Меню
Разработки
Разработки  /  Дошкольное образование  /  Мероприятия  /  6 класс  /  Историческое наследие города Славянска – на – Кубани в цифрах

Историческое наследие города Славянска – на – Кубани в цифрах

Памятники прошлого в наших российских городах – это обширный и неумолкающий лекторий, учащий патриотизму, способствующий эстетическому воспитанию, повествующий о великой роли народа в истории культуры. Забота о памятниках – это забота не только о прошлом, но главным образом о будущем, о наших потомках, которым они, несомненно, понадобятся. Десятки поколений сохраняли для нас эти памятники, и долг наш передать эту культурную эстафету будущим поколениям.
15.02.2020

Содержимое разработки

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Краснодарского края «Славянский сельскохозяйственный техникум»







Методическая разработка

классного часа:

«Историческое наследие города

Славянска – на – Кубани

в цифрах»










Разработана классным руководителем:

Группы 3Б2

Занина Г. В.




Славянск – на - Кубани

2020 г.


Содержание





Введение…………………………………………………………………………. ……. .3


Историческое наследие города Славянска – на – Кубани………………... …….. 5


Заключение……………………………………………………………………… ….. ..18


Список используемой литературы…………………………………………… …….20







































Введение


"Где бы ты ни жил, читатель, в больших или малых городах

или в сельских районах, если ты любишь свою Родину, свой

народ и гордишься его славной многовековой историей, – ты не

можешь не любить вошедших в наши дни из глубины веков

памятников культуры прошлого".

Н. Н. Воронин "Любите и сохраняйте памятники

древнерусского искусства" (М., 1960).



Памятники прошлого в наших российских городах – это обширный и неумолкающий лекторий, учащий патриотизму, способствующий эстетическому воспитанию, повествующий о великой роли народа в истории культуры. Забота о памятниках – это забота не только о прошлом, но главным образом о будущем, о наших потомках, которым они, несомненно, понадобятся. Десятки поколений сохраняли для нас эти памятники, и долг наш передать эту культурную эстафету будущим поколениям.

К памятникам истории и культуры, составляющим наше культурное наследие, относятся старинные постройки — церкви, монастыри, дворцы, усадьбы, крепости, особняки, надгробия, монументально-скульптурные композиции, а также иконы, картины, фрески, изделия из бронзы, мрамора, дерева, ткани (декоративно-прикладное искусство), монеты, книги, рукописи, предметы народного быта и др. Нередко к памятникам истории и культуры причисляют также здания и сооружения, не имеющие художественной ценности, но дорогие нам тем, что с ними связаны исторические события, жизнь и деятельность великих людей.

Специалисты именуют памятниками истории и культуры объекты, находящиеся на учете и под охраной местных или центральных органов охраны памятников и имеющих особый паспорт. Критериями для признания тех или иных зданий и объектов памятниками служат, как правило, время постройки (хронологический), авторство известных зодчих, связь с окружающей застройкой (экологический), а также с историческими событиями и различными деятелями (мемориальный).

В результате пожаров, войн, социально-политических катаклизмов, естественного процесса старения построек, из-за невежества населения и «благоустроительной» деятельности властей с лица земли безвозвратно исчезло множество шедевров архитектуры и искусства. Мы мало задумываемся о значении памятников культуры: о живописных полотнах художников, архитектурных сооружениях, памятниках старины, церквях, усадьбах, храмах… Как правило, мы видим в них культурную ценность, напоминание о давно ушедших эпохах, не более того. Но есть еще одна грань, о которой знают немногие: памятники культуры – это резервуары высоких (тонких) энергий, которая веками наслаивалась на стенах архитектурных строений, на полотнах великих мастеров, на предметах искусства… Иногда говорят о намоленных иконах, о местах силы, о храмах с высокой энергетикой, но почему-то не продолжают аналогию на памятники культуры. Именно они аккумулируют высокие чувства и энергии восхищения, которые возникают у людей при встрече с прекрасным. Эти эманации, веками накапливаясь в пространстве культурных творений, одухотворяют планету, насыщают ее бесценным кислородом высших сфер, незримо облагораживают нашу жизнь, превращают серые будни в бытие, незаметно приобщая человека к более высоким сферам, вводя его в жизнь мира горнего.

Сила вдохновения самого творца играет в этом процессе важнейшую роль. Являясь своеобразным магнитом, она собирает родственные энергии, которые по принципу созвучия концентрируются в пространстве произведения, живут и взаимодействуют с окружающим пространством. Не зря говорят, что полотна, находящиеся долгое время в запасниках, теряют свою привлекательность и красоту, как бы энергетически блекнут и выцветают. Им как живым существам необходимо общение со зрителем, тот постоянный энергообмен, который незримо, но вполне явственно, наполняет их жизненными флюидами, без которых произведение энергетически умирает.

Не понимая истинного значения памятников культуры, мы относимся к ним, как к красивым, но, в общем-то, ненужным атрибутам, хотя подлинная роль этих произведений вряд ли можно переоценить. Представим наши города без памятников, музеев, церквей, великих полотен художников… На что будет похож наш мир? Пустыня. Мертвое пространство. Как в жутковатых фантастических фильмах о будущем.

Именно поэтому в нашем реальном будущем памятники культуры будут являться энергетическими (и географическими) центрами городов. Они, как музыкальный камертон, будут задавать архитектурную вибрацию, на которую станут звучать все строения города, жилые и деловые части. Разумеется, главным элементом своеобразия будет умение соединить уникальность самого памятника, как свидетельства прошедшей эпохи с современными стилем и формой.

Актуальность темы исследования обусловлена идеологической открытостью современною российского общества, позволяющей более широко и полно оценить политику Краснодарского края в области сохранения национально-культурного достояния.

