Меню
Разработки
Разработки  /  История  /  Практикумы  /  11 класс  /  Подготовка к ЕГЭ по истории. Решаем дискуссионные вопросы по истории Древней Руси. Дискуссионные вопросы по поводу христианства.

Подготовка к ЕГЭ по истории. Решаем дискуссионные вопросы по истории Древней Руси. Дискуссионные вопросы по поводу христианства.

подготовка к ЕГЭ, решение заданий,требующих аргументации, в старой версии ЕГЭ это задание №24
12.09.2021

Содержимое разработки

Подготовка к ЕГЭ по истории. Решаем дискуссионные вопросы по истории Древней Руси (задание №24) Дискуссионные вопросы по поводу христианства Автор:  Ольга Александровна Маликова, учитель истории и обществознания высшей квалификационной категории ГКОУ «Урюпинская кадетская школа  имени С.И.Горшкова»

Подготовка к ЕГЭ по истории. Решаем дискуссионные вопросы по истории Древней Руси (задание №24)

Дискуссионные вопросы

по поводу христианства

Автор:

Ольга Александровна Маликова,

учитель истории и обществознания

высшей квалификационной категории

ГКОУ «Урюпинская кадетская школа

имени С.И.Горшкова»

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси. 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1.     2 1.    факты 2. факты 1 2 1 2

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси.

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. 2

1.

факты

2.

факты

1

2

1

2

Фреска  русского художника  Виктора Михайловича Васнецова «Крещение Руси» над входом на хоры во Владимирском соборе в Киеве , созданная в  1895—1896 гг. Работе над фреской предшествовала одноимённая картина 1890 года, хранящаяся в настоящее время в Государственной Третьяковской галерее в Москве

Фреска  русского художника 

Виктора Михайловича Васнецова «Крещение Руси» над входом на хоры во Владимирском соборе в Киеве , созданная в

1895—1896 гг.

Работе над фреской предшествовала

одноимённая картина

1890 года, хранящаяся в настоящее время в Государственной Третьяковской галерее в Москве

1 Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1.  2. 1. Факты 2. Факты 1.В 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр.  2. 1. 2.

1

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. 2.

1.

Факты

2.

Факты

1.В 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр. 2.

1.

2.

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. При поддержке князя и дружины произошло массовое крещение   2. 1. Факты Факты 1 . В 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр  2. 2. 1. 2.

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. При поддержке князя и дружины произошло массовое крещение 2.

1.

Факты

Факты

1 . В 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр 2.

2.

1.

2.

989-991 гг.

989-991 гг.

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси. 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1 факты 2 факты 1  2.- в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь  1   2

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси.

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1

факты

2

факты

1 2.- в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь

1

2

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси. 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1.  2 . -князья строили храмы в городах и создавали церковные школы 1 факты 2 факты 1.-  2 .-в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь 1   2

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси.

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. 2 . -князья строили храмы в городах и создавали церковные школы

1

факты

2

факты

1.- 2 .-в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь

1

2

Празднование Масленицы

Празднование Масленицы

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси. 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1.  2. 1 факты 2 факты 1 .  2. 1 .- даже в современное время празднуется языческий праздник Масленица 2

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси.

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. 2.

1

факты

2

факты

1 . 2.

1 .- даже в современное время празднуется языческий праздник Масленица

2

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси. 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1.  2. 1 .-в древнерусском обществе сохранилось двоеверие- сочетание языческих и христианских верований и культов факты 2. факты 1 .  2. 1 .- даже в современное время празднуется языческий праздник Масленица 2.-

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси.

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. 2.

1 .-в древнерусском обществе сохранилось двоеверие- сочетание языческих и христианских верований и культов

факты

2.

факты

1 . 2.

1 .- даже в современное время празднуется языческий праздник Масленица

2.-

Мозаики храма Св.  Софии    в Константинополе .

Мозаики храма Св.  Софии   в Константинополе .

Мозаики храма святой Софии  в Киеве

Мозаики храма святой Софии в Киеве

Сравните изображения  и сделайте вывод

Сравните изображения и сделайте вывод

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси . 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. - при поддержке князя и дружины произошло массовое крещение  2.-князья строили храмы в городах и создавали церковные школы 1. факты 2. факты 1 .- в 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр  2.-в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь 1.- 2 . - росписи Киевского Софийского собора содержат много элементов языческих символов

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси .

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. - при поддержке князя и дружины произошло массовое крещение 2.-князья строили храмы в городах и создавали церковные школы

1.

факты

2.

факты

1 .- в 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр 2.-в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь

1.-

2 . - росписи Киевского Софийского собора содержат много элементов языческих символов

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси. 1 Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. - при поддержке князя и дружины произошло массовое крещение  2.-князья строили храмы в городах и создавали церковные школы 1. факты 2 . - языческие образы присутствовали в росписях храмов, орнаментах и заставках рукописей на протяжении многих веков факты 1 .- в 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр  2.-в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь 1. 2 .- росписи Киевского Софийского собора содержат много элементов языческих символов

Принятое в X веке в качестве государственной религии христианство успешно распространилось на Руси.

1

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. - при поддержке князя и дружины произошло массовое крещение 2.-князья строили храмы в городах и создавали церковные школы

1.

факты

2 . - языческие образы присутствовали в росписях храмов, орнаментах и заставках рукописей на протяжении многих веков

факты

1 .- в 988 году произошло массовое крещение киевлян в реке Днепр 2.-в 989 году в Киеве по приказу и на десятую часть доходов князя Владимира было начато строительство первого русского каменного храма Десятинная церковь

1.

2 .- росписи Киевского Софийского собора содержат много элементов языческих символов

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение 1.    2 Аргументы в опровержение 1.    факты 1 факты 2. 1 2 2

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

1. 2

Аргументы в опровержение

1.

факты

1

факты

2.

1

2

2

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Дата Языческий праздник 07.01 Христианский праздник Коляда 15.05 Рождество Христово День Бориса-хлебника 22.05 Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба День бога Ярилы  (бог весны) 07.07 02.08 День Ивана Купалы Перенесение мощей Святого Николая Весеннего День бога Перуна (бог грома) 19.08 Рождество Иоанна Крестителя День Святого Илии Пророка (громовержца) Праздник первых плодов 21.08 Праздник освящения плодов День бога Стрибога (бог ветров) 21.09 День Мирона Ветрогона (приносящего ветер) Праздник рожениц Рождество Богородицы

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Дата

Языческий праздник

07.01

Христианский праздник

Коляда

15.05

Рождество Христово

День Бориса-хлебника

22.05

Перенесение мощей благоверных Бориса и Глеба

День бога Ярилы (бог весны)

07.07

02.08

День Ивана Купалы

Перенесение мощей Святого Николая Весеннего

День бога Перуна (бог грома)

19.08

Рождество Иоанна Крестителя

День Святого Илии Пророка (громовержца)

Праздник первых плодов

21.08

Праздник освящения плодов

День бога Стрибога (бог ветров)

21.09

День Мирона Ветрогона (приносящего ветер)

Праздник рожениц

Рождество Богородицы

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. 1. 7 января одновременно на Руси празднуют праздник Коляда и Рождество Христово факты 2. 1. 2.

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2.

1. 7 января одновременно на Руси празднуют праздник Коляда и Рождество Христово

факты

2.

1.

2.

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. Многие старые языческие праздники и обряды были просто приурочены к новому календарю христианских праздников 2. 1. факты 2. факты 1. 7 января одновременно на Руси празднуют праздник Коляда и Рождество Христово 2. 1. 2.

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. Многие старые языческие праздники и обряды были просто приурочены к новому календарю христианских праздников

2.

1.

факты

2.

факты

1. 7 января одновременно на Руси празднуют праздник Коляда и Рождество Христово

2.

1.

2.

Эксперты и историки считают, что самая первая школа на Руси была учреждена еще в 988 году в городе Киеве. Эта школа называлась «Книжное учение» и в ней училось около 300 учеников . Такая информация полностью соответствует знаменитой летописи «Повесть временных лет» . Имя князя Владимира было указано в летописи, как основателя первой школы в Киевской Руси. Своим указом он повелел в дворянских и боярских семьях собрать всех детей и отдать их в школы для обучения книжному делу .
  • Эксперты и историки считают, что самая первая школа на Руси была учреждена еще в 988 году в городе Киеве. Эта школа называлась «Книжное учение» и в ней училось около 300 учеников . Такая информация полностью соответствует знаменитой летописи «Повесть временных лет» .
  • Имя князя Владимира было указано в летописи, как основателя первой школы в Киевской Руси. Своим указом он повелел в дворянских и боярских семьях собрать всех детей и отдать их в школы для обучения книжному делу .
 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. факты 1. 2. факты 1. 2. В 988 году в Киеве была открыта первая школа «Книжное учение» для детей боярских. 1. 2.

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

факты

1.

2.

факты

1.

2. В 988 году в Киеве была открыта первая школа «Книжное учение» для детей боярских.

1.

2.

2  Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. Большинство населения оставалось в массе непросвещённых в истинах православной веры 1. факты 2. факты 1. 2. В 988 году в Киеве была открыта первая школа «Книжное учение» для детей боярских. 1. 2.

2

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2. Большинство населения оставалось в массе непросвещённых в истинах православной веры

1.

факты

2.

факты

1.

2. В 988 году в Киеве была открыта первая школа «Книжное учение» для детей боярских.

1.

2.

Ольга ,  в крещении   Елена великая княгиня Киевская  канонизирована в X веке  получила лик святости -равноапостольная  благоверная  (блаженная) Также почитается в католической церкви  под именем св. Ольга Русская Владимир Святославович  (Креститель) ,  в крещении  Василий князь Новгородский, великий князь Киевский канонизирован  во 2-й половине XIII века, после победы новгородцев в Невской битве (1240 г.) получил лик святости равноапостольный  благоверный Также почитается в католической церкви под именем св. Владимир Великий Борис и Глеб ,  в крещении   Роман  и  Давид Борис - князь Ростовский,  Глеб - князь Муромский канонизированы в XI веке получили лик святости – благоверные страстотерпцы под именами  Роман Русский и Давид Польский входят в список святых католической церкви

Ольга , в крещении  Елена

великая княгиня Киевская канонизирована в X веке 

получила лик святости -равноапостольная благоверная (блаженная)

Также почитается в католической церкви под именем св. Ольга Русская

Владимир Святославович (Креститель) , в крещении Василий

князь Новгородский,

великий князь Киевский канонизирован  во 2-й половине XIII века, после победы новгородцев в Невской битве (1240 г.)

получил лик святости равноапостольный благоверный

Также почитается в католической церкви под именем св. Владимир Великий

Борис и Глеб , в крещении  Роман и  Давид

Борис - князь Ростовский, Глеб - князь Муромский канонизированы в XI веке

получили лик святости – благоверные страстотерпцы

под именами  Роман Русский и Давид Польский входят в список святых католической церкви

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. факты 1. 2. 1. Княгиня Ольга была канонизирована русской православной церковью в лике равноапостольная в X веке. 2.

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2.

факты

1.

2.

1. Княгиня Ольга была канонизирована русской православной церковью в лике равноапостольная в X веке.

2.

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. На Руси были канонизированы местные святые , что свидетельствовало о распространении христианских идеалов и образцов поведения факты 2. факты 1. 2. 1. Княгиня Ольга была канонизирована русской православной церковью в лике равноапостольная в X веке.

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1. На Руси были канонизированы местные святые , что свидетельствовало о распространении христианских идеалов и образцов поведения

факты

2.

факты

1.

2.

1. Княгиня Ольга была канонизирована русской православной церковью в лике равноапостольная в X веке.

Софийская первая летопись о школе в Новгороде в 1030 году пишет: «В лето 6538. Иде Ярослав на Чюдь, и победи я, и постави город Юрьев. И прииде к Новугороду, и събрав от старост и от попов детей 300 учити книгом».
  • Софийская первая летопись о школе в Новгороде в 1030 году пишет: «В лето 6538. Иде Ярослав на Чюдь, и победи я, и постави город Юрьев. И прииде к Новугороду, и събрав от старост и от попов детей 300 учити книгом».
 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. факты 1. 2. 1. 2. Ярослав Мудрый распространял грамотность на Руси

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2.

факты

1.

2.

1.

2. Ярослав Мудрый распространял грамотность на Руси

 Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов. 2  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. В течение многих веков церковь- основной источник образования и грамотности, это главный нравственный авторитет факты 1. 2. 1. 2. Ярослав Мудрый распространял грамотность на Руси

Крещение Руси в X веке сформировало систему двоеверия, в которой произошло смешение христианских и языческих элементов.

2

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2. В течение многих веков церковь- основной источник образования и грамотности, это главный нравственный авторитет

факты

1.

2.

1.

2. Ярослав Мудрый распространял грамотность на Руси

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян .

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян .

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян . 3  Аргументы в подтверждение 1. Аргументы в опровержение 2. 1. факты 1. факты 2. 1. 2. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян .

3

Аргументы в подтверждение

1.

Аргументы в опровержение

2.

1.

факты

1.

факты

2.

