Революционный 1917-й год в творчестве русских писателей

Революционный 1917-й год в творчестве русских писателей

Статья на тему:

«Русские писатели как зеркало революции 1917 года. (А. А.Фадеев роман «Разгром»,

Б. Л.Пастернак роман «Доктор Живаго»,

А.К. Толстой повесть «Гадюка»)»

Работу выполнила:

Мишурова Елена Викторовна,

преподаватель русского языка и литературы

Белгород, 2017

Русские писатели как зеркало революции 1917 года. (А. Фадеев роман «Разгром», Б. Пастернак роман «Доктор Живаго», А. Толстой рассказ «Гадюка»)

Стал человек один другому - дьявол;

Кровь – спайкой душ.

Борьба за жизнь – законом;

И долгом – месть.

М. Волошин «Потомкам»

2017 год, год 100-летия русской революции. Это столетие насыщенно важнейшими событиями для нашей страны. Страна должна признавать и не повторять ошибки, извлекать уроки прошлого.

Революция для любой страны, для ее народа – период страшных метелей и красных закатов. Писателям, рожденным суровым временем революции и гражданской войны, «нужно» правдиво и понятно объяснить «время перемен». «Нужно» для потомков, «нужно» для истории и сознания людей. Не многим удалось показать жизнь простых людей в вулкане революции и огне гражданской войны. Но имена тех, которые смогли показать – остались навеки в истории Руси. Такие авторы как М.А. Шолохов, А.Блок, А.Фадеев, Исаак Бабель, Б.Пастернак, А.Толстой стали певцами революционной страны и сумели точно и правдоподобно показать судьбы, мысли, призвание людей этой страны. Революция 1917 года и гражданская война поменяли жизнь кардинальным образом. Перемены сопровождались кровью, смертью, тысячами сломанных жизней, душевными трагедиями огромного количества людей.

Этот страшный период в своих произведениях запечатлели многие писатели – современники тех событий.

В основе романа «Разгром» (1926 г.) - личные впечатления А. Фадеева. Он показал гражданскую войну такой, какой видел её, являясь участником и воплотив в романе «левинсоновскую мудрость революции». Командир партизанского отряда, в котором провоевал Фадеев в течение года, и послужил прототипом в изображении Левинсона. Основную тему романа и общую идею определил сам Фадеев. Он писал: «В гражданской войне происходит отбор человеческого материала, все враждебное сметается революцией... Происходит огромнейшая переделка людей

В «Разгроме» это отчетливо показано. Многочисленный отряд Левинсона получает партийную задачу: во что бы то ни стало пробиться в свободную от противника Тудо-Вакскую долину. С большими трудностями (преследование противников, нехватка пропитания и т.д.) отряд пытается ее выполнить. Но на подходе к долине он попадает в окружение казаков. Живыми из боя выходят только девятнадцать человек из полуторосотенного отряда.
Левинсон, прорвавшись из окружения, оглядывается на отряд, «но никакого отряда не было: вся дорога была усеяна конскими и людскими трупами…». Человеческий материал истреблен, но главное – поставленная задача – была выполнена. Без сомнения, отряд Левинсона пополнится новыми бойцами, готовыми (и не совсем готовыми) «положить свою жизнь на алтарь революции». В своем романе Фадеев смотрит на события революции с позиции «красного», это событие представлено как необходимое и закономерное, которое освободило народ.

В своем знаменитом романе «Доктор Живаго» Борис Пастернак затронул важную для своей эпохи проблему роли революционных событий в судьбе русской интеллигенции. Писатель дает характеристику происходящим событиям, исходя из собственного жизненного опыта и вплетая в сюжет реальные жизненные истории близких и знакомых людей, принадлежащих кругу интеллигенции.

Интеллигенция представлена автором в лице главного героя Юрия Живаго , он — доктор по профессии, врач человеческой души по призванию, лирик по натуре, воспитан наукой, искусством и всем укладом прошлой, дореволюционной жизни. Поэтому герой не может найти свое место в новой жизни, он мечтает вернуться в знакомое прошлое, желает скрыться от суровой эпохи.

Революция внесла свои коррективы: она насильно разлучила с близкими и любимыми, оторвала от дома и родного края, лишила возможности заниматься любимым делом, любить и жить.

Но, несмотря на это, революция не смогла сломить и уничтожить самое главное в герое романа — его сущность, его самоцельное достоинство, внутреннюю свободу, верность себе и своим жизненным идеалам. Не желая воевать, предавать и убивать, Юрий Живаго наотрез отказался участвовать в военных событиях и погрузился в частную жизнь.

Герой не желает и не может переступать через себя, собственные принципы. Для него идея насилия, даже во имя справедливости, безнравственна. На примере жизни своего героя и его семьи Борис Пастернак показал судьбу многих семей, принадлежащих к кругу интеллигенции, которые вынуждены были почувствовать на себе негативное влияние истории. Поэтому для Пастернака революция – это гибель старой России, уничтожение культуры и всего , что дорого человеку.

Человек и Революция. Каким же ощущал себя человек, пройдя такие испытания, увидев кровь и жестокость? Эхо Гражданской войны долго отзывалось в душах людей, многие ею себя мерили, т.е. мерили свою жизнь степенью участия в борьбе. Одним из таких ярких примеров - повесть А. Толстого «Гадюка».

Главная героиня рассказа – Ольга Зотова – молодая девушка. Ей всего двадцать два года, но она совершенно не умеет жить в мирной ситуации, когда не нужно убивать, бороться, стрелять. И это неудивительно: в ее годы ей приходится начинать уже третью жизнь! А это под силу далеко не каждому.
Она из интеллигентной семьи идет на войну, охваченная ненавистью, мщением за свою загубленную семью. Пройдя через все тяготы, лишения бессмысленной жестокой войны, где ей пришлось убивать, потерять любимого человека, Зотова превращается из хорошенькой молоденькой девушки в “демобилизованного солдата; ну разве это женщина?” Мир природы, люди в ее круговороте, простые человеческие отношения – вот высшие ценности для писателя.

Раньше все было понятно: была цель – уничтожить врага, были известны средства – абсолютно любые. Теперь же, когда нет необходимости идти на баррикады, героиня чувствует себя в растерянности. Мы видим, что эту девушку боятся и презирают соседи, потому что она ведет себя так, как будто еще сражается за советскую власть, а в мирной жизни это выглядит нелепо. Такая «дезориентация» Ольги приводит ее к трагедии – она стреляет в свою соперницу, не зная, как еще может она справиться со своей болью, разочарованием,отчаянием.

А.Н. Толстой в своей повести показывает, как страшное время войны, «революционная» психология калечит людей, уродует их сознание, делает неприспособленными к нормальной жизни.
Таким образом, писатели характеризуют революцию и гражданскую войну как тяжелое, смутное, трагическое время, ломающее судьбы людей. Людям приходится делать страшный выбор, независимо от того, по какую сторону баррикад они оказались. И за свой выбор им, в любом случае, приходится платить огромную цену.

Для многих писателей гражданская война – национальная трагедия. Поэтому мы обязаны осознать бесценность человеческой жизни, отказаться от жестокости и насилия, помнить о нравственных абсолютах.

Уроки истории Гражданской войны: чему они нас учат? Преступно убивать друг друга ради идеи или мечты! Нельзя лишать человека личного счастья, жизни во имя великих дел. Нельзя заставлять быть счастливым. У каждого человека своё понимание счастья. Надо решать политические разногласия мирным путем. («Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним» Иисус Христос.