Классный час. Дунино-природно-археологический комплекс

Введение ……………………………………………………………..……

1. Основная часть:

1.1. Географическое положение и история Деревни Дунино …….......…

1.2. Природа Дунинского археологического комплекса………………....

1.3.Сакральные природные объекты………………………………………

1.4. Дунинский культурный ландшафт и его актуализация………………

2. Исследование.

2.1. Разработка маршрутной карты «Досуг выходного дня» ….…………..

3. Заключение ………………………………………………………………….

Список литературы…………………………………………...………….…....

Приложения ………………………………………………………….………...

Введение.

Мы живем на земле, и каждый из нас чувствует себя ответственным за что-то или за кого-то: за своих детей, родителей, друзей, за учебу, работу. А чувствуем ли мы себя в ответе за Землю? За то, что происходит с ней, с ее лесами, степями, водами, селами и городами. Или же мы равнодушны, ироничны, пренебрежительны? В ответе мы за все или нет?

Гражданин Российской Федерации согласно Конституция РФ обязан заботиться о сохранении исторического и культурного наследия. Отечество, родной край играют значительную роль в жизни каждого человека. Частица любимой Отчизны - дорогие сердцу места, близкие душе обычаи. Но мало говорить о любви к родному краю, надо знать его прошлое и настоящее, богатую духовную культуру, народные традиции, природу. Все это относится и к нашим родным местам – к замечательной Одинцовской земле.

Мы считаем, что наш проект через путеводитель сделает доступным для широкого круга людей, в том числе и людям с ограниченными возможностями эколого - краеведческий, историко - культурный материал, накопленный, людьми, увлеченными историей своего края.

Цель: Разработать эколого-краеведческий путеводитель и описать маршруты,

знакомящие с Дунинским природно-археологическим комплексом.

Задачи:

1. Изучить топонимику, историю, традиции и обычаи деревни Дунино Одинцовского района;

2. Разработать путеводитель, описать маршруты природно-археологического комплекса;

3. Расширить и углубить знания о родном крае.

Ожидаемый результат:

По разработанному маршруту может любой человек познакомится с особенностямиистории археологического и природного комплекса деревни Дунино.

Актуальность проекта  Эколого-краеведческого маршрута «Дунинский природно-археологический комплекс» обусловлена важностью внешкольной природоохранной работы на современном этапе и формированием экологической культуры, необходимостью знать и изучать родные места: соблюдение православных праздников, занятие сельским бытом, понимать целесообразность взаимоотношений подрастающего поколения с окружающей средой.

Объекты и методы исследования

Объектом данного исследования является Дунинский природно-археологический комплекс Сельского поселения Успенское и его окрестности.

Методы исследования:

1. изучение фондовых материалов – поиск и изучение данных о деревне Дунино Сельского поселения Успенское;

2. научно-поисковый – производился поиск и изучение литературных источников по изучаемой теме;

3. картографический – изучение топографии поселения – нанесение на картосхему;

4. экспедиционный – исследование территории деревни Дунино.

5. на основе фондовых материалов, литературных источников и опросов местных жителей;

6. описательно-географический – описание природы местности данного объекта;

7. аналитический – анализ карт, подведение итогов, формулирование выводов.

Основная часть. 1.1.Географическое положение и история

деревни Дунино Одинцовского района.

Ду́нино — деревня в Одинцовском районе Московской области России, расположенная на Рублёво-Успенском шоссе. Входит в состав муниципального образования «сельское поселение Успенское». Село Дунино располагается к востоку от Звенигорода.

 Конца XVIII века сообщают, что сельцом Дунино из 8 дворов, где проживали 36 мужчин и 31 женщина, владели Дарья и Александра Григорьевны Спиридовы, которым принадлежало соседнее село Козино на противоположном берегу реки Москвы.

Спустя полвека деревня значилась владением камер-юнкера Алексея Алексеевича Спиридова и на её 10 дворов приходилось 20 душ мужского пола и 21 женского.

В начале XIX в., с развитием в Звенигородском уезде лесного промысла, местные жители, помимо традиционного сельского хозяйства, занялись распиловкой леса. В конце этого столетия Дунино становится местом отдыха. В 1904—1905 гг. здесь жил известный скульптор Сергей Тимофеевич Коненков, позднее — видная революционерка В. Н. Фигнер и биохимик академик А. Н. Бах.

