Меню
Разработки
Разработки  /  История  /  Разное  /  Прочее  /  «Кавказская война и важная роль Имама Шамиля в ней»

«Кавказская война и важная роль Имама Шамиля в ней»

«Кавказская война и важная роль Имама Шамиля в ней»
24.04.2023

Содержимое разработки

Министерство образования и науки Республики Дагестан Республиканская научно-практическая конференция

учащихся общеобразовательных организаций Республики Дагестан



«Путь к успеху»




Исследовательская работа / Проект

«Кавказская война и важная роль Имама Шамиля в ней»

Научное направление: История









ВВЕДЕНИЕ

В 2024 году исполнится 160 лет со времени окончания Кавказской войны.

Как началась эта война, длившаяся с 1817 по 1864? Почему царскому правительству, хорошо знавшему, что свобода является для горцев высшим идеалом, так важно было присоединить Кавказ к Российской империи? Какой ценой досталась эта победа?

Цель данной работы заключается в изучении Кавказской войны XIX в.

Задачи:

1) проследить ход войны и изучить ее итоги;

2) исследовать роль личностно-субъективного фактора на примерах прежде всего генерала А. П. Ермолова и имама Шамиля, а также других ключевых фигур Кавказской войны XIX столетия.

Кавказская война— это военные действия Русской императорской армии, связанные с присоединением горных районов Северного Кавказа к России.

Укрепление международного положения, борьба с набеговой системой горцев, установление мира и законности на этих землях стало важной целью российской политики. Многие горские народы северных склонов Главного Кавказского хребта оказали ожесточённое сопротивление усиливающемуся влиянию имперской власти. Наиболее ожесточённые военные действия происходили в период 1817—1864 гг. Основные районы военных действий — Западный (Адыгея) и Северо-Восточный (Чечня, Дагестан) Кавказ. Периодически вооружённые столкновения между горцами и русскими войсками происходили на территории Закавказья, Кабарды и Карачая.

После усмирения Большой Кабарды (1825 г.) главными противниками российских войск выступили адыги Черноморского побережья и Прикубанья, а на востоке — горцы, объединившиеся в исламское государство — Имамат Дагестана и Чечни, которое возглавил Шамиль. На этом этапе Кавказская война переплелась с войной России против Персии. Военные действия против горцев велись значительными силами и были очень ожесточёнными.

Сопротивление горцев Чечни и Дагестана было сломлено лишь в 1859 году. Война же с адыгскими племенами Западного Кавказа продолжалась до 1864 г.






ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ

Кавказская война – это война, которая была очень долгой и очень сложной. Кавказ – страна суровая и прекрасная, привлекал Россию как мост с русского берега на Азиатский материк и как передовое укрепление, защищающее два моря – Черное и Каспийское. Но устанавливать свое владычество на Кавказе Российской империи пришлось под гром орудий.

Началось это в 1816 году с приходом «проконсула Кавказа» генерала Алексея Петровича Ермолова. Ермолов в ноябре 1817 г. предоставляет Александру I детальный план наведения порядка в подвластных территориях. Эта доктрина продвижения на Кавказе в дальнейшем получила название "система Ермолова". Эти меры, по мнению Ермолова, должны были вынудить горцев либо признать власть русских, либо уйти в горы и вести полунищенское существование. Прежде всего предполагалось заняться чеченцами - "народом дерзким и коварным». Покончив с Чечней, предполагалось заняться закубанскими народами и двинуться на Кабарду и правый фланг. Александр I одобрил ермоловский план. Генерал доносил в Петербург о своих методах войны с горцами: «Я сделал марш в горы, истребил несколько селений и весь хлеб на полях». Вытоптанные поля и сожженные аулы дали горькие всходы – всходы ненависти и вражды. Война растянулась на долгие годы, хотя в Петербурге были уверены в скорой победе прославленного генерала и даже Пушкин написал о нем:

Поникни снежною главой,

Смирись, Кавказ: идет Ермолов!

Всю кампанию сам Ермолов намеревался закончить в 1820 году.

Правители Аваристана, Казикумуха, Мехтули, Каракайтаха, Табасарани и сообщества Акуши (Дарги) сформировали антирусский союз.

1824 г. - начало восстания в Чечне под предводительством Кази-Муллы. Очень скоро восстание распространилось по всей Чечне, к восставшим примкнули ингуши, кабардинцы, аксайские кумыки, а также осетины и несколько сот дагестанцев.

Восстание все разрасталось, чеченцы нападали на русские редуты и станицы, некоторые из них были захвачены. Наконец, в январе 1826 г. Ермолов вышел в поход.

