесу, в дикой местности.
Но Морс был не первый, кто начал говорить и писать о навыках жизни в лесу.
Слайд 9
Одним из первых, кто написал книгу об этом, был Американский траппер Хорас Кефарт.
Путешественник и писатель. Практик жизни в дикой природе. Страсть к жизни в лесу привела к тому, что Хорас стал писать статьи на эту тему, разрабатывать туристические маршруты и экскурсии. Вскоре он начал ощущать дискомфорт от городской жизни. И когда это состояние привело, по словам самого Кефарта, к нервному истощению, он принимает решение покинуть один из самых больших городов страны и переезжает в западную часть Северной Каролины.
Там среди гор и густых лесов, Хорас Кефарт и его семья вели простой образ жизни. Изучали ремёсла и навыки, способы целительства и кулинарию местных народностей.
Слайд 10
Взрослый человек может прожить без пищи три недели, а без воды - только три дня, поэтому не надо ждать, когда кончится вода, чтобы приступить к пополнению ее запасов.
Для сбора воды можно использовать ткань. Нужно обвязать ее вокруг икр и лодыжек и походить по мокрой растительности. Добытую таким образом воду можно отжать или высосать из ткани.
Когда идет дождь, сделать водосборник обвязав тканью дерево. Вода, стекающая вдоль ствола, впитывается тканью и капает в емкость, подставленную снизу.
Ранним утром можно водить чистой льняной либо хлопчатобумажной материей по траве и потом отжимать ее.
Весной для утоления жажды можно с успехом использовать сок берёзы. Для этого в коре нестарой березы просверливается или прорезается в виде буквы "V" несколько небольших расположенных друг над другом отверстий. В них вставляются веточки или свернутые желобком листочки, предназначенные для стекания выступившего сока.
Таким же способом можно добывать сок из клена
Слайд 11
По природным признакам можно узнать, где находится вода
Слайд 12.
Хорошим индикатором источников воды могут служить птицы, животные, насекомые.
Слайд 13
По своеобразному поведению животных можно тоже определить близкое нахождение воды.
Слайд 14.
Хорошими индикаторами воды являются растения.
Во все времена народы разных стран при поиске подземных вод придавали большое значение растениям. О близком залегании воды свидетельствует влаголюбивая растительность, окрашенная яркой и сочной зеленью. Чем обильнее, гуще и зеленее растительность - тем больше там воды. (прил 10)
Слайд 15.
Применяя индикацию, используют отрезки алюминиевой проволоки или развилку деревянной ветки лещины, вербы или калины.
1 способ. В первом случае берут в руки две алюминиевых проволоки длиной сантиметров 30 - 40, каждая с загнутыми под прямым углом концами (10 - 15 см). Эти концы лучше вставить в трубки из древоподобной бузины, удалив сердцевину. Проволоки должны свободно поворачиваться в трубках.
Исходное положение такое: проволоки - индикаторы развернуты горизонтально на 180°. Когда человек, идя по участку, натыкается на водоносный слой, проволоки смыкаются вперед, направо или налево (по течению воды). Пройдя это место, индикаторы снова расходятся в стороны на 180°.
Теперь, обозначив место, где сошлись проволоки, следует пройти с разведенными индикаторами в перпендикулярном направлении. Если проволоки с самого начала сошлись и так держались некоторое время, значит, это было направление водоносного слоя. Если же стержни отклонились вправо или влево, снова искать место их соприкосновения. Оно и будет центром будущего источника воды. . [9]
Слайд 16.
Очистка и обеззараживание воды
Для фильтра нужно: кусок плотной ткани, уголь, пластиковую бутылку
Сворачиваем рукавом приготовленный кусок ткани. Выворачиваем рукав (узлом внутрь). Выбираем из кострища угольки размером до 3 см (крупные куски разбиваем). Плотно набиваем угольками рукав. Отрезаем дно у пластиковой бутылки и помещаем в нее заполненный рукав. Он должен быть чуть шире бутылки, чтобы заталкивался в нее с усилием. Выше рукава должно, конечно, оставаться место для воды. Всё. Фильтр готов. Пробку не выбрасываем: закрыв ею горлышко. Из ближайшей лужи набираем воду. Она мутная, пахнет тиной, вдобавок с илом. Вешаем фильтр на сучок или привязываем к стволу дерева. Наливаем воду. Ждем. При необходимости можем повторить фильтрацию. Получим нужный результат: взвесь вся отфильтрована, нормальная прозрачность, запаха практически нет. Всё же такую воду следует использовать в кипяченом виде.