1.

2.

2.

Иоакимовская летопись  о крещении Новгорода В 990 г. «уговаривать» креститься новгородцев прибыл дядя крестителя Руси, Добрыня , которого в Новгороде знали, он имел там дом и семью. С ним прибыл и епископ Иоаким Корсунянин. Предполагая сопротивление, князь отправил с Добрыней немалое войско из киевлян и ростовчан.

Иоакимовская летопись о крещении Новгорода

В 990 г. «уговаривать» креститься новгородцев прибыл дядя крестителя Руси, Добрыня , которого в Новгороде знали, он имел там дом и семью. С ним прибыл и епископ Иоаким Корсунянин. Предполагая сопротивление, князь отправил с Добрыней немалое войско из киевлян и ростовчан.

Иоакимовская летопись  о крещении Новгорода На захваченной княжескими войсками стороне Новгорода крестили несколько сот человек («людие невернии вельми о том скорбяху и роптаху, но отрицатися воев ради не смеяху»). Тысяцкий Угоняй ездил по улицам оставшейся свободной части Новгорода, крича: «Лучше нам помереть, чем отдать богов наших на поругание!» Дом Добрыни разметали, двор разграбили, жену и некоторых домочадцев убили, то есть, поступили с его жильём так, как спустя века в Новгороде поступали с домами преступников и изменников .

Иоакимовская летопись о крещении Новгорода

На захваченной княжескими войсками стороне Новгорода крестили несколько сот человек («людие невернии вельми о том скорбяху и роптаху, но отрицатися воев ради не смеяху»). Тысяцкий Угоняй ездил по улицам оставшейся свободной части Новгорода, крича: «Лучше нам помереть, чем отдать богов наших на поругание!» Дом Добрыни разметали, двор разграбили, жену и некоторых домочадцев убили, то есть, поступили с его жильём так, как спустя века в Новгороде поступали с домами преступников и изменников .

Иоакимовская летопись  о крещении Новгорода Новгородцы на вече поклялись не пускать крестителей в город. Разметали Великий мост через Волхов, отрезав сторону с городским детинцем (кремлем) от плохо укрепленного Славенского конца, от которого было недалеко до Рюрикова городища, в котором обосновались княжьи люди. К остаткам моста подкатили две метательные машины — «пороки», как их тогда называли на Руси. Добрыня увещевал и грозил карами, но для новгородцев важнее были слова верховного жреца Богомила Соловья, воспрещавшего им покоряться .

Иоакимовская летопись о крещении Новгорода

Новгородцы на вече поклялись не пускать крестителей в город. Разметали Великий мост через Волхов, отрезав сторону с городским детинцем (кремлем) от плохо укрепленного Славенского конца, от которого было недалеко до Рюрикова городища, в котором обосновались княжьи люди. К остаткам моста подкатили две метательные машины — «пороки», как их тогда называли на Руси. Добрыня увещевал и грозил карами, но для новгородцев важнее были слова верховного жреца Богомила Соловья, воспрещавшего им покоряться .

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян . 3  Аргументы в подтверждение 1. Аргументы в опровержение 2. 1. факты 1. факты 2. 1. В 990 году Новгород крестили «огнём и мечом». 2. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян .

3

Аргументы в подтверждение

1.

Аргументы в опровержение

2.

1.

факты

1.

факты

2.

1. В 990 году Новгород крестили «огнём и мечом».

2.

2.

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение 1. Аргументы в опровержение 2. 1. Новый политический и духовный порядок утверждался насильственными методами. факты 1. факты 2. 1. В 990 году Новгород крестили «огнём и мечом». 2. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

1.

Аргументы в опровержение

2.

1. Новый политический и духовный порядок утверждался насильственными методами.

факты

1.

факты

2.

1. В 990 году Новгород крестили «огнём и мечом».

2.

2.

 отрывок из письма Екатерины II Вольтеру и Дидро:   «…создавая «Российскую грамматику», Михайло Ломоносов, несомненно, хорошо знал «более ранние грамматические наставления, бывшие до Кирилла у россиян общеупотребительными, но «не отважился открыть сие из опасений гонений Синода , подобно тому, как Василий Татищев при написании «Истории Российской», того же боясь, сокрыл осведомленность свою в летописаниях, слогом и воззрениями иными, нежели те, начало коим положил Нестор, однако ж при чтении «Истории» сего Татищева в том скоро убеждаешься…»

отрывок из письма Екатерины II Вольтеру и Дидро:

«…создавая «Российскую грамматику», Михайло Ломоносов, несомненно, хорошо знал «более ранние грамматические наставления, бывшие до Кирилла у россиян общеупотребительными, но «не отважился открыть сие из опасений гонений Синода , подобно тому, как Василий Татищев при написании «Истории Российской», того же боясь, сокрыл осведомленность свою в летописаниях, слогом и воззрениями иными, нежели те, начало коим положил Нестор, однако ж при чтении «Истории» сего Татищева в том скоро убеждаешься…»

Академик В.Данилов  Арийская империя. Гибель и возрождение. «Важнейшим актом Рюриковичей было изменение письменности. Дохристианские праславянские книги изготовлялись из бересты, или дощечек, на которые резцом наносились знаки, так и называвшиеся “черты и резы”. Справа налево с санскрита эти четыре слова переводятся — “царапины, приводящие к тому, что добродетельно”. Письменность, которую сегодня называют кириллицей, существовала на Руси задолго до появления двух греческих братьев Кирилла и Мефодия.

Академик В.Данилов Арийская империя. Гибель и возрождение.

«Важнейшим актом Рюриковичей было изменение письменности. Дохристианские праславянские книги изготовлялись из бересты, или дощечек, на которые резцом наносились знаки, так и называвшиеся “черты и резы”. Справа налево с санскрита эти четыре слова переводятся — “царапины, приводящие к тому, что добродетельно”. Письменность, которую сегодня называют кириллицей, существовала на Руси задолго до появления двух греческих братьев Кирилла и Мефодия.

Академик В. Данилов  Арийская империя. Гибель и возрождение. Среди 600 берестяных грамот, найденных в древнем Новгороде, оказалась грамота, хранящаяся в архиве под №591, с вырезанной на ней азбукой. Непредвзятый анализ (не афишируемый официальной наукой) показал, что написана она не позднее девятого века, т.е. задолго до Кирилла и Мефодия.  См. http ://gramoty.ru/ , №591

Академик В. Данилов Арийская империя. Гибель и возрождение.

Среди 600 берестяных грамот, найденных в древнем Новгороде, оказалась грамота, хранящаяся в архиве под №591, с вырезанной на ней азбукой. Непредвзятый анализ (не афишируемый официальной наукой) показал, что написана она не позднее девятого века, т.е. задолго до Кирилла и Мефодия. См. http ://gramoty.ru/ , №591

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. Восточные славяне имели свой путь культурного развития, который был искусственно прерван, вследствие принятия христианства они потеряли свою уникальность 1. факты 2. 1. 2. Грамотность и азбука у восточных славян существовали задолго до принятия христианства

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2. Восточные славяне имели свой путь культурного развития, который был искусственно прерван, вследствие принятия христианства они потеряли свою уникальность

1.

факты

2.

1.

2. Грамотность и азбука у восточных славян существовали задолго до принятия христианства

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение 1. Аргументы в опровержение 2. 1. факты 1. факты 2. 1. 2. 2. Грамотность и азбука у восточных славян существовали задолго до принятия христианства

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

1.

Аргументы в опровержение

2.

1.

факты

1.

факты

2.

1.

2.

2. Грамотность и азбука у восточных славян существовали задолго до принятия христианства

Повесть временных лет об образе жизни Владимира до крещения:  «Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».

Повесть временных лет об образе жизни Владимира до крещения: 

«Был же Владимир побеждён похотью, и были у него жёны […], а наложниц было у него 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде и 200 на Берестове, в сельце, которое называют сейчас Берестовое. И был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц».

Н.М. Карамзин о нравах великого князя до принятия христианства «Сам любя жены и блуженье многое», Владимир имел немало жен и несколько сот (говорят, до 800) наложниц. «Всякая прелестная жена и девица страшилась его любострастного взора» , — писал Карамзин. Сохранились имена некоторых из жен: Олофи (из Скандинавии), Адель (из Чехии), Манфреда (из Болгарии), Юлия (гречанка, жена Ярополка). Юлию Владимир захватил беременной, и вскоре она родила Святополка.

Н.М. Карамзин о нравах великого князя до принятия христианства

«Сам любя жены и блуженье многое», Владимир имел немало жен и несколько сот (говорят, до 800) наложниц. «Всякая прелестная жена и девица страшилась его любострастного взора» , — писал Карамзин. Сохранились имена некоторых из жен: Олофи (из Скандинавии), Адель (из Чехии), Манфреда (из Болгарии), Юлия (гречанка, жена Ярополка). Юлию Владимир захватил беременной, и вскоре она родила Святополка.

Летопись о Владимире после принятия христианства Принятие христианства совершенно изменило князя Владимира. Нет сомнений, что он искренне и всей душой принял новую веру. Летопись и княжеское Житие более всего отмечают его исключительное милосердие и нищелюбие. Услыхав слова Писания: «Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7), Владимир начал творить множество добрых дел. Он повелел всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор и брать все, что ему потребно, — едой, питьем или деньгами. Более того, узнав, что больные и немощные не могут добраться до его двора, князь повелел развозить для них по городу пропитание.

Летопись о Владимире после принятия христианства

Принятие христианства совершенно изменило князя Владимира. Нет сомнений, что он искренне и всей душой принял новую веру. Летопись и княжеское Житие более всего отмечают его исключительное милосердие и нищелюбие. Услыхав слова Писания: «Блаженны милостивые; ибо они помилованы будут» (Мф. 5, 7), Владимир начал творить множество добрых дел. Он повелел всякому нищему и убогому приходить на княжеский двор и брать все, что ему потребно, — едой, питьем или деньгами. Более того, узнав, что больные и немощные не могут добраться до его двора, князь повелел развозить для них по городу пропитание.

Летопись о Владимире после принятия христианства «И не в Киеве одном, но по всей земле Русской — и в городах, и в селах — везде милостыню творил, нагих одевая, алчущих насыщая, жаждущих напояя, странников одаривая милостью, церковников почитая, и любя, и милуя, подавая требуемое, нищих, и сирот, и вдовиц, и слепых, и хромых, и больных — всех милуя и одевая, и насыщая, и напояя. И так пребывал князь Владимир в добрых делах…»

Летопись о Владимире после принятия христианства

«И не в Киеве одном, но по всей земле Русской — и в городах, и в селах — везде милостыню творил, нагих одевая, алчущих насыщая, жаждущих напояя, странников одаривая милостью, церковников почитая, и любя, и милуя, подавая требуемое, нищих, и сирот, и вдовиц, и слепых, и хромых, и больных — всех милуя и одевая, и насыщая, и напояя. И так пребывал князь Владимир в добрых делах…»

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. факты 1. Идеалы и образ жизни князя Владимира после принятия им христианства изменились в сторону человеколюбия и смирения. 2. 1. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2.

факты

1. Идеалы и образ жизни князя Владимира после принятия им христианства изменились в сторону человеколюбия и смирения.

2.

1.

2.

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. Принятие христианства привело к искоренению безнравственных языческих обычаев и варварского образа жизни. 2. 1. факты 2. факты 1. Идеалы и образ жизни князя Владимира после принятия им христианства изменились в сторону человеколюбия и смирения. 2. 1. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1. Принятие христианства привело к искоренению безнравственных языческих обычаев и варварского образа жизни.

2.

1.

факты

2.

факты

1. Идеалы и образ жизни князя Владимира после принятия им христианства изменились в сторону человеколюбия и смирения.

2.

1.

2.

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. Принятие христианства способствовало укрепления международного авторитета Руси 1. факты 2. факты 1. 2. Ярослав Мудрый породнился со многими европейскими королевскими домами. 1. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2. Принятие христианства способствовало укрепления международного авторитета Руси

1.

факты

2.

факты

1.

2. Ярослав Мудрый породнился со многими европейскими королевскими домами.

1.

2.

 По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян. 3  Аргументы в подтверждение Аргументы в опровержение 1. 2. 1. факты 2. факты 1. 2. Ярослав Мудрый породнился со многими европейскими королевскими домами. 1. 2.

По мнению исследователей крещение Руси имело прогрессивное значение для истории славян.

3

Аргументы в подтверждение

Аргументы в опровержение

1.

2.

1.

факты

2.

факты

1.

2. Ярослав Мудрый породнился со многими европейскими королевскими домами.

1.

2.

-75%
Курсы повышения квалификации

Современный урок истории в старших классах

Продолжительность 72 часа
Документ: Удостоверение о повышении квалификации
4000 руб.
1000 руб.
Подробнее
Скачать разработку
Сохранить у себя:
Подготовка к ЕГЭ по истории. Решаем дискуссионные вопросы по истории Древней Руси. Дискуссионные вопросы по поводу христианства. (10.28 MB)

Комментарии 0

Чтобы добавить комментарий зарегистрируйтесь или на сайт