Статистика 1890 г. отмечает в Дунино 76 жителей и усадьбу господина Салтыкова. Через три десятилетия, по переписи 1926 г., в деревне значилось 28 хозяйств, 139 жителей и металлоартель. Она появилась здесь в 1918—1919 гг., получила название «Металлист» и первоначально объединила 14 кустарей. В 1921 г. она насчитывала уже 70, а в 1924 г. — 120 человек, изготовлявших металлическую посуду: кружки, чайники, кастрюли, ведра, котелки. Рядом с деревней расположились лесничество и дом отдыха Госбанка.

Послевоенная история Дунина связана с именем писательницы Л. А. Аргутинской, жившей здесь с 1947 по 1968 г. Дочь народовольца А. М. Аргутинского-Долгорукова, она была революционеркой членом партии большевиков с 1918 г., участницей Гражданской и Великой Отечественной войн. В 1932 г. Люся Александровна выпускает свою первую книгу «В водовороте», а затем выходит ещё несколько её книг о воинах-защитниках Родины.

Но самую яркую и долгую память о себе оставил в Дунине замечательный русский писатель Михаил Михайлович Пришвин. Здесь он провел свои последние годы жизни с 1946 по 1953 г., живя в деревне с ранней весны до глубокой осени.

1.2. Природа Дунинского археологического комплекса

Чтобы описать природу этого замечательного места, необходимо там побывать. Что мы и сделали. От церкви Архистратига Михаила (выстроена в 2005 г.), примостившийся на обрыве, спустились вниз и проследовали вдоль Москвы реки по тропинке, совпадающей с трассой древней Нижней Дунинской дороги… Испытали массу положительных эмоций и невероятное удовольствие от созерцания пейзажей, ненавязчивого благоустройства и малых архитектурных форм, а главное от погружения в таинственный мир природы и тишины…

Взгляд на Дунино с научной точки зрения, по мнению исследователя М.Е. Кулешовой: «Дунинский культурный ландшафт — это система исторически сформировавшихся и функционально взаимодействующих придолинных лесных, лесо-луговых, речных и селитебных, а также и рекреационных комплексов, обладающих характерной планировочно-топологической организацией и культурно-экологической целостностью. Селитебные функции ландшафта фиксируются с раннего железного века (дьяковская культура). Ландшафт обладает уникальной по строению и сохранности поселенческой системой со свидетельствами древнего природопользования. Научная ценность археологических находок делает его ландшафтным раритетом. Последующее освоение ландшафта вело к его постепенному наполнению новыми объектами и деталями; исторические события формировали ментальный слой ландшафта. Каждая территория обладает исторической памятью и свидетельствами, которые частично утрачиваются, а частично выявляются и поддерживаются для семантического наполнения территории и преемственности развития. Без исторического прошлого и его ландшафтных меток не может быть исторически осознанного будущего, что, впрочем, не является существенным для глобализованных сообществ».

1.3. Сакральные природные объекты.

Родники.

Родники привлекают внимание не только как источники водоснабжения, но и как показатели экологического состояния окружающей среды. Они являются элементами пейзажа и представляют значительный интерес в рекреационных целях, привлекая внимание и внося разнообразие в пейзаж.

Родники также несут и познавательную ценность. Они являются важной составляющей изучения родного края.

При исследовании территории археологического комплекса Дунино, мы познакомились с тремя родниками.

По результатам опроса местного населения (было опрошено 26жителей поселения в возрасте от 43 до 77 лет) все родники пользуются большим спросом не только местного населения, но и за вкусной водой приезжают жители из других районов не только за водой, но и отдохнуть в лесном массиве и полюбоваться красотами Москва реки.

Дом музей Михаила Михайловича Пришвина

Музей Пришвина в Дунино – уникальный историко-культурный памятник и природный заповедник Российской Федерации. Красота и органичность этой достопримечательности Подмосковья очаровывает и притягивает, а атмосфера заставляет проникнуться любовью к матушке-природе и к творчеству знаменитого русского писателя

Дунинские годы были одним из самых плодотворных периодов его творчества. «Работаю с утра на веранде: петух начинает мой день», — записывает Пришвин в своем дневнике.

Часовня Архангела Михаила

Дунинская часовня была сооружена в 2005 году, что называется, «на крови». Именно на этом склоне в начале декабря 1941 года фашистским снайпером были убиты двое местных детей — мальчик Боря и девочка Шура. За рекой немцев не было заметно, и дети вышли встретить свою мать, которая ушла в Звенигород за едой. Они первые погибли от обстрела. К счастью, зимняя атака фашистов была отбита, и немцев на правый берег Москвы-реки не пустили. А сегодня часовня считается мемориалом всем погибшим односельчанам, и рядом стоит гранитная плита с их именами.

