X–XII века характеризуются периодом политической раздробленности европейских государств. Этот процесс был неизбежным. Можно выделить несколько причин её возникновения: господство натурального хозяйства, отсутствие прочных хозяйственных связей между регионами, усиление экономической и политической роли отдельных феодальных территорий.
Политическая раздробленность имела и положительные последствия.
Появлялись новые города, формировалось разделение труда.
Для того, чтобы облегчить работу людей, изобретали различные механизмы и устройства.
Ремесленники выпускали товары для свободной продажи. Таким образом развивалась торговля и расширялось производство.
Ещё одним позитивным последствием стал расцвет культуры. Строились новые замки, которые украшали настоящие произведения искусства.
Одним из негативных последствий политической раздробленности были постоянные войны и междоусобицы.
На Руси период раздробленности начался в середине XII века. К этому привели постоянные княжеские междоусобицы.
Также причины раздробленности носили экономический и политический характер.
Единственной силой, которая объединяла земли Руси, была церковь. Власть киевского митрополита распространялась на территорию всего государства.
Рост числа самостоятельных земель привёл к возникновению новых церковных округов, возглавляли которые епископы.
Однако несмотря на распад государства люди продолжали себя относить к единой народности. Во всех землях действовали законы Русской Правды.
Конфликты между князьями усложняли обороноспособность государства.
Возобновились набеги половцев.
К середине XII века Русь состояла из пятнадцати самостоятельных земель и княжеств.
Самыми крупными из них были: Новгородская земля, Киевское, Галицко-Волынское, Черниговское, Полоцкое и Смоленское княжества.
Каждое княжество вело самостоятельную внешнюю политику, имело собственное войско, меры длины и веса.
Раздробленность Руси не влекла за собой международную изоляцию земель. Развивалась торговля.
Дипломатические связи русские князья поддерживали со Скандинавией, Польшей, Венгрией и Византией.
На Руси росло количество городов. Они становились ремесленными и торговыми центрами.
Культурными центрами были столицы княжеств. Здесь возводились каменные храмы и дворцы.
С XII века в Северо-Восточной Руси постепенно начинает возвышаться достаточно крупное Владимиро-Суздальское княжество.
Сначала эти земли называли Ростово-Суздальской землёй (по названиям самих городов – Ростова и Суздаля).
Города в Северо-Восточной Руси возникали по инициативе князей.
Становление политического центра Руси в её северо-восточных землях напрямую связано с рядом видных правителей этих земель.
Ростово-Суздальской землёй владели потомки Ярослава Мудрого. Сначала Владимир Мономах, а впоследствии, с 1113 года, – его младший сын Юрий Долгорукий.
При нём Ростово-Суздальская земля стала независимым княжеством с обширной территорией. Были построены новые города, такие как Дмитров и Звенигород, Москва.
Дважды Юрий Долгорукий захватывал Киев.
После смерти князя Юрия Долгорукого у власти в Ростово-Суздальском княжестве встал его сын Андрей.
Он перенёс столицу во Владимир. Недалеко от него Андрей построил новую княжескую резиденцию. Она была названа Боголюбово, а сам князь получил прозвище Боголюбский.
После этих событий поменялось и название княжества. Теперь, по названиям главных городов, его стали называть Владимиро-Суздальским.
Андрей Юрьевич брал штурмом Киев, воевал с Волжской Булгарией и смог покорить Новгород.
Во время правления Андрея Боголюбского земли Северо-Восточной Руси достигли значительного могущества.
Однако Андрей Боголюбский был убит в результате заговора.
После убийства Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальском княжестве правил его младший брат Всеволод Большое Гнездо.
Во время княжения Всеволода Владимиро-Суздальские земли достигли наивысшего подъёма. А его самого начали называть великим князем владимирским.
Владимиро-Суздальское княжество известно и своей архитектурой.
Там были построены такие её памятники как храм Покрова на Нерли, Успенский и Дмитровский соборы во Владимире, Георгиевский собор
в Юрьеве-Польском, архитектурный ансамбль в Боголюбове.
По аналогии с Киевом во Владимире были также построены Золотые ворота.
Живопись во Владимирских землях носила религиозный характер.
