Эссе на тему: «Какова должна быть идеология развития страны, и что может быть использовано из имеющегося мировоззренческого, политологического и культурологического отечественного наследия?»

Идеология развития является духовным фундаментом эволюции общества. Проблема выбора пути развития вставала перед каждой страной в различные периоды  её истории. Россия не была исключением. После распада СССР и падения коммунизма этот вопрос остро встал перед молодой демократической Россией и остаются актуальным и по сей день. Однако выбор пути развития напрямую зависит от ситуации, сложившейся в настоящее время не только в России, но и во всем мире. Некоторые исследователи считают, что будущее всего человечества, в том числе и России, связано с техническим, «компьютерным» обществом, а также с процветанием гуманизма и свободы слова, демократических начал.

В новая идеология России должна приобрести четкие формы веротерпимости. Россия всегда была и остается страной многонациональной, многоконфессиональной, поэтому ставить государственную религию во главу угла, было бы по меньшей мере неразумно. Цементирующей основой должно стать такое понятие как «уважение». Уважение к другим народам, обычаям, традициям, религиозным взглядам. Но главное это уважение должно быть взаимным. Отсюда следует, что прививать обществу веротерпимость нужно в формате идеологии. Однако идеология не должна быть религиозной. Она должна носить сугубо светский характер.

В основе морали нашей страны права и интересы общества стоят превыше прав отдельного человека. И это правильно, так сложилось исторически. Такую мораль российского общества можно назвать общинной. Она ограничивает права человека и подчиняет их интересам всего общества и государства. Идеи такой общечеловеческой морали и должны стать одним из элементов новой идеологии.

Никакая идеология партий не может быть положена в основу общегражданской идеологии, так как она слишком не полная, одностороняя, отражает взгляды лишьнебольшой части общества. Партийная идеология не может объединить всех граждан. В настоящее время доверие граждан к партийной системе вовсе исчерпано, в силу таких исторических причин, как крушение КПСС, падение авторитета КПРФ и преобладания в политической сфере «Единой России». Данные социальных опросов свидетельствуют о резком падении массового интереса к партиям как к институту.

Как следует из всего вышесказанного идеология развития России должна включать в себя основные ценности, проверенные исторической практикой, ориентированные на демократические основы, защиту прав и свобод граждан.

Мы уже говорили о несовершенстве  советской идеологии, но был в ней очень сильный элемент: пропаганда труда. Этот опыт нужно использовать и для создания новой идеологии развития.  СМИ должноболее широко освещать информацию о развитие экономики и сельского хозяйства  в стране. Ведь это самые яркие показатели результатов общественного труда.

Новая идеология не должна быть перенасыщена догмами и не должна носить характер монополии. Недоверие к идеологии уходит корнями к временам, когда в стране процветала идеологическая монополия. Создавая новую идеологию развития, нужно тщательно и эффективно соотносить ее с живой практикой. Другими словами, чтобы идеология стала общественной, не нужно загонять общество в строгие идеологические рамки. Идеологию должны создавать люди, обладающие глубоким знанием народной жизни. Ломоносов формулировал идеологию так: «Самое главное дело – сохранение и размножение российского народа, в чем состоит величество, могущество и богатство всего государства....»

Еще одним важным элементом новой идеологии является народная сплоченность. Ведь только объединенное общество может противостоять опасностям, доказывать свою уникальность и неповторимость в мире, преодолевать трудности. Обращаясь к историческому опыту наших предков, можно увидеть как помогает сплоченность трудной ситуации. Достаточно вспомнить период феодальной раздробленности на Руси, которая привелк к упадку и засилию татаро-монгольскими захватчиками. И только благодаря объединению русских земель вокруг Москы  и объежинению войск русских княжеств, было положено начало полному разгрому Золотой Орды и освобождению от татаро-монгольского ига.

Но сплоченность и объединение общества не может существовать без осознания обществомсебя единым народом. В основе такого объединения должен присутствовать дух патриотизма.

Подводя итоги можно сказать, что Новая идеология развития России должна быть выработана на основе современного мировоззрения, которое, однако, вобрало бы  в себя наилучшие достижения общественной мысли, культурного наследия и политического опыта российского общества.

Весь материал - смотрите документ.

Эссе на тему:

«Какова должна быть идеология развития страны и что может быть использовано из имеющегося мировоззренческого, политологического и культурологического отечественного наследия?»