В январе-феврале, а потом еще раз в апреле и мае он прошелся по восставшей Чечне вдоль и поперек. Ермолов применял тактику "кнута и пряника". Наказывал взбунтовавшихся чеченцев, сжигал деревни, вырубал лес, истреблял повстанцев в перестрелках, которые ни разу не переросли в сражение, а порой пытался склонить их на свою сторону, проявляя удивительную снисходительность. Восстание в конце концов было подавлено.

Но пророчество Пушкина не оправдалось: Ермолов пришел и ушел, а Кавказ остался непокоренным.

Тогда покончить с мятежными горцами вызвался любимец нового царя Николая I граф Иван Федорович Паскевич. В1826 году произошла смена Ермолова Паскевичем. Напрасно. Кавказ поднял знамя газавата.

Главенствующую роль в борьбе горцев играл имам ( в переводе с арабского – «стоящий впереди»). Он являлся и духовным вождем, и военным предводителем. Первым имамом горцев стал Кази-Мулла, ставший страстным проповедником священной войны с неверными. Он собрал под своим знаменем до 15 тысяч человек. Его называли «неуловимым». Боясь распространения войны в других районах Кавказа, русские войска предприняли ряд внушительных карательных операций, огнем и мечом смиряли аулы. Через четыре года Кази-Мулла погиб в Гимринском ущелье во время штурма.

Преемником его стал Гамзат-Бек, молчаливый и безжалостный. Он погиб через два года.

Во главе горцев встал третий имам – легендарный Шамиль. Его эпоха длилась более четверти века. В течение этого времени российскому престолу противостояли не разрозненные силы горцев, а могучее государство – Северо-Кавказский имамат под управлением грозного владыки гор.

Шамиль - аварец, родился в селении Гимры 4 февраля 1781 года.

Мальчику в честь деда дали имя Али. Ребёнком он был худ, слаб и часто болел. По народному поверью горцев в подобных случаях предписывалось переименовать ребёнка. Ему решили дать имя «Шамиль» в честь дяди, брата его матери. Маленький Шамиль начал поправляться и впоследствии сделался крепким, здоровым юношей, изумлявшим всех своей силой. В детстве отличался живостью характера и резвостью; был шаловлив, но ни одна шалость его не была направлена кому-нибудь во вред. Гимринские старики рассказывали, что Шамиль в молодости отличался угрюмой наружностью, непреклонной волей, любознательностью, гордостью и властолюбивым нравом. Шамиль страстно любил гимнастику, он был необыкновенно силён и отважен. Никто не мог догнать его на бегу. Пристрастился и к фехтованию, кинжал и шашка не выходили из его рук. Летом и зимой, во всякую погоду, он ходил с босыми ногами и с открытой грудью. Первым учителем Шамиля был друг его детства Гази-Мухаммад (1795—1832) (Кази-Магомед, Кази-мулла), родом из Гимры. Учитель и ученик были неразлучны. В двадцать лет Шамиль окончил курсы грамматики, логики, риторики, арабского языка и начал курсы высшей философии и законоведения.

Проповеди Кази-Мухаммада, первого имама и проповедника «священной войны», оторвали Шамиля от книг.

Вскоре твердость характера, усердие в деле Газавата, равнодушие ко всем благам мира, безукоризненная нравственность, честность, поселили в горцах высокое уважение к Шамилю, и он сделался правою рукою имама Кази-Мухаммада. Шамиль был глубоко предан учителю и быстро исполнял повеления своего имама. Начало тридцатых годов было самое тревожное на Кавказе. Осажденный вместе с имамом Кази-Мухаммадом в 1832 году войсками под начальством барона Розена в башне близ родного селения Гимры, Шамиль успел, хотя и страшно израненный, пробиться сквозь ряды осаждающих, тогда как имам Кази-Мухаммад, первым бросившийся в атаку, погиб.

Менее торопливый, чем Кази-Мухаммад и Гамзат-бек, Шамиль обладал военным талантом, и главное, большими организаторскими способностями, выдержкой, настойчивостью, умением выбирать время для удара. Отличаясь твёрдой и непреклонной волей, он умел воодушевлять горцев к самоотверженной борьбе, опираясь на учение ислама о газавате, трактовавшим войну с неверными и борьбу за независимость.

