ИНФОГРАФИКА. 5 вариантов

КРАЕВДЕНИЕ ПОДМОСКОВЬЯ

Церковь Знамения Пресвятой Богородицы

в Дубровицах

Внимание к усадьбе Петра I связано с тем, что владельцем Добровиц в те годы был Борис Алексеевич Голицын (1641-1714), сподвижник и воспитатель молодого Петра I. Закладка Храма Знамения состоялась в 1690 году. К 1699 г. строительство было закончено. Несколько лет храм ждал своего освящения. Владелец хотел освящать его только

в присутствии Петра I. А он в те годы почти не бывал с Москве. Наконец 11 февраля 1704 года в присутствии Петра I и царевича Алексея храм был освящен.

Весь храм обильно украшен круглой белокаменной скульптурой –

вещь небывалая для того времени

Он во всем необычен для православного храма. Даже венчает его не купол, а корона. И крест, и корона позолочены.

Высота храма с короной 42,3 м., с крестом –

более 46 м.

Сюжеты скульптур, сделанных в технике стукко, очень разнообразны, но их объединяет одно: все они выполнены по библейским мотивам и расположены в определенной системе.

Церковь посвящена новгородской иконе Божией Матери «Знамение». Вот эта икона. XII век. Находится в Софийском соборе Великого Новгорода.

Храм Знамения построен в стиле барокко итальянскими и русскими мастерами.

Имя архитектора этого шедевра скрыто историей.

Около западных дверей помещены фигуры двух святителей: Григория Богослова и Иоанна Златоуста

Знаменская церковь - белокаменная, высокая, ажурная, устремленная в небо, как будто парящая к облакам. Стоит она на высоком холме - в месте слияния двух рек - Пахры и Десны. И окружающая природа, луга рядом с ней, зеркала рек только подчёркивают ее величие и стать.

Слова архитектора Сергея Маковского , которые он сказал о Дубровицком храме в 1910 г. : "…ничего подобного не встретить больше на Руси великой; ничего экстравагантнее… обаятельнее просто не выдумать!"

Наружные стены храма обработаны рельефной кладкой в стиле rustico.

В плане церковь представляет собой центрическое сооружение: равноконечный крест с закругленными лопастями.

Колокольня у Знаменской церкви отсутствует. Ранее, говорят, она была, но по какой-то причине не сохранилась.

На улице рядом с храмом висит ряд небольших колоколов.

Статуя святителя Василия Великого

расположена над западной дверью храма. Скульптуры изображают высоких старцев, одетых в мантии.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ЛЮБЕРЦАМ

Потомственны почетный гражданин Н.И.Миндовский передал для будущей церкви иконостас из храма в своем имении, а неизвестный благотворитель — весь набор колоколов.

Церковь, построенную по проекту архитектора М.Бугровского, освятил митрополит Владимир (Богоявленский), будущий священномученик.

Храм Живоначальной Троицы

в Наташине

Особенно много прихожан и паломников соберется на Троицу (как этот день нередко величают в народе) в храме Святой Живоначальной Троицы в г. Люберцы, где этот праздник – престольный.

Деревянный шатровый храм в духе модерна, выстроенный на средства дачников в дачном посёлке

В безбожные годы Троицкая церковь в Наташино оставалась единственным действующим приходом во всей округе. В 1930-е годы здесь нес послушание алтарника отец Иоанн (Крестьянкин).

Притча о заблудшей овце объясняет, что, как это выразил ап. Павел (1 Тимофею 2:4), Бог "хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины".

22 марта 1938 г.

на Бутовском полигоне расстрелян священник Наташинского храма Алексей Дмитриевич Мешковский

В Троицкой церкви 2 престола. Главный освящён во имя Святой Троицы, приставной — в честь святителя и чудотворца Николая.

В 1913 г. в поселке Наташино (ныне — в черте города Люберцы) появился деревянный храм на земле, пожертвованной жителем поселка Е.А.Скальским «для возведения храма с принадлежащими к нему постройками, а также школы и других богоугодных заведений»

После пожара, случившегося в 1969 году, Наташинская церковь в Люберцах обрела новый купол, украшенный золотыми яркими звездами на небесно-синем фоне.

Особо почитается прихожанами список Моденской (Косинской) иконы Божией матери (празднуется 3 июля)

Троицкая церковь в Наташине - образец деревянной культовой архитектуры эпохи модерна.

В XIX в. Божия Матерь через свою икону спасла жителей люберецкой округи от эпидемии холеры.

ПЕТЕРГОФ

Фонтан «Самсон» в Петергофе

скульпторы

1735 г.,

Б. К. Растрелли.

1947 г.,

В. Л. Симонов

1802 г.,

М. И. Козловский.

Растрелли представил Самсона бородатым, с плащом, развевающимся за спиной; фигура его отличается сильно моделированными формами, подчёркнутой массивностью.

Идейный центр Большого каскада– памятник великим русским победам. Он был установлен в честь 25-й годовщины Полтавской битвы – решающего сражения Северной войны.

Фонтан‑

монумент был установлен в Петергофе в 1735 году

Трехметровая скала служит постаментом скульптурной группе

Могучим и спокойным движением богатырь останавливает прыжок зверя, осевшего на задние лапы, и разрывает его оскаленную пасть, из которой в бессильной ярости вырывается, как последний рык, мощный водяной столб

Лев,

как часть шведского герба, символизировал Швецию

и ее короля

Карла XII.

"Самсон" как солнечных лучей разлив, Как вознесение воды и света…

Кстати, первоначально в центре должен был стоять не он, а Геракл, побеждающий Лернейскую гидру.

