Методическая разработка урока по литературе. Тема: Конфликт поколений в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»

Методическая разработка урока по литературе

Тема: Конфликт поколений в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».

Савельева М.В., учитель русского языка и литературы

Тема: «Конфликт поколений в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» Цели урока:

предметные:

• создать условия для осмысления представленного в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» конфликта двух поколений как отражения общественно-политической борьбы 60-х годов XIX века

• способствовать переосмыслению понятия «человек и эпоха»;

• совершенствовать навыки анализа текста эпического произведения;

• развивать умение определять и сопоставлять идейные и нравственные

• позиции героев;

• развивать умение видеть авторскую позицию в произведении;

• совершенствовать умение составлять сравнительную характеристику

• героев;

• познакомиться с оценками русских критиков образа Базарова;

• определить и обосновать свое отношение к Базарову и П.П. Кирсанову;

личностные:

• развивать умения ставить цели и определять пути ее достижения;

• развивать личностную позицию;

• развивать логическое мышление;

• развивать личностные качества (терпение, терпимость, вежливость, уважение к мнению другого);

• учиться вести диалог и работать в группе, разрешать возникающие конфликты;

• развивать монологическую речь;

• воспитывать умение отстаивать свои убеждения;

• воспитывать интерес к изучению классической литературы; уважение к наследию прошлых поколений;

• формировать умение нравственного анализа и нравственной оценки качеств личности,

• способствовать формированию гражданской идентичности (гордость за величие русской литературы 19 века, в том числе – за творчество И. С. Тургенева).

Форма проведения учебного занятия: урок

Тип урока: комбинированный

Методы и методические приемы: элементы метода проблемного обучения, исследовательского метода, частично-поискового.

Оборудование: компьютер, телевизор, тексты, портрет И.С. Тургенева, плакат «Отцы и дети», роман «Отцы и дети», карточки «Оцени свою работу», видеофрагмент художественного фильма «Отцы и дети».

Формы организации учебной деятельности: индивидуальная, фронтальная, групповая.

План урока

Ход урока

Я попытался представить конфликт двух поколений.

И. С. Тургенев Полине Виардо

Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле. И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

Послание к Ефесянам святого апостола Павла

I.Организационный момент.

Приветствие. Отметка отсутствующих.

II. Мотивационный этап. Психологический настрой

1. Звучит стихотворение «Отцы и дети» Д. Минаева (Приложение)

2. Вступительное слово учителя

Роман назван «Отцы и дети» не случайно: автор противопоставил в нём

людей 40-хг.г., либеральных дворян, и шестидесятников, разночинцев-демократов. В основе сюжета лежит острый социальный конфликт «нового человека» Базарова с миром Кирсановых. Но непростительно было бы сводить название романа к смене общественной идеологии поколений, к конфликту аристократов и разночинцев. Роман Тургенева имеет и психологическое звучание. Автор противопоставляет два поколения – «отцов» и «детей» - в полном смысле этого слова. (Цитата на доске).

Наиболее яркими представителями двух поколений, непримиримых миро-воззрений «отцов» и «детей», являются Евгений Базаров и Павел Петрович Кирсанов. Чтобы определить своё отношение к проблеме «отцов» и «детей» в романе, давайте выделим основные линии споров Павла Петровича и Базарова:

• об отношении к дворянству, аристократии и её принципам;

• о принципе деятельности нигилистов;

• об отношении к народу;

• о взглядах на искусство и природу.

Операционно-исполнительский этап.

I тур Проведение дискуссии по линиям спора

1 линия спора. «Об отношении к дворянству, аристократии и её принципам» (Кадры из фильма «Отцы и дети»)

Вопрос преподавателя. Каково отношение к дворянству, аристократии и её принципам Павла Петровича и Евгения Базарова? Павел Петрович Кирсанов.

Павел Петрович именно в аристократии видит основную общественную силу. Значение аристократии, по его мнению, в том, что когда-то она дала Англии свободу, что в аристократах сильно развито чувство собственного достоинства, самоуважения; их самоуважение важно, т.к. общество строится на личности.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому во-просу).

Слово преподавателя. Эту кажущуюся стройной систему взглядов Базаров разбивает простыми доводами. Какими?

