Технология выполнения канзаши и её применение в декоре.

Техника цумами и применение канзаши в одежде,

украшениях и интерьере

Педагог дополнительного образования МАУДОДДТТ

Афанасьева Ирина Олеговна

• Канзаши – это украшения для волос, используемые в традиционных японских прическах. Впервые канзаши появились в Японии приблизительно 400 лет назад. От традиционного стиля тарэгами (длинные ниспадающие волосы), женщины перешли к стилю нихонгами, в котором волосы собирались в разнообразные формы и укладывались с помощью гребней  и шпилек канзаши.

Японский женский традиционный костюм не допускал наручных украшений и ожерелий, поэтому украшения причесок являлись главной красотой и полем для самовыражения, а так же демонстрации вкуса и толщины кошелька владелицы. Глядя на её прическу можно было определить ее социальный статус, возраст, семейное положение и даже наличие или отсутствие у нее детей.

• Канзаши изготовляются из широкого диапазона материалов — лакируемое дерево, золото и серебро, различные металлы (зачастую покрытые серебром или золотом), панцирей черепах и шелка (впрочем, сейчас стали производить канзаши из пластмассы).

• Среди основных видов канзаши можно выделить следующие:

• бирабира-канзаши - канзаши с металлическими подвесками, когаи-канзаши - состоят из шпильки-заколки и чехла для нее тама-канзаши - острые длинные шпильки канзаши с декоративным шариком хираути-канзаши - на конце шпильки находится плоский кружок гребни куши – гребни округлой формы из черепашьего панциря канокодомэ-канзаши – канзаши обильно украшенные драгоценностями оги-канзаши - металлические канзаши в форме веера на длинной шпильке
• бирабира-канзаши - канзаши с металлическими подвесками,
• когаи-канзаши - состоят из шпильки-заколки и чехла для нее
• тама-канзаши - острые длинные шпильки канзаши с декоративным шариком
• хираути-канзаши - на конце шпильки находится плоский кружок
• гребни куши – гребни округлой формы из черепашьего панциря
• канокодомэ-канзаши – канзаши обильно украшенные драгоценностями
• оги-канзаши - металлические канзаши в форме веера на длинной шпильке

• Особым видом являются хана – канзаши или цумами-канзаши. Цумами-канзаши – это украшения для волос, созданные из маленьких квадратов шелка, которые сворачиваются в лепестки, используя технику цумами. Техника цумами, то есть – «сворачивания», также присутствует в искусстве оригами.

Гейши носят различные хана – канзаши в зависимости от месяца или праздника. Сезонные хана - канзаши повторяют природное цветение растений в разные времена года.

Не смотря на все премудрости японских традиций техника выполнения хана канзаши очень проста. Для работы понадобятся:

• Шелковые ленты, нарезанные на квадраты

• Инструменты: ножницы, зажигалка или свеча, пинцет, клей (силиконовый, момент кристалл, суперклей) или иголка с ниткой

Существует несколько способов их выполнения.

2.Складываем по диагонали:

1. Берем квадрат любой ткани :

5.Получился вот такой треугольник

Образец из ленты

3.Потом ещё раз:

4.И ещё раз:

Другой способ: Проделываем все то же самое только концы треугольника заворачиваем не на одну сторону, а на разные:

Получаем вот такую заготовку:

Для выполнения классической заготовки складываем по диагонали квадрат, а концы получившегося треугольника складываем к середине:

Сзади складываем уголки к середине, затем складываем пополам:

Получается вот такая заготовка :

В представленной работе использовался способ классической заготовки. Для примера украшения одежды цветами канзаши была взята весенняя тематика – период цветения сакуры. Модель стала прототипом косодэ – кимоно с короткими рукавами. Традиционно все женские кимоно делают на один размер. Шьют кимоно из одного единственного куска ткани (в Японии выпускают специальную ткань для пошива кимоно)

В данной работе за отсутствием подобного материала был применён оригинальный метод раскроя. Квадратный отрез ткани стандартной ширины, был сложен в три слоя. Далее по линиям сгиба были сделаны надрезы по 20 см для проймы рукава. Следующим этапом отмерялась горловина изделия, стачивались плечевые швы. Последним этапом с помощью клеевой ленты обрабатывались края модели. Рисунок для кимоно наносился вручную коричневыми и золотыми красками.

Канзаши для украшения данного изделия выполнялись из лент разной ширины и цветовой гаммы розовых оттенков. Готовые лепестки сшивались между собой, дополнялись жемчужиной в середине и пришивались к модели как элемент объёмной вышивки.

Практически таким же способом украшался веер, только цветы приклеивались к основе.

Заколка выполнялась по традиционной схеме. Готовилась основа. Для этого требовалось прикрепить проволоку к обтянутым материей пуговицам и соединить полученные детали в букетик, который крепится к шпильке. Затем выполнялись цветы, которые сажались на основу (пуговицы) с помощью силиконового клея.

Такую основу можно применять и для бижутерии.

Технику цумами также можно использовать для украшения предметов интерьера, в частности для отделки фоторамок, альбомов, абажуров и т.д.

Для данного направления работы выполнялось декорирование электроприбора – бра. Так как за окном осень применялась осенняя тематика. Плафон бра был изготовлен из отдельных элементов канзаши осенних цветов. Все цветки склеивались между собой силиконовым клеем. Имеющаяся основа была выкрашена в золотистый цвет, а для каркаса пригодилась пластиковая бутылка.

В подобной технике также можно выполнять объёмные картины или применять канзаши для украшений цветочных горшков, ранцев и прочих вещей, которым необходим какой-то акцент. И, безусловно, наиболее гармонично такой акцент будет смотреться в традиционно японских направлениях, как символ восточной культуры.

Цветочные мотивы встречаются в искусстве многих народов. Даже некоторые традиционно осетинские орнаменты являются непосредственным повторением формы цветов. Конечно, нельзя утверждать наверняка, но можно предположить, что подобный орнамент мог взять своё начало не от реальной флоры Северного Кавказа, а как следствие «Великого Шёлкового пути». Великий Шелковый путь был не только дорогой торговых караванов, но и дорогой этнических миграций. Именно по ней, начиная с I-го тысячелетия до нашей эры, с Востока на Запад шли бесчисленные потоки кочевых племен: скифы, сарматы, гунны, авары и др.

В скифских захоронениях находят остатки шелковых тканей и настенных ковров с рисунками, воспроизводящими сюжеты из малоазиатского эпоса. Скифы, обслуживая срединную часть шелкового пути, связывавшего многие народы, немало сделали для распространения в тогдашнем мире религиозных культов, идей и обычаев

Исследуя, таким образом, прошлое можно сделать ещё много удивительных открытий, которые позволят нам реализовать вековой творческий опыт человечества в современных проектах. А синтез традиций и новых технологий может дать толчок для развития новаторских видов рукоделия, что наверняка смогут по достоинству оценить будущие поколения.