Данная исследовательская работа может быть полезна для практического использования в работе музеев и обществ по изучению памятников.

Цель исследования состоит в изучении памятников культуры на примере города Славянска-на-Кубани.

Основными источниками по теме работы являются архивные материалыСлавянского сельскохозяйственного техникума, филиала Кубанского Государственного Университета, Краеведческого музея, опубликованные в печати документы, а также материалы научных трудов писателей и журналистов.
















Историческое наследие города Славянска – на – Кубани


Мы живем на благодатной земле. Кубань – это уникальная природная и историко-культурная территория, занимающая одно из первых мест в Российской Федерации по количеству памятников истории и культуры от эпохи палеолита до современности. На сегодняшний день известно почти о 100-тысячах объектов историко-культурного наследия, расположенных на территории Краснодарского края. Это памятники не только общероссийского, но и общеевропейского уровня:

«Кубанская Голландия» - так называют город Славянск-на-Кубани, который со всех сторон окружен водой. Его границы протянулись по рекам Протоке и Кубани, а также по побережью Азовского моря. Уютный теплый южный городок расположился примерно в 80 км от города Краснодара и радует многочисленных туристов своим гостеприимством и красотой. Мягкий песчаный пляж, теплая морская вода, жаркое солнце – здесь есть все для незабываемого летнего отдыха с детьми! Большое количество лиманов и водоемов, богатых рыбой и дичью, привлекают заядлых охотников и рыбаков. Также здесь популярны парусные виды спорта, сплавы на байдарках по рекам Кубань и Протока и обычные пешие походы вдоль речных берегов. Все эти виды активного туризма позволят насладиться великолепием степной природы и подарят незабываемые впечатления, также эти места богаты памятниками архитектуры, как прошлых лет, так и настоящего времени. И сегодня я бы хотела начать свой рассказ с истории города и его достопримечательностей, для этого нам необходимо обратиться к источникам возникновения этих земель.

Задолго до нашей эры в Славянском районе жили киммерийцы, скифы, меоты и многие другие племена. В VI веке до нашей эры эти земли входили в состав Боспорского царства. В IV веке нашей эры опустошительной войной прошли здесь полчища гуннов. В VII веке на месте, где сейчас стоит город Славянск на Кубани бурлила жизнь. Об этом свидетельствует найденный в окрестностях в 1989 году крупнейший в мире клад золотых византийских монет, а также многочисленные случайные находки. В эпоху средневековья по степям Приазовья прокатились орды хазар, печенегов, половцев, татаро-монголов. Позднее, в XII в. здесь активно вели торговлю генуэзские купцы и именно благодаря их записям до наших дней дошло первое название городка – Ла Копа. Примерно в середине XV в. сюда пришли турки и в 1475 году построили крепость Ени-Копыл, впоследствии город Копыл, который стал столицей Крымского наместника на Кубани. В конце ХVIII века Кубань вошла в состав Русского государства и стала заселяться переселенцами с Украины, Дона, центральных губерний России.Постепенно рядом с крепостью стали селиться казачьи семьи и в 1865 году приказом Военного Министра «О водворении пяти новых станиц в Кубанской области» казачье поселение Копыльское (хутор Копанский) получило статус станицы и стало называться Славянской.Существует множество легенд и поверий о названии станицы Славянской.Одна из легенд, которая рассказывает о том, что в 1865 году через станицу проезжал великий князь Михаил, наместник Кавказа, он остановился у полковника Крыжановского. Великому князю понравилась станица с широкими и прямыми улицами, с утопающими в садах хатами и цветами в палисадниках. В честь великого князя казаки спели песню «Славься, славься, русский князь!» Князю пришлись по душе сильные голоса певцов, он попросил еще спеть. Казаки спели песню, слова которой дошли до наших дней:


Славься, щедрая станица,

Как червонная девица,

Славься юною порою

И богатою рекою,

Чтоб летела за моря

Слава красная твоя!

В еликий князь был весьма доволен хлебосольством станичников и повелел эту славную станицу отныне называть Славянской. По более достоверной версии, станицу назвали так в память о Славянском гусарском полке, понесшем здесь большие потери от тяжелой пограничной службы, связанной с частыми набегами за кубанских горцев, повальными болезнями и плохим снабжением. Полк этот прославился в русско-турецких войнах и был переправлен на Кубань для несения пограничной службы в 1774-1778 годах под командованием И.Ф. Бринка, а затем А.В. Суворовразместил свою ставкув турецкой крепости Копыл (26 октября 2012 года был установлен памятник в честь А.В. Суворова). Многие воины полка остались в этой земле навсегда.После заключения Ясского мирного договора в 1791 году, новая граница России пролегла по правому берегу реки Кубань, и крепость Копыл вошла в состав Российских пограничных укреплений.

И сторией г. Славянска-на-Кубани по праву можно гордиться. Трудолюбивые и хозяйственные казаки оставили прекрасное место расположения города – высокий и красивый берег реки, оживленный торговый узел на пересечении сухопутных и речных коммуникаций, аккуратно распланированные кварталы застройки, ровные и широкие улицы, дома и храмы традиционной кубанской архитектуры. В архивах сохранился первый план станицы, из которого видно, что территория ее ограничивалась следующими улицами (в современном наименовании): с юга улицей Комсомольской, с севера - Казачьей, с запада Стаханова, с востока границей служила река Протока. В центре (где сейчас расположен Сквер Памяти (мемориальный комплекс), где находятся Братские могилы борцов за установление Советской власти на Кубани: партизан Н.И.Калина, С.К.Лысенко и И.И.Себедаш, 53-х жителей города, расстрелянных немецкими оккупантами в августе 1942 г. и 12-ти воинов 164-го отдельного Гвардейского разведывательного авиационного краснознаменного Керченского полка, погибших 31.12.1942. Также в Парке Памяти есть «Алея Славы» - посвященная нашим современникам, солдатам погибшим во время выполнении интернационального долга в Афганистане. Мемориальный комплекс на братской могиле 672 воинов Советской Армии. Обелиск на могиле Героя Советского Союза Н.Д.Кудривцентре Сквера – памятник-символ славянцам, погибшим и пропавшим без вести в годы Великой Отечественной войны. Установлен в 1985 году к 40-летию Победы. Реставрирован в 2002 году. В мемориальный комплекс входят следующие экспозиции: Братская могила воинов, павших при освобождении станицы Славянской и Славянского района в марте-апреле 1943 года., п амятник воину-освободителю, бюст четырежды Героя Советского Союза маршала Г.К.Жукова(установлен в апреле 1998 года)) возвышалась деревянная церковь - Пантелеймоновская (построена в 1866 году, разрушена в 1936 году). У церкви со временем образовалось небольшое кладбище, где хоронили священнослужителей и очень знатных станичников всего несколько могил. На территории города расположен один из старейших военных памятников Российской Федерации – памятник участникам похода Таманской Красной Армии,один из старейших памятников РФ – построен в 1923 году. Строился по проекту инженера А .А.Юнгера на высоком патриотическом подъеме методом народной стройки. Памятник-символ в честь участников Таманского похода.

Главная достопримечательность, символ города, памятник бойцам Таманской Красной Армии, отдавшим свою жизнь за власть Советов в 1918-1920 гг. В начале Гражданской войны станица Славянская стала местом формирования частей Таманской Красной армии. В 1918 году, отрезанная Добровольческой армией Деникина от главных сил Красной Армии, она прошла с тяжелыми боями от Геленджика через Туапсе и перевалы на отрогах Главного Кавказского хребта до станицы Дондуковской. Поход, которым руководили И.И.Матвеев и Е.И.Ковтюх, продолжался с 27 августа по 17 сентября 1918 года и описан А.С.Серафимовичем в романе «Железный поток». Памятник имеет высокую историческую ценность, это один из первых памятников молодой Советской России. Его открытие состоялось 23 декабря 1923 года в присутствии двух тысяч участников Таманского похода. На торжествах присутствовал А.И.Микоян. Комплекс памятника, построенный по проекту художника, профессора А.А. Юнгера с участием художника С.К.Крамского, состоит из 15-метрового обелиска, окруженного восемью артиллерийскими орудиями времен русско-японской войны. Под многотонной колонной поверженная змея, символизирующая раздавленную гидру контрреволюции. На стенках постамента помещены плиты с монументальными стихами. Памятник благополучно пережил фашистскую оккупацию. После войны герб РСФСР на вершине обелиска был заменен звездой; потом появился вечный огонь. После открытия памятника был составлен фотоальбом из фотографий, сделанных за период строительства художником С.К.Крамским. Бывшие таманцы решили преподнести этот альбом В.И.Ленину и отправились в Горки. С делегацией встретилась М.И.Ульянова, а вскоре из Москвы пришел ее ответ: «Дорогие товарищи! По поручению Владимира Ильича шлю Вам горячее спасибо за альбом и теплые пожелания. Альбом он посмотрел с большим удовольствием. Сожалея, что представители славных таманцев не смогли быть лично приняты Владимиром Ильичем, выражаю надежду, что в недалеком времени здоровье его настолько поправится, что он сможет сам поблагодарить и приветствовать вас.С горячим приветом Мария Ульянова. 20.01-24 г.». Письмо было написано за день до смерти Ленина и экспонируется вместе с фотоальбомом в одной из комнат дома-музея В.И.Ленина в Горках.). Одной из главных достопримечательностей города является Свято-Успенский собор, названный в честь Успенской Божьей матери. Строительство храма было завершено в 1912 году. Внутреннее убранство собора – великолепный иконостас и росписи с библейскими сюжетами – поражает воображение. Здесь проходят богослужения и широко отмечаются христианские праздники. При Свято-Успенском храме действует воскресная школа для детей. Основание храма было заложено в 1907 году, а строительство завершено в 1912 году. И засверкали над станицей купола нового православного храма. Смотрели станичники и ахали – так величественно возвышался храм над неказистыми турлучными и саманными казачьими хатами. Старожилы говорят, что заблудиться в станице было невозможно – ориентиром служили купола храма. Стены храма по православной традиции всегда чисто побелены. Для его внешней окраски используется нежная цветовая гамма. При храме открыта церковно-приходская школа с б иблиотекой. Автором проекта Свято-Успенского собора был архитектор А.П.Косякин, сын кубанского офицера, старшего помощника атамана Кубанского казачьего войска. Родился А.П. Косякин в 1881 году. После окончания гимназии учился в Институте гражданских инженеров императора Николая I (1895 - 1901) Затем служил в должности городского архитектора Екатеринодара. По его проектам в городе возведены здания почтамта, Кубанского Мариинского женского института (ныне - военный институт). Здание строилось в 1906- 1909 гг. Это один из самых величественных и красивых архитектурных памятников города. А.П. Косякиным построена также Введенская церковь в станице Пашковской (снесена). Косякин на протяжение всего периода строительства храма вносил поправки и предложения в создание его архитектурного облика. В первые годы советской власти, когда по всей стране церкви разрушались, в станичном храме находилась колхозная ссыпка зерна. В годы Великой Отечественной войны храм был полуразрушен, 60 процентов внутренней штукатурки – уничтожено, внутреннее убранство – утрачено. В конце 60-х годов ХХ века Свято-Успенский храм был совсем не таким как ныне: здесь царило запустение, из-за скудного убранства и отсутствия ремонта здание мало отвечало установившемся представлениям о доме Божием. С 1970 года настоятелем храма стал протоиерей Никита Даниилович Гаврильчик. С неустанной энергией отец Никита вместе с прихожанами собирал средства на восстановление храма. Благодаря их усилиям, всем миром удалось в небольшие сроки превратить запущенную церковь в прекрасный храм и построить рядом с основным зданием крестильный храм СвятогоПраведного Иоанна Кронштадского и воскресную школу,где обучаются более 20 детей.с библиотекой. В настоящее время построен новый иконостас, приобретены новые колокола и готовится замена куполов. Свято-Успенский храм – действующийхрам. Здесь проходят богослужения и христианские праздники. Многолюдными бывают службы.Много интересных зданий начала XX века, одним из таких зданий является муниципальное учреждение к ультуры «Славянский историко–краеведческий музей»- основан в 1976 году. Представляет собой музейный комплекс из 3 отдельных зданий, памятников традиционной кубанской архитектуры конца XIX века общей площадью 934 кв.м. Экспозиционно-выставочная площадь составляет 474 кв.м. Экспозиции музея раскрывают богатейшую историю Славянского района с древнейших веков по настоящее время. Интереснейшими экспонатами, богатейшими коллекциями предметов старины и быта раскрывается период освоения земель междуречья казаками. Экспонаты и художественные диорамы рассказывают о становлении простой казачьей станицы, за короткий срок ставшей центром Таманского отдела Кубанского казачьего Войска. Широко показан период освоения Приазовских плавней под рисосеяние. Раритеты Великой Отечественной войны повествуют о бессмертном подвиге славянцев, воевавших на всех фронтах, трудившихся в тылу, сражавшихся в партизанских отрядах и удостоенных н аивысших государственных наград. Небольшая часть экспозиции посвящена современному развитию города и района. В музей экологии Восточного Приазовьявыставлены фотографии, карты, макеты и чучела животных, предметы палеонтологии, коллекции яиц птиц и насекомых Северного Кавказа, а также пять ландшафтных профессионально исполненных диорам раскрывают особенности и экологические проблемы уникальной природы одного из замечательных уголков Кубани.Также архитектурным наследием является Картинная галерея города Славянска-на-Кубани известна своими многочисленными познавательными выставками. Здесь можно найти экспозиции, составленные из картин художников Славянского района, которые высоко оценил болгарский певец Бисер Киров, посетивший выставку в качестве гостя и сопредседателя жюри одного из конкурсов.

О б этом он оставил запись в книге отзывов. В картинной галерее представлено множество работ местных мастеров декоративно-прикладного творчества: уникальные рушники, объемная вышивка гладью, расшитые рубахи, которые были переданы галерее жителями района из своих семейных архивов. Кроме того, здесь можно побывать на экспозициях: «Русские самоцветы», «Выставка восковых фигур», «Русская матрешка», рассказывающая об изготовлении матрешек в прошлых столетиях и сегодня. Здесь также проходят выставки художников и мастеров прикладного творчества Кубани из собственных фондов и других музеев и частных коллекций. Художественная коллекция музея постоянно пополняется. Народный художник России Лой Николай Павлович безвозмездно передал музею более семидесяти своих произведений. Наиболее ценной частью его коллекции являются этюды Заполярья. В Славянском районе большое количество древних курганов. В городе организованы различные экскурсии по природным и историческим достопримечательностям Кубани.

Таким образом история Славянск - на - Кубани обязана удачному расположению – город находится между судоходными в те времена рукавами реки Кубань, недалеко от берегов Азовского и Черного морей. В районе Славянска на Кубани много притоков, каналов и лиманов, богатых рыбой и зверьем, плодородные земли.Одним из первых станичных атаманов был урядник Осадчий. В своих отчетах за 1875 год он указывал, что в станице имеется 429 дворов с населением 2365 человек, одна церковь, хлебный магазин, шесть лавок, пять кузниц, две пасеки, восемь ветряных и одна водяная мельница, два кирпичных завода. В единственной школе - одноклассном мужском училище для казаков (нынешнее здание музыкальной школы, угол улиц Школьная и Красная), открытом в 1874 году, обучалось 28 учеников. А в отчете за 1877 год атаман станицы писал, что жителей лечат шептанием 10 знахарей. Начальник области, посетивший в этот период Славянскую, в акте писал, что здание станичного правления негодно, помещение канцелярии правления сырое и холодное, аптеки и фельдшера нет, а из всего, что имелось в станице, его очаровала только тюрьма. «Помещение тюрьмы удобное», - писал он.

Спустя 20 лет (24 марта 1897 года) Государственный Совет утвердил Славянскую местопребыванием управления Темрюкского отдела, который в 1910 году был переименован в Таманский. Таким образом, станица Славянская становится центром 65 населенных пунктов. С этого времени жизнь в ней заметно оживляется. Здесь были размещены: управление отдела, Темрюкское по воинским делам присутствие, станичное управление, мировой судья, нотариус, войсковая больница, общество взаимного кредита, ссудно-сберегательное товарищество, казначейство, почтово-телеграфная контора.

В 1897 году на средства жителей, уплачивавших в год по 10 рублей с семьи, было открыто первое церковноприходское одноклассное училище для детей иногородних. В 1912 году было открыто второе одноклассное училище, а в 1916 году, когда численность иногородних составляла 17 тысяч человек, в указанных школах обучалось 237 детей. Положение с обучением казачьих детей было несколько лучше. К этому времени для них в станице имелось два двухклассных и три одноклассных училища, в которых обучалось 757 человек. Среднее и высшее образование для простого населения было недоступно.