А львы, олицетворяющие стороны света, изумленно выглядывают из скальных ниш, внимая шуму борьбы, решающей судьбы России и Европы.

Фонтан «Самсон» расположен в Нижнем парке, в центре бассейна Большого каскада, а полное его название – «Фонтан Самсон, раздирающий пасть льва». Это самый большой фонтан Большого каскада, высота его струи достигает 21 Мм

Так средствами аллегории в скульптуре воспел Козловский славные победы отечественных армий, давшие возможность России «ногою твердой стать при море», широкая панорама которого открывается с террас Петергофского каскада.

У ног Самсона установлены 8 дельфинов-фонтанов. Восемь дельфинов, символизирующих спокойное море, резвятся вокруг Самсона, торжествуя вместе с героем и взметая вверх водяные струи, образующие сверкающий венок

В сентябре 1941г., когда гитлеровцы захватили Петергоф, Самсон продолжал стоять на своем месте. Для снятия 5-тонной скульптуры у сотрудников музея не было ни приспособлений, ни сил. Немцы вывезут Самсона в Германию и переплавят.

ЖИВОПИСЬ

А в центре триптиха — князь новгородский Александр Невский, защитник Русской земли.

Написал его художник — будто из стали выковал. Стоит князь — брови грозно нахмурены, очи зоркие вдаль глядят, лицо суровое, решительное. Стоит князь: в броню закован, руки стиснули меч —

врагам на страх.

Триптих «Александр Невский» была написана художником

Павлом Дмитриевичем Кориным

в 1942 — 1943 годах, в трудные годы Великой Отечественной  войны.

Его тяжелый стальной меч, спокойно и аккуратно воткнутый в землю, говорит о многом: о будущей умиротворенности, о надежде на то, что тяжелые времена подходят к концу,

тучи рассеиваются,

а на смену им выходит ясное солнышко и тихая мирная жизнь.

Триптих «Александр Невский» был заказан художнику, когда тема противостояния захватчику была центральной в искусстве

Правый верхний угол занят черным стягом с изображением Спаса Ярое Око, которое стало главным благословением народа на ратные подвиги.

Слева картина — северная сторона, леса дремучие, дали неоглядные. Вышли на берег светлой реки люди новгородские, из тех, что мало говорят — много делают. Тревога свела черные брови жены купеческой:

какая тишина... а вдруг — не к добру? «Будь спокойна, мать, это все — наша Родина, никому ее не отдадим!»

Смирно стоит позади него стройными рядами русская дружина «Александровых мужей», ожидающая приказа.

Справа картина — храм разрушенный, травой-цветами порос. У стен храма — отец и сын, а, может, — дед и внук. У молодого руки мускулистые, жилами перевитые, к оружию привычные... Да что — оружие, когда кулаки пудовые! Да и старый булавой махнет — мало не покажется! Нашлось место и для старушки с клюкой. Оперлась на клюку и словно говорит: «Уж вы не подкачайте, детушки, только на вас и надеемся!»

В его фигуре есть нечто монументальное,

память о древних богатырях,

и одновременно – иконописная строгость

А вдали виднеются купола новгородских церквей...

СКУЛЬПТУРА

Памятник Минину и Пожарскому — скульптурная группа из бронзы, созданная Иваном Мартосом; расположена перед Собором Василия Блаженного на Красной площади. Первый памятник в Москве.

Скульптор Мартос сформулировал общую идею памятника так:

«Минин устремляется на спасение Отечества, схватывает своей правой рукой руку Пожарского – в знак их единомыслия – и левой рукой показывает ему Москву на краю гибели».

Что интересно, сначала по замыслу скульптора Ивана Мартоса оба великих мужа стояли, но запротестовала тогдашняя: комиссия: «Как же можно, чтоб знатный князь на равных стоял рядом с простолюдином!?»

Постамент памятника украшает надпись, выражающая благодарность всего народа России своим освободителям.

Высота скульптурной композиции составляет 8 м 80 см.

Памятник Минину и Пожарскому является первым в стране, который был посвящен не государям, а настоящим героям из народа.

Передний горельеф изображает граждан-патриотов, жертвующих свое имущество на благо Родины. Слева - сам скульптор Мартос, отдающий отечеству двоих сыновей

На щите у Пожарского —

лик Спаса Нерукотворного.

(один из них погиб в 1813 году).

Скульптору во время работы над памятником Минину и Пожарскому позировали… его собственные сыновья. Сегодня трудно сказать, насколько они были крепкими по своему телосложению, но исторические герои получились напоминающими античных богов.

Задний горельеф изображает князя Пожарского, гонящего поляков из Москвы.

Несмотря на свой внушительный размер, памятник монолитен, его отливали «одним куском». Для этого понадобилось «1000 пудов штыковой меди, 10 пудов олова, 60 пудов шпиуатеру». Медь плавили около десяти часов, метал в форме остыл лишь спустя пять дней. К началу XIX века такая работа считалась уникальной.

Интерес к созданию памятника был и так велик, но после Отечественной войны 1812 года он неизмеримо возрос. Граждане России видели в этой скульптуре символ победы.

Монумент выполнен в стиле ампир, характерном для классицизма. Хотя фигуры во многом напоминают античные скульптуры, талантливый автор смог придать им легко узнаваемые национальные черты.

Гранит для пьедестала привезли из Финляндии, а в белокаменную его доставили из Петербурга по воде. Постамент, который изготовил камнетес Самсон Суханов, состоит из трех цельных кусков.