"Колонизация Якутии"

Колонизация Якутии

Семенова Н.Н., учитель истории и обществознания МОБУ СОШ №35 г. Якутск

Колонизация Якутии

В 1582 г. русскими казаками под предводительством Ермака Тимофеевича было разгромлено Сибирское ханство Кучума и нача­лось быстрое продвижение русских землепроходцев в Сибирь. В кон­це XVI в. на реке Енисей были построены три острожка: Мангазея. Туруханск и Енисейск, ставшие базой для дальнейшего продвиже­ния русских землепроходцев на восток. Здесь служилые люди стали получать от местных тунгусов сообщения о «якольской земле». Од-м из первых, принесших эти сообщения, был тунгусский вождь  Илтик. Он в 1619 г. рассказал о якутах, живущих па реке Лин (Лене), имеющих лошадей и судна. Лин — по-эвенкийски «большая река». Для проверки этих слухов была снаряжена Мангазейская экспеди­ция из 40 человек во главе с Пантелеем Демидовичем Пянда. Они прошли по Нижней Тунгуске до самых ее верховьев, перевалили через пороги и попали на реку Вилюй. По ней они пришли на Лену и возвратились в 1624 г. обратно в Мангазею. Пянда составил под­робный доклад о путешествии. Это было первое появление русских землепроходцев на якутской земле. Очевидцы говорили о новых Землях: «Та великая река Лена угодна и пространна, и людей по ней розных земель кочевных и сидячих, и соболей... много... Славнее и люд­нее тое реки нет...»

В Москве заинтересовались док­ладом Пянды и решили организовать военную экспедицию. В 1628—1629 гг. из Мангазеи на восток отправились казачьи отряды Антона Добрыньского и Мартына Васильева численнос­тью в 30 человек. Они перешли с Ниж­ней Тунгуски на Чону и Вилюй, про­никли на Лену и Алдан, собрали пушнину и, потеряв половину свое­го состава, в 1632 г. вернулись в То­больск.

     Весной 1631 г. хорошо оснащен­ная казачья ватага атамана Ивана Галкина из 33 человек добралась из Енисейска до Лены и проплыла до "якутской землицы", где встретила сопротивление местных якутов. Ему с трудом удалось их подчинить, и он совершил походы по Ал­дану и вверх по Лене, собирая ясак.

На смену Галкину из Енисейска, собрав ясак с тунгусов, в мае 1632 г. прибыл стрелецкий сотник Петр Бекетов . К этому времени Тыгын или погиб в стычке с отрядом Галкина, или вскоре умер, так как Бекетов не застал его в живых. Он стал посылать служилых людей на стругах вверх и вниз по Лене и, используя силу оружия и дипломатический талант, привел «под государеву руку» местные племена. 25 сентября 1632 г. он основывает город Якутск , заложив Ленский острог в 70 верстах ниже современного Якутска, на земле борогонцсв. Затем из-за наводнений он был перевезен Иваном Гал­киным на местность Чымаадай около с. Суотту на 7 верст выше.

     Там острог простоял 9 лет. Затем в 1643 г. П. Головин перевез его на место современного Якутска, на Еюков луг. Острог имел 5 башен, тын протяженнос­тью в 333 саженей. Стены острога были высотой в 2,5 сажени, баш­ни высотой в 4 сажени. В 1681 г. воевода И. Приклонский перевез его еще на 200 саженей, около озера Сайсары. Якутск — старейший город Восточной Сибири, он старше Санкт-Петербурга на 71 год. Так было завершено присоединение якутских земель к Российско­му государству .

Бекетов Петр Иванович — русский землепроходец, енисейский стрелецкий сотник, основатель города Якутска. Отличался храброс­тью, военными и дипломатическими способностями. В отношени­ях с сибирскими инородцами предпочитал мирные переговоры и действовал путем убеждения. Кроме Якутска, стал основателем Ры­бинского, Братского, Олекминского. Иргенского, Нерчилского ос­трогов. В 1652 г. возглавил забайкальский поход отряда в 300 чело­век из Енисейска, который сражался с маньчжурами. Умер в 1656 г. В Тобольске от сердечного приступа.

