Меню
Разработки
Разработки  /  Классному руководителю  /  Уроки  /  7 класс  /  Классный час "Героические подвиги казахского народа "

Классный час "Героические подвиги казахского народа "

Классный час на тему: «Героические подвиги казахского народа».

Цели:

1. Воспитать чувство патриотизма, уважения к своей Родине;

2. Познакомить с подвигами великих сынов казахского народа;

3. Воспитать гордость и уважение к государственным символам: гербу, флагу, гимну;

4. Обогатить словарный запас, активизировать усвоенные слова в устной

речи.

Ход урока.

Учитель:

Отан, Отан! Бәрінен биік екен, Мен оны мәңгілікке сүйіп өтем. Отанды сүймеуің де күйік екен, Отанды сүйгенің де күйік екен…

Много стран есть на свете других,

Те же птицы там, в воздухе реют,

Те же зёрна там, в яблонях зреют,

Те же косточки в вишнях тугих.

Но такая, как наша - одна!

Всю её омывает волнами,

Вся она в полный рост перед нами,

Озарённая солнцем, видна!

О какой стране идёт речь в стихотворении? Нашей родиной является

Республика Казахстан. В народе сложено много пословиц о Родине.

Чтение с доски пословиц.

- Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.

- Тот герой, кто за Родину горой.

- На чужой стороне и весна не красна.

- Если дружба велика, будет Родина крепка.

- Сладок даже дым над очагом родным.

- Уж если нам тесно в доме родном, найдём ли место в доме чужом?

Сегодня на классном часе вы познакомитесь с подвигами великих сынов казахского народа, и его фольклором. Мы живем в свободном многонациональном государстве. Эта свобода – завоевание великого народа в борьбе за независимость. Чтобы сохранить это великое достояние каждый из нас должен быть настоящим патриотом.

Патриот - человек, любящий свою Родину.

Но просто любить недостаточно. Свою любовь нужно доказывать делом. «Каждый миг, каждый день я живу и дышу во имя Родины» - писал Б.Момыш-улы. Великие сыны казахского народа в разные исторические времена проявляли чудеса героизма и патриотизма, которые можно проследить в истории еще с начала возникновения Казахской государственности. Достаточно вспомнить героическую оборону Отрара, вошедшую в летопись мировой истории подвига. Борьба с натиском джунгар открыла целую плеяду героев: Казбек-би, Айтеке-би, Толе-би, Абылай-хан, Абулхаир-хан, Наурызбай-батыр, Богенбай-батыр, да мало ли их было! Имена батыров-героев никогда не забудет казахская степь. В борьбе занациональную независимость, словом и делом прославились Сырым Датулы, Махамбет Утемисов, Амангельды Иманов, Токаш Бокин, Беимбет Майлин, Чокан Валиханов, Абай Кунанбаев, Ибрай Алтынсарин, Омар Шипин, Ахмет Байтурсынов.

Великая Отечественная война родила своих героев. Это и Леонид Беда, и Иван Сьянов, и Иван Павлов, и Султан Баймагамбетов…

Казахский народ помнит и чтит память своих героев-патриотов.

Патриотизм-от латинского - «любовь к Родине».

В мудрых пословицах казахского народа можно найти ответы на все вопросы, которые ставит перед человеком жизнь. Казахская мудрость гласит: «Борода – джигита украшение, украшение речи - изречение».

* Лучше быть подметкой в своей стране, чем султаном в чужой.

* Не будь сыном отца, будь сыном народа!

* Народ - золотая колыбель.

* Цветёт бутон там, где прижился.

Джигит силён там, где родился.

В поэзии казахских жырау ярко прослеживается тематика патриотизма. Вот какими словами Казтуган-жырау воспевает родную степь.

Степная земля бесконечна, как время…

Земля – чёрно-белой орды поселенье.

Земля, на которой отец мой Суюниш

Сыграл свою свадьбу под пляски и пенье.

Где мать Бозтуган по старому чину

Невестою стала, где в злую годину,

Родился я маленький, как воронёнок.

Земля, где обрезали мне пуповину,

Земля, что обмыла меня, обстирала,

Земля, подарившая лук мне из тала,

Набившая стрелами густо колчаны,

Земля, что меня от врагов укрывала…

Таков дорогой мой Едиль незабвенный.

Его покидаю, а вам непременно,

А вам оставаться.… Все, кто у Едиля

Останется,- будьте благословенны…

Заветом будущим поколениям звучат бессмертные слова великого Абая:

«Тот, кто хочет быть в стране разумных, должен раз в день, или раз в неделю, или хотя бы раз в месяц отдавать себе отчет: как он прожил эти дни, сделал ли что-нибудь полезное для народа, не ждет ли его в будущем раскаяние. А может ведь случиться и так, что и вспомнить-то будет нечего.

- Сын, почитающий лишь своего отца, - недруг народа; сын народа – и твой друг.

- Работающий только для себя, похож на животное, которое заботится о своем брюхе.