Идеология развития является духовным фундаментом эволюции общества. Проблема выбора пути развития вставала перед каждой страной в различные периоды её истории. Россия не была исключением. После распада СССР и падения коммунизма этот вопрос остро встал перед молодой демократической Россией и остаются актуальным и по сей день. Однако выбор пути развития напрямую зависит от ситуации, сложившейся в настоящее время не только в России, но и во всем мире. Некоторые исследователи считают, что будущее всего человечества, в том числе и России, связано с техническим, «компьютерным» обществом, а также с процветанием гуманизма и свободы слова, демократических начал.

В новая идеология России должна приобрести четкие формы веротерпимости. Россия всегда была и остается страной многонациональной, многоконфессиональной, поэтому ставить государственную религию во главу угла, было бы по меньшей мере неразумно. Цементирующей основой должно стать такое понятие как «уважение». Уважение к другим народам, обычаям, традициям, религиозным взглядам. Но главное это уважение должно быть взаимным. Отсюда следует, что прививать обществу веротерпимость нужно в формате идеологии. Однако идеология не должна быть религиозной. Она должна носить сугубо светский характер.

В основе морали нашей страны права и интересы общества стоят превыше прав отдельного человека. И это правильно, так сложилось исторически. Такую мораль российского общества можно назвать общинной. Она ограничивает права человека и подчиняет их интересам всего общества и государства. Идеи такой общечеловеческой морали и должны стать одним из элементов новой идеологии.

Никакая идеология партий не может быть положена в основу общегражданской идеологии, так как она слишком не полная, одностороняя, отражает взгляды лишьнебольшой части общества. Партийная идеология не может объединить всех граждан. В настоящее время доверие граждан к партийной системе вовсе исчерпано, в силу таких исторических причин, как крушение КПСС, падение авторитета КПРФ и преобладания в политической сфере «Единой России». Данные социальных опросов свидетельствуют о резком падении массового интереса к партиям как к институту.¹

Как следует из всего вышесказанного идеология развития России должна включать в себя основные ценности, проверенные исторической практикой, ориентированные на демократические основы, защиту прав и свобод граждан.

Необходимо так же чтобы новая идеология не изменила оригинальную национальную культуру страны до неузнваемости. Для того, чтобы не утратить уникальность, при разработке новой идеологии развития необходимо опиратьсяна культурологический опыт и культурное наследие. Однако новая идеология не должна создаваться изолировано от стран Запада. Она должна сбалансировать в себе как патриотический, так и космополитический характер. В доказательство этому можно обратиться к такому историческому явлению, как «железный занавес», который долгое время ограничивал общественную свободу, прежде всего свободу выбора. Государство, поддерживающее такое явление, не проводит политику гласности и открытости, ущемляет общественные интересы, а следовательно опровергает демократические устои.

Мы уже говорили о несовершенстве советской идеологии, но был в ней очень сильный элемент: пропаганда труда. Этот опыт нужно использовать и для создания новой идеологии развития. СМИ должноболее широко освещать информацию о развитие экономики и сельского хозяйства в стране. Ведь это самые яркие показатели результатов общественного труда.

Новая идеология не должна быть перенасыщена догмами и не должна носить характер монополии. Недоверие к идеологии уходит корнями к временам, когда в стране процветала идеологическая монополия. Создавая новую идеологию развития, нужно тщательно и эффективно соотносить ее с живой практикой. Другими словами, чтобы идеология стала общественной, не нужно загонять общество в строгие идеологические рамки. Идеологию должны создавать люди, обладающие глубоким знанием народной жизни. Ломоносов формулировал идеологию так: «Самое главное дело – сохранение и размножение российского народа, в чем состоит величество, могущество и богатство всего государства....»

Еще одним важным элементом новой идеологии является народная сплоченность. Ведь только объединенное общество может противостоять опасностям, доказывать свою уникальность и неповторимость в мире, преодолевать трудности. Обращаясь к историческому опыту наших предков, можно увидеть как помогает сплоченность трудной ситуации. Достаточно вспомнить период феодальной раздробленности на Руси, которая привелк к упадку и засилию татаро-монгольскими захватчиками. И только благодаря объединению русских земель вокруг Москы и объежинению войск русских княжеств, было положено начало полному разгрому Золотой Орды и освобождению от татаро-монгольского ига.

Но сплоченность и объединение общества не может существовать без осознания обществомсебя единым народом. В основе такого объединения должен присутствовать дух патриотизма.

Подводя итоги можно сказать, что новая идеология развития России должна быть выработана на основе современного мировоззрения, которое, однако, вобрало бы в себя наилучшие достижения общественноц мысли, культурного наследия и политического опыта российского общества.

1^ Б.Ф. Славин, «Идеология возвращается», М. 2009г.