      В 1632 г. был основан Жиганск, 1634 г. — Вилюйск, 1635 г. — Олекминск, 1636 г. — Оленек. В 1640—1644 (Т. казаки освоили на северо-востоке Якутии реки Яна, Индигирка, Колыма, Алазея.

Землепроходцами становились люди из разных слоев населе­ния. Шли в Сибирь «промышленные люди» — промысловики, охот­ники; «служилые люди» — казаки, стрельцы, пушкари; «пашенные крестьяне» — земледельцы; «гулящие люди» — бежавшие от крепо­стной неволи, ссыльные уголовники, участники крестьянских вос­станий. Этот контингент был в основном из севера России — по­морских городов Устюга Великого, Сольвычегодска, Соликамска, Каргополя, Холмогор, Вологды и других. Вследствие массовых реп­рессий Ивана Грозного и разгрома вольного Новгорода после 1570 г. многие новгородцы бежали по морю на северо-восток. На своих приспособленных для морского плавания кочах они достигали бе­регов Якутии. Было много и нерусских — коми (зыряне и пермяки), татары, народы Поволжья. Отправлялись в Сибирь также прови­нившиеся сановники и военнопленные. Например, воеводские дол­жности занимали сыновья Ивана Крыжановского, взятого в плен под Борисовом и в 1668 г. отправленного в Якутск; Федор Козыревский был взят в плен пол Смоленском в 1654 г. и тоже нес службу в Якутске. Были воеводами отпрыски старинных дворянских родов: Барятинский. Волконский, Салтыков, Гагарин, Жадовский.

Русские промышленные люди

Гулящие люди.

(с гравюры XVII века)

Служилые люди .

Главной целью освоения бескрайних просторов Сибири и Яку­тии было, конечно же, стремление захватить все больше и больше "мягкой рухляди" - пушнины. Якутия была богата пушниной - валютой XVII в. Во II половине XVII в. пушнина занимала одну треть денежных доходов государства, а якутская пушнина в Сибири занимала первое место. Из великой реки Лены хлынуло огромное количество драгоценных соболиных мехов. Пушнина и мамонтовая  кость были валютой, необходимой Московскому государству для складывавшегося всероссийского рынка и для внешней торговли. Во второй половине XVIII в. увеличивались расходы Российского государства на армию, оборону, а источники пополнения казны все более истощались. Еще не были разведены месторождения золота и серебра, и их в основном заменяли меха («мягкая рухлядь»), моржо­вая кость («рыбий зуб»), пользовавшиеся большим спросом за рубе­жом. Кроме того, надо было определиться со своими восточными границами.

Все местное население облагалось ясаком — царским налогом пушниной ( Ясак — «закон», «устав» по-тюркски.) В первое время ясак взимался только самыми ценными мехами — соболиными. Но затем не стали брезговать и лисьими, беличьими и горностаевыми шкурками. Шкурки соболей связывались по 40 штук по сорту, и эти связки назывались «сороки». Для того, чтобы якуты и эвенки не уклонялись от уплаты ясака, служилые люди захватывали у них за­ложников — аманатов из числа детей и родственников местных «луг-чих людей» и держали их в острогах .

В 1633 г. Петра Бекетова вновь сменил сын боярский Иван Гал­кин. Он сражался с кангаласскими тойонами Откураем и Бозеко , которые воевали и с русскими, и с борогонцами Легоя , перешедши­ми на сторону русских. Якутия в это время была в состоянии от­крытого восстания. Якуты перестали платить ясак и нападали на его сборщиков. У Галкина было примерно 50 человек, а у восставших — свыше 600 воинов. Их воз­главлял намский тойон Мымак. 5 января 1634 г. якуты отбили кара­тельный рейд служилых людей и окружили Якутский острог. По рассказам служилых людей, якуты были «доспешны и воисты», во время боев надевали куяки и атаковали врага в конном строю «с копьи и с пальмами». Боевые кони якутов также были защищены доспехами. Осада длилась с 9 января до 1 марта. Происходили жес­токие бои, с обеих сторон потери были значительными. Защитники острога все были переранены и страдали от цинги, голода, замерза­ли без топлива. Но 1 марта якуты неожиданно сняли осаду и разош­лись по своим улусам. Причиной этого явились родовые разногла­сия. Галкин же весной, набрав силы в 150 человек, выступил про­тив близлежащих улусов, но те откочевали далеко на Лену. Не встре­чая серьезного сопротивления, казакам удалось обложить ясаком большинство якутского населения. Наиболее непокорные кангаласские тойоны Еюк, Откурай, Бозека после боя сдали свои острожки, 1 дали аманатов и уплатили ясак.