Литература Владимиро-Суздальского княжества представлена в том числе такими произведениями, как «Слово Даниила Заточника» и «Моление Даниила Заточника».
А с XII века в Ростове и Суздале начали вестись летописи.
На севере и северо-востоке Владимиро-Суздальское княжество граничило
с Новгородской землёй.
Сам Новгород возник на рубеже IX–X веков. Это было объединение славянского, мерянского и чудского поселений.
Власть Новгорода со временем распространилась на достаточно обширную территорию. Жители покорённых новгородцами местностей платили дань.
Новгородские земли были малопригодны для земледелия. Поэтому основными занятиями новгородцев были ремесло и торговля.
Наиболее многочисленной категорией населения Новгорода были ремесленники.
Влиятельными были купцы. Торговую деятельность они вели артелями.
Самыми влиятельными людьми в Новгороде были бояре. Они имели право сбора дани, часть которой отправлялась киевскому князю.
В начале XII века в Новгороде сложилась особая форма правления, отличная от остальных земель Руси, – республика.
Верховная власть в городе принадлежала вечу.
Высшим должностным лицом в Новгороде был посадник, избиравшийся на один-два года. В управлении посаднику помогал тысяцкий.
Главу православной церкви – владыку – избирали пожизненно.
Особенным в Новгороде было положение князя. Его с дружиной приглашали из других земель. Правитель не мог вмешиваться в вопросы городского управления. Также князю было запрещено иметь какие-либо владения в Новгородской земле и вести торговлю. Если условия договора нарушались, то князя изгоняли и приглашали нового.
Из-за отсутствия собственной княжеской династии, Новгородской земле удалось избежать дробления.
Церкви в Новгороде были одноглавыми и небольшими.
В конце XII – начале XIII века начался поиск новых архитектурных форм.
Были построены: церковь Параскевы-Пятницы на Торгу, церковь Святого Георгия в Старой Ладоге, собор Успения Пресвятой Богородицы в Старой Ладоге, церковь Спаса на Нередице.
Фрески этой церкви – памятник русской живописи XII века.
Своеобразными были новгородские летописи. В них фигура князя отступала на второй план. Наиболее подробно освещалась жизнь города и участие в ней новгородцев.
Свои отличительные черты имели княжества, расположенные в Южной и Юго-Западной Руси.
Там находились такие княжества как Киевское, Смоленское, Черниговское и Галицко-Волынское.
Отличительной чертой Киевского княжества было наличие большого количества боярских вотчин.
Киевские земли оставались центром борьбы с кочевниками.
Во второй половине XII века из Киевского княжества выделились самостоятельные Переяславское и Турово-Пинское княжества.
Черниговское княжество было одним из наиболее крупных и экономически сильных в русских землях. Одним из самых больших городов как княжества, так и русских земель в целом был Чернигов.
В Чернигове располагалась резиденция епископа.
Там были построены одни из первых каменных храмов в русских землях.
Ими стали Свято-Преображенский и Троицкий соборы.
Во второй половине XII века от Черниговского княжества отделилась Муромская, Рязанская и другие земли.
В Смоленском княжестве, которое было одним из сильнейших на Руси, правила династия потомков Мстислава Великого.
Неоднократно смоленские князья занимали Киев.
Смоленские купцы, как и черниговские, торговали с русскими, немецкими
и другими дальними землями.
На западе от Киевского княжества располагались Галицкая и Волынская земля.
Галицкое княжество достигло наивысшего подъёма при князе Ярославе Осмомысле. Но после его смерти Галицкое княжество пришло в упадок.
В конце XII века волынские князья объедини Галицкую и Волынскую земли под своим началом.
В основе экономики княжества были: земледелие, скотоводство, ремесло
и добыча соли.
В 1202 году волынский князь Роман Мстиславич занял Киев и стал великим князем киевским.
После смерти князя Романа Мстиславича правил его сын Даниил,
по прозвищу Галицкий.
Как и князь Роман Мстиславич Даниил Галицкий в 1240 году стал великим князем киевским.
А папа римский даровал ему титул короля Руси.
В культуре Галицко-Волынских земель общерусские корни пересекались
с восточными и западными культурными традициями.