Евгений Базаров. Разговор о том, что аристократия даровала Англии свободу, - «старая песня»; многое изменилось после 17 века, поэтому эта ссылка Павла Петровича не может служить доводом. Базаров метко замечает, что от аристократов нет никому никакой пользы, их основное занятие – ничегонеделание («сидят сложа руки»). Они заботятся только о себе, о своём внешнем виде. В этих условиях их достоинство и самоуважение выглядят как пустые слова. Аристократизм – бесполезное слово. По мнению Базарова, безделье и пустота – основной политический принцип всего дворянского общества, живущего за чужой счёт.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому во-просу)

Вопрос группе «Дети». Каков итог этого спора? Как Тургенев показывает поражение Павла Петровича?

Ответ. Павел Петрович потерпел поражение в этом споре. Автор показывает, как он «побледнел» и не заводил больше разговор об аристократизме (тонкая психологическая деталь Тургенева, передающая поражение Павла Петровича в этом споре).

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому во-просу)

2 линия спора. «О принципах нигилистов» Вопрос преподавателя. Павел Петрович ещё не сложил оружие и хочет опоро-

чить, обвинить новых людей в беспринципности. «В силу чего вы действуете?спрашивает он. И оказывается, что у нигилистов есть принципы, есть убеждения. Какие?

Евгений Базаров. Базаров считает, что нигилисты действуют обдуманно, исходя из принципа полезности деятельности для общества. Они отрицают обществен-ный строй, т.е. самодержавие, религию – таков смысл слова «всё». Базаров заме-чает, что свобода, о которой хлопочет правительство, едва ли пойдёт впрок; в этой фразе содержится намёк на готовившиеся реформы. Базаров не принимает реформу как средство изменения общественного положения. Отрицание воспри-нимается новыми людьми как деятельность, а не болтовня.

Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому во-просу)

Вопрос преподавателя. А каково мнение на этот счёт Павла Петровича?

П. П. Кирсанов. Павел Петрович стоит за сохранение старых порядков. Ему страшно представить разрушение «всего» в обществе. Он согласен пойти лишь на мелкие изменения при сочетании основ существующего строя, на приспособление к новым условиям, как это делает брат.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому вопро-су)

Задание группе «Отцы». Дайте оценку мнениям героев.

Ответ. Высказывания Базарова можно назвать революционными. Тургенев сам понимал нигилизм Базарова как революционность. Но во взглядах Базарова есть недостатки. Строить на разрушенном месте он не считает своим делом. У Базарова нет положительной программы. Кирсановы же в этот момент проявляют себя не как реакционеры. Они либералы по сравнению с Базаровым. Вопрос архивариусам. Кто такие реакционеры, либералы? 3 линия спора. «О русском народе».

Вопрос преподавателя. Каким же представляют себе характер русского народа П . П. Кирсанов и Базаров?

П. П. Кирсанов. По мнению П.П., русский народ патриархальный, свято чтит пре-дания, не может жить без религии. Это славянофильские взгляды. Он умиляется отсталостью народа и в этом видит залог спасения общества.

Вопрос преподавателя. А каково мнение Базарова?

Базаров. Положение народа вызывает у Базарова не умиление, а гнев. Он видит неблагополучие во всех областях народной жизни. Базаров осуждает то, что потом станет символом веры народничества. Не случайно он говорит, что русскому наро-ду не нужны бесполезные слова типа «либерализм», «прогресс».

Задание группе «Дети». Дайте оценку убеждениям героев. Объясните, кто такие «славянофилы».

Архивариус-.Славянофильские взгляды П.П. при образе жизни на английский лад говорят о реакционности. Отсталостью народа нельзя умиляться.

Базаров же оказывается дальновидным. У него трезвое отношение к народу. Он видит необразованность и суеверие народа. Эти недостатки Базаров презирает. Од-нако он видит не только забитость, но и недовольство народа.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому вопро-су)

4 линия спора. «Взгляды на искусство и природу» Слово преподавателя. Павел Петрович, побеждённый во всём остальном, нашёл слабое место у Базарова и решает взять реванш.

П. П .Кирсанов. Павел Петрович считает, что нигилизм, «эта зараза», уже далеко распространился и захватил область искусства. По его мнению, новые художники-передвижники отказываются от академических традиций, от следования старым образцам, в том числе и Рафаэлю. Он считает, что они абсолютно отказались от традиций. П.П. говорит, что новые художники «бессильны и бесплодны до гадо-сти».

