Получите свидетельство
Вход
Александра II можно считать рекордсменом в русской и даже мировой истории по числу совершённых на него покушений. Шесть раз он оказывался на волосок от смерти и только брошенная прямо под ноги бомба оборвала жизнь императора.
В ходе занятия вы узнаете о таких общественных движениях в России, как революционное, либеральное и рабочее.
Во второй половине XIX века в России оживилось общественное движение. Во многом это было связано с началом подготовки крестьянской реформы. Либерально настроенные дворяне составляли послания Александру II с призывом освободить крестьян и наделить их землёй за выкуп.
Другими важными либеральными требованиями были введение представительного правления; реформа судопроизводства и местного самоуправления.
Значительную роль в общественной жизни России играли революционеры-демократы. Сформировались два революционно-демократических центра: редакция журнала «Современник» в Петербурге и Вольная русская типография Герцена в Лондоне. С 1857 года Герцен и Огарёв издавали газету «Колокол».
Либералы настаивали на мирных преобразованиях и отвергали идею революции.
Герцен писал о предпочтительности ненасильственных изменений. Но в то же время он предупреждал, что если власти не займутся проведением реформ, то они осуществятся революционным путём.
В свою очередь сторонники «Современника» не верили в царские реформы и считали, что крестьянская революция неизбежна.
Взгляды либералов и революционеров-демократов различались в отношении к выкупу. Либерал Кавелин считал выкуп земли крестьянами обязательным, так как её безвозмездное изъятие у помещиков привело бы к нарушению принципа частной собственности.
Революционеры-демократы Герцен и Огарёв утверждали, что за землю должно заплатить государство.
После провозглашения Манифеста об отмене крепостного права и подавления первых крестьянских волнений изменилось отношение разночинной интеллигенции к реформам.
Даже либералов не устраивали результаты проведённой реформы. Наиболее решительно были настроены тверские дворяне. В 1862 году они потребовали созыва бессословного представительства. В ответ их заключили в крепость на два года.
Позже с подобными требованиями выступили дворяне Петербурга и Москвы.
В Петербурге началась прокламационная кампания. Прокламацией называют агитационный листок политического содержания. В трёх номерах была издана прокламация «Великорусс». В ней содержались следующие требования:
возвращение крестьянских отрезков;
выплата выкупа «за счёт всей нации»;
освобождение Польши;
введение демократической конституции и политических свобод;
введение суда присяжных;
реформа местного самоуправления.
В прокламации «Молодая Россия» провозглашалась готовность использовать методы заговора и террора для установления социальной республики. Герцен и Чернышевский осудили ультрарадикальные идеи автора прокламации Петра Заичневского.
В конце 1861 года радикально настроенные представители интеллигенции Николай и Александр Серно-Соловьевичи со своими единомышленниками предприняли попытку сплотить революционные кружки Москвы и Петербурга. Им удалось создать организацию «Земля и воля».
Программа организации была достаточно умеренной. Землевольцы хотели
возвращения земель, отрезанных у крестьян в ходе проведения реформы;
ограничения власти царя собранием народных представителей.
В своей борьбе землевольцы стремились опираться на крестьян и планировали вести среди них активную пропаганду. Но пропаганда им не удалась. Надежды на крестьянское восстание оказались несбыточными.
В начале 1863 года участники «Земли и воли» попытались наладить отношения с участниками Польского восстания. Но и эти действия были безрезультатны.
В 1864 году «Земля и воля» самоликвидировалась, но осталась в истории первой попыткой создания революционного подполья в России.
В 1863 году в Польше вспыхнуло национально-освободительное восстание. Его цели были преимущественно дворянскими, поэтому привлечь на свою сторону крестьян повстанцы не смогли.
Восстание было жестоко подавлено. А в Царстве Польском провели аграрную реформу, более выгодную, чем в России. Эта мера должна была лишить польское национально-освободительное движение поддержки крестьян.
С середины 1860-х годов среди разночинной интеллигенции стало преобладать новое течение – нигилизм. Его главным идеологом был публицист журнала «Русское слово» Дмитрий Писарев.
Нигилизм перед своими последователями ставил задачи освобождения от бытовых и семейных традиций и поклонения общепризнанным авторитетам.
Нигилисты стремились развивать интеллект, постигая естественные науки, так как они в отличие от гуманитарных были построены на изучении реального окружающего мира. Нигилист должен был стать свободной и разумной личностью. Он устраивал свою жизнь и жизнь окружающих на хорошо продуманных основаниях.
В силу своей простоты это радикальное течение нашло широкую поддержку в обществе, особенно среди молодых людей.
Антиправительственное движение развивалось в небольших кружках, организованных в основном учащейся молодёжью.
Наиболее значительным был кружок студентов московского университета. Его в 1863 году создал Николай Ишутин.
Ишутинцы хотели создавать «островки будущего» - производственные артели на социалистических началах. Ими были открыты мастерские, построена бесплатная школа.
Вскоре мирная деятельность наскучила молодым людям и в 1866 году часть из них создала тайное общество «Организация». Здесь обсуждалась возможность организации террористических актов с целью покушения на царя.
4 апреля 1866 года один из ишутинцев Дмитрий Каракозов попытался застрелить Александра II. Революционер был арестован, а правительству удалось раскрыть «Организацию». Большинство её участников было отправлено в ссылку. Дмитрия Каракозова казнили.
В конце 1860-х годов заметную роль в антиправительственном движении стал играть Сергей Нечаев. В 1869 году он попытался создать революционную организацию, которая могла бы подготовить восстание. Но попытка оказалась неудачной и Нечаев был вынужден бежать за границу. Там он написал «Катехизис революционера». Это был свод нравственных правил «настоящего революционера», задачей которого было разрушение существующего строя до основания. «Катехизис революционера» предполагал необходимость создания боевой, максимально централизованной организации.
В 70-е годы XIX века в России происходила консолидация революционного движения. На смену нигилизму пришли идеи народничества с ясно выраженными целями и определёнными путями их достижения.
У истоков народнического движения стоял Александр Герцен. После неудачи европейских революций 1848–1849 годов он пересмотрел своё отношение к Западной Европе. В буржуазном строе Герцен видел тупик.
Изменилось и его отношение к России, которую Герцен раньше считал отсталой страной. Теперь эта отсталость стала залогом великого будущего. Ведь в России сохранялась крестьянская община, в которой было всё для построения социализма.
Идеологи народничества предлагали разные средства для осуществления своих идей.
Михаил Бакунин развил бунтарское направление. Он рассматривал возможность стихийного крестьянского восстания. Бакунин считал, что крестьяне готовы к революции, но им необходим стимул, который может дать революционно настроенная интеллигенция.
Пётр Лавров придерживался пропагандистского направления. Он поддерживал идею крестьянского восстания, но считал, что необходим длительный период, чтобы интеллигенция нашла общий язык с крестьянством. Важным Лавров считал ведение пропагандистской работы.
Пётр Ткачёв был теоретиком заговорщицкого направления. Он считал, что разрыв между интеллигенцией и простым народом слишком значителен и в условиях существующего режима непреодолим. Ткачёв делал ставку на заговор, переворот и захват власти. А дальше уже революционное правительство сможет провести социальные преобразования.
Среди революционных народников успехом пользовались взгляды Бакунина. Под влиянием его идей в 1874 году было совершено «хождение в народ». Пропагандисты отправлялись в деревни, пытаясь поднять крестьян на восстание. Они ходили от села к селу и беседовали с крестьянами, призывая их не платить налоги и отказаться от повиновения администрации. Но если пропаганда против помещиков находила отклик среди крестьян, то речи против самодержавия воспринимались зачастую враждебно.
В 1876 году революционные народники создали организацию «Земля и воля». Название должно было подчеркнуть преемственность с организацией 1860-х годов. Организаторами и участниками второй «Земли и воли» были Георгий Плеханов, Александр Михайлов, Сергей Кравчинский, Николай Морозов, Софья Перовская.
Пропаганда среди крестьян не приносила особых результатов. Более успешно складывались отношения с рабочими. Появилось убеждение, что именно рабочие должны стать проводниками идей землевольцев среди крестьян.
Постепенно внутри организации сформировалась группа людей, настроенных на пересмотр позиций «Земли и воли». Они считали, что пропаганда не будет успешной в условиях полицейского террора. Необходимо, по их мнению, было в корне менять государственный строй России и добиваться введения конституции.
Найти поддержку в массах было невозможно, поэтому революционеры должны были рассчитывать только на себя. А, следовательно, организации нужно было придать боевой характер. Одним из средств борьбы рассматривался индивидуальный террор.
Первоначально террористические акты совершались в отместку за казни революционеров. Но постепенно террор превратился в главное орудие борьбы.