П латная медицинская помощь населению оказывалась в войсковой больницей, которая была здесь открыта еще в 1871 году, как госпиталь для служилых казаков. Материальное положение больницы было настолько скудным, что она не имела не только лекарств, но даже посуды для кипячения чая больным. В 1902 году станица получила фельдшера и два оспопрививателя. Станица жила своей особой культурной жизнью. В ней имелось два .кинотеатра и один театр, который располагался на Набережной (между улицами Красной, и Ленина), носил громкое название - «Мефистофель», и владел им предприниматель Чернышев. К сожалению, здание это не сохранилось. Этот же владелец «держал» кинотеатр в центре станицы на улице Красной (там, где сейчас гостиница). Второй кинотеатр назывался «Модерн». Его владельцем был И.К.Бунк. Здание находилось по улице Красной между ул. Стаханова и улицей Победы (здание не сохранилось). В доме, где сейчас ресторан «Южный», была частная аптека, которую построил некий Каплан, последним владельцем которой был Розенталь. Рядом с аптекой стояло здание типографии (разрушено во время войны). К 1915 году население станицы составляло 27763 человека, станица владела наделом земли 28848 десятин, из которых 16566 десятин пахоты и 1800 десятин сенокосных угодий. Остальная земля занята «толокой», лесами, садами, плавнями и проч. 26 семейств имели в среднем по 180 десятин земли, а вдова полковника Крыжановского - 386 десятин. Земельный надел рядовых казаков из года в год уменьшался. С 16 десятин он в 1893 году сократился до 8,3 десятины, а в последующие годы - еще наполовину. Щедрой рукой царя тысячи десятин лучших плодородных земель Кубани были розданы генералам, офицерам и помещикам в потомственное пользование. Сохранились воспоминания о том, какой была сравнительно молодая станица. Обширные хозяйские подворья с загонами дня скота, мастерскими и кузницами занимали целые кварталы. Так, например, подворье барыни Марии Николаевны Кущенко (Кущихи), имевшей сады и земли, батраков и прислугу, занимало площадь, где ныне разместился винцех совхоза “Междуречье”. Зажиточные братья Белокони (Карп, Петр, Иван) имели подворье, где сейчас разместилась средняя школа № 18. Оно славилось садом и цветами - старожилы помнят старые сорта яблок «Казачья шапка» и груш «Дуля», «Лесная красавица».

