Меню
Разработки
Разработки  /  Всем учителям  /  Уроки  /  10 класс  /  Сценарий и презентация открытого урока по обществознанию и литературе "Легко ли быть молодым"

Сценарий и презентация открытого урока по обществознанию и литературе "Легко ли быть молодым"

Сценарий составлен для проведения бинарного урока по обществознанию литературе.

20.02.2018

Содержимое разработки

Сценарий бинарного урока

по обществознанию (базовый уровень) и литературе.


Учитель истории и обществознания Гонцова Е.В.

Учитель русского языка и литературы Свистунова И.А.


Цель урока:

  • Рассмотреть понятие молодежь;

  • Познакомить учащихся с возрастными рамками молодежи, ее проблемами, особенностями субкультуры.

  • Развивать умения и навыки анализа ситуации и правил ведения дискуссии.

  • Способствовать формированию ответственности как важнейшей составляющей гражданского самосознания.

  • Продолжить формирование собственных оценочных суждений о современной молодёжи на основе собственного опыта, сопоставления источников и их интерпретации,

  • Продолжить формирование умения представления работы

Развивающая цель:

  • в рамках данного урока продолжается формирование общеучебных умений: сравнительного анализа процессов и явлений, соотнесения теоретических обобщений и реальных процессов, аргументированного высказывания своего мнения

Воспитательная цель: помочь выработать своё собственное социальное поведение, направленное на успешное решение личностных или общественных проблем


«Век искривлен, и не моя вина, что я рожден, чтоб выправить его…»

У. Шекспир

Учитель обществознания (сл. 2 - 4)

Выступая перед общим собранием Медицинского общества города Портмунда (Англия), доктор Рональд Гибсон (1909 - 1989) начал свой доклад четырьмя цитатами.

«Наша молодежь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами; они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие».

«Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодежь завтра возьмет в свои руки бразды правления, ибо эта молодежь невыносима, невыдержанна, просто ужасна»

«Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушаются своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далек».

«Эта молодежь растлена до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодежь былых времен. Младое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру».

После того, как часть аудитории разразилась аплодисментами, доктор Гибсон открыл имена авторов цитат. Первая заимствована у Сократа (470-399 гг. до н. э.); вторая у Гесиода (ок. 720 г. до н. э.); третье изречение принадлежит одному египетскому жрецу, жившему за 2000 лет до н. э.; четвертая обнаружена совсем недавно на глиняном горшке, найденном среди развалин Вавилона. Возраст этого горшка – свыше 3000 лет.

Какие выводы вы можете сделать? Как вы думаете, в данных высказываниях речь шла о молодом поколении XX века?

Споры о молодежи существовали во все времена, существуют они и в наше время, при этом нередко высказываются взгляды прямо противоположные.

Вывод темы: Легко ли быть молодым? (век 19, век 21) (сл.5),

домашнее задание (сл.6)

Определим термин «молодежь». (сл.7 – 10)

Молодёжь – социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, воспитания в данном обществе.

Понятие «молодёжь» прошло длительную эволюцию. В традиционном обществе человек прямо из детства вступал в зрелый возраст, без каких бы то ни было промежуточных стадий. Существовали специальные обряды посвящения во взрослое состояние (инициация).

Молодёжь как особая социальная группа стала восприниматься только с переходом в индустриальную фазу развития. Причины этого крылись в следующем:

- дальнейшее углубление разделения труда, вызванное промышленной революцией, делало недостаточным семейное воспитание для овладения многими социальными ролями.

- удлинение периода общего образования.

- ускорение темпов социальных изменений вели к тому, что образ жизни старшего и молодого поколений стал существенно различаться.

Вами только что прочитан роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой идеально вписывается в социальную группу «молодежь», которая и начинает оформляться именно в 19 веке.


Учитель литературы – С первых страниц романа мы попадаем в страшный мир 19 века, мир неправды и несправедливости, несчастья и мук людских, мир ненависти и вражды, распада моральных устоев, мир, в котором даже не живет, а существует Родион Раскольников, молодой человек, которому некуда больше идти. Действительно, события, происходящие в романе, заставляют нас задуматься о том, что и через 137 ЛЕТ (а именно столько исполняется 9 февраля со дня смерти величайшего духовного провидца, русского писателя Федора Михайловича Достоевского) основополагающие вопросы личности и цивилизации, поставленные писателем с великой нравственной силой ещё в 19 веке, остаются на сегодняшний день главными.