- Вседержец любит того, кто трудится на благо человечества».

«Достоинство человека определяется тем, каким путем он идет к цели, а не тем, достигнет ли он ее».

«Самый жалкий человек – это человек без стремлений. Но стремления бывают разные, да и люди не похожи друг на друга: по-разному идут к цели»

Один из важнейших вопросов истории Казахстана - это вопрос образования Казахского ханства. Возникновение ханства явилось закономерным итогом этнополитических процессов, объединения всех земель региона в одной политической структуре, единения всех казахских родов и племен, завершения длительного процесса сложения народности. Это было стремление этносоциальной общности к созданию собственной социально-территориальной государственной организации. Образование казахского ханства связано с именами Джанибека и Керея, которые вели династийную борьбу с другими чингизидами. Джанибек и Керей в 1459-1460 годах откочевали из ханства Абулхаира во владения могольского хана Есен-Буги (1429-1462 г.). Таким образом, ход образования Казахского ханства связан с внутриполитическим состоянием ханства Абулхаира и Могулистана, которые во второй половине XV века пришли в упадок. Ситуация обострилась после того, как в 1457 году Абулхаир потерпел поражение от ойратов. Неспособность Абулхаира сплотить общество, как и неспособность монгольского правителя защитить свое население от ойратов заставляли основную массу населения этих государств искать силы, способные консолидировать все племена и роды и создать стабильную этно-территориальную организацию. Поэтому Джанибек и Керей стали выразителями интересов консолидации всех слоев общества. Джанибек и Керей отказались повиноваться Абулхаир-хану, мотивируя это традицией наследования власти в степи, откочевали в Могулистан, где были радушно встречены Есен-Бугой-ханом, он назначил им для обитания долины Чу и Козы-Баши. В лице Джанибека и Керея Есен-Буга-хан видел оплот для защиты западных границ своих владений. В 1462 году Есен-Буга-хан умер, что укрепило положение Джанибека и Керея в Семиречье.

Любовь и патриотизм неразделимо связаны с трудом во имя процветания Отечества.

Край народной заветной мечты,

Край обилия и красоты.

Вся страна, что мужала в боях,

Она наша – твоя и моя!

(М. Шаханов)

12.04.2018

Содержимое разработки

Классный час на тему: «Героические подвиги казахского народа».

Цели:

1. Воспитать чувство патриотизма, уважения к своей Родине;

2. Познакомить с подвигами великих сынов казахского народа;

3. Воспитать гордость и уважение к государственным символам: гербу, флагу, гимну;

4. Обогатить словарный запас, активизировать усвоенные слова в устной

речи.

Ход урока.

Учитель:

Отан,
Отан!
Бәрінен биік екен,
Мен оны мәңгілікке сүйіп өтем.
Отанды сүймеуің де күйік екен,
Отанды сүйгенің де күйік екен…

Много стран есть на свете других,

Те же птицы там, в воздухе реют,

Те же зёрна там, в яблонях зреют,

Те же косточки в вишнях тугих.

Но такая, как наша - одна!

Всю её омывает волнами,

Вся она в полный рост перед нами,

Озарённая солнцем, видна!

О какой стране идёт речь в стихотворении? Нашей родиной является

Республика Казахстан. В народе сложено много пословиц о Родине.

Чтение с доски пословиц.

- Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.

- Тот герой, кто за Родину горой.

- На чужой стороне и весна не красна.

- Если дружба велика, будет Родина крепка.

- Сладок даже дым над очагом родным.

- Уж если нам тесно в доме родном, найдём ли место в доме чужом?

Сегодня на классном часе вы познакомитесь с подвигами великих сынов казахского народа, и его фольклором. Мы живем в свободном многонациональном государстве. Эта свобода – завоевание великого народа в борьбе за независимость. Чтобы сохранить это великое достояние каждый из нас должен быть настоящим патриотом.

Патриот - человек, любящий свою Родину.

Но просто любить недостаточно. Свою любовь нужно доказывать делом. «Каждый миг, каждый день я живу и дышу во имя Родины» - писал Б.Момыш-улы. Великие сыны казахского народа в разные исторические времена проявляли чудеса героизма и патриотизма, которые можно проследить в истории еще с начала возникновения Казахской государственности. Достаточно вспомнить героическую оборону Отрара, вошедшую в летопись мировой истории подвига. Борьба с натиском джунгар открыла целую плеяду героев: Казбек-би, Айтеке-би, Толе-би, Абылай-хан, Абулхаир-хан, Наурызбай-батыр, Богенбай-батыр, да мало ли их было! Имена батыров-героев никогда не забудет казахская степь. В борьбе занациональную независимость, словом и делом прославились Сырым Датулы, Махамбет Утемисов, Амангельды Иманов, Токаш Бокин, Беимбет Майлин, Чокан Валиханов, Абай Кунанбаев, Ибрай Алтынсарин, Омар Шипин, Ахмет Байтурсынов...