На нижнем этаже часовни есть алтарь, поэтому её можно называть церковью. Она строилась всей местной общиной, очень активной и заинтересованной в благоустройстве деревни.

А в лесу на берегу реки, спрятанная от посторонних глаз, притаилась крохотная часовенка-купель в честь Иоанна Предтечи. В неё стекает вода из освященного родника, и купание здесь считается целебным.

Как гласит местная легенда, этот родник забил в 1941 году в ознаменование отражения фашистской атаки. Легенды легендами, а родник и впрямь мог проснуться от сильного взрыва…

Заправляет церковным хозяйством матушка Варвара, женщина удивительной энергетики. Она тепло встречает гостей (которые приезжают один за другим), охотно рассказывает о местных достопримечательностях, предлагает чаю, а попутно успевает давать указания строителям, которые делают в церкви мелкий ремонт.

Восстановленные военные укрепления 1941-1942 годов в деревне Дунино

В 1941 году на территории Дунинского комплекса проходила линия обороны Москвы. Здесь размещалась артиллерия, тыловые части и полевые госпитали советских войск. Сохранились остатки стрелковых ячеек, пулеметные гнезда, укрепления.В 2008 году по заказу Дунинского музея-заповедника были проведены работы по восстановлению и перестройке траншей, блиндажей, наблюдательных пунктов. Большинство военных памятников реконструировано с исторической точностью. Реконструированы деревянные оборонительные приспособления – надолбы и рогатки.По легенде, на месте, где вырыли могилу для одного из погибших бойцов, забил родник, и солдат ожил.
1.4. Дунинский культурный ландшафт и его актуализация

В результате длительной эволюции природных комплексов под воздействием разнообразной деятельности человека сформировался культурный ландшафт окрестностей Дунино. Он занимает участок правого борта долины Москвы-реки ниже Звенигорода и прилегающие водораздельные участки водно-ледниковых равнин, занятые поселениями, сельскими угодьями, лесами, учреждениями отдыха и собственно рекой, а также пойму Москвы-реки на левобережной части долины. Его ключевые составляющие как историко-культурной территории представляют собой:

1) места древних поселений железного века, включая центральное Дунинское городище и пять селищ с прилегающими угодьями и пользованиями на поросшем лесом чашеобразном склоне долины Москвы-реки между д. Дунино и коттеджной застройкой на месте древних славянских поселений и могильников;
2) усадьба Миловидово Пришвиных на западной окраине д. Дунино и Дунинскогополя — семантический центр литературно-мемориального ландшафта;
3) историческая часть д. Дунино с традиционной планировкой и застройкой, современной М.М. Пришвину, В.Д. Пришвиной и их окружению;
4) усадьба А. Попова, преобразованная в санаторий «Поречье» с господским домом, историческими хозяйственными постройками и спускающимся к реке парком;
5) река Москва и ее прибрежные пойменные угодья, пляжи, броды и остров;
6) лесной массив Иславская сеча, южнее д. Дунино и стихийно сформировавшейся зоны коттеджной застройки;
7) ландшафтные перспективы на левый берег, включая Козино, Ивановку, Аксиньино, Мозжинку;
8) антропогенный реликт — хвойный лес в границах частных земельных владений на месте исторического Козинского леса.

Исключительная ценность археологических находок, относящихся к этому ландшафту, и особое мемориальное значение данной местности определяют необходимость разработки особой политики развития данной территории, когда основные историко-культурные ценности должны быть сохранены и стать определяющими в стратегии развития.
Дунинский культурный ландшафт — это система исторически сформировавшихся и функционально взаимодействующих придолинных лесных, лесо-луговых, речных и селитебных, а также и рекреационных комплексов, обладающих характерной планировочно-топологической организацией и культурно-экологической целостностью. Селитебные функции ландшафта фиксируются с раннего железного века (дьяковская культура).

Ландшафт обладает уникальной по строению и сохранности поселенческой системой со свидетельствами древнего природопользования. Научная ценность археологических находок делает его ландшафтным раритетом. Последующее освоение ландшафта вело к его постепенному наполнению новыми объектами и деталями; исторические события формировали ментальный слой ландшафта. Каждая территория обладает исторической памятью и свидетельствами, которые частично утрачиваются, а частично выявляются и поддерживаются для семантического наполнения территории и преемственности развития. Без исторического прошлого и его ландшафтных меток не может быть исторически осознанного будущего, что, впрочем, не является существенным для глобализованных сообществ.