В начале сороковых годов Шамиль укрепился настолько, что в Дагестане не осталось ни одного русского солдата. В Петербурге почувствовали опасность и решили поставить в истории с имамом жирную точку. При следующем наместнике Кавказа графе М.С.Воронцове в 1845 году была проведена знаменитая Даргинская экспедиция, провалившаяся с убийственным треском: из 10 тысяч солдат, погибли 4 тысячи и три генерала. Измотанные в дремучих лесах, под мокрым снегом и градом пуль, без обозов, русские войска оказались в западне. Эта неудача указала Воронцову другой путь – медленной войны с наступательным движением во всех пунктах. Длительная война пошла по всем правилам военного искусства: рылись траншеи, устраивались батареи, подкопы под минные заряды. Велась артподготовка. Рукопашные бои за некоторые селения велись по многу часов. Взятие каждого села стоило русским огромных потерь. В это время турецкий султан присвоил Шамилю титул Генералиссимуса.

Сам наместник Кавказа отдавал дань справедливого восхищения грозному противнику: «Это превосходит все, что в европейской войне может быть известным».

В 1840-х годах Шамиль одержал ряд крупных побед над русскими войсками.

Воронцова на Кавказе сменил Муравьев. Он не любил воевать с горцами и за двадцать лет кавказской службы не разорил ни одного аула.

Однако в 1850‑хгодах движение Шамиля пошло на спад. Накануне Крымской войны 1853—1856 годов Шамиль в расчете на помощь Великобритании и Турции активизировал свои действия, но потерпел неудачу. Заключение Парижского мирного договора 1856 года позволило России сосредоточить против Шамиля значительные силы.

При Александре II пост наместника Кавказа занял генерал князь А.И.Барятинский. Кавказский корпус преобразовали в армию, из России перебросили свежие силы и разработали план завершения безмерно затянувшейся горной войны.

Шамиль был владыкой гор уже более четверти века, но в это время безнадежность его борьбы против русского оружия стала ясной. Население Чечни и Дагестана было измучено бесконечной войной, силы воинов таяли, крепости падали одна за другой, многие переходили на сторону русских.

Русские войска были разделены на три крупных отряда – Чеченский, Дагестанский и Лезгинский, которые начали стягивать вокруг Шамиля железное кольцо. В это время в Ичкерии войска разрушили самую укрепленную резиденцию Шамиля – аул Ведено. Для последней обороны имам выбрал высокогорный аул Гуниб, расположенный на такой неприступной скале, что попасть туда можно было только в виде дождя или снега. Аул был обложен русскими войсками, когда в нем остался имам с несколькими сотнями самых верных мюридов. Находясь в такой глухой блокаде, Шамиль и не думал о сдаче в плен. Ему предлагали покориться, обещали от имени царя свободный выезд в Мекку для поселения там. Но он просил только согласия на переезд его семьи в Турцию. Когда же ему решительно передали требование сложить оружие, он ответил:

- Да свершится воля Аллаха! Пусть берут меня штурмом.

Хотя женщины умоляли имама покориться, пока русские не ворвались в селение и не предали все разорению, хотя с двух сторон уже вскарабкались по отвесным склонам солдаты и перекололи мюридов, имам раздумывал: он боролся между мыслью о геройской смерти и вечным позором. Еле удалось уговорить его не губить свою семью и оставшихся в живых верных людей.

25 августа 1859 года был отдан самый короткий и самый впечатляющий приказ : «Шамиль взят – поздравляю Кавказскую армию!»

«Имам Шамиль перед главнокомандующим князем А. И. Барятинским, 25 августа 1859 года», картина А. Д. Кившенко, 1880 год, Центральный военно-морской музей, Санкт-Петербург.

Князь Барятинский принимал плен Шамиля в березовой роще и объявил ему, что теперь участь имама будет зависеть от императора. Шамиль произнес в ответ:

- Я простой уздень, тридцать лет дрался за веру; но теперь народы мои изменили мне, наибы мои разбежались, сам я утомился борьбой. Я стар, мне 63 года. Поздравляю вас с владычеством над Дагестаном и от души желаю государю успеха в управлении горцами для их собственного блага.

Барятинский не стал разоружать имама, зная, что тем самым жестоко оскорбит его. Позднее Шамиль сам признавался, что при первом же оскорблении его чести заколол бы себя. Его с семьей под многочисленным конвоем перевезли в Темир-Хан-Шуру. Все время имама не покидала мысль, что русские хотят его казнить. Только после встречи с царем его сомнения рассеялись. Для этой встречи через Моздок, Георгиевск и Ставрополь Шамиль и его сын Гази-Мухаммед были доставлены в Россию. Так он навсегда простился с Кавказом.

Царь встретил его и обнял имама со словами:

- Я очень рад, что ты наконец в России; жалею, что этого не случилось ранее. Обещаю, что ты не будешь раскаиваться.