Великая Отечественная война родила своих героев. Это и Леонид Беда, и Иван Сьянов, и Иван Павлов, и Султан Баймагамбетов…

Казахский народ помнит и чтит память своих героев-патриотов.

Патриотизм-от латинского - «любовь к Родине».

В мудрых пословицах казахского народа можно найти ответы на все вопросы, которые ставит перед человеком жизнь. Казахская мудрость гласит: «Борода – джигита украшение, украшение речи - изречение».

* Лучше быть подметкой в своей стране, чем султаном в чужой.

* Не будь сыном отца, будь сыном народа!

* Народ - золотая колыбель.

* Цветёт бутон там, где прижился.

Джигит силён там, где родился.

В поэзии казахских жырау ярко прослеживается тематика патриотизма. Вот какими словами Казтуган-жырау воспевает родную степь.

Степная земля бесконечна, как время…

Земля – чёрно-белой орды поселенье.

Земля, на которой отец мой Суюниш

Сыграл свою свадьбу под пляски и пенье.

Где мать Бозтуган по старому чину

Невестою стала, где в злую годину,

Родился я маленький, как воронёнок.

Земля, где обрезали мне пуповину,

Земля, что обмыла меня, обстирала,

Земля, подарившая лук мне из тала,

Набившая стрелами густо колчаны,

Земля, что меня от врагов укрывала…

Таков дорогой мой Едиль незабвенный.

Его покидаю, а вам непременно,

А вам оставаться.… Все, кто у Едиля

Останется,- будьте благословенны…

Заветом будущим поколениям звучат бессмертные слова великого Абая:

«Тот, кто хочет быть в стране разумных, должен раз в день, или раз в неделю, или хотя бы раз в месяц отдавать себе отчет: как он прожил эти дни, сделал ли что-нибудь полезное для народа, не ждет ли его в будущем раскаяние. А может ведь случиться и так, что и вспомнить-то будет нечего.

- Сын, почитающий лишь своего отца, - недруг народа; сын народа – и твой друг.

- Работающий только для себя, похож на животное, которое заботится о своем брюхе.

- Вседержец любит того, кто трудится на благо человечества».

«Достоинство человека определяется тем, каким путем он идет к цели, а не тем, достигнет ли он ее».

«Самый жалкий человек – это человек без стремлений. Но стремления бывают разные, да и люди не похожи друг на друга: по-разному идут к цели»

Один из важнейших вопросов истории Казахстана - это вопрос образования Казахского ханства. Возникновение ханства явилось закономерным итогом этнополитических процессов, объединения всех земель региона в одной политической структуре, единения всех казахских родов и племен, завершения длительного процесса сложения народности. Это было стремление этносоциальной общности к созданию собственной социально-территориальной государственной организации. Образование казахского ханства связано с именами Джанибека и Керея, которые вели династийную борьбу с другими чингизидами. Джанибек и Керей в 1459-1460 годах откочевали из ханства Абулхаира во владения могольского хана Есен-Буги (1429-1462 г.).
Таким образом, ход образования Казахского ханства связан с внутриполитическим состоянием ханства Абулхаира и Могулистана, которые во второй половине XV века пришли в упадок. Ситуация обострилась после того, как в 1457 году Абулхаир потерпел поражение от ойратов. Неспособность Абулхаира сплотить общество, как и неспособность монгольского правителя защитить свое население от ойратов заставляли основную массу населения этих государств искать силы, способные консолидировать все племена и роды и создать стабильную этно-территориальную организацию. Поэтому Джанибек и Керей стали выразителями интересов консолидации всех слоев общества. Джанибек и Керей отказались повиноваться Абулхаир-хану, мотивируя это традицией наследования власти в степи, откочевали в Могулистан, где были радушно встречены Есен-Бугой-ханом, он назначил им для обитания долины Чу и Козы-Баши. В лице Джанибека и Керея Есен-Буга-хан видел оплот для защиты западных границ своих владений. В 1462 году Есен-Буга-хан умер, что укрепило положение Джанибека и Керея в Семиречье.

Любовь и патриотизм неразделимо связаны с трудом во имя процветания Отечества.

Край народной заветной мечты,

Край обилия и красоты.

Вся страна, что мужала в боях,

Она наша – твоя и моя!

(М. Шаханов)

Подведение итогов классного часа.

УЧИТЕЛЬ: Каждый человек, живущий на планете, испытывает чувство гордости за свою Родину, свой народ и страну, свою землю и историю. И нам сегодня стоит помнить о прошлом, знать настоящее, чтобы построить светлое будущее. Наш сегодняшний разговор подходит к концу. Мне очень хочется верить, что он не прошел впустую.

Казахстан — наше счастье!
Казахстан — наша гордость!
Казахстан — наш общий дом!
Родина — в которой мы живём!




-75%
Курсы повышения квалификации

Порядок организации и проведения деловых переговоров как условие успешной коммуникации

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1000 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Классный час "Героические подвиги казахского народа " (22.68 KB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт