Возвышенное и низменное в искусстве

Возвышенное и низменное в искусстве

Искусство

8 класс

«Что есть красота?»

1. Красота - это всё красивое, прекрасное, всё то, что доставляет эстетическое и нравственное наслаждение. (С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова ,Толковый словарь русского языка )

2. КРАСОТА́ — высшая эстетическая оценка явлений окружающей человека действительности, самого человека или созданного им произведения искусства.(Словарь изобразительного искусства)

3. Красота — это наивысшая степень целесообразности, степень гармонического соответствия и сочетания противоречивых элементов во всяком устройстве, во всякой вещи, всяком организме.(из романа И.Ефремова "Лезвие бритвы")

«Что есть красота?»

Подлинная красота не зависит от времени, места или же личных мнений, а обладает чисто внутренней, самостоятельной ценностью. Прекрасным вещам свойственны такие особенности, как соразмерная форма, упорядоченность, истинное изящество и изящество сложения, точность пропорций и гибкость форм.

Прекрасны только те произведения искусства, которые выглядят так, будто сотворены природой.

Платон

КАНТ

У красоты смыслов столько же, сколько у человека настроений. Красота - это символ символов. Красота открывает нам всё, поскольку не выражает ничего.

Оскар Уайльд

Эстетика — это наука о прекрасном в искусстве и жизни.

• Эстетика изучает законы и особенности художественного восприятия окружающего мира.
• Эстетика оперирует категориями, среди которых особое значение для восприятия и оценки произведений искусства имеют категории прекрасного, возвышенного и низменного, трагического и комического.

План урока:

• Возвышенное в искусстве
• Низменное в искусстве

Возвышенное в искусстве

Возвышенное всегда выражает устремлённость людей к ещё более высоким, идеальным целям и задачам. Отсюда безмерность, безграничность возвышенного.

Н. К. Рерих. Гималаи. 1946 г.

В. М. Васнецов. Ковёр-самолёт. 1880 г.

Возвышенное всегда выходит за пределы повседневной жизни. Оно поднимается над обыденностью и рождает в человеке духовный подъём, чувства восторга, радостного изумления, преклонения, ощущение величия.

А. С. Пушкин «Египетские ночи»:

Стремиться к небу должен гений,

Обязан истинный поэт

Для вдохновенных песнопений

Избрать возвышенный предмет.

А. А. Рылов. В голубом просторе. 1915 г.

«Всё скрытое, всё таинственное может быть источником страха и потому способно стать возвышенным»

Статья «О возвышенном»

Вопрос классу: почему Шиллер так думал?

Ф. Шиллер

Проявления возвышенного связаны с поворотными моментами в истории человечества, в судьбах людей. Это всегда что-то значительное и важное в жизни общества и человека. Возвышенное — это всё то, что перекрывает масштаб обычных, соразмерных с человеком явлений и предметов.

Возвышенное в природе и в человеке «может быть прекрасно, может быть гнусно или отвратительно… Злое возвышенно, когда оно так сильно, что всякое сопротивление окружающих людей такому человеку ничтожно, падает перед могуществом его воли и ума. Потому, чтобы злое являлось нам как возвышенное, оно должно сопровождаться необыкновенною силою страсти, проницательностью, гибкостью высокого ума и способностью злодея жертвовать второстепенными своими стремлениями и наслаждениями для достижения главной цели»

Н. Г. Чернышевский

Вопрос классу: Как вы понимаете слова Н.Г.Чернышевского?

Приведите примеры искусства, на примере которых мы могли бы убедиться в правдивости этих слов.

В.Васнецов «Иван Грозный», 1897г.

Высокое искусство ценно для нас тем, что заключает в себе возвышенное, постигнутое художником в жизни и воплощённое им в совершенной форме в произведении искусства. Искусство сохраняет возвышенное на века, развивает наше воображение, формирует художественный вкус. Высочайшая из пирамид — пирамида Хеопса — до сих пор, например, поражает своими размерами и не имеет аналогов среди каменных построек мира. Её высота более 146 метров, а длина основания каждой грани 230 метров.

Пирамиды в Гизе. Ок. 2800—2250 г. до н. э.

Возвышенны чувства и мысли героев античной трагедии и произведений У. Шекспира: царя Эдипа и Антигоны, Агамемнона и пророчицы Кассандры, Андромахи и жестокого Менелая, короля Лира и Гамлета.

• И вот к обезумевшему от горя, одетому в рубище Лиру во время страшной бури в степи приходит прозрение:

• ...У меня в груди
• Всё вытеснено вон душевной бурей.
• Одно томит, одно я сознаю,
• Одно: дочернюю неблагодарность!..
• ...Вот тебе урок,
• Богач надменный! Стань на место
• бедных,
• Почувствуй то, что чувствуют они,
• И дай им часть от своего избытка
• В знак высшей справедливости
• небес...

• (Перевод Б. Л. Пастернака)

Могущественный король Лир в одноимённой трагедии Шекспира, решив разделить королевство между тремя своими дочерьми, захотел удостовериться в глубине их привязанности к себе. Не сумев отличить пышную лесть старших дочерей от истинной, хотя и выраженной в немногих словах любви младшей, Корделии, он лишил последнюю наследства. Однако, получив желаемое, старшие дочери не захотели более заботиться об отце.