2.1.Исследование. Разработка маршрутной карты « Досуг выходного дня» природно-археологического комплекса в Дунино.

Значение Дунинского культурного ландшафта для российской культуры определяется памятью М.М. Пришвина и его окружения. М.М. Пришвин стал знаковой фигурой данной местности, что усилило интерес к изучению ее истории. Вместе с этим, выявляется целый круг других знаменитых исторических личностей — современников Пришвина. Все это насыщает культурную среду ландшафта, увеличивает его информативность. Ландшафтные элементы той эпохи создают ассоциативную среду, благодаря которой мы имеем возможность приблизиться к интересующему нас историческому периоду и даже почувствовать себя его участником. Поэтому ландшафтные акценты, зафиксированные в произведениях и дневниках писателя, воспоминаниях его близких и друзей, которые значимы для мировосприятия того времени и определяют его образный фон, в целом создают неповторимую ценность дунинского культурного ландшафта.

Здесь главные роли принадлежат:
1) дому-усадьбе, образ которого проходит через творчество М.М. Пришвина;
2) реке с ее вольными просторами и лугами;
3) лесному массиву, расположенному на высоком правом берегу Москвы-реки; его описанию посвящено множество страниц в произведениях Пришвина;
4) охотничьим угодьям, в которых для Пришвина важен был не результат охоты, а процесс сотворчества с природой, и, следовательно, ценны сохранившиеся лесные, лесо-луговые, болотные угодья;
5) сельским жителям с их судьбами, историями, особенным мировосприятием и отношением к окружающему, для чего важно поддержание традиционной среды деревень, в первую очередь — самого Дунино.

Заключение

Благодаря особенностям строения и планировочного развития, культурный ландшафт, возникший в железном веке, эволюционировал в лесные угодья, крутые склоны речной долины в составе сельского крестьянского ландшафта, оформившегося в средние века, а затем, в новое время, ставшего усадебно-крестьянским и дачным. Тем не менее, ландшафт всегда хранил свидетельства древних археологических культур. Теперь он стал также и литературно-мемориальным по своей ценности и функциям благодаря известным людям XX в. Конкурирующая и конфликтующая функция ландшафта — селитебная — проявляется в неграмотной градостроительной политике, осуществляемой без учета ведущих культурных ценностей ландшафта. К сожалению, он ускоренно трансформируется в обыденную и широко распространившуюся коттеджно-фортификационную модель, утрачивая очарование дачной сельской местности. Несмотря ни на что, целый ряд ключевых участков особой исторической ценности сохранился, и это определяет актуальность предпринимаемых действий по защите и охране этой выдающейся историко-культурной территории.
Культурный ландшафт д. Дунино и окрестностей — это многокомпонентный объект наследия общероссийского значения, обладающий уникальным сочетанием и своеобразной территориальной организацией историко-культурных и природных ценностей.

Список литературы

1.«Дом-музей М.М.Пришвина в Дунине»Я. Гришина. Под общей редакцией

Л. Рязановой. Государственный Литературный Музей, 2009.

2.«Звенигород. Путеводитель. Великие места России» Явая. Москва, АСТ Астрель, 2005.

3.«Путеводитель по особо охраняемым природным территориям Одинцовского района» Одинцово-Москва, 2009.

4. «"Родники Подмосковья". Межрегиональный экологический лагерь для молодежи. Итоги работы в 2007 году» Сборник работ. Под. ред. С.Э. Ермакова, В.В. Мосолова. Москва, 2007.

5.«Учебно-экологическая тропа города Одинцово» Методические рекомендации по организации и проведению экскурсий. ОДОЭЦ Турист, 2003.

6.«Помним всех поименно. Книга Памяти Одинцовского района Московской области» Сост. Синева Р.А. Илл. ШафиковР.Р.. Одинцово, 2007.

7.«Рекреационно-ландшафтный потенциал Одинцовского района»

Под. ред. А.Г. Гладышева, 2007.

8.«Воинские памятники и мемориалы Одинцовской земли» (каталог-путеводитель) под ред. О. А. Ломакина. Одинцово, 2012.

9.«Энциклопедия сел и деревень Подмосковья. Одинцовская земля»

Москва, 1994.

Приложения

4