Начался почетный плен Шамиля, продолжавшийся десять лет. После краткого пребывания в Москве и Петербурге местом его ссылки была определена Калуга. Вместе с ним находились члены семьи и мюриды. На содержание их из казны отпускалось 15 тысяч рублей в год. Пленнику оказывались все почести, положенные высокопоставленному лицу. Но в то же время конвой и тайная охрана вели неусыпный надзор за тем, чтобы не допускать общения с лицами с Кавказа.

Даже будучи пленником, Шамиль выглядел владыкой, гордым и грозным, как в былые дни. Современники отмечают, что в нем «было что-то царственное». Имам ходил твердым и неспешным шагом, высокий, статный, несмотря на годы.

В 1861 году Шамиль вновь был в Петербурге, где опять просил императора о выезде в Мекку. Государь обещал исполнить его просьбу со временем. На Западном Кавказе еще продолжалась война, поэтому на другой ответ пока рассчитывать не приходилось.

В 1864 году сопротивление горцев было сломлено окончательно. Но плен Шамиля продолжался, хотя и не очень был похож на плен.

В 1866 году его сыновья Гази-Мухаммед и Мухаммед-Шафи принесли клятву на верноподданство России. 30 августа 1869 года Высочайшим Указом Шамиль был возведён в потомственное дворянство.

Шамиль с сыновьями.

В том же году Шамиль был приглашен присутствовать на свадьбе цесаревича Александра (будущего царя Александра III).

Но отпустить своего пленника за границу Россия не решалась. По словам великого князя Михаила Николаевича, ставшего в это время наместником Кавказа, «многочисленные недоброжелатели наши, пребывающие в Турции, не преминули бы употребить усилия, чтобы извлечь пользу из пребывания там Шамиля и сделать его орудием для действия на кавказских мусульман во враждебном для нас смысле».

В 1868 году, зная, что Шамиль уже немолод и калужский климат не лучшим образом сказывается на его здоровье, император решил выбрать для него более подходящее место, каковым стал Киев, куда Шамиль переехал в ноябре — декабре того же года. 16 февраля 1869 года Александр II разрешил ему выехать в Мекку для паломничества, оставив в России сыновей. 12 мая Шамиль с семьёй выехал из Киева. Сыновьям разрешили только проводить отца до Одессы. 19 мая — прибыл в Стамбул. Он пользовался на Востоке всеобщим поклонением. Турецкий султан принял Шамиля как царственную особу и целовал ему руку. Когда имам проезжал по улицам, османлисы падали перед ним ниц и лежали все время, пока он не проезжал. 16 ноября принял участие в открытии навигации на Суэцком канале. 20 ноября прибыл в Мекку.

В конце марта 1870 года, после совершения хаджа, Шамиль посетил Медину. Со времени приезда в священный город Медину в 1871 году имам не вставал с постели, удрученный многочисленными недугами. За годы войны он имел 19 ран. Любимому сыну Гази-Мухаммаду позволили поехать проститься с умирающим отцом, но его семье ехать с ним к Шамилю не разрешили – в России все еще боялись влияния старого и больного имама. Шамиль скончался 4 февраля 1871 года. Похоронен в Медине на кладбище аль-Баки (ныне Саудовская Аравия),близ мечети, в нескольких шагах от могилы дочери пророка Мухаммада Фатимы. Покидая этот мир, Шамиль, по его письмам, «полон твердой надеждой, что Аллах и Магомед с радостью примут его в лоне вечного блаженства и покоя, ведь он честно выполнил свой земной долг».

Награды и кровь

Русских наград, связанных с событиями Кавказской войны, немного. В 1839 году была учреждена медаль «За взятие штурмом Ахульго». Это память об одной из самых грандиозных битв, разгоревшихся в скалистых уступах Дагестана. Осадив Шамиля, русские войска держали блокаду 80 дней. Потери с обеих сторон составили несколько тысяч человек. Шамиль потерял жену Джавгарат и маленького сына Саида, а его сестра Фатимат, решив не сдаваться «неверным», бросилась в горную реку. Понимая безвыходность своего положения, имам пошел на переговоры с русскими и в виде заложника (аманата)выдал восьмилетнего сына Джамалуддина, которого отвезли в Петербург.