Для обеззараживания воды можно воспользоваться подручными средствами: корой ивы, дуба, бука. Для этого нужно положить 100 - 150 г. бересты в ведро с водой, прокипятить воду 30 - 40 минут, а затем дать отстояться в течение 6 - 7 часов. Так же можно использовать травы: ковыль, тысячелетник, полевую фиалку (200 - 300 г на ведро воды). И, конечно, самый доступный способ обеззараживания – кипячение.
Слайд 17
Природный стол довольно сильно отличается от привычного для нас цивилизованного, но он гораздо богаче, чем его представляют
Что касается еды, то при разумном подходе с ней проблем не должно возникнуть. Главное — есть только то, что точно знаешь. Ягодой прокормиться можно, но особенно надеяться на нее не следует. Все ягоды малокалорийны, а кроме того, в большом количестве желудок их не примет.
Самая сытная еда — грибы.
Корень лопуха можно есть в любом виде – сыром, вареном и печеном, он заменит картофель, морковь и даже сельдерей.
Бесполезная на первый взгляд сорная трава мокрица (по - другому «звездчатка») тоже съедобна. Из нее можно состряпать салат, суп и даже пюре. (прил3)
Слайд 18.
Способов добывания огня много, я пробовал добывать огонь тремя способами
Я взял туалетную бумагу, скрутил её жгутиком, получилась трубочка, кончик которой смазал сажей. Эту трубочку направил в центр банки, которая сфокусировала лучи солнца. Через некоторое время появился дымок, а затем и огонь.
Для добывания огня можно пользоваться любой металлической посудой, даже пакетом из - под чипсов, если бумага амальгирована с обратной стороны. Таким образом добыть огонь можно только в солнечную погоду
Слайд 19.
Для кипячения воды я смастерил котелок из бересты. Взял кусок бересты, обрезал поровнее, чтобы получился квадрат или прямоугольник, согнул по углам и по углам как шпильками закрепил расщепленными на концах прутиками.
Древние славяне часто использовали такой способ. Температура кипения воды меньше температуры, при которой воспламеняется береста (бумага, пластик). Вода забирает избыточное тепло бересты, что позволяет котелку не сгореть.
Я пробовал кипятить воду и в пластиковой бутылке способом, который я описал выше и тоже получается довольно таки неплохо.
Слайд 20
В той местности, где я оказался, обильно произрастал душистый горошек. Его клубеньки, небольшие по размеру, но по вкусу напоминают молодой горох.
Я попробовал запечь эти клубеньки в костре, они довольно таки вкусные и напоминают печёный картофель.
По берегу речушки всегда растёт рогоз, поэтому с голоду уж умереть никак нельзя. Я взял корневища рогоза, хорошо промыл, обрезал маленькие лохматящиеся корни и запёк. По вкусу он напоминает топинамбур. Я обнаружил, что корневища рогоза очень сытные, долгое время есть не хочется после того как я съел два запеченных корневища
Чай я приготовил себе из трав: чабреца, шалфея, листьев земляники, а в лощине набрал душицу и зверобой.
Слайд 21
На мелководье речушки, я заметил, греются маленькие щурята и я ради интереса решил попробовать поймать хотя бы одного. Около ивы всегда много молодой поросли. Я выдернул корни одного ростка, он похож на шнурок. На кончике его завязал петлю, получился аркан. Теперь, избегая тень, подвести под рыбку и дёрнуть, петля затянется. После некоторых неудачных попыток я всё - таки поймал щурёнка. Я обратил внимание, что рыбки внимания на петлю не обращают, а вот на тень - очень.
Из старой зажигалки с колёсиком достал пружину и сделал из неё крючок. В качестве рыболовного шнура я использовал крапиву. Стебли её я расплющил, снял шкурку, всю мякоть я убрал, это очень важно. Шнур будет тем прочнее, чем лучше удалена мякоть. Из кусочков очищенной крапивы тщательно сделал скрутку. Времени ушло много, но удочка успешно прошла испытание и несколько мелких рыбёшек я поймал.
Простейшую ловушку для ловли небольшой рыбки я опробовал ещё в начальных классах, когда изучал жизнь пескарей.
Слайд 22
Ещё я изготовил индейскую свечу и опробовал её на деле
Здесь есть небольшая хитрость. Если протолкнуть растопку ближе к дну свечи , то горение будет быстрее с сильным пламенем. Это хорошо для приготовления пищи и для освещения. Если ее оставить в верхней части трубы, то горение свечи будет долгим со слабым пламенем. Этот режим годится, если надо разогреть небольшое количество еды. Сила пламени походной печки легко регулируется перекрытием землей или снегом доступа воздуха.
Слайд 23
Без конструкции для переноски груза тоже не обойтись.
Слайд 24
Моя гипотеза полностью подтвердилась. Только при грамотном поведении в природе, читая её язык, который оттачивался миллионы лет, можно чувствовать себя комфортно в любой среде. Надо только понимать её и быть с ней в ладу.