Современный Раскольников читает

Ночь в Петербурге. Одиночество. Боль.
Сбросить с себя б надоевшую роль…
Сонмы идеищ бурлят в голове.
Вкрадчивый ветер шипит на Неве.
В убогой каморке дырявое время.
Книги струят типографское семя,–
Отравлен Европою девственный ум:
Весь вечер течет в копошении дум.
В грязном окне притаилась луна,–
Преступна, коварна, мутна и пьяна.
На грязном полу – ошметки, окурки,–
Тротуара не чище в кривом переулке.
Трущобный философ мысль вперил в планету,
Мучимый жаждой познания света –
Извечным вопросом проклятья времен:
Клоп он ничтожный иль Наполеон?..
Ведь рассудить ежели объективно,
То вывод напрашивается очень противный:
Как песчинка на пляже, как капелька в море –
Вот вес человека в мировом просторе.
Сему возмущается гордость сознанья,
Всемогущества алчущего, воли, признанья!
Надо вселенную силой согнуть,
В бездну противящийся мир сковырнуть!
Чтоб затряслися от страха людишки, –
Нужно быть грозным, а не мальчишкой!
Только тогда покорятся желаньям
Душ легионы всего мирозданья!
Замыслив такое великое дело,
Топорик припрятанный выудил смело,–
За никчемность свою найдет он ответчицу,–
В клочья изрубит Старуху-Процентщицу!

Учитель литературы (сл. 11 - 13). В первой части романа Раскольников совершает преступление: убивает старуху-процентщицу. На протяжении всего романа мы видим, как раскрывается образ Раскольникова, как меняется его нравственная сторона. В последних частях романа Родион Раскольников мучается, терзается от своего преступления. Почему же Раскольников, несмотря на совершенное преступление, воспринимается как личность значительная, вызывающая сочувствие и сострадание?

И каков он, Родион Раскольников? (портрет его личностных качеств)

Отвечают учащиеся…..

(Главный герой…. Раскольников живет в Петербурге, в одном из грязных и страшных районах города, в трущобе, в страшной нищете. Он – бывший студент, отчислен из университета за неоплату, нечем платить за снимаемое жильё, вокруг него люди, обездоленные, униженные, сестра хочет выйти замуж, по сути продает себя, он не желает этого, боится за судьбу близких, в душе возникает бунт: «Не принимаю!»

Глубоко страдая от несовершенства мира, приходит к мысли, что спасти «униженных и оскорблённых» от жестокости «хозяев жизни» может добрый тиран, которому  позволено абсолютно всё, даже  пролить «кровь по совести». Раскольников возомнил себя добрым тираном: хочет убить очень богатую, злую, никому не нужную старуху-ростовщицу Алёну Ивановну и на её деньги сделать множество добрых дел, помочь  многим  нуждающимся. Добрые, дела, по мысли Родиона, должны оправдать совершённое преступление.


Учитель обществознания (сл. 14 -15) - Согласно статистики, в современной России проживает около 55, 3 млн. молодых людей, это больше, чем треть населения нашей огромной страны.

Попробуйте охарактеризовать свое молодое поколение. В чем его особенные черты, на ваш взгляд? Отвечают учащиеся…..

Социологи в целом дают следующую характеристику молодежи:

1) особая эмоциональная восприимчивость;
2) стремление идти на риск;
3) высокая степень мобильности;
4) высокая степень адаптации к изменяющимся условиям;
5) стремление к максимальному проявлению своих сил и возможностей;
6) определённое критическое отношение к старшему поколению;
7) определённый нигилизм по отношению к окружающей действительности;
8) ощущение зависимости от третьих лиц;
9) стремление к свободе (с одной стороны) и объединению со сверстниками (с другой);
10) стремление к идеалу.


Учитель литературы (сл. 16): Какие черты, на ваш взгляд, роднят Раскольникова, как представителя своего поколения с вами? (ответы учащихся…)

Слайд 17. Почему же возникла в голове довольно образованного юноши такая дикая теория?

Л.Н. Толстой писал: “Преступление Раскольникова – это не тогда, когда он стоял с топором, а когда он мыслил”. Перед нами идейный убийца, и идея эта ” носится в воздухе” – страшная идея о делении людей.

Слайд 18. Кто же он – убийца или спасатель? К каким мыслям приводит читателя автор? (Реальный мир утрачен… Любая же теория всеобщего спасения обрекает на страдания.