Галкин Иван Алексеевич — казачий атаман из Енисейска. Его отец Алексей Галкин вместе с Ермаком пришел покорять Сибирь. Активный участник присоединения Бурятии и Якутии к России. Он «один из самых выдающихся енисейских служилых людей, пред­приимчивый, смелый, жадный до наживы, неутомимый исследова­тель и завоеватель... типичный русский Писарро». Его братья Анд­рей, Осип, Никифор тоже были казаками-землепроходцами: Анд­рей служил дьяком в Тобольске, Осип — атаманом в Якутии, Никифор был казачьим пятидесятником.

Илимский острог. 1630.

Построил казачий атаман Иван Галкин .

Положение простых якутов ухудшилось, так как их теперь экс­плуатировали не только свои тойоны, но и давил «государев ясак». Поэтому отдельные восстания не прекращались. Организованным было восстание якутов и тунгусов пол предводительством балыксыта (рыбака) Оилги на Алдане в 1639—1640 гг., когда было убито свыше 40 сборщиков ясака. Причиной восстания было истощение соболиных промыслов. О восстании властям сообщили богатые яку­ты-скотоводы, и оно было подавлено, Оилга схвачен и после звер­ских пыток повешен.

    В 1697—1698 гг. ясак составлял около трех тысяч шкурок соболей. За неплатеж ясака конфисковывали скот. Кроме ясака, местному населению приходилось платить так называемые «поминочные» — подарок царю, воеводам, подьячим, также осуществлять перевозку грузов. Якуты облагались еще и натуральными повинностями, на­пример, поставкой лошадей для разъездов ясачных сборщиков.

Постепенно налаживались тесные бытовые контакты русских с якутами. Например, казаки, отправляясь в поход, отдавали свой скот на содержание «подгородным» якутам и брали у них во временное пользование доспехи ( куяки ). Русские высоко ценили якутское ору­жие: пальмы и куяки, их часто покупали, выменивали или брали во временное пользование. Так, отряд В. Пояркова в походе на Амур имел 70 «куяков якутских». Эти куяки были более дешевыми, чем кольчуги казаков, изготовлялись из оленьей или лосиной кожи, на которую нашивались железные прямоугольные пластины. Также ши­роко использовались якутские ножи из-за их хорошего качества. Якутское железо всегда находило спрос на рынке, поэтому ремес­ленники не разорялись. Служилые люди для охоты применяли якут­ский лук, так как запасы пороха и свинца были ограниченными, их надо было беречь. Известны случаи, когда русские беглецы находи­ли убежище у якутов. Отсутствовало резкое социальное различие между местным объясаченным населением и угнетенным русским. Русские почти не жили в улусах, аласы всегда оставались якутски­ми.

Якутский всадник XVI-XVII вв. в чешуйчатом железном

панцире (хатырык куйах).

Казаки-землепроходцы в

якутских куяках.

Русское население, осевшее на севере Якутии в устьях рек Ко­лымы, Индигирки, вообще полностью переняло хозяйственные за­нятия местных народов и очень сильно смешалось с ними путем заключения браков. Служилые люди легко вступали в брачные связи с якутками. Так, известный Семен Дежнев в 1641 г. обвен­чался с Абакаядой Сючю , до­черью Онекуй бая. Их сын Любим служил казаком в ост­роге Уда в Оймяконе.

      Впоследствии часть пе­реселенцев была ассимили­рована якутами, причем не только из-за смешанных браков, но и в результате сильного влияния их мате­риальной и духовной куль­туры.

    Из-за неизвестных ра­нее болезней, занесенных пришельцами, вспыхивали крупные эпидемии, истреблявшие це­лые племена. Так, в середине XVII в. на реках Оленек, Анабар оби­тали эвенкийские племена синигир, лалкагир и азян. После опусто­шительной эпидемии оспы 1652—1653гг. они почти все вымерли, осталось всего около 170 человек.