З емли совхоза «Сад-Гигант» раньше принадлежали помещице Крыжановской (барыне Крыжаньке). Богатейшая землевладелица незадолго до революции построила в центре станицы два дома своим сыновьям-офицерам, ныне это здания милиции и прокуратуры. Красивейшее здание по улице Школьной оставил потомкам купец Лука Иванович Мазепа. Бывший дом купца улица Красная 6, будущая Детская школа искусств. Памятник архитектуры начала XX в. Здание отмечено мемориальными досками в честь двух Героев Советского Союза, учившихся в размещавшейся здесь школе до войны. Потому и запомнились их имена. Труженики, обживавшие эту землю, остались безвестными. Жили они большими семьями, обрабатывали свою и чужую земли, занимались ремеслом, батрачили. За тридцать копеек в день батраки работали на уборке урожая от зари до сумерек и, чтобы сократить бесконечный знойный день, приговаривали: «Святой Макар, скорей смеркай, святой Денис, тяни солнце вниз». Больше всего среди станичников ценились такие человеческие качества, как честность и трудолюбие. Недаром первыми заповедями для детей были: «Не замай чужого, не бойсь ничего», («Не бери чужого, не будешь бояться ничего»), «Не позихай на чужий труд - свий май» («Не завидуй чужому достатку - свой имей»). И старались станичники жить в достатке, не надеясь на других. В Славянской были распространены гончарное, кузнечное, бондарное, шорное, чембарное, кирпично-черепичное, портняжное и другие ремесла. Продукция ремесленников распродавалась на базаре в специальных рядах. Изобилие этих товаров говорило о преобладании производителей над потребителями. Ремесленники использовали местный материал: солому для обжига кирпича; песок, глину в кирпично-черепичном производстве; лозу вербы, камыш, чакан для плетения корзин, кошелок, сапетов (больших емкостей для хранения зерна) и так далее. Одним из процветающих предприятий была кузнечно-слесарная подеревенная механическая мастерская Косьмы Кононовича Скрябина, построенная в 1896 году. Здесь ремонтировали сельхозмашины, изготавливали брички, шарабаны, арбы. Готовая продукция пользовалась большим спросом у населения, славилась высоким качеством и мастерством отделки. Постепенно станица становлюсь довольно крупным центром торгового капитала. Солидные капиталы создавались здесь в пароходстве Дицмана, на торговле сельхозмашинами, швейными машинами фирмы «Зингер», лесными материалами и др. Если в 1897 году в станице имелось сорок три лавки с мелкой торговлей, то в 1914 году насчитывалось уже сто пятьдесят различных торговых предпринимателей, среди которых некоторые имели капиталы более ста тысяч рублей.Специализированных магазинов в станице почти не было. Хлебный магазин - один, по продаже сельхозмашин - один, мануфактурные магазины - Мазепы, Доленко, готовой одежды - Рахно, обуви - Карапетяна.В других лавках можно было купить все: от бисквита до банки керосина, По документам отчета станичного атамана А.К.Финько за 1910 год в станице Славянской имелось четыре маслобойки, девять кирпичных заводов, три бондарных, два чембарных (изготовка колес), два кожевенных предприятия, один винокуренный завод, четыре паровые и три ветряные мельницы, тридцать кузниц и множество ремесленных мастерских. Хлеб и скот были мерилом богатства станичников. В случае неурожая затягивали пояса потуже, а в случае у большого намолота возникали трудности со сбытом хлеба. Например, излишки муки славянцы продавали по полтора рубля за пуд. В 1913 году станица, имевшая сначала только речное сообщение, получила возможность железнодорожных перевозок. С этого периода она стала не только производителем хлеба, но и хлебным рынком. Здесь обосновалось отделение экспортной конторы и три хлебных склада французского промышленника Луи Дрейфуса, монополизировавшего всю экспортную хлебную торговлю на Кубани, а также хлебные ссыпки Темрюкского купца Грамматико-пуло. Крупными промышленными предприятиями в станице были паровые мельницы купцов Жижина и Бунка, а также винокуренный завод Калинкина, располагавшийся на месте нынешнего городского стадиона. Старожилы вспоминают, что на территории Дома быта «Ласточка» до революции находились винные подвалы Калинкина, торговавшие круглосуточно. Были в станице четыре хлебопекарни, а в 1911 году построен хлебозавод (по ул. Базарной, у моста, ныне здесь строится вещевой рынок), регулярно снабжавший станицу хлебом. Нужно заметить, что станичники предпочитали сами печь хлеб, но семьи офицеров, служащих и мастеровых покупали хлеб готовый. Предприниматели конкурировали, поэтому высоко держали марку предприятия. Например, в доме, расположенном по ул. Базарной (ныне Ковтюха) между улиц Троицкой и Петровской (Победы) находилась частная пекарня Сковородкина, выпекавшая знаменитый в округе хлеб. Здесь работали сам хозяин, шесть его дочерей и сын. В день вырабатывали до трехсот двухкилограммовых булок стоимостью двадцать пять копеек каждая (Ср.: фунт мяса стоил пять копеек). История сохранила имена предпринимателей станицы Славянской. Это были люди разных национальностей, но всех их объединяли качества, позволившие составить значительный капитал. Богатейшими людьми станицы были купцы Мазепа, Рахно, Доленко, винозаводчикКалинкин, владелец мельницы, к инотеатра и доходных домов Бунк, владелец ссыпки зерна и хлебоэкспортной конторы Грамматико-пуло, владелец речного пароходства Дицман, владелец кузнечно-слесарно-подеревенного заведения Скрябин. По-разному складывалась судьба каждого из них. Революцию восприняли в станице Славянской неоднозначно, как и по всей России. И все же основная масса населения поверила большевикам и приняла новый строй. 8 января 1918 года общее собрание граждан станицы единодушно проголосовало за предложение большевиков об утверждении в станице комиссариата - органа Советской власти. Комиссаром был избран казак-большевик Гринь П.А. 26 декабря 1920 года на первом съезде Советов Таманского отдела, состоявшемся в станице Славянской, ревком передал свои полномочия Совету рабочих: крестьянских, казачьих и красноармейских депутатов. Началось восстановление и развитие народного хозяйства. В трудные годы противостояния зарождались колхозы и совхозы. Ломка веками установленных условий единоличного хозяйствования давалась ценою больших материальных и моральных потерь. Свирепствовали голод, разруха, бандитизм. Трудно было начать, но дело сдвинулось и к 1921 году в станице Славянской было создано четыре сельскохозяйственные артели: «Первая Славянская трудовая артель», «Первая советская казачья трудовая артель», «Хозяйство» и «Красная звезда». Состав их на две трети был бедняцким и одну треть составляли, середняки. Так, например, артель «Хозяйство» имела 60 десятин земли, одну корову, две свиньи, пять лошадей, один плуг и две бороны. Все артели были слабы, но они учили крестьян коллективно хозяйствовать. Через два года в отделе было уже 46 машинных, семенных и других товариществ. В них было четыре трактора и одна молотилка. В 1932 году было уже десять колхозов: имени Карла Маркса, «Семенник», «Передовик», «Червонный приток», «Красный партизан», «Ударник», «Сын красного партизана», «Красный Таманец», «Путь к социализму», имени Первой Конной армии. Безземельные станичники стали хозяевами лучших пахотных земель и других угодий. Чудом в станице стало электричество, электролампочки осветили хаты славянцев в декабре 1924 года от собственной электростанции. В 1928 году вступил в строй элеватор на 100 тысяч пудов зерна, в следующем заложен Сад-Гигант, а в 1930 была создана Славянская МТС ( машинно-тракторная станция), переименованная затем в Проточную МТС. Она обслуживала колхозы техникой. Сразу повысилась производительность труда, улучшилась обработка земли, а следовательно и урожаи стали выше. За достигнутые успехи р айон был награжден переходящим Красным знаменем имени ХVII съезда КПСС, а лучшая в крае Проточная МТС стала участницей Всесоюзной сельхозвыставки 1939 года. В 1926 году в десяти школах района уже обучалось 2095 детей. Начали работать учебные заведения: педагогический и плодоовощной техникумы, тракторно-механическая школа, медицинское училище. Рядом с причалом и складами, которые построил предприниматель Дицман в 1901 году, выросло красивое здание управления Таманского отдела (ныне там размещен сельхозтехникум). Фундамент здания был заложен задолго до революции, первоначально оно строилось для управления Таманского отдела под руководством первого атамана В.В. Мищенко. Это двухэтажный дом, в котором множество помещений, а также на фасаде здания выложен год его полного завершения. За всю историю своего существования здание пережило немало событий, некоторые из них особенно значимы для народа. С балкона административного здания Таманского отдела (раньше на этой площади проходили собрания до призывников и призывников на военную службу), который выходит на величественный памятник войнам Красной Таманской армии, звучали торжественные речи посвященные открытию этого памятника, которое состоялось 23 декабря 1923 года.В 1927 году решением Кубанского окружного исполнительного комитета открылся сельскохозяйственный техникум, который начал подготовку на отделении «Полеводства». С 1932 года техникум стал готовить агрономов по специальности «Плодоовощеводство», а с 1934 года в техникуме открывается еще одно отделение по специальности «Пчеловодство». Одним из первых руководителей с 1931 года был П.В. Стехин.