ВЫВОД (учитель или дети) Люби других как себя. Раскольников, убивая старушку, совершает преступление над самим собой. Именно после убийства в нем просыпаются человеческие чувства. Герой чувствует, что его теория провалилась. А он и рад этому. Страдая из-за убийства «никчемной старушонки», герой доказывает себе и нам, что нормальный человек не может безнаказанно совершить злодейство, что жизнь намного сложнее и «изобретательнее» любой теории). Проблемы, которые ставит Достоевский в романе, актуальны и сейчас. Ценности жизни, такие как доброта, сочувствие, сострадание, совесть не для всех являются спутниками жизни. Ведь главная ошибка Раскольникова в том, что он забыл самое важное: никому не дано право лишать жизни других. Нас от этих событий, конечно, отделяют годы, многое изменилось с тех пор, НО…

Слайд 19. Разве мало подобных преступлений совершают молодые люди в наши дни, лишают жизни ни в чем неповинных людей ради своей выгоды, ради того, чтобы доказать или показать свою силу, ради того, чтобы вырваться из своего положения в обществе?

Современные Раскольниковы…Кто они?


Учитель обществознания – Посмотрим на «Современных Раскольниковых».

Видео и информация о недавних событиях в школах (сл. 20 - 21).

Можно ли выделить общие черты в преступлении Родиона и «современных Раскольниковых»?

Учителя литературы о Раскольникове, обществознания о преступнике 21 в. (сл. 22 – 23)


Учитель обществознания (сл. 24 – 25) Что же толкает современную молодежь на совершение аморальных и даже делинквентных поступков?

Говорят, если все проблемы взять за 100%, 50% из них мнимые, выдуманные, 25% неразрешимые, не зависят от тебя, то есть объективно существующие, 15% поставлены несвоевременно. Сколько % остаётся?

Так какие проблемы существуют у молодых?

Именно в этом возрасте важно получение образования, ведь без этого практически невозможно найти своё место в обществе.

Именно сейчас остро стоит проблема досуга, неформального общения. Именно в молодом возрасте приобретаются друзья – часть из них останутся самыми надёжными друзьями.

Именно в этом возрасте важно отделиться, вылететь из родительского гнезда и приобрести самостоятельность.

Именно в период становления важно состояться экономически, не зависеть от родительского кошелька, но встаёт проблема экономической несостоятельности, и как следствие, проживание в семье родителей. Это формирует инфантильность.

Очень важно трудоустроиться, но работодатель предпочитает опыт, которого нет у молодых – молодёжная безработица в 2 раза выше общей: 26% против 13%.

Именно поколению молодых людей необходимо закладывать некий фундамент своего будущего общества, но решения за них принимаются взрослыми политиками, без учёта их интересов. Объясняется это зачастую политической апатией.

Как ни в одном возрасте, необходимы объединения, организации, но комсомол ушёл в прошлое, а подобной или достойной альтернативы не создают ни сами молодые, ни взрослые.

Часто многие взрослые, решая проблемы выживания, зарабатывая на достойную жизнь, просто не в состоянии ни понять молодых, ни побыть рядом с молодыми. Теряется очень важная, хрупкая нить поколений.

У молодых теряется доверие к взрослым, с большим трудом вписывающихся в современные рыночные отношения, цепляющихся за идеалы прошлого.

Проще уйти в виртуальный мир, жить, не выходя из дома и паутины, наверное, не случайно 24 марта был днём, когда предлагали отказаться и провести день без компьютера.

Немало таких сил, использующих молодых в силу их легковерности, но это манипуляция естественно, не в интересах молодых, часто это экстремистские, полукриминальные или откровенно криминальные структуры. Да и у молодых есть большой соблазн решить проблемы махом, что выгодно политикам-популистам, радикалам различного толка.


Итоги социологического опроса.


Учитель литературы Слайд 26. В чем же состоит нравственный урок великого романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»? В жизни человека всегда будут трудности, но они не должны толкать его на необдуманные поступки. Нет таких причин, которые могли бы оправдать бесчеловечность идей и поступков, т.к., с точки зрения Ф.М. Достоевского, они ведут в тупик: к безразличию, равнодушию, разрешению в себе человеческого, нравственного долга. Только нравственное самосовершенствование человека, работа над собой спасет его от участия в преступной деятельности. Достоевский последовательно опровергает своеволие, ”наполеонизм” Раскольникова. И прав был Чингиз Айтматов «В сегодняшнем мире…тревожный набат Достоевского гудит, неумолчно взывая к человечности и гуманизму».


Учитель литературы (сл. 27) – На прошлом уроке мы провели опрос среди 10 - классников. Среди вопросов стояли следующие… Результаты опроса среди 10-ков


Слайд 28. Вывод учителя литературы: Роман нас предупреждает, что нет таких причин, которые могли бы оправдать бесчеловечность идей и поступков, так как, с точки зрения Ф.М. Достоевского, они ведут в тупик: к безразличию, равнодушию, разрешению в себе человеческого, нравственного долга.

Учитель обществознания – Притча «Пророк и длинные ложки» (рефлексия) (сл. 29)

Ученик пришел к мудрецу, узнать, где ад, где рай, он хотел найти свой путь. Пророк молча взял за руку и повел, они вошли в зал, там было много людей, богатых и бедных, молодых и старых, измождённые, худые они толпились вокруг большого котла с ароматным супом., ложки были железные, размером с человека, каждый пытался достать себе немного супа, Но никому это не удавалось, они обжигали себе руки, выливали горячий суп на плечи соседей, с руганью дрались ложками, так как не могли утолить голод. Это ад, - сказал мудрец и повел ученика в другой зал. Здесь тоже было много народу, тоже бурлил суп на огне, те же длинные ложки в руках. Но у котла стояли по 2 человека, один набирал, кормил другого, как только один утолял голод, подходил следующий. Если для кого-то ложка была слишком тяжелой, то помогали двое других, и каждый мог спокойно насытиться. Это рай, сказал мудрец ученику.

Ад – это каждый за себя и против других. Рай – это готовность вступить в позитивные отношения. Живёшь в аду или в раю зависит только от тебя.

Видео «Ложки»

Сл. 30


Стихотворение

.Нам жизнь дана, чтобы любить,

Любить без меры, без предела,

И всем страдальцам посвятить

Свой разум, кровь свою и тело.

Нам жизнь дана, чтоб утешать

Униженных и оскорблённых

И согревать, и насыщать

Увечных, слабых и бездомных.

Нам жизнь дана, чтоб до конца

Бороться с тьмой, бороться с ложью

И сеять в братские сердца

Одну святую правду Божью.

И правда в том, чтобы любить

Любить без меры, без предела

И всем страдальцам посвятить

Свой разум, кровь свою и тело.


Спасибо за урок!

5


Содержимое разработки

Урок по обществознанию и литературе в 10 классе Авторы: Учитель истории и обществознания  ЧОУ «ЛИЕН» г. Саратова Гонцова Е.В. Учитель русского языка и литературы  ЧОУ «ЛИЕН» г. Саратова Свистунова И.А.

Урок по обществознанию и литературе в 10 классе

Авторы:

Учитель истории и обществознания

ЧОУ «ЛИЕН» г. Саратова Гонцова Е.В.

Учитель русского языка и литературы

ЧОУ «ЛИЕН» г. Саратова Свистунова И.А.

«Век искривлен, и не моя вина, что я рожден, чтоб выправить его…»  У. Шекспир

«Век искривлен, и не моя вина, что я рожден, чтоб выправить его…» У. Шекспир

Из речи Рональда Гибсона 1. Наша молодёжь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие. 2. Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодёжь завтра возьмёт в руки бразды правления, ибо эта молодёжь невыносима, невыдержанна, просто ужасна.

Из речи Рональда Гибсона

1. Наша молодёжь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами, они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие.

2. Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодёжь завтра возьмёт в руки бразды правления, ибо эта молодёжь невыносима, невыдержанна, просто ужасна.

Из речи Рональда Гибсона 3. Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушают своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далёк. 4. Эта молодёжь растлена до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Они никогда не будут походить на молодёжь былых времён. Молодое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру. Какие выводы вы можете сделать? Как вы думаете, в данных высказываниях речь шла о молодом поколении XX века?

Из речи Рональда Гибсона

3. Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушают своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далёк.

4. Эта молодёжь растлена до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Они никогда не будут походить на молодёжь былых времён. Молодое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру.

Какие выводы вы можете сделать?

Как вы думаете, в данных высказываниях речь шла о молодом поколении XX века?

Авторы этих высказываний:

Авторы этих высказываний:

  • Первое изречение принадлежит Сократу (470-399 гг. до н. э.) ,
  • второе Гесиоду (ок. 720 г. до н. э.) ,
  • третье египетскому жрецу, жившему за 2000 лет до н. э ,
  • четвёртое найдено в глиняном горшке в развалинах Вавилона, а возраст горшка 3000 лет .
Легко ли быть молодым? Век XIX, век XXI…

Легко ли быть молодым?

Век XIX, век XXI…

Домашнее задание По обществознанию : параграф 19, подготовиться к обобщению темы «Социальная сфера»; По литературе : 5,6 главы романа, анализ эпилога. Мини-сочинение: Согласны ли вы с Д. С. Мережковским: «Вечный спор Ангела и Демона происходит в нашей собственной совести, и ужаснее всего то, что мы иногда не знаем, кого из них больше любим, кому больше желаем победы...». Почему?

Домашнее задание

По обществознанию : параграф 19, подготовиться к обобщению темы «Социальная сфера»;

По литературе : 5,6 главы романа, анализ эпилога.

Мини-сочинение: Согласны ли вы с Д. С. Мережковским: «Вечный спор Ангела и Демона происходит в нашей собственной совести, и ужаснее всего то, что мы иногда не знаем, кого из них больше любим, кому больше желаем победы...». Почему?

Молодёжь как социальная группа  Молодёжь  – социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик (16 – 25 лет), особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются общественным строем, культурой, закономерностями социализации, воспитания данного общества.

Молодёжь как социальная группа

Молодёжь – социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик (16 – 25 лет), особенностей социального положения и обусловленных тем и другим социально-психологических свойств, которые определяются

общественным строем,

культурой, закономерностями

социализации, воспитания

данного общества.

В традиционном обществе человек прямо из детства вступал в зрелый возраст, без каких бы то ни было промежуточных стадий. Существовали специальные обряды посвящения во взрослое состояние ( инициация ). Юноши племени масаи в Танзании проходят церемонию посвящения в мужчины, которая проводится раз в 15 лет. Около тысячи молодых воинов прибывают в специальный лагерь; в церемонии примут участие также 600 старейшин. Воины проводят сутки в танцах и песнопениях; их привлекательность для девушек определяется по тому, как высоко и грациозно они прыгают. Вечером забивают быка; старейшины дают каждому юноше кусок сырого мяса; большая честь - первым выпить кровь животного. Юноши также получают в подарок кольца, сделанные из шкуры быка, которые символизируют стойкость этой группы воинов. В это время воинам нельзя спать, и они бодрствуют, рассказывая истории о своих подвигах. После этого ритуала мужчины могут жениться и заводить детей.

В традиционном обществе человек прямо из детства вступал в зрелый возраст, без каких бы то ни было промежуточных стадий. Существовали специальные обряды посвящения во взрослое состояние ( инициация ).

Юноши племени масаи в Танзании проходят церемонию посвящения в мужчины, которая проводится раз в 15 лет. Около тысячи молодых воинов прибывают в специальный лагерь; в церемонии примут участие также 600 старейшин.

Воины проводят сутки в танцах и песнопениях; их привлекательность для девушек определяется по тому, как высоко и грациозно они прыгают. Вечером забивают быка; старейшины дают каждому юноше кусок сырого мяса; большая честь - первым выпить кровь животного. Юноши также получают в подарок кольца, сделанные из шкуры быка, которые символизируют стойкость этой группы воинов.

В это время воинам нельзя спать, и они бодрствуют, рассказывая истории о своих подвигах. После этого ритуала мужчины могут жениться и заводить детей.

Причины выделения  особой социальной группы «молодёжь»

Причины выделения особой социальной группы «молодёжь»

  • дальнейшее углубление разделения труда, вызванное промышленной революцией, делало недостаточным семейное воспитание для овладения многими социальными ролями.
  • удлинение периода общего образования.
  • ускорение темпов социальных изменений вело к тому, что образ жизни старшего и молодого поколений стал существенно различаться;
  • возникновение молодёжной субкультуры.
А каков он,  Родион Раскольников?

А каков он, Родион Раскольников?

Родион Раскольников      Бедный студент. «Замечательно хорош собою, с прекрасными тёмными глазами… ростом выше среднего, тонок и строен». Представитель молодого поколения 19 века, талантливый, гордый, мыслящий человек, в котором нет дурных и низких черт. В его поступках, высказываниях и переживаниях высокое чувство человеческого достоинства, благородство, бескорыстие. Воспринимает чужую боль острее собственной: рискуя жизнью, спасает из огня детей; делится последним с отцом умершего товарища; даёт деньги на похороны едва знакомого ему Мармеладов, переживает за судьбу своей семьи: матери и сестры

Родион Раскольников

Бедный студент. «Замечательно хорош собою, с прекрасными тёмными глазами… ростом выше среднего, тонок и строен».

Представитель молодого поколения 19 века, талантливый, гордый, мыслящий человек, в котором нет дурных и низких черт. В его поступках, высказываниях и переживаниях высокое чувство человеческого достоинства, благородство, бескорыстие.

Воспринимает чужую боль острее собственной: рискуя жизнью, спасает из огня детей; делится последним с отцом умершего товарища; даёт деньги на похороны едва знакомого ему Мармеладов, переживает за судьбу своей семьи: матери и сестры

НЕ ПРИНИМАЮ! « Нет, мне жизнь однажды  даётся, и никогда её  больше не будет:  я не хочу дожидаться  «всеобщего счастья».  Я сам хочу жить, а то уж  лучше не жить…»

НЕ ПРИНИМАЮ!

« Нет, мне жизнь однажды

даётся, и никогда её

больше не будет:

я не хочу дожидаться

«всеобщего счастья».

Я сам хочу жить, а то уж

лучше не жить…»

Характеристика молодежи XXI в.

Характеристика молодежи XXI в.

  • Согласно статистике, в современной России проживает около 55, 3 млн. молодых людей, это больше, чем треть населения нашей огромной страны.
  • Попробуйте охарактеризовать свое молодое поколение.
  • В чем, на ваш взгляд, его особенные черты?
Молодёжь обычно рассматривают в 3-х измерениях:  1) возраст; 2) психологические; 3) социальные особенности. 1) особая эмоциональная восприимчивость;  2) стремление идти на риск;  3) высокая степень мобильности;  4) высокая степень адаптации к изменяющимся условиям;  5) стремление к максимальному проявлению своих сил и возможностей;  6) определённое критическое отношение к старшему поколению;  7) определённый нигилизм по отношению к окружающей действительности;  8) ощущение зависимости от третьих лиц;  9) стремление к свободе (с одной стороны) и объединению со сверстниками (с другой);  10) стремление к идеалу .

Молодёжь обычно рассматривают в 3-х измерениях: 1) возраст; 2) психологические; 3) социальные особенности.

1) особая эмоциональная восприимчивость; 2) стремление идти на риск; 3) высокая степень мобильности; 4) высокая степень адаптации к изменяющимся условиям; 5) стремление к максимальному проявлению своих сил и возможностей; 6) определённое критическое отношение к старшему поколению; 7) определённый нигилизм по отношению к окружающей действительности; 8) ощущение зависимости от третьих лиц; 9) стремление к свободе (с одной стороны) и объединению со сверстниками (с другой); 10) стремление к идеалу .

Какие черты, на ваш взгляд, роднят Раскольникова как представителя своего поколения с вами?

Какие черты, на ваш взгляд, роднят Раскольникова как представителя своего поколения с вами?

Гордыня, желание испытать себя: “ Тварь ли я дрожащая или право имею…” … раз ре шение крови по совести”       Крайняя степень нищеты, судьбы униженных и оскорбленных, страх за судьбу близких  ” Во что бы то ни стало надо решиться… или отказаться от жизни совсем. ”  Убийство для Раскольникова – это восстановление справедливости, желание стать мессией Необыкновенные Обыкновенные (собственно люди)  (низкие) Бунт против несправедливости мира: «Не принимаю!» люди «Идея охватывает его – «Теория “сильной личности”  Преступление И НАКАЗАНИЕ АД Душевная борьба Одиночество, отчуждение от людей: “ Разве я старушонку убил?  Я себя убил…» Муки истерзанной совести ” Неужели это казнь наступает?» Жизнь стала невыносима. Он как будто «ножницами отрезал себя от всех и всего» Как жить дальше?  Где выход и есть ли он?

Гордыня, желание испытать себя:

Тварь ли я дрожащая или право имею…”

раз ре шение крови по совести”

Крайняя степень нищеты, судьбы униженных и оскорбленных, страх за судьбу близких

Во что бы то ни стало надо решиться… или отказаться от жизни совсем. ”

Убийство для Раскольникова – это восстановление справедливости, желание стать мессией

Необыкновенные

Обыкновенные

(собственно люди)

(низкие)

Бунт против несправедливости мира: «Не принимаю!»

люди

«Идея охватывает его – «Теория “сильной личности”

Преступление

И

НАКАЗАНИЕ

АД

Душевная борьба

Одиночество, отчуждение от людей:

Разве я старушонку убил?

Я себя убил…»

Муки истерзанной совести

Неужели это казнь наступает?»

Жизнь стала невыносима.

Он как будто «ножницами отрезал себя от всех и всего»

Как жить

дальше?

Где выход и есть ли он?

Теория Раскольникова « Убей её, злобную старушонку -процентщицу и возьми её деньги с тем, чтобы с их помощью посвятить потом себя на служение всему человечеству и общему делу…» Можно ли согласиться с “простой арифметикой” Раскольникова: ради счастья большинства можно уничтожить ”ненужное большинство”?

Теория Раскольникова

« Убей её, злобную старушонку -процентщицу и возьми её деньги с тем, чтобы с их помощью посвятить потом себя на служение всему человечеству и общему делу…»

Можно ли согласиться с “простой арифметикой” Раскольникова: ради счастья большинства можно уничтожить ”ненужное большинство”?

Какой он? Раскольников  21 века?

Какой он? Раскольников 21 века?

И ЭТО ВСЕ О НЕМ … Кровавые события, развернувшиеся 15.01.2018 г. в одной из школ Перми, повергли в шок буквально каждого. Двое несовершеннолетних проникли в учебное заведение и напали во время урока на младшеклассников. Они тяжело ранили учительницу, которая в итоге потеряла много крови и находится на грани выживания, а также порезали учеников четвертого класса. После чего подрались между собой, нанеся друг другу тяжелые травмы: у одного ранение сонной артерии, у другого — яремной вены. Двенадцать детей в возрасте от 10 до 12 лет находятся в краевой детской клинической больнице (КДКБ) в состоянии средней тяжести. У них резаные раны головы, рук, груди и шеи. Учительница и сами напавшие в тяжелом состоянии были доставлены в больницу номер 4, прооперированы там и находятся в реанимации.

И ЭТО ВСЕ О НЕМ …

Кровавые события, развернувшиеся 15.01.2018 г. в одной из школ Перми, повергли в шок буквально каждого. Двое несовершеннолетних проникли в учебное заведение и напали во время урока на младшеклассников.

Они тяжело ранили учительницу, которая в итоге потеряла много крови и находится на грани выживания, а также порезали учеников четвертого класса. После чего подрались между собой, нанеся друг другу тяжелые травмы: у одного ранение сонной артерии, у другого — яремной вены.

Двенадцать детей в возрасте от 10 до 12 лет находятся в краевой детской клинической больнице (КДКБ) в состоянии средней тяжести. У них резаные раны головы, рук, груди и шеи. Учительница и сами напавшие в тяжелом состоянии были доставлены в больницу номер 4, прооперированы там и находятся в реанимации.

И ОПЯТЬ О НЁМ … В Крещение 19.01.2018 г. подростки устроили резню в школе Улан-Удэ. Рано утром, когда в школе шел второй урок, они ворвались в класс с топором и начали размахивать им. Одной девочке отрубили пальцы, рубили головы другим детям,...затем бросили «коктейль Молотова» и сбежали. Пострадали семь человек. Сами же нападавшие убежали. Сейчас их задержали. Информация рознится. Предположительно, нападение совершил один человек – ученик 9 класса, ему 15 лет. Помогал ему одноклассник. Зачинщик находится в больнице, он нанес себе ножевые ранения.

И ОПЯТЬ О НЁМ …

В Крещение 19.01.2018 г. подростки устроили резню в школе Улан-Удэ. Рано утром, когда в школе шел второй урок, они ворвались в класс с топором и начали размахивать им. Одной девочке отрубили пальцы, рубили головы другим детям,...затем бросили «коктейль Молотова» и сбежали. Пострадали семь человек. Сами же нападавшие убежали. Сейчас их задержали. Информация рознится. Предположительно, нападение совершил один человек – ученик 9 класса, ему 15 лет. Помогал ему одноклассник. Зачинщик находится в больнице, он нанес себе ножевые ранения.

