«Воспитательный потенциал курса «Основы религиозных культур и светской этики» в системе основной общеобразовательной программы начального общего образования»

Федотова Елена Владимировна,

учитель начальных классов

МОУ «Средняя общеобразовательная

школа с углубленным изучением

отдельных предметов №38»

г. о. Саранск

«Воспитательный потенциал

курса «Основы религиозных культур и светской этики»

в системе основной общеобразовательной программы

начального общего образования»

Из всех наук, которые должен знать человек,

главнейшая есть наука о том,

как жить, делая как можно меньше зла

и как можно больше добра.

Л.Н. Толстой

Огромное значение нравственного воспитания в развитии и формировании личности осознавалось в педагогике с древних времѐн. Многие выдающиеся педагоги прошлого отмечали, что подготовка доброжелательного человека не может сводиться только к его образованию и умственному развитию, и на первый план в воспитании выдвигали формирование нравственных установок.

Известно, что школа является основным звеном духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. Образовавшийся духовный вакуум заставляет педагогов искать пути совершенствования образовательного процесса. Учителю требуется не только знание предметов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на духовно-нравственное воспитание ребенка. Введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» – это принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания.

В Федеральном государственном образовательном стандарте начального общего образования важнейшими качествами, которым должен обладать современный выпускник, названы духовность, нравственность, самостоятельность, инициативность, предприимчивость, толерантность, мобильность. Эти качества являются воспитательным результатом освоения предмета ОРКСЭ модуль «Основы православной культуры».

В основе содержаний уроков данного предмета лежат такие базовые национальные ценности как, патриотизм и служение Отечеству, многообразие культур народов России и социальная справедливость, честь и достоинство, милосердие и доброта, труд и творчество, природа и семья. Их использование приобщает обучающихся к источникам нравственности и человечности. Школьник на занятиях не только получает новые знания, но анализирует их, «пропуская через себя», сравнивает, что есть добро и зло.

Обратимся к темам уроков: «Россия наша Родина», «Совесть и раскаяние», «Милосердие и сострадание», «Золотое правило этики», «Зачем творить добро?», «Добро и зло в православной традиции. Любовь к ближнему», «Отношение христианина к природе», «Христианская семья и её ценности». Всё это говорит о высоком воспитательном значении. Однако необходимо отметить, что только при системном подходе учителя, курс ОРКСЭ помогает сформировать нравственный облик учащегося начальных классов.

Для достижения этой цели весьма актуальным является формирование гуманных отношений между детьми, воспитание у них действенных нравственных чувств. В этом плане на уроке с детьми используется немало различных методов: беседы на этические темы, просмотр видеосюжетов, в которых отражается самобытность того или иного народа.

Кроме того, я использую обсуждение положительных и отрицательных поступков героев, после чтения литературы, которая является нравственным наследием мира. В частности – притчи и произведения устного народного творчества, так как они отражают религиозные и светские традиции наших предков, передают нравственные идеалы и показывают образцы поведения.

Использование данных приёмов помогает учащимся активизировать деятельность на уроках ОРКСЭ. Это даёт возможность развивать навыки сотрудничества, межличностного общения, умение активно слушать, вырабатывать общее мнение, разрешать возникающие вопросы, что является необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка. Также, учащийся усваивает социально-исторический опыт, получает представления о другом человеке и о самом себе, о своих возможностях и способностях. 

Ещё одним из эффективных приёмов становления нравственной сферы ребёнка на уроках ОРКСЭ является приём использования игровых технологий. Так детям полюбилась игра «Спасибо». Участники в конце занятия встают в круг. По цепочке от одного к другому они продолжают одну фразу: «Спасибо тебе за…» Таким образом, подчеркивается важность сотрудничества, умение позитивно относиться к происходящему, толерантное отношение к другим мнениям и позициям. Через игровые задания пополняется словарный запас наших учеников, развивается речь и, конечно же, положительная мотивация.

Одним из ведущих моментов на уроке ОРКСЭ является диалог ученика с собой: «Стал ли я лучше? Как я могу в жизни применить полученные знания?», «Что говорит моё сердечко?». Идёт размышление о своём внутреннем состоянии, самоанализ, то есть – рефлексия. Анализируя свое поведение, дети проявляют позитивное отношение к таким базовым ценностям общества, как доброта, бережное отношение к природе и ко всему живому.

Гражданское и патриотическое воспитание, которое получают дети на уроках Православной культуры актуально всегда.

Воспитание гражданина должно базироваться на примерах из жизни предков, на событиях из истории народов России. Так на уроках православия учащиеся узнают, что вдохновляло наш народ во время Великой Отечественной войны идти в бой и сражаться до последней капли крови; как молитва, религиозный подъем духа, помогали одерживать великие победы.