Внутри «Земли и воли» усилилось противостояние сторонников и противников террора. В 1879 году прошли три съезда землевольцев, на которых были созданы две новые организации: «Чёрный передел» и «Народная воля».
«Чёрный передел» возглавил Плеханов, который продолжал придерживаться пропагандистского направления.
«Народная воля» объединила сторонников политической борьбы и террора.
«Народную волю» возглавлял Исполнительный комитет. В него входили Андрей Желябов, Александр Михайлов, Николай Морозов, Софья Перовская, Вера Фигнер и другие.
Для «Народной воли» определяющей стала революционная деятельность. Сначала её лидеры ориентировались на широкий размах своих действий. Но после нескольких убийств народовольцы решили сосредоточить свои силы на организации покушения на Александра II.
С осени 1879 года началась «охота на царя». В ноябре 1879 года народовольцами был сделан подкоп под железной дорогой, неподалёку от Москвы, куда они заложили мину. Александра II спасло то, что он на полчаса раньше проехал в другом поезде.
В феврале 1880 года покушение на царя было совершено в Зимнем дворце. Народовольцы взорвали зал, в котором готовился приём иностранных гостей. Император не пострадал.
1 марта 1881 года Александр II возвращался из Михайловского манежа, когда на Екатерининском канале его экипаж был взорван брошенной бомбой. Александр II живым выбрался из экипажа, но Игнатий Гриневицкий бросил ему под ноги вторую бомбу. В этот же день от полученных ранений царь скончался.
В 80-е годы XIX века начался кризис революционного народничества. Народникам пришлось пересмотреть свои взгляды. Кто-то обратился к социализму, кто-то – к либерализму. Оставались и сторонники революционного народничества. Появлялись различные кружки, которые развивали идеи народников. Однако они ограничивались только теорией, не доходя до практических действий.
В конце XIX века зародилось марксистское движение. Немецкий философ Карл Маркс и его единомышленник Фридрих Энгельс считали, что социализм возможен только после утверждения капитализма. Совершить переход к социализму может только рабочий класс, сложившийся при капитализме.
Появилась первая русская марксистская организация, которая называлась – группа «Освобождение труда». Создана она была в Женеве.
В её состав вошли члены «Чёрного передела» - Георгий Плеханов, Вера Засулич, Павел Аксельрод, Лев Дейч и Василий Игнатов.
Основными положениями программы группы «Освобождение труда» были:
провозглашение основной силой будущей революции рабочих.
признание того, что Россия вступила на капиталистический путь развития.
постепенная подготовка революции через пропаганду марксистских идей, борьбу за гражданские и политические права.
В 1898 году в Минске прошёл I съезд Российской социал-демократической рабочей партии.
В конце XIX века более организованным стало либеральное движение. Оно опиралось на земства, которые должны были стать основой конституционных преобразований в России.
Необходимым стало создание системы органов местного самоуправления. На основе губернских земств предполагалось создать всероссийский представительный орган. Он бы участвовал в выработке законов. Эти действия делали возможным переход к конституционному государственному устройству.
Либеральными изданиями конца XIX века были газета «Русские ведомости» и журнал «Русская мысль».
Во второй половине XIX века зародилось принципиально новое явление в общественной жизни – рабочее движение. В 1875 году в Одессе была создана первая тайная рабочая организация – Южнороссийский союз рабочих. Программа этой организации предусматривала получение рабочими прав насильственным путём.
В 1878 году в Петербурге появился Северный союз русских рабочих. Его программа отмечала важность завоеваний политических свобод.
В 1885 году на Никольской мануфактуре в Орехове-Зуеве началась забастовка. Её причинами стали падение зарплат, рост штрафов и произвол администрации. Выступление рабочих было быстро подавлено.
Давайте подведём итоги.
Значительную роль в общественной жизни России в пореформенный период играли революционные демократы.
С середины 1860-х годов среди разночинной интеллигенции стало преобладать новое течение – нигилизм.
Существовало три направления народничества: бунтарское, пропагандистское и заговорщицкое.
В 1876 году революционные народники создали организацию «Земля и воля».
В 1879 году «Земля и воля» распалась на «Чёрный передел» и «Народную волю».
1 марта 1881 года Александр II был убит народовольцами.
Первая русская марксистская организация называлась группа «Освобождение труда».
В 1898 году в Минске прошёл I съезд Российской социал-демократической рабочей партии.
Либеральное движение второй половины XIX века опиралось на земства.
Во второй половине 19 века зародилось рабочее движение.
9040