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому вопро-су)

Вопрос преподавателя. А каков взгляд Базарова на искусство?

Базаров. Базаров отрицает и старое, и новое искусство: «Рафаэль гроша медного не стоит, да и они не лучше его». Природу Базаров не отрицает, а видит в ней только источник и поле человеческой деятельности. У него хозяйский взгляд на приро-ду. Он понимает её как «мастерскую», в которой человек – «работник».

Вопрос группе «Отцы». Прав ли П.П., рассуждая о художниках-шестидесятниках? Ответ. П.П. и прав, и нет. Прав, понимая, что новые художники-передвижники отказываются от застывших академических традиций, от слепого следования ста-рым образцам. Не прав же в том, что художники, по его мнению, абсолютно отка-зались от традиций.

Задание группе «Дети». Дайте оценку мнению Базарова об искусстве и природе в сравнении с мнением Павла Петровича.

Ответ. Базаров плохо знает искусство. Его интересует только наука, т.к. он видит в ней силу. Пушкина не знает и отрицает. Это было свойственно части молодёжи

60-х г.г.

Но П.П. тоже не может судить об искусстве, прочитав «штук 5-6 французских книг» в молодости и «кое-что по-английски». Русских современных художников же он знает только понаслышке.

Вопрос группе «Отцы». Как показана ошибочность представлений об искусстве и Базарова, и Павла Петровича?

Ответ. Не Павел Петрович является противником Базарова в этом споре, а Нико-лай Петрович. Он любит искусство, но не осмеливается вступить в спор. Это дела-ет сам Тургенев, показывая ощущение благоприятного влияния стихов Пушкина, весенней природы, сладостной мелодии игры на виолончели.

Вопрос группе «Дети». Каково ваше мнение об отношении Базарова к природе? Ответ. Хотя у Базарова и хозяйский взгляд на природу, но он односторонен. От-рицая роль природы как вечного источника красоты, воздействующего на челове-ка, Базаров обедняет человеческую жизнь.

Вопрос преподавателя. Как решается эта линия спора самим Тургеневым?

Ответ. В 11 главе появляются пейзажи. Все приметы вечера утверждают суще-ствование вечной красоты.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому вопро-су)

II тур. «Узнай героя по описанию» (Работа по группам)

Студентам выдаются листы с заданием «Узнай героя по описанию»: группе «От-цы» - описание сторонников взглядов Базарова; группе «Дети» - описание предста-вителей старшего поколения. Обсудив задание, представители каждой группы по очереди дают ответы (зачитывают описание героя и отвечают, кому оно принадле-жит). Проверку осуществляют представители другой группы.

Вопросы и задания группе «Дети»

«На вид ему было лет 45, его коротко остриженные седые волосы отливали тёмным блеском, как новое серебро; лицо его, желчное, но без морщин, необыкно-венно правильное и чистое, словно выведенное тонким и лёгким резцом, являло следы красоты замечательной» (Павел Петрович Кирсанов)

Барин лет сорока с небольшим. У него в пятнадцати верстах от постоялого дворика хорошее имение в двести душ. В молодости, не отличаясь храбростью, заслужил прозвище «трусишка». После перелома ноги на всю жизнь остался «хро-меньким» (Николай Петрович Кирсанов)

«Аркадий … увидал на крылечке господского домика высокого, худощавого человека, с взъерошенными волосами и тонким орлиным носом, одетого в старин-ный военный сюртук нараспашку» (Отец Базарова, Василий Иванович Базаров)

«…Кругленькая, низенькая старушка в белом чепце и короткой пёстрой кофточке» «…Была настоящая русская дворяночка прежнего времени; ей бы сле-довало жить лет за двести, в старомосковском времени. Она была очень набожна и чувствительна, верила во всевозможные приметы…» (Арина Власьевна Базарова, мать Базарова)

Вопросы группе «Отцы»

1. Лицо «длинное и худое, с широким лбом, сверху плоским, книзу заострён-ным носом, большими зеленоватыми глазами и висячими бакенбардами песочного

цвету, оно оживлялось спокойной улыбкой и выражало самоуверенность и ум» (Евгений Базаров)

Молодой представитель дворянского поколения, быстро превращающийся в обыкновенного помещика. Молодой кандидат. (Аркадий Кирсанов)

«Из проезжающих мимо дрожек выскочил человек небольшого роста, в сла-вянофильской венгерке…Тревожное и тупое выражение сказывалось в маленьких, впрочем, приятных чертах его прилизанного лица; небольшие, вдавленные глаза глядели пристально и беспокойно, и смеялся он беспокойно: каким-то коротким, деревянным смехом» (Ситников, лжеученик Базарова)

«В маленькой и невзрачной фигурке эмансипированной женщины не было ничего безобразного; но выражение её лица неприятно действовало на зрителя. Она говорила и двигалась очень развязно и в то же время неловко» (Кукшина, лже-ученица Базарова)

III тур. «Испытание любовью»

Слово преподавателя. Каждый человек в своей жизни проходит те или иные испы-тания, которые нередко накладывают отпечаток на его дальнейшую жизнь. Наши главные герои, Базаров и Павел Петрович, прошли такое испытание, «испытание любовью». Как же это повлияло на их жизнь?

(Работа по группам. Решение проблемного вопроса «Как выдержали испытание любовью П.П. и Базаров?»)

Ответ группы «Отцы».В молодости П.П. был влюблён в княгиню Р. Она умерла. Любовь П.П. – это любовь-наваждение, которая «сломала» его жизнь: он уже не смог жить по-прежнему после смерти княгини Р. Эта любовь не состоялась, ничего ему не принесла, кроме муки.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому вопро-су)

Ответ группы «Дети». Любовь Базарова к Одинцовой - это любовь-страсть, кото-рая раздваивает его душу, показывая, что этот грубый, циничный нигилист может быть романтиком. Любовь Базарова на первый взгляд похожа на любовь Павла Петровича, она тоже не состоялась, но она не «растоптала» Базарова; после объяс-нения с Одинцовой он с головой уходит в работу. Испытание любовью показывает, что Базаров способен любить по-настоящему, страстно, глубоко.

(Архивариусы, текстологи и эксперты приводят свои аргументы по этому вопро-су)

IV тур. «Найди ключевое слово»

Слово преподавателя. Во время своих споров и разговоров с другими героями П.П. и Базаров высказывают те или иные утверждения.

Задание. Давайте проверим, насколько хорошо вы ориентируетесь в тексте произведения. Вам предлагается индивидуальная работа по тестам. Надо вставить ключевое слово в предложения, представляющие собой высказывания героев. У каждой группы тесты, разные по содержанию: у группы «Отцы» - высказывания Павла Петровича, у группы «Дети» - Базарова. За эту работу студенты получают индивидуальную оценку.

Задание группе «Дети»

« Всякий человек сам себя …… должен» (воспитать)

«Природа не храм, а …… , и человек в ней работник»(мастерская)

«Порядочный …… в двадцать раз полезнее всякого поэта» (химик)

«Кто …… на свою боль, тот непременно её победит» (злится)

«Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе …… мнения» (пре-скверного)

«…… …ведь это чувство напускное» (любовь)

«Исправьте ……, и болезней не будет» (общество)

«Ты проштудируй-ка анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? Это всё ……, чепуха, гниль, художество» (романтизм)

«Мы ……, потому что мы сила» (ломаем)

По-моему, …… гроша медного не стоит, да и они не лучше его» (Рафаэль)

Задание группе «Отцы»

«Мы люди старого века, мы полагаем, что без ……, принятых, как ты гово-ришь, на веру, шагу ступить, дохнуть нельзя» (принсипов)

«Позвольте вас спросить, по вашим понятиям слова: «дрянь» и «……» одно и то же означают?» (аристократ)

«Я живу в деревне, в глуши, но я не роняю себя, я уважаю в себе ……» (чело-века)

«Я хочу только сказать, что аристократизм – принсип, а без принсипов в наше время могут одни …… или пустые люди» (безнравственные)

«Вы всё отрицаете, или, выражаясь точнее, вы всё разрушаете. Да ведь надобно же и ……» (строить)

«Нет, русский народ не такой, каким вы его воображаете. Он свято чтит пре-дания, он - ……, он не может жить без веры» (патриархальный)

«Вот, нынешняя молодёжь! Вот они – наши ……» (наследники)

«Это он их резать станет. В принсипы не верит, а в …… верит» (лягушек)

«Это всё ему (Аркадию) в голову синьор этот вбил, ……. этот» (нигилист)

«Человеческая личность должна быть крепка, как скала, ибо на ней всё…» (строится)

«Смысл смерти Базарова»

Вопрос преподавателя (к представителям обеих групп). В конце романа Базаров умирает. У Тургенева в произведениях нет ничего случайного. Так в чём же смысл смерти Базарова? Почему умирает главный герой?

VI. Рефлексивно-оценочный этап

Слово преподавателя. Мы с вами рассмотрели точки зрения на основополагающие вопросы двух самых ярких представителей разных поколений – Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова. В раскрытии социального уровня конфликта Базаров остаётся один, один и Павел Петрович, т.к. Николай Петрович в спор почти не вступает. Так какой же можно сделать вывод?

Ответ. Тургенев не случайно связал в заглавии «отцов» и «детей» соединительным союзом «и». Должно быть так: и «отцы», и «дети». Дети отцов – это будущее, но только в том случае, если они усваивают традиции прошлого. Эксперты, насколько ясно и логично был представлен ответ каждой группы?

(Преподаватель соединяет сделанным на табличке союзом «и» таблички с надписью «Отцы», «Дети».)

Слово преподавателя. Мы с вами пришли к выводу, что для того, чтобы жизнь развивалась и дальше, необходима неразрывная связь между поколениями. «Дети» строят будущее, основываясь на опыте «отцов».

Самооценка своей работы по 10-ти бальной системе.

VII. Домашнее задание: ответить на вопрос «Насколько современен роман Тургенева и актуальны вопросы, поднятые в нём, в наше время? »

Приложение

Отцы и дети? (Параллель) Дмитрий Минаев

Уж много лет без утомленья

Ведут войну два поколенья,

Кровавую войну;

И в наши дни в любой газете

Вступают в бой "Отцы" и "Дети",

Разят друг друга те и эти,

Как прежде, в старину.

Мы проводили как умели

Двух поколений параллели

Сквозь мглу и сквозь туман.

Но разлетелся пар тумана:

Лишь от Тургенева Ивана

Дождались нового романа –

Наш спор решил роман.

И мы воскликнули в задоре:

"Кто устоит в неравном споре?

" Которое ж из двух?

Кто победил? кто лучших правил?

Кто уважать себя заставил:

Базаров ли, Кирсанов Павел,

Ласкающий наш слух?

Его лицо вглядитесь строже:

Какая нежность, тонкость кожи!

Как снег бела рука.

В речах, в приемах - такт и мера,

Величье лондонского "сэра", -

Ведь без духов, без несессера

И жизнь ему тяжка.

А что за нравственность!

О боги! Он перед Феничкой, в тревоге,

Как гимназист, дрожит;

За мужика вступаясь в споре,

Он иногда, при всей конторе,

Рисуясь с братом в разговоре,

"Du calme, du calme!" - твердит.

{* Спокойствие, спокойствие! (Франц.) - Ред.}

Свое воспитывая тело,

Он дело делает без дела,

Пленяя старых дам;

Садится в ванну, спать ложася,

Питает ужас к новой расе,

Как лев на Брюлевской террасе

Гуляя по утрам.

Вот старой прессы представитель.

Вы с ним Базарова сравните ль?

Едва ли, господа!

Героя видно по приметам,

А в нигилисте мрачном этом,

С его лекарствами, с ланцетом,

Геройства нет следа.

Он в красоте лишь видит формы,

Готов уснуть при звуках "Нормы",

Он отрицает и...

Он ест и пьет, как все мы тоже,

С Петром беседует в прихожей,

И даже с горничной, о боже!

Играть готов идти.

Как циник самый образцовый,

Он стан madame де-Одинцовой

К своей груди прижал,

И даже - дерзость ведь какая, -

Гостеприимства прав не зная,

Однажды Феню, обнимая,

В саду поцеловал.

Кто ж нам милей: старик Кирсанов,

Любитель фесок и кальянов,

Российский Тогенбург?

Иль он, друг черни и базаров,

Переродившийся Инсаров –

Лягушек режущий Базаров,

Неряха и хирург?

Ответ готов: ведь мы недаром

Имеем слабость к русским барам –

Несите ж им венцы!

И мы, решая всё на свете,

Вопросы разрешили эти...

Кто нам милей - отцы иль дети?

Отцы! отцы! отцы!

1862