А благодаря изучению истории православной культуры, формированию знаний о вере, о религиозных убеждениях предков у школьника возникает потребность в нравственном совершенствовании, формируется любовь к Родине, преданность своему Отечеству, стремление служить его интересам и готовность к защите.

Для решения задачи духовно-нравственного воспитания в системе уроков ОРКСЭ, одной из самых интересных и эффективных технологий, на мой взгляд, является организация проектной деятельности обучающихся.

Результатом её использования является победа двух моих учеников в IV Межрегиональной научно-практической конференции «Открытая школа – мир открытий» с проектами «Мой дедушка – герой!», «Мой дедушка – защитник Родины». А также два ученика стали призёрами Всероссийского конкурса проектно-исследовательских работ учащихся и студентов «Юный исследователь» (МГПИ им. М. Е. Евсевьева).

Как известно, именно совместная проектная деятельность, является движущей силой становления нравственной культуры младших школьников. Поэтому, при работе над проектами, одним из важных факторов воспитания, становится помощь родителей.

Семья является средой формирования личности ребенка. При непосредственном участии родителей, формируя положительное отношение к природе и семье, труду и творчеству были созданы и реализованы исследовательские проекты «Птичья столовая» (призёр), акция «Посажу деревце», на пришкольном участке. В связи с этим, установление партнерских отношений учителя и семьи, активное взаимодействие в рамках реализации духовно-нравственного воспитания является первоочерёдной задачей.

Мы активно используем и интегративный потенциал урока, соединив некоторые темы ОРКСЭ с уроками изобразительного искусства, и проводим конкурс рисунков, затрагивающий такие темы как «Семья», «Природа», «Доброта».

И как результат, два моих ученика стали победителем и призёром республиканского конкурса «Красота Божьего мира».

Но многие ребята, исходя из материала, пройденного на уроке, а также своих возможностей предлагают темы близкие и интересные именно с их точки зрения. Например: «Добро и зло в современном мире», «Моя маленькая Родина», « Мой дружный класс», « Традиции моей семьи», «Добрые дела в моей жизни» и многие другие.
Каждая из данных тем решает определённые воспитательные задачи:
• укрепление веры в Россию, формирование чувства гордости за свою Родину;
• формирование образа мира как единого и целостного, развитие доверия и уважения к истории и культуре всех народов;
• развитие самостоятельности и личной ответственности за свои поступки на основе представлений о нравственных нормах;
• развитие доброжелательности и эмоционально-нравственной отзывчивости, понимания и сопереживания чувствам других людей;
• развитие навыков сотрудничества со взрослыми и сверстниками в различных социальных ситуациях;
• наличие мотивации к труду, работе на результат, бережному отношению к материальным и духовным ценностям.

В процессе формирования личности ребёнка на основе этических ценностей активно используются разнообразные формы внеклассной работы с ученическим коллективом. В первую очередь, это еженедельное проведение бесед в рамках программы внеурочной деятельности «Часы нравственности», которые часто служат продолжением и закреплением уроков ОРКСЭ.

Например, после урока «Проповедь Христа» при изучении заповеди «…кто ударит тебя в правую щёку, обрати к нему и другую…» возникла проблемная ситуация: как быть? каким быть? В ходе самостоятельного поиска родилась мысль: месть ожесточает и опустошает человека. А на внеурочном занятии была составлена памятка «Пути урегулирования конфликта».

Темы и краткое описание бесед и дискуссий прописываются учениками в специальных тетрадях, где школьники с использованием различных приёмов (кластеры, синквейны, зарисовки) раскрывают тему добра и зла, старательно записывают правила дружбы и знакомятся с государственной символикой Республики Мордовия и Российской Федерации. Тетрадь ведётся не только с целью привлечения внимания школьников к темам нравственности, но и информирования родителей о деятельности учащихся при получении знаний о человеческих ценностях.

Замечено, что отношения между детьми в классе стали ровнее, ответственнее, доброжелательнее. Учащиеся - сплочённые, соответственно их возрасту – хорошо развито самоуправление и, возможно, благодаря такому направлению работы мой класс уже 2-ой год подряд победитель школьного конкурса «Самый классный класс».

Таким образом: духовно-нравственные качества человека будущего общества должны закладываться уже сегодня, именно на уроках ОРКСЭ, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку. Но мы должны понимать и то, что решение проблемы духовно-нравственного воспитания заключается не только в отдельно отведенных часах, а в создании духовной атмосферы в семье, в школе, в обществе, которая бы способствовала духовному становлению ребенка, пробуждала в нем желание делать добро. А для этого, нам педагогам, необходимо совершенствоваться, учиться, встречаться и делиться опытом. Ведь только сообща можно добиться качественных и эффективных результатов.

«Кто успевает в науках, но отстаёт в добрых нравах, тот больше отстаёт, чем успевает», - писал Я.А. Коменский.

2