Следующая награда была учреждена через долгие двадцать лет, после падения Гуниба. Это была медаль. На лицевой стороне – вензель Александра II, на оборотной стороне надпись «За покорение Чечни и Дагестана», а в центре даты – в 1857, 1858, 1859. Ведь война велась так долго, что даты подчеркивали особую роль решающих схваток. Цена этих наград чрезвычайно высока: за годы службы солдаты и офицеры получили столько ранений, что оплатили собственной кровью полученные ордена и медали.

Немногие знают, что свои награды были и у горцев. Их ввел Шамиль в начале сороковых годов – во время своего высшего могущества. Награды именовались «нишан», т.е. орден, «алямат», т.е. знак, и даже медаль. Чаще они имели вид круглой бляхи, реже полумесяца или треугольника. Выполнялись из серебра, отделывались чернью или позолотой. Награждать ими мог не только имам, но и мюриды. Если награда пожалована самим имамом, она имела тамгу (клеймо) с именем «Шамиль». Часто на них изображалась шашка, реже пистолет или ружье. Некоторые награды имели надписи. Простые надписи: «знак храброго», «отважному». Но были и афористичные : «Кто станет размышлять о последствиях, тот не проявит храбрости». Высшей наградой был знак, принадлежавший самому Шамилю: «Единственный наместник (Мухаммада), султан величайший и первый из возвеличенных, эмир правоверных Шамиль.



ВЫВОДЫ

Кавказская войны 1817 - 1859 гг. стала результатом предшествующего развития отношений между Россией и Северным Кавказом, которые уже с конца XVIII - начала XIX в. представляли собой ряд более или менее крупных военных конфликтов и столкновений.

Успехи России на Северном Кавказе традиционно связываются с понятием системы Ермолова и возвращением к ней в 50-х гг., в то время как отставка А. П. Ермолова повлекла за собой военные неудачи русских войск. Но, скорее всего, причина заключается в том, что политика А. П. Ермолова на Северном Кавказе основывалась не только на применении силы, но и знании психологии горцев. Генерал всегда выказывал уважение противнику, на его средства было построено несколько мечетей. Однако А. П. Ермолов прекрасно разбирался в психологии горцев, и понимал, что миролюбивое поведение традициях европейской дипломатии будет воспринято горцами как проявление слабости. С другой стороны, поведение генерала заставляло горцев уважать его как сильного противника.

Фигура имама Шамиля также демонстрирует роль субъективного фактора в Кавказской войне. Незаурядная личность, сильный и умный вождь горцев, суровый и порой жестокий даже по отношению к своему народу, имам смог сплотить разнородные племена Северного Кавказа, которые постоянно конфликтовали между собой, под единым знаменем ислама и борьбы с русскими колонизаторами.

Однако к началу 50-х гг. имамат исчерпал свои ресурсы, в то время как Россия, увеличив численность войск и вернувшись к тактике А. П. Ермолова, повела решительное наступление. Шамиль был пленен, однако в России ему был оказан большой почет, что явилось выражением дипломатических идей российского правительства в контексте ее дальнейших целей на покоренном Северном Кавказе.

Следует отметить и положительные моменты присоединения Северного Кавказа: его народы вместе с казаками и пришлыми крестьянами России достигли существенных успехов в экономическом освоении края, взаимно обогащая свой производственный опыт и навыки, свою культуру. Мирное развитие многим горцам после десятилетий войны казалось предпочтительнее жесткой дисциплине имамата. Недаром после победы России повсеместно роль шариата стала заменяться традиционным правом - адатами.

Весьма важным обстоятельством, обусловившим изменения в самосознании горцев в пользу России, являлся характер управления населением, установленный в имамате и оказавшийся тяжелым для племен, не привыкших к повиновению. Вместе с тем находившиеся под властью Шамиля видели, что «жизнь мирных селений… под покровительством русских, гораздо спокойнее и обильнее».

Итогами кавказской войны стало покорение Россией Северного Кавказа и достижение ею следующих целей:

  • упрочение географического и политического положения;

  • усиление влияния на государства Ближнего и Среднего Востока через Северный Кавказ как военно-стратегический плацдарм;

  • приобретение на окраинах страны новых рынков сырья и сбыта, что являлось целью колониальной политики Российской Империи.



СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Маркелов Н.В. Картины военной жизни. М., 2001.

  2. Блиев М. М., Дегоев В. В. Кавказская война. М., 1997.

  3. Большая Российская энциклопедия. Репр. Изд. СПб., 2001.

  4. Гордин Я. А. Кавказ: земля и кровь. СПб., 2000.

  5. История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII века. М. 1988.



-75%
Курсы повышения квалификации

Музейная педагогика

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1000 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
«Кавказская война и важная роль Имама Шамиля в ней» (29.38 KB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт