Российские храмы – основа национальной культуры и духовности русского народа.
Урок подготовили: Коржавина А.Г.-учитель русского языка и литературы МКОУ АГО «Уфимская СОШ»
Крапивина Л.П. – преподаватель АДШИ
/На фоне музыки показ слайдов «Храмы России».
Приложение №1 /
Начинается Родина с памяти,
С почитанья истоков своих,
С герба, гимна, Российского знамени,
С уваженья заветов святых.
Начинается с русской истории,
Что описывал Нестор – монах,
Благовеста с степными просторами,
Шапкой той, что носил Мономах
Начинается Родина с Пушкина,
Чудных сказок, что прелесть одна,
Деревень с их кривыми избушками,
Где жива всё ещё старина.
Начинается Родина с мыслей,
Чистых, светлых, душевных, простых,
Искрометных и творчески быстрых,
Дерзновенных, красивых, своих.
И с мечты начинается Родина,
Сокровенной в основе своей,
Окрыленной, восторженной, радужной,
Яркой жизни, твоей и моей!
Начинается Родина с песни
Про великую Древнюю Русь,
С той земли, на которой живу я
И своею Россией горжусь!
Ребята! Мы живем в трудное и удивительное время. Нас окружает большой мир, наполненный разными событиями. Каждый день приносит нам что – то новое, мы думаем о будущем, мечтаем о счастье, стремимся стать достойными гражданами своей страны.
Каждый из нас не может не видеть, как низко упал уровень духовной культуры людей, как безнравственны и подлы порой их поступки.
Не случайно задача возрождения духовной культуры стоит сегодня очень серьезно. Наш курс «Истоки» дает вам не только знания, он обогащает в первую очередь ваш духовный мир, развивает чувство прекрасного, приобщает к лучшим страницам истории и культуры России, помогает вам стать вдумчивыми и внимательными читателями, зрителями, слушателями, мы учимся отличать подлинные произведения от подделок.
Древняя Владимиро – Суздальская земля сыграла особую роль в судьбе России: здесь исток национального государства, отечественной культуры и духовной силы. Воплощением величия Владимиро – Суздальской Руси стали белокаменные храмы XII-XIII веков.
Расцвет белокаменного зодчества и подъем Владимира приходятся на княжение Андрея Боголюбского. Главным храмом новой столицы стал Успенский собор.
Первоначально храм венчала одна золоченая голова, своды с волнами закомар опирались на шесть столпов. Современникам он казался чудом, видением, парящим «аки на воздухе». Собор был задуман кафедральным, и высокое его назначение отразилось в высоте – более 32 метров. Вокруг Успенского собора расположился целый архитектурный ансамбль.
После пожара в 1189 году здание перестроили мастера князя Всеволода, окружив обгоревшие стены двухъярусными галереями с малыми головами. И сейчас главы собора выглядят так. Величественный пятиглавый верх собора послужил образцом для главного храма русского государства – Успенского собора Московского Кремля.
В 1408 году внутренние стены храма расписал фресками великий мастер Андрей Рублев и нигде больше нет его гениальной живописи на столь значительной площади – свыше300 кв. метров.
Успенский собор не только памятник древнерусского зодчества, он до настоящего времени остался тем, чем был всегда – действующей церковью, подлинной народной святыней. И сейчас, как восемь веков назад, здесь звучат всё те же молитвы.
В конце XII века, при Всеволоде Большое Гнездо, Владимирское княжество достигло наивысшего расйвета. Идея триумфа воплощена в архитектуре и скульптуре Дмитриевского собора , построенного в 1194-1197 годах на княжем дворе местными мастерами.
Могучее тело собора венчает шлемовидная золоченая голова, по особому упруго развернуты плечи-закомары, выделен обращенный на восток трехстворчатый алтарь.
Здание окружали галереи и башни, разобранные в 1838 году. Уникально декоративное убранство - более тысячи резных камней. Весь верхний ярус словно одет драгоценной ризой резного декора, который через 8 веков превратился в интригующую загадку. Что означают эти таинственные рельефы? Целый пояс составляют 12 всадников – святое воинство Христово. Центр, самый крупный рельеф, - сидящий на троне библейский Давид. Мы его видим в средних закомарах всех трех фасадов. К трону Давида, как бы славя Творца, собираются львы и барсы, птицы и грифоны.
Во внутреннем пространстве храма ничего не сохранилось от древности, лишь пленяющая белокаменная архитектурная конструкция. Фрески уцелели только под хорами – сидящие апостолы и ангелы из композиции « Страшный суд».
Ученик1: Во всей русской архитектуре, наверное нет памятника более лирического, чем всемирно известная церковь Покрова – на – Нерли. Этот удивительно гармоничный белокаменный храм называют поэмой, запечатленной в камне.
Ученик2: Предание гласит, что князь Андрей Боголюбский построил храм после смерти своего любимого сына Изяслава – в память о нем. Поэтому светлой грустью веет от этой уединенно стоящей на берегу Нерли церкви.
Ученик3: Трудно поверить, что храм Покрова – на Нерли только чудом спасен от гибели. В 1784 году игумен Боголюбова монастыря ходатайствовал перед властями о разрешении разобрать храм, чтобы использовать его материал для постройки монастырской колокольни. Такое разрешение было дано. Церковь уцелела только благодаря тому, что заказчики и подрядчики не сошлись в цене.
Ученик4: Церковь построена в 1165 году. Посвящена новому на Руси празднику – Покрова Богородицы. Этот праздник был установлен владимирским духовенством самовольно.
Ученик5: Место для постройки церкви – пойменный луг при впадении Нерли в Клязьму – указал сам князь Андрей Боголюбский. Из-за широкого весеннего половодья специально под храм было сооружено высокое основание – искусственный холм из глины и булыжного камня.
Ученик6: По конструкции храм Покрова – на – Нерли чрезвычайно прост. Это обычный для древнерусского зодчества одноглавый крестовокупольный четырехстолпный храм. Неизвестные архитекторы постарались придать этому сооружению ощущение движения. Совершенно невозможно заметить, что стены наклонены слегка внутрь, и этот еле заметный наклон зрительно увеличивает высоту здания. Венчает церковь полукружие главы, которая раньше была шлемовидной, а сейчас напоминает луковицу.
Ученик7: Красив резной убор церкви. В центре каждого фасада находится рельефная фигура библейского царя Давида. Давид играет на лире, а слушают его львы, птицы и грифоны.
Ученик8: Храм Покрова – на – Нерли, как выдающееся произведение русских мастеров, получил всемирную известность и признание, стал своеобразной визитной карточкой России.
Владимиро – Суздальское зодчество осталось непревзойденной вершиной древнерусской архитектуры и пластики. Белокаменные храмы Владимирской земли, далекие от современной цивилизации, изменившегося мировоззрения, такие сокровенные и загадочные – что в них человеку XXI века? Но этот дар нам из прошлого – на все века; это золотой запас нашей мировой культуры. Не случайно белокаменные памятники внесены в Список мирового наследия «Юнеско».
Одно из стихотворений А.Блока посвящено русским христианским соборам. «Люблю высокие соборы».
Люблю высокие соборы,
Душой смиряясь, посещать,
Входить на сумрачные хоры,
В толпе поющих исчезать.
Боюсь души моей двуликой
И осторожно хороню
Свой образ дьявольский и дикий
В сию священную броню.
В своей молитве суеверной
Ищу защиты у Христа,
Но из-под маски лицемерной
Смеются лживые уста.
И тихо, с неизменным ликом,
В мерцанье мертвенном свечей,
Бужу я память о двуликом
В сердцах молящихся людей.
Вот – содрогнулись, смолкли хоры,
В смятенье бросились бежать…
Люблю высокие соборы,
Душой смиряясь посещать.
Я, как и многие из вас, ребята, родилась и выросла на земле, где у горных перевалов Европа встречается с Азией, где вольно раскинулся край, площадь которого намного превышает территорию любой европейской страны. Это наша земля, это моя Родина – Урал. Мы с вами – уральцы, и поэтому нам необходимо знать как развивались события в нашем крае. И только тогда мы почувствуем себя звеном в великой цепи, через столетия связывающей прошлое и будущее.
Сегодня я вам расскажу о самом маленьком городе Свердловской области. Город Верхотурье. Здесь проживает всего около 9 тыс. человек. Строительство города началось в 1598 году, и вопреки всем трудностям он поднялся на левом берегу реки Туры. Маленький, провинциальный бедный городишко, скажите вы. Да. Но нет на Урале иного с таким богатством истории, с таким великолепием памятников архитектуры, с таким мощным духовным потенциалом.
Спустя всего 6 лет после начала строительства города черный поп Иона устроил здесь монастырь во имя чудотворного Николы и святых страстотерпец Бориса и Глеба. Более трех столетий святая обитель притягивает к себе монахов и паломников.
/На слайде панорама Верхотурского монастыря
Приложение № /
Вот таким открывается путнику величественная панорама Верхотурского Свято – Николаевского монастыря на высоком Троицком камне. Вслед за мужским обитателем – Свято – Николаевским монастырем, в 1622 году было начато строительство церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Так началась история женского монастыря. В 1703 г. был заложен Свято – Троицкий собор, в 1822 году – Преображенский собор, в 1905 году началось строительство нового собора. Был заложен храм во имя Воздвижения Креста Господня.
Итак, 1703 год. По приказу Петра I , с благословения Митрополита Сибирского и Тобольского Филофея в Свято – Николаевском монастыре был заложен Свято – Троицкий собор. Получился храм величественный и светлый, с золотым пятиглавием, с поднявшейся в небо двухъярусной шатровой колокольней. От собора протянулась крепостная стена в форме «ласточкиных хвостов», напоминающих о Кремле Московском.
Крестовоздвиженский собор, один из самых крупных и величественных православных храмов России, построенный в честь 300 – летия царствующего дома Романовых.
В 1991 году был возобновлен Покровский женский монастырь. Первой его настоятельницей была монахиня Василисса. Немало сил и нервов пришлось потратить этой женщине, прежде чем обители была возвращена Ново – покровская церковь, служившая при Советской власти баней.
Дело в том, ребята, что в 1930-е годы территория Верхотурск4ого района стала использоваться для лагерей с заключенными. Применение нашлось и для стен Николаевского монастыря – за ними поместили колонию для несовершеннолетних правонарушителей. Некоторые храмы были снесены, другие использовались не по назначению. Например, в одном из них хранили цемент, в другом была конюшня для овчарок. И только в конце 1960-х годов началась реконструкция и восстановление Свято – Николаевского монастыря, работа эта продолжается и сейчас. Здесь все напоено древностью и легендой. Нужно только уметь увидеть, услышать, понять. И может тогда Верхотурье станет откровением.
/Колокольный звон монастырского комплекса на Ганиной Яме
Показ слайдов Приложение № /
В ночь на 17 июля 1918 года, в Екатеринбурге, совершилось великое злодеяние – убиение Помазанника Божия Государя Императора Николая Александровича. Вместе с ним мученическую смерть приняли Царица Александра Федоровна, Наследник Цесаревич Алексий, Царевны: Ольга, Татиана, Мария, Анастасия и их верные слуги. Тела невинно убиенных были увезены в заброшенный рудник – Ганину Яму, где в течении трех дней сжигались на кострах, после чего были смешаны с землей.
2000 год. Он останется в памяти народной как год прославления царской семьи. 23 сентября Святейший Патриарх Алексий II посетил святое место, где были уничтожены останки Царственных страстотерпцев и благословил строительство храма и монастыря в их честь, а уже 27 декабря состоялось торжественное освещение Царского храма. Всего на территории Ганиной Ямы построено 7 храмов. Все они возведены из дерева. Круглые бревна, уложенные в срубы – самые распространенные в древнерусском деревянном зодчестве постройки. Из дерева выполнено и внутреннее убранство храмов.
19 мая 2001 года в день рождения Николая II крестным ходом был торжественно перенесен крест – мощевик, принадлежавший Царской семье.
Пройдут скорбные дни лихолетья и русский народ, испив чашу бед и скорби, осознает свой грех попустительства в пролитии царской крови.
А сейчас давайте обратимся к вашим истокам. Все вы родились и живете в поселке Уфимский. Уже много лет ведется речь о строительстве храма на территории нашего поселка. Как вы считаете, действительно ли это необходимо?
/ответы ребят, представление результатов опроса населения по этому вопросу/
Вы работали над проектами храма. Группы представляют свои работы.
Группа1: За основу нашего проекта мы взяли идею создания небольшой церкви. Конечно, нам нравятся большие прекрасные соборы Древней Руси. Но для нашего небольшого поселка более гармонично будет смотреться наша часовня.
Место для её строительства мы выбрали на берегу реки Бисерть. Всякий, кто будет подъезжать к нашему поселку со стороны Ачита, издалека увидит возвышающуюся часовню. А с другого берега будет видно в воде её отражение. Мы хотим построить её из белого камня, так как белый цвет на Руси символизирует чистоту, нравственность.
Храм, собор, церковь возводились, как правило, на высоком холмистом месте. Решались задачи как религиозные, так и практические. Строение должно было хорошо просматриваться со всех точек, служить местом сбора людей, отвечать задаче объединения мыслей и помыслов пришедших в храм молиться богу.
Группа2: Мы больше внимания уделили внешнему облику храма, его формам. В своем проекте мы постарались следовать традициям русского зодчества. Хотели бы видеть нашу церковь белокаменной, с красивыми куполами. Сделав много набросков, мы пришли к выводу, что это небольшой четверик в основании с пятью золотыми куполами. Перед церковью обязательно разобьем клумбы с красивыми цветами. Они будут радовать глаз прихожан.
Группа3: Я занимаюсь в художественной школе, и поэтому наша группа подошла с профессиональной точки зрения.
Образцом храма в Древней Руси считался крестово – купольный тип. Работая над проектом, мы совершили увлекательное путешествие в русскую старину, своими глазами увидели необыкновенную красоту древних храмов и соборов и постарались отразить это в своей работе. Вот наш окончательный вариант.
/Учащиеся демонстрируют свои работы.
Приложение № /
Вспомните картину В.М.Васнецова «Витязь на распутье». Вы сейчас в таком возрасте, когда должны сделать свой выбор. По какому пути пойдете в дальнейшем, какие поступки будете совершать. Надеемся, что сегодняшнее занятие поможет вам сделать правильный выбор.