Памятники сакрального искусства Луганщины

История Отечества

« Памятники сакрального искусства

Луганщины»

по курсу «История Отечества»

подготовила

Учитель истории Мишарина Лидия Анатольевна

Из истории половецких статуй

• В IX-XIII веках бассейн Северского Донца заселяли кочевые племена тюркского происхождения: печенеги, торки, половцы. На территории нашей области выявлены и исследованы половецкие курганные погребения, вблизи которых, как правило, находились каменные изваяния (бабы)

. Ба́бы полове́цькие — памятники сакрального искусства половцев ( кипчак ов ) ІХ—ХІІІ ст

• До наших дней дошло более двух тысяч каменных баб . Статуи символизировали предков и ставились в специально сооруженных для них святилищах , обычно на вершинах высоких курганов

Европейцы о половцах

• Посол Папы Римского Вильгельм де Рубрук, в 1253 году проезжая . половецкими степям и, видел, как половцы насыпали большие курганы и ставили статуи, которые были повернуты лицом на восток, и держали в руках чашу

• 1594 г.

немецкий посол

Э. Лассота, оставил нам исторические записки о том,что «татарском берегу Днепра» на курганах или могилах он видел более двадцати каменных статуй.

Азербайджанский поэт ХІІ ст. Низами писал о каменных бабах

• І приходят сюда кипчаков племена , Перед идолом гнется кипчака спина , Пеший, конный подходит к нему
• Наклонившись меж травами пустит стрелу Знает каждый пастух, гоняя стада Оставить жертву идолу должен каждый

Указателеь -ориентиров бродов

• В 1627 году в российском. географичном «труде “Книга Большому чертежу» упоминаются каменные фигури «демни» , которые устанавливали на курганах или просто в степи и выполняли роль указателей -ориентиров бродов

Карта месторасположения каменных статуй.

• Начиная с XVIII ст. И нтерес к изучению половецких баб вырос. О статуях писали академики П. Паллас,И. Лепехин, В. Зуев
• В 1851 г. чиновник департамента Министерства внутренних дел России О. И. Пискарев составил первую карту месторасположения каменных статуй.

Кипчакский бовван

• В древние времена и на Руси каменные статуи называли бовванами . В «Слове о полку Ігореве» упоминается «тмутараканський бовван». Это слово обозначает камень надписью или рисунком или воина -героя.

Правила установки половецких баб

• Для них кипчаки выбирали места на самых высоких участках степи, в курганных могильниках древних времен. В центре святилища, ставили одну и больше мужских или женских статуй (балбалов), повернутых лицом на юг

Типы каменных статуй

• Фигуры из специально подобраных длинных камней
• Изображения мужчин с усами и небольшой бородою.
• Изображення мужчин без шапок, иногда с одной или несколькими косами до пояса.
• Изображения мужчин одетыми в кафтан Фигури з кинжалом или саблей.
• Фигуры женщины с подчеркнутыми детородными органами.
• «Каменые бабы с сосудами, которые держат правой руке, реже в обеих руках Известно несколько случаев когда на правой руке показана сидящая птица

Женский образ у половецких статуй

• Женские статуи символзировали непобедимость и бессмертие воинов. Покровители в образе женщины давали им силу, выкармливали и оберегали их. За это кочевники приносили им жертву.

Типы каменных статуй

• Каменные бабы с сосудами, которые держат в правой руке,реже в обеих руках. Форми сосудов различны: кубки, чаши, цилиндрические сосуды.

Половец с косой

• Изображения мужчин показано практически без шапок, иногда с одной или несколькими косами до пояса. На некоторых фигурах одно или оба уха украшено сережками, изредка на шее гривна или намисто.

Половец с усами и небольшой бородой

Чернухинская мадонна

• Фигура женщины с подчеркнутыми детородными органами, получила название «Чернухинская мадонна»

Единственная в Восточной Европе

• Эта статуя очень ценна и не имеет аналогов. «Чернухинская мадонна» – единственное среди всех каменных изваяний, известных как на территории Восточной Европы, так и на прародине половцев – в степях Алтая и Тувы. Уникальность ее заключается в том, что на груди матери изображена дочь. Это изваяние было найдено у села Чернухино Перевальского района Луганской облсти

Коллекции половецких баб

Украинские коллекци

Коллекции каменных идолов собраны в Днепропетровском историческом музее им. Д. И. Яворницкого;

парке-музее каменных стел Луганского педагогического университета имени Тараса Шевченка;

Половецкие бовваны находятся в

музеях Киевскоїй, Донецкой (Запорожскоїй, Харьковскоїй областях.

коллекции каменых баб Украинские Российские

• Днепропетровск —около 70 екземпляров
• Луганск— 68;
• Одесса— 35
• Мариуполь— 34
• Донецк — 27
• Харьков — 26
• Бердянск — 14

• Краснодар— 53;
• Москва— 38;
• Новочеркасс — 18;
• Таганрог — 18.

поэма «Каменная баба »

• “ Стоит с улыбкою подвижной , Забытая неведомым отцом , И на груди ее булыжной Блестит роса серебряным соском”

Велимир Хлєбніков :

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