Базой практического обучения являлось учебное хозяйство, которое в 1929 году уже имело 408 гектаров земли, необходимое количество скота и построек для его содержания. В последствии эти земли отошли к созданному совхозу «Сад – Гигант», который известен и в наше время. . В годы Великой Отечественной войны здесь размещался госпиталь. В феврале 1945 года, в соответствии с постановлением Наркома РСФСР, на площади 235 гектаров вновь было создано учебное хозяйство. До Великой отечественной войны техникум выпустил 642 специалиста, которые работали и пользовались популярностью на территории всей страны. Во время войны техникум был разграблен оккупантами, но само здания не было разрушено.

13 марта 1944 года приказом заместителя наркома земледелия директором сельхоз техникума назначается В.Н. Ольховик. На него возлагается обязанности по восстановлению учебного заведения.

Строки из воспоминания Василия Никифоровича:

«Было тяжело. Занимались в полутемных, холодных классах. На стенах – иней. Грубо сколоченный экзаменационный стол. На нем жгли бумаги, чтобы хоть чуть согреть руки».

К началу 1960 года всего через 15 лет военной разрухи, в техникуме обучалось более тысячи человек, а к 1977 году учащихся уже было 1740 человек. Расширяется учебно – материальная база: пристроены к центральному зданию два двухэтажных помещения, ныне это учебные корпуса для факультетов по специальности «Агрономия» и «Бухгалтерский учет в сельхозпроизводстве». Строиться трехэтажное общежитие, заложен фундамент и начато строительство второго здания общежития со столовой на 120 мест.

В этом несомненно заслуга бывших директоров и завучей техникума:

В. Н.Ольховика, Н.Н. Прудникова, Л.Н. Картошова, И.Т. Мещерякова, Б. Ф. Федорова, А. В. Рамзаева, Л. А. Эйваза, Н. М. Кореневского.

В 1968 году открывается отделение по специальности «Бухгалтерский учет», а в 2005 году – технологическое, которое готовит специалистов технологов для перерабатывающих отраслей сельского хозяйства. В том же году появляется новая специализация « Механизация сельского хозяйства». Также в 2012 году техникум отпраздновал свой 85 день рождения.

Долгое время техникумом руководил А. А. Сорокин, а в 2011 году его сменила О. В. Леус, которая по сей день работает заместителем главы Славянского района. 30 августа 2012 года директором СХТ назначен Е.В. Дмитриев. За годы первых пятилеток в станице выросли новые промышленные предприятия. Так, в 1930 году построены хлопкоочистительный и вареньеварочный заводы, в 1931 году начато строительство консервного завода, в 1932 году построены маслосырзавод и кирпичный завод. К 1941 году кирпичных заводов в районе вместе с колхозными насчитывалось двадцать девять. По производству кирпича район занимал первое место в крае. Промысловая кооперация имела в Славянской три артели по обслуживанию бытовых нужд населения. С первых месяцев установления Советской власти начали решаться проблемы здравоохранения. Были открыты детская больница, бесплатный зубоврачебный кабинет, эпидемический лазарет, народная больница и амбулатория, малярийная станция, районная больница и районная амбулатория с терапевтическим, глазным и другими отделениями, детская консультация. В 1934 году в станице Славянской функционировало одиннадцать лечебных заведений, в том числе больница в совхозе «Сад-Гигант». Из года в год росла культура станицы. К 1925 году в районе имелось тринадцать библиотек и одиннадцать изб-читален. Ранее неграмотные станичники научились читать выходившую в станице газету «Знамя труда», которую в 1924 году сменила газета «Колхозная стройка», переименованная в свою очередь в «Колхозный путь» с октября 1930 года. В годы Великой Отечественной войны 23 тысячи славянцев ушло на фронт, из них погибло и пропало без вести 11,5 тысяч человек. Тринадцать человек стали героями Советского Союза и 5 человек полными кавалерами ордена Славы. Станица была 8 месяцев в оккупации, освобождена 23 марта 1943 года. До 1950 года славянцы работали на восстановлении разрушенного войной хозяйства и строили новые предприятия и учреждения, благоустраивали улицы. 28 мая 1958 года станица Славянская получила статус города и к названию "Славянск" было добавлено "на Кубани" чтобы избежать путаницы, т.к. на территории СССР на тот момент уже существовал город Славянск (Украина, Донецкая область), а в 1965 году город преобразован вгород краевого подчинения. С этого периода большое внимание уделяется градостроительству, объектам социальной сферы и развитию сельского хозяйства. Появляется Парк Памяти, памятники, благоустраиваются улицы и стадион, строятся здания горкома КПСС и горисполкома, школа № 16, роддом, узел связи. В 80-е годы открываются: шахматный дворец «Белая ладья», спортивный комплекс «Юность», стоматологическая поликлиника, автовокзал, школы, промышленные объекты, сдается 100-квартирный дом. Большой вклад внес город и район в получение 1 млн. тонн кубанского риса. На территории Славянского района находится единственное в России Троицкое месторождение йода. И все-таки самым важным и ценным для экономики города являются газ и нефть. Первые работы по бурению скважин в районе были прерваны Великой Отечественной войной. Только в апреле 1952 года на восточной окраине хутора Ханьков было начато бурение первой скважины. В 1955 году было открыто крупнейшее в Краснодарском крае Анастасиевско – Троицкое месторождение нефти и газа. Тогда же и началась их промышленная добыча. Было создано нефтепромысловое управление «Приазовнефть». В Славянском районе появился «Городок нефтяников», начались работы по газификации района. Так же они разворачивают жилищное строительство, открывают пионерский лагерь на берегу Черного моря, строят базы отдыха для своих рабочих, финансируют грязелечебницы. Станица размещалась на землях Кубанского казачьего войска, и весь жизненный уклад ее населения подчинялся «Положению об управлении в казачьих войсках", изданный в 1847 г. В Славянске-на-Кубании широко развита культура.

