ЕГЭ по литературе "Слово о полку Игореве"

Гзак бежит серым волком,

   Кончак ему путь прокладывает к Дону великому.

   На другой день спозаранок

   кровавые зори свет  возвещают,

   Черные тучи с моря идут,

   Хотят прикрыть четыре солнца,

   А в тучах трепещут синие молнии.

   Быть грому великому!

   Идти дождю стрелами с Дону великого!

   Тут копьям приломиться,

   Тут саблям побиться

   О шеломы половецкие,

   На реке на Каяле,

   у Дона великого!

   О Русская земля! Ты уже за холмом!

   Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

   На храбрые полки Игоревы!

   Земля гудит,

   Реки мутно текут,

   Пыль поля покрывает,

   Стяги глаголют:

   Половцы идут от Дона, и от моря,

   и со всех сторон русские полки обступили.

   Дети бесовы кликом поля перегородили,

   А храбрые русские перегородили червлеными щитами.

   Ярый тур Всеволод!

   Стоишь ты в бою,

   Сыплешь на воинов стрелами,

   Гремишь о шлемы мечом булатным!

   Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

   Там лежат поганые головы половецкие,

   Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

   Ярый тур Всеволод!

            («Слово о полку Игореве»)

В1. К какому традиционному фольклорному жанру своей художественной формой близок этот фрагмент «Слова о полку Игореве»?

Гзак бежит серым волком,

   Кончак ему путь прокладывает к Дону великому.

   На другой день спозаранок

   кровавые зори свет  возвещают,

   Черные тучи с моря идут,

   Хотят прикрыть четыре солнца,

   А в тучах трепещут синие молнии.

   Быть грому великому!

   Идти дождю стрелами с Дону великого!

   Тут копьям приломиться,

   Тут саблям побиться

   О шеломы половецкие,

   На реке на Каяле,

   у Дона великого!

   О Русская земля! Ты уже за холмом!

   Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

   На храбрые полки Игоревы!

   Земля гудит,

   Реки мутно текут,

   Пыль поля покрывает,

   Стяги глаголют:

   Половцы идут от Дона, и от моря,

   и со всех сторон русские полки обступили.

   Дети бесовы кликом поля перегородили,

   А храбрые русские перегородили червлеными щитами.

   Ярый тур Всеволод!

   Стоишь ты в бою,

   Сыплешь на воинов стрелами,

   Гремишь о шлемы мечом булатным!

   Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

   Там лежат поганые головы половецкие,

   Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

   Ярый тур Всеволод!

            («Слово о полку Игореве»)

В2. Из данного фрагмента выпишите строку, которая становится рефреном «Слова о полку Игореве».

Гзак бежит серым волком,

   Кончак ему путь прокладывает к Дону великому.

   На другой день спозаранок

   кровавые зори свет  возвещают,

   Черные тучи с моря идут,

   Хотят прикрыть четыре солнца,

   А в тучах трепещут синие молнии.

   Быть грому великому!

   Идти дождю стрелами с Дону великого!

   Тут копьям приломиться,

   Тут саблям побиться

   О шеломы половецкие,

   На реке на Каяле,

   у Дона великого!

   О Русская земля! Ты уже за холмом!

   Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами

   На храбрые полки Игоревы!

   Земля гудит,

   Реки мутно текут,

   Пыль поля покрывает,

   Стяги глаголют:

   Половцы идут от Дона, и от моря,

   и со всех сторон русские полки обступили.

   Дети бесовы кликом поля перегородили,

   А храбрые русские перегородили червлеными щитами.

   Ярый тур Всеволод!

   Стоишь ты в бою,

   Сыплешь на воинов стрелами,

   Гремишь о шлемы мечом булатным!

   Куда ты, тур, поскачешь, своим золотым шлемом посвечивая,

   Там лежат поганые головы половецкие,

   Рассечены саблями калеными шеломы аварские тобою,

   Ярый тур Всеволод!

            («Слово о полку Игореве»)

В3. Как называется описание природы, при помощи которого автор «Слова о полку Игореве» создаёт художественный образ Русской земли: «   Кровавые зори свет  возвещают, черные тучи с моря идут…», «Земля гудит, реки мутно текут, пыль поля покрывает…»?

В4. Назовите художественный приём, позволивший автору  «Слова о полку Игореве» наделять явления природы или неодушевлённые предметы чертами живых существ: «тучи идут», «стяги глаголют» и т.д.

В5. Укажите названия средства художественной изобразительности, которое использует автор «Слова о полку Игореве», уподобляя половецкого хана Гзака зверю: «Гзак бежит серым волком…».

В6. Как называется средство художественной изобразительности, характерное для стилистики фольклорных произведений, которое используется в «Слове о полку Игореве»: «сабли калёные», «мечи булатные»?

Г-жа Простакова. А! Это, батюшка, Митрофанушкины учители, Сидорыч Кутейкин...

            Еремеевна. И Пафнутьич Цыфиркин.

            Митрофан (в сторону). Пострел их побери и с Еремеевной.

            Кутейкин. Дому владыко мир и многая лета с чады и домочадцы.

            Цыфиркин. Желаем вашему благородию здравствовать сто лет, да двадцать, да еще пятнадцать. Несчетны годы.

            Милон. Ба! Это наш брат служивый! Откуда взялся, друг мой?

            Цыфиркин. Был гарнизонный, ваше благородие! А ныне пошел в чистую.

            Милон. Чем же ты питаешься?

            Цыфиркин. Да кое-как, ваше благородие! Малу толику арихметике маракую, так питаюсь в городе около приказных служителей у счетных дел. Не всякому открыл господь науку: так кто сам не смыслит, меня нанимает то счетец, поверить, то итоги подвести. Тем и питаюсь; праздно жить не люблю. На досуге ребят обучаю. Вот и у их благородия с парнем третий год над ломаными бьемся, да что-то плохо клеятся; ну, и то правда, человек на человека не приходит.

            Г-жа Простакова. Что? Что ты это, Пафнутьич, врешь? Я не вслушалась.

            Цыфиркин. Так. Я его благородию докладывал, что в иного пня в десять лет не вдолбишь того, что другой ловит на полете.

            Правдин (к Кутейкину). А ты, господин Кутейкин, не из ученых ли?

            Кутейкин. Из ученых, ваше высокородие! Семинарии здешния епархии. Ходил до риторики, да богу изволившу, назад воротился. Подавал в консисторию челобитье, в котором прописал: «Такой-то-де семинарист, из церковничьих детей, убояся бездны премудрости, просит от нея об увольнении». На что и милостивая резолюция вскоре воспоследовала, с отметкою: «Такого-то-де семинариста от всякого учения уволить: писано бо есть, не мечите бисера пред свиниями, да не попрут его ногами».

            Г-жа Простакова. Да где наш Адам Адамыч?

            Еремеевна. Я и к нему было толкнулась, да насилу унесла ноги. Дым столбом, моя матушка! Задушил, проклятый, табачищем. Такой греховодник.

            Кутейкин. Пустое, Еремеевна! Несть греха в курении табака.

            Правдин (в сторону). Кутейкин еще и умничает!

            Кутейкин. Во многих книгах разрешается: во псалтире именно напечатано: «И злак на службу человеком».

            Правдин. Ну, а еще где?   

            Кутейкин. И в другой псалтире напечатано то же. У нашего протопопа маленька в осьмушку, и в той то же.

            Правдин (к г-же Простаковой). Я не хочу мешать упражнениям сына вашего; слуга покорный.

                                                                                               Д.И.Фонвизин «Недоросль»

В1. Какое направление в литературе представляет «Недоросль» Д.И.Фонвизин?

В2. Определите жанр произведения.

В3. Установите соответствие между тремя персонажами и их функциональной значимостью. К каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

1.

ЦЫФИРКИН

2.

ПРАВДИН

3.

ВРАЛЬМАН

В5. Автор наделяет учителей Митрофанушки особого рода фамилиями. Каким термином принято обозначать такие фамилии, как Цыфиркин, Кутейкин?

В6. Как называются пояснения, которыми сопровождается ход действия пьесы: Правдин (к Кутейкину), Правдин (в сторону), Правдин (к г-же Простаковой)?

В7. В своей речи Кутейкин постоянно использует «чужой текст», например, «не мечите бисера пред свиньями, да не попрут его ногами». Каков источник этой неточной цитаты?