Сословие – это группа людей, члены которой отличаются по своему правовому положению. Их привилегии и обязанности определяются законом и передаются по наследству.
Как же возникло понятие «сословие»? В российской истории это слово начинает часто встречается в источниках XVI века. Существует версия, что оно имеет греческие корни и ранее означало «собрание». До XVII века «сословие» относилось к церковному стилю и только потом приобрело общественно-политическое значение.
В ходе урока вы узнаете о таких категориях российского общества как дворяне, крестьяне, посадские люди, духовенство и казачество.
Главным сословием в Российском государстве в XVII веке оставались феодалы. Прежде это были бояре, владевшие вотчинами. Однако постепенно формировались основы дворянского сословия, которое являлось главной опорой царя.
В XVII веке оформилась система должностного передвижения дворян в армии, государственном аппарате и при царском дворе.
Получение чина зависело от знатности и успехов в службе. Согласно должности происходило распределение поместий. Всё это доказывало, что дворянство становилось новым сословием.
Цари всячески старались упрочить права бояр и дворян на землю и крестьян. Увеличивался срок сыска беглых крестьян. В 1642 году он составлял десять лет. Соборное уложение 1649 года отменило срок давности по сыску крестьян. Так было закреплено вечное право феодалов на зависимых крестьян и запрещён переход от одного хозяина к другому.
К концу XVII века 10 % крестьянских дворов находилось во владении царя, ещё 10 % принадлежало боярам, 15 % – церкви. Самое большое количество дворов принадлежало дворянам – это более 60 %.
Как видите, позиции бояр были подорваны. Дворяне превратились в основных владельцев земли и крестьян. Им удалось сместить бояр и в государственном управлении.
В 1682 году отменили систему местничества, то есть получения должностей в зависимости от происхождения. Всех феодалов уравняли в правах. Это стало существенной победой дворян над старой родовой знатью – боярами.
Основную массу населения России составляли крестьяне, положение которых в XVII веке заметно ухудшилось. Именно на крестьян легло нелёгкое бремя восстановления хозяйства страны после Смуты.
Крестьяне были разделены на две группы: крепостные и черносошные. Крепостные находились в собственности землевладельцев. Черносошные крестьяне были лично свободны, но несли государственные повинности. Жили они в малоосвоенных регионах Российского государства, таких, например, как Поморье и Сибирь. Климат здесь был достаточно суров, поэтому черносошные крестьяне занимались в основном охотой, пушным промыслом и торговлей.
Крестьяне, жившие на боярских и дворянских землях, полностью зависели от своих хозяев. Их дарили, продавали, меняли. Эти крестьяне не могли распоряжаться имуществом и даже заключать браки без разрешения феодала.
Крестьяне несли определённые повинности. Они работали на барщине и выплачивали оброк – денежный и натуральный.
Так как в XVII веке активно развивались рыночные отношения, росла роль денежного оброка. Ведь для успешного участия в экономике государства феодалам были нужные средства.
Барщина составляла от двух до четырёх дней в неделю. Со второй половины XVII века к барщине стали относить и работу на мануфактурах.
Изменилось и положение холопов. Раньше они были лишены каких-либо прав. В XVII веке они смогли наниматься на работу. Например, многие бывшие холопы становились конюхами, посыльными или портными. Уже в конце XVII века холопы практически слились с крестьянством.
В XVII веке менялась система налогообложения. В начале столетия налог брали с «пахотной земли». Тогда, чтобы избежать уплаты больших податей, крестьяне стали сокращать обрабатываемые земли.
Ответной мерой государства было введение подворной подати вместо поземельной.
В XVII веке выросло количество городских жителей. Крупнейшим городом государства оставалась Москва. Здесь жили представители разных слоёв общества.
Ведущую роль в жизни города играли состоятельные ремесленники и торговцы. А основное налоговое бремя лежало на плечах мелких ремесленников.
В привилегированном положении оказались слуги бояр и дворян. Они могли заниматься торговлей и ремеслом в свободное от службы время. Холопы и слуги жили вместе со своими хозяевами или в белых слободах и были освобождены от государственных повинностей.
С ростом ремесленного производства стал применяться наёмный труд Богатые ремесленники нанимали на работу бобылей, холопов и городских бедняков.
Выросло и количество представителей духовенства. Около ста десяти тысяч человек несли церковное служение. Ещё около восьми тысяч жили в монастырях.
Монастыри играли важную роль в хозяйственном развитии государства. Здесь обрабатывали землю, занимались разведением скота и торговлей, содержали мельницы. Эти работы выполняли в основном монастырские крестьяне. Они охотно селились рядом с монастырями, так как повинности там были легче, чем у помещиков. Оброк крестьяне выплачивали продуктами своего труда.
В 1589 году Русская православная церковь стала самостоятельной. Складывалась новая церковная иерархия. На её верхней ступени находился патриарх Московский и всея Руси. За ним следовали митрополиты, архиепископы и епископы. Наиболее многочисленным слоем духовенства были приходские священники. Они же находились ближе всего к простому народу.
Церкви принадлежало около 15 % всех земель в Русском государстве. Это не могло не вызвать недовольство со стороны бояр, дворян и представителей светской власти. Согласно Соборному уложению: запретили увеличение земельных владений церкви; ликвидировали налоговые льготы белых слобод; лишили церковь судебных привилегий.
В XVII веке возросло число казачества. Жили они на приграничных землях. Казаки имели особые права и привилегии, которые им предоставлялись при условии несения военной службы.
В основе хозяйственной жизни казачества лежали охота, рыболовство, скотоводство и земледелие. Вся земля находилась в собственности казацкой общины.
Основную часть доходов казачества, как и прежде, составляли жалованье и военная добыча.
За очень короткий срок казаки освоили значительные территории. В первую очередь яицкие и донские земли.
В 1671 году донское казачество присягнуло российскому царю.
Давайте подведём итоги.
В XVII веке основной категорией землевладельцев стали поместные дворяне.
Значительная часть крестьян была полностью закрепощена.
В XVII веке запретили увеличение церковного землевладения.
Были ликвидированы права белых слобод.