Т еперь в Славянске – на – Кубани возвышается множество величественных памятников:

1. Памятник "Пушка" Установлен в 1980 г. в честь 35-летия Победы и в честь освободителей города и района: 9 стрелковой пластунской Краснодарской дивизии, 295 стр. Херсонской дивизии, 301 стр. Донской дивизии и четырёх артиллерийских полков.

2 . Памятник Ленину (сквер Ленина) Открыт 30 апреля 1983 года в комплексе с площадью Ленина, ставшей местом торжеств и праздничных демонстраций. Создание и установка памятника проходило при участии известного скульптора Н.В.Томского. Бронзовая скульптура вождя идентична скульптурам, установленным в Ленинграде на Московском проспекте, в Ташкенте и Ульяновске.

3 . Братская могила 17 воинов Сов. Армии, погибших при разминировании Кубани в 1943 г.

5 ноября 2000 года город Славянск-на-Кубани отметил свое 135-летие хорошими производственными показателями и урожаем риса.









































Заключение


При слове «памятник» в нашем сознании в первую очередь возникает образ монумента из мрамора, бронзы или камня. Я считаю, что памятником прежде всего является память, а стелы, книги и фильмы, которые тоже считаются памятниками, это уже проявления памяти и способы её сохранения.

На свете существует множество различных памятников, созданных не только в честь человека, но и в честь народа, важных дат истории и даже в честь животных.

Памятью обладает всё: бумага, деревья, вещи и люди. Память – это в какой-то степени энергия, которую мы сохраняем и передаём. Памятник – проявление памяти. И каждый сам решает, что для него является памятником.

Я не могу сказать, что у меня есть один конкретный любимый памятник. Если говорить про мой родной город Славянск-на-Кубани, то это, конечно, здание Свято – Успенский храм. Он является как бы сердцем нашего города, а также примером величественного сооружения.

Главная задача памятников – это сохранение памяти. Памятники Великой Отечественной войны – это наша память, поклонение и уважение всем тем, кто в страшные годы войны защищал нашу общую родину, отдавая за победу даже и свои жизни. И памятники – это как напоминание нам о тех, кому мы обязаны своей жизнью сегодня. Но и семейная реликвия будет являться тоже памятником. Это вещь, которая достаётся нам по наследству. Ведь проходит много поколений, накапливая в себе всё больше и больше истории семьи. Но для меня основным, любимым памятником будет являться фотография. Почему? Вспомним Великую Отечественную войну. Многие народы были насильно высланы из родных мест на чужбину и вернуться к себе на родину они не имели права. И лишь маленькие, пожелтевшие от времени, черно-белые фотографии напоминают им о самых любимых и дорогих местах. А фотографии наших близких, которые уже никогда не будут с нами. Глядя на них, мы вспоминаем самые хорошие моменты нашей жизни, проведённые с ними. Да, конечно, есть и неприятные воспоминания, но они со временем куда-то исчезают. И получается, что не только архитектурные произведения могут являться памятником, но и любая дорогая нам вещь, которая несёт память!

Однако именно в военное время, и особенно в первые послевоенные годы, отношение к историке-культурному наследию изменилось. Охраной памятников стали заниматься различные государственные комитеты управления, при Министерстве культуры было образовано Управление музеев и охраны памятников, на местах охрана памятников возлагалась на отделы культуры местных Советов. В 1966 г. образовалось Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры — общественная организация, объединившая многочисленных подвижников на местах. В последующие десятилетия были выявлены и взяты на учет тысячи памятников истории и культуры, однако средств на их ремонт и реставрацию государство отпускало мало. Идеология перестала воздействовать на отбор памятников. Вопросами нахождения и паспортизации памятников, их описания и реставрации занимаются сегодня многочисленные реставрационные мастерские, музеи, Государственный научно-исследовательский институт реставрации, Российский институт культурологии и др.

В последние годы в связи с пересмотром идеологических принципов государственной политики, возвращением храмов и монастырей церкви, хозяйственным освоением городов возрастает внимание к памятникам истории и культуры, их реставрации и рациональному использованию.

Мы должны помнить о том, чем ценны для нас памятники культуры прошлого, какую роль должны они играть в воспитании патриотизма, об их значении для современного градостроительства, для современного искусства, каково должно быть их место в культуре будущего.










































Перечень использованной литературы



1. Андрияш Н. «Мой город Славянск – на – Кубани» Краснодарское книжное издательство, 1996 г.

2 .Заболотный Н.Л. «Славянск – на – Кубани и Славянский район» (страницы истории)

3. Ратушняк В.Н. «Родная Кубань» (страницы истории», Краснодар «Перспективы

образования», 2004 год

4. Летопись Кубанского казачьего войска: 1696-2006/под общ.ред. проф. В.Н.Ратушняка. – Краснодар: ОИПЦ «Перспективы образования», 2006.

5. Архивные материалы музеев: Славянского сельскохозяйственного техникума, филиала Кубанского государственного университета, Историко-краеведческого музея.



































14


-80%
Курсы повышения квалификации

Подготовка детей дошкольного возраста к обучению в школе

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
800 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Историческое наследие города Славянска – на – Кубани в цифрах (4.12 MB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт

Вы смотрели