Король Лир — М. И. Царёв. Спектакль Малого театра. Москва, 1982 г. Режиссёр — Л. Е. Хейфец

• Изгнанный из дома неблагодарными дочерьми, раздавленный чувством вины перед Корделией, осознавший иллюзорность своего былого величия, Лир по-иному начинает смотреть на жизнь. Он стойко противостоит несчастьям и, осознав истинные ценности мира, обретает нечто большее, чем власть над людьми, — власть над собой и своими страстями.

Д. Маклиз. Король Лир и Корделия. 1853 г.

Тоска и печаль, восторг и радость, разочарование и надежды, взлёты и падения — всё, чем живёт человек, гениально воплотилось в её чарующих и торжественных звуках музыки великого композитора. Через муки и страдания — к свету и счастью, в мир торжествующей красоты зовёт нас эта музыка. Финал Третьей («Героической») симфонии Бетховена посвящён титанической борьбе Прометея, дерзнувшего бросить вызов самому Зевсу. Эта музыка прославляет высокий подвиг во имя человечества, доблестную смерть героя.

К. Хорнеман. Портрет Л. ван Бетховена. 1803 г.

Подобно природным стихиям, сталкиваются и клокочут растревоженные силы человеческого духа в музыке немецкого композитора Людвига ван Бетховена (1770—1827). Тоска и печаль, восторг и радость, разочарование и надежды, взлёты и падения — всё, чем живёт человек, гениально воплотилось в её чарующих и торжественных звуках. Через муки и страдания — к свету и счастью, в мир торжествующей красоты зовёт нас эта музыка. Р. Вагнер писал: «Здесь применимо только эстетическое понятие возвышенного: потому именно, что здесь действие радостного тотчас уносит нас далеко за пределы удовлетворения красивым».

Смертельно раненный «Титаник» погибал медленно, мучительно долго, словно не хотел расставаться с жизнью. А сотни людей, обречённые вместе с ним на гибель, слушали музыку бетховенской симфонии, и эта музыка укрепляла их волю, вливала в них мужество, уберегала от паники, от душевных мук, от сумасшествия - от всего, что неизбежно угрожало каждому, кто находился в эти минуты на корабле. Музыка Бетховена звучала мужественно и величаво, заглушая шум воды, заполнявшей тело корабля, заглушая страдания гибнущих людей

Все музыканты судового оркестра "Титаника" играли до последнего момента и погибли, в ночь с 14 на 15 апреля 1912 года...

Кадр из кинофильма «Титаник». Режиссёр Дж. Кэмерон. 1997 г.

Когда Пушкин описывает сцену Полтавской битвы в поэме, под его пером рождается героический образ Петра, появляются поэтические метафоры и сравнения. О самоотверженной победе русских поэт говорит в возвышенном стиле:

...Из шатра,

Толпой любимцев окружённый,

Выходит Пётр. Его глаза

Сияют. Лик его ужасен.

Движенья быстры. Он прекрасен,

Он весь, как Божия гроза...

И грянул бой. Полтавский бой!..

Швед, русский — колет, рубит, режет.

Бой барабанный, клики, скрежет,

Гром пушек, топот, ржанье, стон,

И смерть и ад со всех сторон.

Л. Каравак. Пётр I. Фрагмент картины «Полтавская баталия». 1717—1718 гг.

Низменное в искусстве

Эстетическая категория возвышенного часто противопоставляется категории низменного, которое пробуждает в человеке такие чувства, как отвращение, презрение, эгоизм, грубость, своеволие. Низменное оскорбляет и принижает человеческое достоинство.

«Чуждайтесь низкого — оно всегда уродливо»

Низменное несёт в себе отрицательный смысл, представляет собой грозную опасность для человека.

Н. Буало

Рельефы Пергамского алтаря Зевса

Рельеф Микеланджело «Битва кентавров»

Леонардо да Винчи «Битва при Ангиари».

Копия работы Рубенса

В искусстве воплотясь, и чудище, и гад

Нам всё же радуют насторожённый взгляд:

Нам кисть художника являет превращенье

Предметов мерзостных в предметы восхищенья...

Н. Буало

«Если выставишь всю дрянь, какая ни есть в человеке, и выставишь её таким образом, что всякий из зрителей получит к ней полное отвращение, спрашиваю: разве это уже не похвала всему хорошему? Спрашиваю: разве это не похвала добру?»

Н. В. Гоголь

«...Сценическая красота может быть даже в изображении уродства... Это такая же простая и несомненная истина, как то, что могут быть живописны отрепья нищего. Тем более прекрасно должно быть на сцене изображение красоты, и тем благороднее должно быть благородство»

Ф. И. Шаляпин

• Контраст жизни и смерти гениально воплотился в хореографической миниатюре «Умирающий лебедь», которую для Анны Павловой (1881—1931) поставил на музыку К. Сен-Санса М. М. Фокин.

Анна Павлова в миниатюре «Умирающий лебедь». Постановка М. М. Фокина. 1905 г.

И. Босх «Несение креста»

Франсиско Гойя (1746—1828), «Капричос»

«Они говорят „Да“ и протягивают руку первому встречному»

«Ведь он разбил кувшин. Кто из них хуже?»

«Тонко прядут»

«Сон разума рождает чудовищ»

«До самой смерти»

«Доносчики»

Вопросы:

• Что изучает законы и особенности художественного восприятия окружающего мира?
• Какое эстетическое понятие всегда выражает устремлённость людей к идеальным целям и задачам?
• Какое эстетическое понятие оскорбляет и принижает человеческое достоинство?
• Какие художники(2) создали примеры низменного в искусстве?
• Какие художники(2) создали примеры возвышенного в искусстве?