Общие черты Раскольниковых  19 и 21 века

Общие черты Раскольниковых 19 и 21 века

преступник 21 века Раскольников

преступник 21 века

Раскольников

  • Образован, имеет богатый духовный мир.
  • Цель убийства - общее благо
  • Выбрал жертву не случайно, а среди асоциальных элементов, по его мнению, только мешающих обществу
  • Сознался в преступлении
  • Влияние семьи, близких людей, которые не только поддержали его в кризисный момент жизни, но и сумели помочь ему обрести более прочную опору в жизни
  • Современный преступник, как правило, не имеет хорошего образования
  • Стремление возвыситься среди себе подобных сверстников
  • Социальный статус жертвы почти не важен
  • Снижена роль первичной социализации личности
  • Сознаться в преступлении - это очень большая редкость (отсутствует внутренний контроль).
  • Огромное влияние оказывает криминальная среда
Что же толкает современную молодежь на совершение аморальных и даже делинквентных поступков?

Что же толкает современную молодежь на совершение аморальных и даже делинквентных поступков?

  • Психологи говорят: если все проблемы взять за 100%, 50% из них мнимые, выдуманные, 25% неразрешимые, не зависят от тебя, то есть объективно существующие, 15% поставлены несвоевременно. Сколько % остаётся?

В чем же состоит нравственный урок великого романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»? Право быть человеком несовместимо с правом встать над людьми. Подлинная человечность всегда связана с любовью к людям, с принятием их права на существование. Преступления ведут к разрушению личности преступившего. Нет причин, оправдывающих убийство. Безнравственно и бесчеловечно противопоставление своего счастья – всеобщему Свобода – это не вседозволенность. Есть предел нравственно возможного. Вседозволенность ведёт к аморальности и распаду всех человеческих связей. «В сегодняшнем мире… тревожный набат Достоевского гудит, неумолчно взывая к человечности и гуманизму». Чингиз Айтматов

В чем же состоит нравственный урок великого романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»?

  • Право быть человеком несовместимо с правом встать над людьми. Подлинная человечность всегда связана с любовью к людям, с принятием их права на существование.
  • Преступления ведут к разрушению личности преступившего.
  • Нет причин, оправдывающих убийство. Безнравственно и бесчеловечно противопоставление своего счастья – всеобщему
  • Свобода – это не вседозволенность. Есть предел нравственно возможного. Вседозволенность ведёт к аморальности и распаду всех человеческих связей.

«В сегодняшнем мире… тревожный набат Достоевского гудит, неумолчно взывая к человечности и гуманизму».

Чингиз Айтматов

Опрос среди десятиклассников…

Опрос среди десятиклассников…

  • «Нищета - это не повод идти на преступление, выход всегда есть…»
  • «Сделаю все возможное, чтобы вырваться из нищеты честным способом…»
  • «Ничто не способно наказать так, как собственная совесть…»
  • «Разве человек имеет право лишать другого жизни? Нет такой причины, по которой можно лишить человека жизни…»
  • «Если быть сверхчеловеком, то только для того, чтобы помогать другим, а иначе зачем…»
Потомкам! Роман нас предупреждает, что нет таких причин, которые могли бы оправдать бесчеловечность идей и поступков, так как, с точки зрения Ф.М. Достоевского, они ведут в тупик: к безразличию, равнодушию, разрешению в себе человеческого, нравственного долга .

Потомкам!

Роман нас предупреждает, что нет таких причин, которые могли бы оправдать бесчеловечность идей и поступков, так как, с точки зрения Ф.М. Достоевского, они ведут в тупик: к безразличию, равнодушию, разрешению в себе человеческого, нравственного долга .

В любых условиях человек должен остаться человеком, более того: величие человеческой души или, наоборот, ее уничижение не зависит ни от каких обстоятельств. Каким ты станешь: зависимым или независимым, презренным или достойным, обывателем или гражданином – человек определяет САМ !  А.П. Чехов

В любых условиях человек должен остаться человеком, более того: величие человеческой души или, наоборот, ее уничижение не зависит ни от каких обстоятельств. Каким ты станешь: зависимым или независимым, презренным или достойным, обывателем или гражданином – человек определяет САМ !

А.П. Чехов

-70%
Курсы повышения квалификации

Сервисы Web 2.0 в работе учителя

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1200 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Сценарий и презентация открытого урока по обществознанию и литературе "Легко ли быть молодым" (9.52 MB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт